關(guān)于希望讀書心得3篇
學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的目的是為了增長知識(shí)學(xué)問,提高自己的才干;下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的關(guān)于希望讀書心得,希望大家喜歡!
關(guān)于希望讀書心得范文1
《信心與希望》讀后感
近期在黨員讀書活動(dòng)之中,我拜讀了《信心與希望》一書,此書是根據(jù)溫家寶部分訪談內(nèi)容整理出版的,該書的閱讀,讓我再一次感受到了自信、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)、平和、親民的形象和愛國愛民的情懷。
《信心與希望:溫家寶訪談實(shí)錄》一書約7.5萬字。全書分三部分:第一部分收入今年2月27日溫家寶接受中國政府網(wǎng)和新華網(wǎng)聯(lián)合專訪,與廣大網(wǎng)民進(jìn)行在線交流的記錄;第二部分收入去年2月28日溫家寶第一次到中國政府網(wǎng)與網(wǎng)民進(jìn)行在線交流的記錄;第三部分是去年12月27日溫家寶在中南海就當(dāng)前形勢(shì)和2010年經(jīng)濟(jì)工作接受新華社記者專訪的內(nèi)容。本書還收錄了新華社有關(guān)這三次訪談活動(dòng)的報(bào)道,以及訪談時(shí)的照片和溫家寶近期考察調(diào)研工作的部分照片。
《信心與希望》這本書,讀后讓我感覺到這是一部好書,好就好在能夠給人以感染和力量,讓人了解的思維和風(fēng)范--先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,同時(shí)看到他平和言語中的真誠、期待與激勵(lì),讓大家要時(shí)不我待的把握好讀書的三要義:第一,要處理好讀書與人生的關(guān)系,書籍本身不可能改變世界,但是讀書可以改變?nèi)松?,人可以改變世界。讀書關(guān)系到一個(gè)人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì),關(guān)系到一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)不讀書人是沒有前途的,一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的;第二,讀書要選擇。如果你到國家圖書館轉(zhuǎn)一圈,可以看到浩如煙海的書,恐怕每個(gè)人傾一生時(shí)間都不可能把這些書讀完......因此要選擇好書;第三,我曾經(jīng)提倡讀書好、讀好書、好讀書、我又提倡讀書活、活讀書、讀活書。其實(shí)前者講的是學(xué)習(xí),后者講的是實(shí)踐。讀書,從事業(yè)上看,可以改變?nèi)松梢愿淖兪澜?從日常生活上講,正如溫所言:"知識(shí)不僅給人力量,還給人安全,給人幸福"。所以說,我們對(duì)讀書一定要十分珍惜和予之努力。
閱讀《信心與希望》,給了我一次不可多得的與溫"面對(duì)面"的接觸,心與心的交流?!缎判呐c希望》權(quán)威、真實(shí)、生動(dòng),讓我對(duì)了解中國領(lǐng)導(dǎo)人的治國理念,對(duì)進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)轉(zhuǎn)型期并存著的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有了新的認(rèn)識(shí)。 莎士比亞曾經(jīng)說過:生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。的確,閱讀對(duì)人成長的影響是巨大的,一本好書往往能改變?nèi)说囊簧喿x是千百年來人類賴以進(jìn)步的階梯,對(duì)任何一個(gè)正在追趕先進(jìn)國家的民族而言,其意義皆為重大。不要遺忘讀書的真正樂趣和重大意義,感受文字之美,盡享讀書之樂。
關(guān)于希望讀書心得范文2
《希望教室》讀后感
