讀《朝花夕拾》有感 - 回憶和嘲諷

　　《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一部回憶性散文。其中寫(xiě)了魯迅先生對(duì)兒時(shí)記憶的懷念以及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的譏諷。

　　在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生寫(xiě)出了他對(duì)貓的憎惡：“盡情折磨"弱者，”到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等。并且把一些舉著”公理“”正義“的人們比作貓，體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)那些所謂的名人，名教授的嘲諷。

　　《五猖會(huì)》主要寫(xiě)：當(dāng)時(shí)魯迅先生想去觀看期待已久的五猖會(huì)時(shí)，被父親叫去背《鑒略》而掃興的事。魯迅先生寫(xiě)《五猖會(huì)》是為了批判當(dāng)時(shí)的封建教育。

　　《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生回憶兒時(shí)從百草園的樂(lè)趣到三味書(shū)屋枯燥生活的故事。《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了魯迅先生在百草園的樂(lè)趣:油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴還有蜈蚣斑蝥;有像人型的何首烏，有蓮房一般的果實(shí)的木蓮等。這些樂(lè)趣都是襯托魯迅先生在三味書(shū)屋的乏味生活。

　　而在現(xiàn)在生活中，像貓一樣的人依舊存在，封建社會(huì)的教育也沿用至今，并不是所有的東西都會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。

　　像”貓“一樣的人無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都是存在的，他們秉著自己的道理與大義到處宣揚(yáng)，即使人們說(shuō)”二二得四，三三見(jiàn)九，也沒(méi)有一字不錯(cuò)。”即使是錯(cuò)的“則在紳士的口頭中的二二得七，三三見(jiàn)千等也就不錯(cuò)了。”在社會(huì)中我們要剔除這樣的思想，不讓自己成為這樣的人，不讓這樣的人影響社會(huì)的進(jìn)步。

　　到了當(dāng)今社會(huì)，大部分的教育已經(jīng)變得開(kāi)明，但還是有一些封建是教育的存在。并不是說(shuō)這種方式不好，而是這樣的教學(xué)方式限制了孩子們玩的天性。在《五猖會(huì)》的最后魯迅先生寫(xiě)下了這樣一句話：“我至今一想起，還在詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”這句話實(shí)則是魯迅先生在批判封建思想。在現(xiàn)在社會(huì)中，仍有部分家長(zhǎng)持有封建教育思想。比如：讓孩子們?cè)谡n余時(shí)間，放假期間上各種補(bǔ)習(xí)班。這種方式是家長(zhǎng)們對(duì)孩子殷切期望，渴望他們以后后更幸福的體現(xiàn)。但社會(huì)已經(jīng)發(fā)展了，家長(zhǎng)們可以讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)新知識(shí)，新本領(lǐng)，讓他們更快樂(lè)的學(xué)習(xí)。沒(méi)必要以另一種孩子們不樂(lè)意的方式去接受新知。

　　所以，我們要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做人，勞逸結(jié)合，在玩耍中學(xué)習(xí)。

【作品信息】

　　來(lái)源公眾號(hào)：福州金橋?qū)W校(ID：jqgjzx)

　　作者：盧嘉慧

　　指導(dǎo)老師：華嬿芩

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