論語心得讀后感3篇
《論語》中孔夫子的形象,就是這樣一種審美理想的化身。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的論語心得讀后感,希望可以幫到大家。
篇一:論語心得讀后感
“政”本就是“正”的意思。所謂政,就是以榜樣的角色,懷正心,走正道,辦的是為民為國的大善事、辛苦事。如何治理國家,,如何發(fā)展國家,所要的所需的便是一個(gè)“政”字,更是一個(gè)“正”字??鬃釉v過“政者,正也?!痹?jīng)關(guān)于政的種種理論都被他一字而概之,一個(gè)“正”字更是確切的表達(dá)了它所有含義。如今看來,更是準(zhǔn)確至極。
從建國初走到現(xiàn)在六十多年實(shí)屬不易,我們用汗、用淚、用流淌這的熱血終支起中華一片清晰遼闊的明天。當(dāng)我們的生活漸漸好起來的時(shí)候,當(dāng)棟棟大樓崛地而起的時(shí)候,當(dāng)各族人民歡唱贊歌的時(shí)候,中國停滯不前了,他走不動了,他被那些蛆蟲蠶食得體無完膚,他被劣行的絲網(wǎng)纏足不堪前行,他終究被這貪婪的人性所羈絆住腳步了。當(dāng)8月22日一聲“開庭”響起,所有不堪所有污垢呈現(xiàn)在人們眼前時(shí),人民唏噓不已。__受賄貪污一案已鬧的滿城風(fēng)雨,所謂官,所謂效力,所謂為國為民,所謂鞠躬盡瘁,到了他身上,都變作了空話。
他一邊將與自己持有不同意見的人進(jìn)行殘忍迫害,一邊花著重金雇傭那些文人、那些墨客將自己的“功績”大肆吹捧,塑造其“光輝形象”。他用盡心思,殘害著人民,又要蒙住他們的眼睛。他想吸盡中國的血,來喂飽他貪得無厭的靈魂。他一再瘋狂的索取著,卻忘了人民還會說,還會言,還會怒吼——他畢竟沒有掩住人們的心。他們扯開__骯臟的手掌,看清了走向光明的路,把他拉到烈日底下,曝曬著他所有的罪過和貪婪,他被陽光灼傷眼睛,他在掙扎,但他終究掙扎不過人民的怒火。他的一切都太容易得到,他的惰性越養(yǎng)越沉,他揮手即得百萬別墅,把奮斗了幾十年的我們所得到十幾平米安家之所的歡喜都當(dāng)作了笑話。
所感所悲,只是無力嗤笑罷了。
貪污?受賄?不如說是人性的低劣齷齪。然而又有多少諸如此類的人?多少諸如此類的事?他們掩住人民發(fā)現(xiàn)他們罪惡的眼,又被想要把他們推入深淵的貪婪蒙住了眼,然后一步一步走進(jìn)墳?zāi)?。他們躲進(jìn)黑暗,然而黑暗只是星點(diǎn),終會被陽光拽回光明。他們曾經(jīng)迷失過,曾經(jīng)走錯(cuò)了路,曾經(jīng)模糊了“政”的意。如今悔過,卻已深陷墳?zāi)?,無力呻吟。
做“政”有何難?做“正”又有何難?難的是與貪性相戰(zhàn)罷了。勝了,你便會贏得萬千贊揚(yáng);輸了,你變輸?shù)檬苋f人唾棄。行政如做人,需行正,應(yīng)如松,別讓劣性折了腰。推開黑暗吧,在被洗凈的光芒下,以奔跑沸騰出你的熱血,來燃起中華那光亮的太陽!
篇二:論語心得讀后感
世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽每天從東邊升起,西邊落下。就好像春天永遠(yuǎn)要播種,秋天要收獲一樣。《論語》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂,后來記成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。其實(shí),無言也是一種教育。
我們都說孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動能力,最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是一種在大地上生存的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的。與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和敦厚之美?!墩撜Z》中孔夫子的形象,就是這樣一種審美理想的化身。
在孔夫子這個(gè)形象身上,凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候,它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量,我們?nèi)绻麑W(xué)會了提取鍛造這種力量,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量??追蜃邮且粋€(gè)特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下??梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。
子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》· 陽貨)孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏印4蠹抑?,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有一個(gè)字就是“仁”。
孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個(gè)字:“愛人”。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說:“知人”。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡單。
《論語》的真諦就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!
篇三:論語心得讀后感
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。其中不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的光芒……
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?!墩撜Z》使我懂得如何處世待人,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語,我受益非淺。
“溫故而知新?!边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會。我對這句話有較深的體會:我時(shí)常會拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢??
“己所不欲,勿施于人?!边@句話講的是處世之道。意思是:自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢??舉個(gè)例子吧:開學(xué)時(shí),xx要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,多么的和諧啊!!
“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話的意思是:寒冷的冬天,才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎??不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴(yán)刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!!
通過學(xué)習(xí)《論語十則》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人?!?/p>