《追尋生命的意義》的讀書心得體會(huì)

　　《追尋生命的意義》是一個(gè)人面對(duì)巨大的苦難時(shí)，用來(lái)拯救自己的內(nèi)在世界，同時(shí)也是一個(gè)關(guān)于每個(gè)人存在的價(jià)值和能者多勞們生存的社會(huì)所應(yīng)擔(dān)負(fù)職責(zé)的思考。小編收集了讀追尋生命的意義的讀書心得，歡迎閱讀。

　　《追尋生命的意義》的讀書心得

　　知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問(wèn)題。

　　當(dāng)長(zhǎng)期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價(jià)值都被摧毀，時(shí)刻籠罩在死亡的陰影下，這時(shí)人們的心理會(huì)在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無(wú)望的生活還有任何意義嗎?奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營(yíng)幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，講述了那種極端環(huán)境，給普通囚徒的心理狀態(tài)帶來(lái)的深刻影響，以及囚徒們?yōu)榱俗约汉团笥涯芑钕氯?，而進(jìn)行的殘酷的生存斗爭(zhēng)。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進(jìn)一步從這些慘痛真實(shí)的經(jīng)歷中，引出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題——我們生命的意義在哪里?也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?

　　在集中營(yíng)中，囚徒的所有財(cái)產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時(shí)會(huì)有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會(huì)進(jìn)毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強(qiáng)壯，卻有豐富的精神活動(dòng)的人，似乎更容易幸存下來(lái)，他本人就是實(shí)例。對(duì)妻子的思念和愛(ài)，讓他在腦海中無(wú)比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動(dòng)有趣地談笑。愛(ài)，超越了時(shí)空甚至生死的阻隔，給擁有愛(ài)的人帶去了內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)有力的支持。“將我像封條一樣置于你的心上，愛(ài)，就會(huì)像死一樣強(qiáng)壯。”

　　過(guò)去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來(lái)安慰，也許只是曾有過(guò)的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會(huì)，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補(bǔ)和滋潤(rùn)了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來(lái)的希望：將來(lái)，我們會(huì)再次擁有這些幸福時(shí)刻!

　　為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營(yíng)的名單(這更像是命運(yùn)的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們?cè)趧?dòng)物式的生存本能外，卻神奇地保持了對(duì)藝術(shù)和大自然之美的熱愛(ài)，甚至感受更為強(qiáng)烈。“一位囚徒?jīng)_了進(jìn)來(lái)，招呼我們?nèi)ゲ賵?chǎng)觀看精彩的日落。站在外面，我們看見(jiàn)險(xiǎn)惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個(gè)天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對(duì)另一位囚徒說(shuō)：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對(duì)愛(ài)和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過(guò)來(lái)，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。

　　當(dāng)我把這本書一氣讀完，掩卷沉思：生命的意義是什么?我想，是擁有并珍惜所有那些能給我們帶來(lái)勇氣和力量的美好事物，是對(duì)過(guò)去生活的甜美回憶和對(duì)未來(lái)的希望，是對(duì)伴侶和家人深深的愛(ài)，是對(duì)自己將發(fā)展成長(zhǎng)為怎樣一個(gè)人的好奇。無(wú)論任何職業(yè)、地位、財(cái)富和種族，當(dāng)一個(gè)人有所擔(dān)負(fù)、認(rèn)真投入地生活著，并給其他人帶去了幸福時(shí)，他自己也會(huì)感受到充實(shí)滿足，此時(shí)，生命的意義就存在于生活過(guò)程本身!

　　讀書心得體會(huì)

　　今天讀了《追尋生命的意義》一書， 它的作者是奧地利心理學(xué)家 維克多。弗蘭克(Viktor E。 Frankl) ，是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中、甚至面對(duì)巨大的苦難時(shí)，如何思考并獲取生意的意義的 令人鼓舞的杰作;——我最欣賞的就是開(kāi)篇的第一句話：“無(wú)論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”

　　而這句話的意思包含：

　　首先，人類天生就有自由——有選擇的自由，我們可以自由選擇自己的方向/價(jià)值觀、對(duì)待他人/社會(huì)的方式、以及選擇生活的態(tài)度;面對(duì)對(duì)外界刺激，我們可以選擇馬上回應(yīng)外界的刺激，也可以選擇延遲、甚至不回應(yīng);

　　比如：老板對(duì)你態(tài)度很差，我們可以選擇自己的態(tài)度及反應(yīng)——生氣、整天都沒(méi)有心情、對(duì)下屬發(fā)脾氣等，或 明白工作是為了自己的未來(lái)、想清楚這是不是自己真正喜歡的工作，全心投入。。。