俗話說:活到老,學(xué)到老。更何況我們選擇的是教育這份職業(yè),是從事培養(yǎng)人的職業(yè),這就更堅(jiān)定了我們要終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在《希望教室》這本書里,我學(xué)到了很多東西,有些東西也在平常的教育中進(jìn)行著,疏于不知對(duì)錯(cuò),讀了這本書以后,我才知道我的做法與蘇老師相類似,這就更加堅(jiān)定了我向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。書中更多的是蘇老師獨(dú)到的教育策略,讀著能讓我的教育思路豁然開朗。正如蘇老師在書中說到的:“喜歡上閱讀是,是一件很幸福的事!你可以從書本中,得到許多的樂趣。而那種樂趣,是你明白了、重視了作者的意境,并且在故事中完成了一趟精彩旅程的樂趣。”我覺得這種與大師心靈交流的過程,的確能讓人有一種“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。
《希望教室》這本書以教給學(xué)生成長的36種能力為主軸,另附“用愛救回孩子” 兩個(gè)記錄問題孩子成長的故事和“父母SOS”老師與家長親情互動(dòng)的內(nèi)容,為我們娓娓敘說有關(guān)“希望教室”的故事。
讀這本書,我驚嘆于蘇老師文學(xué)底蘊(yùn)的深厚,遣詞用句的精當(dāng)。作為一名數(shù)學(xué)老師他的36個(gè)小故事能寫得如此精彩動(dòng)人,用愛救回孩子寫得如此推心置腹,父母SOS考慮得如此面面俱到,很多語句我覺得是那么膾炙人口,而在他的筆下也許信手就能拈來。我就把這些經(jīng)典的話語劃下來,細(xì)細(xì)品味其中的滋味,希望今后在自己的故事中能應(yīng)用,并能應(yīng)用自如。(我喜歡他的話語:
1、用“閱讀”的方式,反過來治療“沒有耐心、注意力不夠集中”的孩子,這招叫做“以彼之道還治彼身”。2、好的學(xué)習(xí)課程,總會(huì)激起良善的漣漪。3、這兩個(gè)孩子,像是懸在我心頭的天秤,永遠(yuǎn)在搖擺、晃動(dòng)中。期待他們能順利站在正確的支點(diǎn),學(xué)習(xí)如何取得人生的平衡!4、雖然未來的變化很難說,但是我的內(nèi)心卻是感動(dòng)莫名,澎湃萬分!5、任何一位成功的人其實(shí)都知道:“讀書”只是一種工具,讓我們站在比較好的位置的一種工具。于是為了我們更好的未來、更好的夢(mèng)想,再痛苦、再辛苦的歷程,也都得撐過去。)
讀這本書,我佩服于蘇老師教育的睿智、幽默、明快與輕松。這36種能力中,大部分是直接教給孩子的。如為了讓孩子們懂得感恩,他讓孩子們整天在胸前背一個(gè)重重的書包以體驗(yàn)媽媽懷胎十月的辛苦;為了學(xué)習(xí)貼近父母的心,他設(shè)計(jì)了為父母洗腳活動(dòng)用來觸發(fā)孩子對(duì)于孝順本身的極大共鳴;為了讓孩子們擁有同理心,他設(shè)計(jì)了以“假如我沒有雙手”為主題的體驗(yàn)活動(dòng);為了讓孩子們學(xué)會(huì)自我解壓,他設(shè)計(jì)了搞怪的作業(yè) “大笑三分鐘”……他的這些活動(dòng)與作業(yè)天馬行空,給孩子們生動(dòng)的教誨、動(dòng)人的回憶。其中“傾聽,讓關(guān)系更密切”主要是教給父母怎樣去關(guān)注孩子的,孩子有時(shí)限的成長期需要父母的陪伴,如果父母忽視了孩子的成長過程,也就浪費(fèi)了上天賜給他們享受美好幸福的機(jī)會(huì)。還有好幾種能力雖是教給學(xué)生的,但我看主要還是先得教給老師,是老師用怎樣的一種心態(tài)來面對(duì)學(xué)生,就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生向怎樣的方向發(fā)展,如讓孩子保持積極的想法,一天一天慢慢進(jìn)步,就看老師用怎樣的方式來處理學(xué)生答錯(cuò)題的方式;記得微笑,嘗試驅(qū)散所有負(fù)面情緒,面對(duì)任何苦悶,作為老師也不能情緒進(jìn)課堂,展現(xiàn)在孩子面前的應(yīng)該是微笑,保持好心情……
