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      《文化苦旅》讀后心得體會

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      《文化苦旅》讀后心得體會

      《文化苦旅》憑借山水風物來尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格。下面是由小編為大家整理的“《文化苦旅》讀后心得體會”,歡迎閱讀。

      《文化苦旅》讀后心得體會

      中國文化博大精深,處處都有值得人去思考的地方,如果說中國文化是太平洋的話,那么余秋雨就是一個航海家,而我也勉強算得上是他的小追隨者。

      一路上,余秋雨引領著我去踏遍祖國的大江南北,領略著大自然的美好風光,深思著中國文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤那樣在字母的世界中遨游,可以說是飛翔,從山腳飛向山頂,從江南飛向那更遠的地方。

      第一站,我們來到了道士塔。青磚黃泥,這再普通不過;細細探探,才知道它大有玄機,可是這也是一種恥辱。道士塔只是個普通的佛教地方,可當那王道士開掘了一門永久性學問的洞穴后,這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物,它們的清白也漸漸被抹黑,更糟的是:外國友人的不客氣,王道士的傻笑,中國古文物就此一車一車地安全運出國境,王道士與外國友人的寒暄,唉!傷心欲絕!經(jīng)歷如此難堪的旅途,思的多了,得的也多了。

      再乘船去那個三峽吧,離開道士塔,去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭流著。放眼現(xiàn)在,三峽大壩工程的逐步完工,中國人逐漸滿足了自己對能源的需求,這無不是三峽的功勞。無論怎樣,三峽蘊藏著無限的能源和智慧 。

      苦旅,也不算太苦,只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的,那是因為人生也是個無休止的邊界。就正如智者說“不在乎你擁有多少錢,就在乎你花了多少錢”。同樣不在乎你有多聰明的頭腦,就在乎有多少有內(nèi)涵的思想,好的思想多了,人就富了。   不管是春溫秋肅,還是大喜大悲,最后都是要閉上眼睛,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴峻罷了。

      《文化苦旅》讀后感心得體會范文

      所謂讀萬卷書不如行萬里路,《文化苦旅》就是旅途與文化的相結(jié)合。初讀余秋雨,只是讀出來了他文字的優(yōu)美。還記得《都江堰》里那些氣勢磅礴卻又溫柔細膩的話:“眼前,急流浩蕩,大地震顫……海水是雍容大度的聚會,聚會得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實實的水,可掬可捧的水……”

      文字不多,可是卻將都江堰的水勢浩大呈現(xiàn)在我們面前,透過文字仿佛能看見奔騰不息的水流,能聽見水擊打河岸的聲音。而現(xiàn)在除了那些優(yōu)雅而具有深意的文字以外,從余秋雨先生的文字中,又能看見更多的東西?!兜朗克放c《莫高窟》是我看的最揪心的兩篇文章,余秋雨先生文章中的每一個字都帶著血與淚。

      對侵略者的那些對質(zhì),又何嘗不是我們每一個中國人想要說出來,卻再沒機會說的。在書中,我們是一群無家可歸的孩子,在余秋雨先生的筆下默默跟隨著??粗嗲镉晗壬鷮懴聛砹四呖叩淖冞w。從千年前的第一刀開始,在錘子和鐮刀碰碰的敲擊聲中千年后莫高窟的壯麗已經(jīng)開始成型。不管如何改朝換代,它始終屹立在俯瞰中國歷史的山頂。

      王道士把守著千年的敦煌,卻因為道教與佛教的歧義。任其流落在外人手里。而局勢動蕩則迫使中華子孫將之棄而不顧,余秋雨先生說他想要和正在趕車的斯坦因?qū)|(zhì),可是最后又不得不放棄。是啊,就算留下了這些文物,又能怎么辦呢?