　　又比如：孩子/做了自己不喜歡的事情，我們可以不高興，并馬上提出反對(duì)，并告訴他應(yīng)該做什么。。?；蛘撸覀兛梢赃x擇暫停，推遲反應(yīng);當(dāng)我們明白家庭教養(yǎng)的關(guān)鍵在于“以身作則”時(shí)(備注：人類學(xué)習(xí)主要有三大模式，其中之一是模仿，兒童主要是通過(guò)模仿成年人的行為來(lái)學(xué)習(xí)。。。)，我們可能會(huì)意識(shí)到問(wèn)題出在自己身上，并嘗試不同的方法，比如：忽略不好的行為，并嘗試從孩子行為中找出積極的因素加以表?yè)P(yáng)，以此來(lái)轉(zhuǎn)移孩子關(guān)注的重點(diǎn);通過(guò)父母正確行為示范，給孩子不同的選擇來(lái)引導(dǎo)其轉(zhuǎn)向積極的一面。。。

　　其次，而人類天生就有4大天賦：

　　1。 自我意識(shí) Self Awareness ——通過(guò)從意識(shí)上“站后一點(diǎn)”觀察自己，看/聽(tīng)別人是如何對(duì)自己作出反應(yīng)的，從而發(fā)現(xiàn)自己可以改善的空間，并不時(shí)自我反省、提醒自己，持續(xù)改善。。。

　　2。 想象力Imagination ——夢(mèng)想是好東西，它可以讓自己“看到美好的將來(lái)”，從而不斷地進(jìn)行心理暗示，調(diào)整態(tài)度及行為，讓個(gè)人保持最好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的挑戰(zhàn);這也是所謂的“以終為始”、積極心態(tài)的力量等理論的依據(jù)。。。

　　3。 良知 Conscience ——基于人類良知建立的價(jià)值觀可以給人以最大的安全感。。。

　　4。 獨(dú)立意志 Independent Will ——我們可以根據(jù)自己的價(jià)值觀決定個(gè)人的行為、對(duì)待他人及社會(huì)的態(tài)度，以及堅(jiān)持自己的夢(mèng)想/方向而不受外界影響。。。

　　通過(guò)對(duì)這4大天賦的認(rèn)識(shí)及有意識(shí)地運(yùn)用，從而實(shí)現(xiàn)自我的管理;

　　當(dāng)然，這個(gè)“空間”的大小完全取決于我們自己，取決于我們個(gè)人修養(yǎng)及自我管理水平，或者說(shuō)以身作則的能力!　　因此說(shuō)，每個(gè)人的快樂(lè)、幸福其實(shí)掌握在自己手里，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、修煉，提高個(gè)人修養(yǎng)及自我管理水平，我們才能最終掌握自己幸福的鑰匙!

　　心得體會(huì)

　　我們活著，我們存在著，從來(lái)都是理所當(dāng)然，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)“我”為什么存在，是否有何特定事業(yè)或者使命等著“我”，我們就這樣心安理得地活下去，而不知追尋生命的意義。

　　《追尋生命的意義》是精神病學(xué)家弗蘭克爾博士以自己在集中營(yíng)親身體會(huì)為基礎(chǔ)，通過(guò)三年之久集中營(yíng)中的遭遇，向我們娓娓道來(lái)不斷追尋生命的意義、愛(ài)的意義、受難的意義、超級(jí)意義，向我們闡述了生活是什么，如何活的問(wèn)題。

　　雖然我從未經(jīng)歷過(guò)魔鬼般的集中營(yíng)，但在作者的敘述中我能真切感受到活下去真的很艱難。在集中營(yíng)中，人不僅受到身體和思想上的嚴(yán)重壓迫，甚至壓迫至處于最最原始的狀態(tài)，要知道一個(gè)習(xí)慣于豐富的知識(shí)生活且思想敏銳的人，這會(huì)是怎么樣一個(gè)巨大的痛苦。極度的營(yíng)養(yǎng)不良，讓對(duì)事物的渴望都變成了奢求，甚至作者曾經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)一位囚徒朋友的呻吟加上四肢的亂動(dòng)，很明顯囚徒朋友在做噩夢(mèng)，當(dāng)作者想要去將這個(gè)可憐的家伙喚醒的時(shí)候，才意識(shí)到，這遠(yuǎn)比不上集中營(yíng)的現(xiàn)實(shí)，與讓他回到更加恐怖的現(xiàn)實(shí)相比，倒不如不喚醒他，這達(dá)到了一種什么樣的慘境。對(duì)于活下去，誰(shuí)都沒(méi)有把握，或許一開(kāi)始他們就沒(méi)有考慮是否能夠活下來(lái)。