讀這本書,我感動(dòng)于蘇老師博大的愛心教育,在蘇老師身上教育的大愛精神得到了完美的詮釋。蘇老師對(duì)成績?cè)僭愀獾暮⒆?,他都?huì)反復(fù)向孩子表述:“老師沒有放棄你,所以你也不可以放棄自己!”因此他每天放學(xué)后一個(gè)小時(shí)給上不起補(bǔ)習(xí)班的、數(shù)學(xué)成績差的孩子免費(fèi)補(bǔ)習(xí)。對(duì)品行再不良的孩子,他都會(huì)用自己的行動(dòng)去挽救他們,苦口婆心地勸導(dǎo)、真心誠意地安撫,面對(duì)兩位逃學(xué)學(xué)生,蘇老師雖然也被搞得心力交瘁,但蘇老師一如既往的堅(jiān)定性終于讓兩個(gè)孩子有了很大的改變,尤其是那位女學(xué)生,從最后一名越到了中等水平,先前逃學(xué)混混的生活習(xí)性也蕩然無存了,但孩子是發(fā)展中的人,要徹底改變自己,還需要挑戰(zhàn)自己的極限。雖然那時(shí)孩子已離開蘇老師進(jìn)了中學(xué),但蘇老師仍然繼續(xù)關(guān)注著這位女孩,這是一種愛的延續(xù)。
掩卷沉思,我思緒萬千,讀這本書我收獲的不應(yīng)只是感動(dòng),要知道紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,很多東西還是需要在自己的教學(xué)中踐行的。只要心中充滿愛,我想我的教室里也能像蘇老師的希望教室一樣飛出最美的天使,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。今生注定了我們的生命就在“希望教室”里,一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展,撐起我手中的那一支長篙,向青草更青處漫溯,將是我永恒的足跡。
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魯迅《希望》賞析
“絕望之為虛妄,正與希望相同。” 這句話是魯迅先生在散文詩《希望》中所引用的來自匈牙利詩人裴多菲在1847年7月17日致友人弗里杰什-凱雷尼信中的話。意思是:“絕望即是虛妄”,這一點(diǎn)正與“希望就是虛妄”相同。理性一點(diǎn)理解,在《希望》中魯迅先生是想說,他曾經(jīng)對(duì)世事有著非常大的希望,然而經(jīng)歷過了辛亥革命、二次革命、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟,如今發(fā)現(xiàn)那些希望最終成了虛妄。當(dāng)魯迅處于絕望的迷茫之中,本以為最終的一切不過都是要以進(jìn)入“墳”而終結(jié),但卻又發(fā)現(xiàn)這絕望原來也不過是虛妄„„這樣看來,絕望與希望皆為虛妄,倒不如選擇懷抱希望,只是魯迅先生面對(duì)身體和靈魂均已漸漸衰老的自己,選擇了把希望寄托在了“身外的青春”——青年人的身上。
“我的心分外的寂寞”
這是魯迅先生在《希望》開頭的句子。寂寞來源于何處?魯迅說他的手在顫抖著,靈魂的手也在顫抖著,頭發(fā)也已經(jīng)斑白,時(shí)光的流逝,青春早已不在,這是他寂寞的來源之一;其二,作者的心很平安,已經(jīng)激不起一點(diǎn)憤怒或者希望,包括憎恨。如果說這是許多年以后魯迅對(duì)自己現(xiàn)狀的描述,那么許多年前,他也是充滿希望,血腥和斗志的。然而也正是這些斗志之后,“血腥的歌聲”過后,留下的是一片空虛,然而我為了抗拒這空虛的襲來,不得不拿起自欺的“希望之盾,但是如果“希望”只是“自欺”,“希望的盾”壓根就不能抗拒“空虛的暗夜”,那不是失望又是什么?
魯迅用一個(gè)反問句告訴讀者,他知道青春已經(jīng)逝去,但是他覺得自己“身外的青春”還在,這里即時(shí)指年輕的青年人們。但是,這些青春,魯迅所看到的青年人的所作所為,和自己想象和希望的相去甚遠(yuǎn),所以他說:“雖然是悲涼飄渺的青春罷,然而終究是青春”,這其實(shí)是魯迅先生為青年人感到悲哀和內(nèi)心深深的痛苦的寫照,現(xiàn)在的青年人,已經(jīng)忘記了希望,忘記了血腥,忘記了斗志......
接下來,魯迅先生引用詩人裴多菲的詩句,又說裴多菲愛國,為國而死,又說“然而可悲的是他的詩至今沒有死”,其實(shí)魯迅是想說,現(xiàn)在的青年人,他們擁有青春,給了你希望,讓你擁有“身外的希望”,但是,他們卻像娼妓一樣,在毀滅自己的青春,在毀滅希望,在拋棄你的希望......