      莫高窟的意義已經(jīng)不僅僅在于他巖壁上精美絕倫的壁畫了,司馬遷的《史記》站在他的角度上記錄了他所看到的興衰,而莫高窟在工匠的角度下用畫記錄這一切。若說司馬遷的《史記》尚帶有他本人的思想感情,那么莫高窟就是一面鏡子,映照出了充滿歡聲笑語的唐朝,冷漠貧乏的宋朝。

      這是中國歷史的化石。

      繼續(xù)跟隨余秋雨先生,從大漠的莫高窟就來到了黃州。

      “赭紅色的陡坡直逼浩蕩大江,坡上有險道可供俯瞰,江面有小船可供仰望。”

      這里就是黃州,就是蘇東坡的黃州。題目叫做《黃州突圍》,為何是突圍呢?

      在黃州,蘇東坡經(jīng)歷了精神上的巨大折磨,深陷烏臺詩案之中,“東坡何罪?獨以名太高。”蘇東坡太過于出色,他就像太陽,太陽升起了,哪里還能www.simayi.net看得見群星。幾乎所有目光都會聚集在他身上,就像舞臺劇上的主角。所以有人憤怒了,他們瘋狂攻擊著蘇東坡,說他出身貧寒說他狂妄自大說他徒有虛名。就這樣一代大師在眾人合力下帶上了罪犯的枷鎖。搖搖晃晃的去往了黃州。

      在黃州,蘇東坡完成了他人生意義上的突圍,身邊沒有朋友親人,甚至給不了他一個安靜舒適的環(huán)境讀書,除了寂靜便是空虛。

      寂靜給了他思考的空間,偉人之所以偉大,是因為他與別人處在同一個逆境里時,別人失去了掙扎的斗志,而偉人選擇改變自己。蘇東坡經(jīng)歷了這些讓他深刻意識到自己的錯誤,他開始沉淀自己改變自己,變的成熟?;蛟S他的身體和我們在同一片的土地,但是靈魂卻已經(jīng)鳥瞰世界。

      從此開始,他的腳步將變的輕盈,目光將變的明亮,永遠都是淡然而平靜的。

      這就是我們所看到的蘇東坡。

      《道士塔》中,毋庸置疑余秋雨先生寫出了很多人的心聲:莫高窟被損毀是全中國乃至全世界的遺憾。

      而《黃州突圍》呢,我覺得他寫的是蘇東坡也是自己,最終窺探的是他自己的內(nèi)心。

      這些的已經(jīng)落寞的壁畫似利劍似白日似曾經(jīng)夢里的哭喊,割裂在心間,愁苦在眉頭。而蘇東坡的輝煌如急湍如深林如絕壁上的枯松,屹立于云端,回歸于平淡。

      心得體會

      一路上,余秋雨引領著我去踏遍祖國的大江南北,領略著大自然的美好風光,深思著中國文化的發(fā)展。他的探索之旅不像陳景潤那樣在字母的世界中遨游,可以說是飛翔,從山腳飛向山頂,從江南飛向那更遠的地方。

      第一站,我們來到了道士塔。青磚黃泥,這再普通不過;細細探探,才知道它大有玄機,可是這也是一種恥辱。道士塔只是個普通的佛教地方,可當那王道士開掘了一門永久性學問的洞穴后,這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物,它們的清白也漸漸被抹黑,更糟的是:外國友人的不客氣,王道士的傻笑,中國古文物就此一車一車地安全運出國境,王道士與外國友人的寒暄,唉!傷心欲絕!經(jīng)歷如此難堪的旅途,思的多了,得的也多了。

      再乘船去那個三峽吧,離開道士塔,去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭流著。放眼現(xiàn)在,三峽大壩工程的逐步完工,中國人逐漸滿足了自己對能源的需求,這無不是三峽的功勞。無論怎樣,三峽蘊藏著無限的能源和智慧

      苦旅,也不算太苦,只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的,那是因為人生也是個無休止的邊界。就正如智者說“不在乎你擁有多少錢,就在乎你花了多少錢”。同樣不在乎你有多聰明的頭腦,就在乎有多少有內(nèi)涵的思想,好的思想多了,人就富了。

      不管是春溫秋肅,還是大喜大悲,最后都是要閉上眼睛,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴峻罷了。

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