魯迅《希望》文中,兩次引用“絕望之為希望,正與希望相同。”,其實(shí)是表達(dá)了兩種不截然不同的思想。第一次引用,他想說的是,希望和絕望都只是虛妄,因?yàn)檫@些青年們的行為,他們的“平安”,即使他們擁有青春,但是看不到任何希望,所以最終和絕望一樣,只是虛妄。
“我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了”,我想,這也是魯迅先生第二次引用裴多菲那句話的原因吧,雖然魯迅知道自己已經(jīng)沒有青春了,但是他想以自己的筆頭,盡自己最后的努力,喚起青年人的斗志和血腥,喚起他們的希望,去搏擊黑夜,奮勇向前。魯迅最后以“絕望之為希望,正與希望相同”結(jié)束這篇散文詩,是想告訴讀者,既然絕望是虛妄,希望也是虛妄,那么為什么不在虛妄中選擇希望呢?這里魯迅是以否定絕望來肯定希望。這樣至少還可以去搏擊和復(fù)仇,可以去證明青春過。
這其實(shí)是魯迅先生對(duì)青年人的希望。
縱觀全文,魯迅先是表達(dá)了絕望,后又表達(dá)了要在絕望中找到希望的思想。在作品中,作者回顧了自己青年時(shí)的心境,其時(shí)正值辛亥革命前期。同時(shí),他又引用裴多菲的詩句來表達(dá)現(xiàn)在的青年人的消沉讓人絕望的思想,但這也是作者寫作的原因,他希望借此喚起青年人內(nèi)心深處的斗志和血腥,所以這也可以說是魯迅的希望,也是整篇散文詩的精華所在。
在我們今天看來,當(dāng)年魯迅先生所說的青年人的消沉是什么?是沒有革命斗爭的精神和勇氣?是沒有為國捐軀的膽識(shí)?還是沒有承擔(dān)起國家興亡的職責(zé)?如果不細(xì)細(xì)翻閱歷史,我想我們很難找到答案。
然而,對(duì)于今天的青年人,大學(xué)生來說,我們的消沉是什么?是迷戀于這個(gè)日趨發(fā)達(dá)和誘惑的花花世界?是在校不做學(xué)術(shù),談情說愛,考試只求通過的安于現(xiàn)狀?是進(jìn)入一所大學(xué),從來不思考自我需要,按照一個(gè)模式組裝的知識(shí)工具?還是找到一份工作,守著一份工資,安分守己和逆來順受的勞動(dòng)工具?
其實(shí),我們都是,至少現(xiàn)在的青年人中,大部分如此。
這不由得又讓我想到魯迅先生文中引用的詩句:
“希望是什么?是娼妓”
是的,我們每個(gè)人都希望自己變好,變強(qiáng)大,但是我們做了什么?僅僅是希望而已。這中希望,充滿了誘惑,充滿著美麗的憧憬,然而我們?cè)诿缐?mèng)中的時(shí)候,卻與我們的希望漸行漸遠(yuǎn),是那些美麗的夢(mèng)想拋棄了我們,還是我們選擇如此?答案是后者。很多人會(huì)說,長大了反而沒想法了,長大了變得穩(wěn)重了,其實(shí)不然,只是,在我們用青春作為賭注的成長過程中一次又一次的選擇去放棄希望,去安于現(xiàn)狀,所以我們漸漸變得沒有夢(mèng)想和希望了,變得大同了,也就是常說的“穩(wěn)重”
其實(shí),從某種意義上來說,這是絕望。
而我們要做的,是一次思考和大徹大悟。 錢理群先生講座時(shí)曾說:“大徹大悟之后,人們還可能出現(xiàn)兩種態(tài)度。一種態(tài)度是:既然一切都如此,都看透了,那我就什么事也不做了,就知其不可為而不為之,這就是《過客》里的老人的選擇。在某種意義上說,正是魯迅的弟弟周作人的選擇。周作人就說,我是知其不可為而不為之。而魯迅的選擇恰好相反,是知其不可為而為之,明知前面是墳,但是我還要努力地往前走,我要反抗,我要奮斗。”我想,對(duì)于我們這一代生存在物質(zhì)文化及其豐盛的時(shí)代的青年人來說,一何種態(tài)度去徹悟,去面對(duì)未知的挑戰(zhàn),是我們讀了《希望》之后該思考的問題。
“絕望之為虛妄,正與希望相同”,我們要做的,只是無論在什么時(shí)候,給自己多一個(gè)希望。希望固然不會(huì)給我們一切,但絕望卻一定會(huì)使我們失去一切。當(dāng)我們想以絕望來結(jié)束一切的時(shí)候,是以失去一切為代價(jià)的;正如我們企盼希望能給我們一切而到頭來終于失望一樣,都是虛妄的。與其將自己置于虛妄的絕望之地,不如擁抱希望,雖然希望不免會(huì)給我們帶來失望因而顯得同樣虛妄。但希望同時(shí)也會(huì)給我們帶來燦爛的前途,如果我們不放棄我們心中的希望的話。
讓我們?nèi)ト獠@空虛中的暗夜吧!
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