《論語》限于其采用的文體結(jié)構(gòu)，敘事方面較別的文體稍遜一籌。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的，希望可以幫到大家。

　　篇一：論語讀書心得100字

　　孔子主張“因材施教”。有一次，子路問孔子：“如果我有一個好主意，該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說：“有父母兄長在世，應(yīng)該先問問他們。”冉有也問道：“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答：“聞斯行之!”公西華好奇，問孔子為什么給了他倆不一樣的答案，孔子說：“冉有平時做事退縮，所以我給他打氣。子路好勝，我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之)。”

　　篇二：論語讀書心得100字

　　孔子有點(diǎn)小心眼。一天，孔子正在上課，一個青年闖進(jìn)來，拿著寶劍舞了一陣，劍鋒好幾次逼近孔子，孔子動也不動。后來孔子收了這個青年做學(xué)生，他就是子路。但是孔子時不時會讓子路難堪。比如說，子路、公西華、冉有、曾皙侍坐那一次，子路說了自己的理想，卻落了個“夫子哂之”的下場。還有一次，閔子、子路、冉有、子貢圍在孔子身邊。子路看上去剛強(qiáng)英武，其他人則溫和正直，安詳從容，孔子就說：“像子路那樣，是不得好死的樣子。”

　　篇三：論語讀書心得100字

　　本篇一共有16章，我認(rèn)為講的主要是仁和孝。其中有兩章我印象最深：子曰：“巧言令色，鮮矣人。”這段話講的是：孔子說：“花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。”從中我知道了怎么辨別人的仁心了。曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話講的是：曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”這段話我要學(xué)習(xí)。

　　篇四：論語讀書心得100字

　　孔子生性幽默。一天，孔子來到武城，聽到奏樂唱歌的聲音，就說：“割雞焉用牛刀(這種小地方，值得用禮樂去教育他們嗎)?”子游說：“過去我曾聽人說過：君子學(xué)了道就愛護(hù)別人，小人學(xué)了道就容易使役。(可見教育總是有用的)”孔子說：“同學(xué)們!子游說得對!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”《林語堂散文》中也寫道，孔子罵別人：“你真真是個飯桶!”一個“真”還不足以表達(dá)他的心情，還要再加一個，以加強(qiáng)語氣。這個孔老夫子，也真真有趣!

　　篇五：論語讀書心得100字

　　首先，文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言使用的恰當(dāng)與否，會直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。其次，說到塑造人物形象，《論語》雖不是小說和傳記，以塑造人物形象為主，然而其記生活小片段，從側(cè)面描寫人物的手法，對后世卻影響甚遠(yuǎn)。

　　最后，《論語》限于其采用的文體結(jié)構(gòu)，敘事方面較別的文體稍遜一籌。以上幾處，足可見《論語》敘事的精彩和洗練。

　　篇六:語讀書心得100字

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”這句論語的意思是：孔子說：“能夠在溫習(xí)舊知識時有新的體會與發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。”這句論語使我想起了6歲那年的一件事。

　　那時，我在油庫的操場上學(xué)騎自行車，可總也學(xué)不會。后來，我的朋友樂樂出來騎自行車，看見我在學(xué)車，就對我說，先把車子扶正，再把右腳蹬上去，蹬起來了再上左腳。我照他說得做，雖然一開始我上去后，車把總是歪，但后來經(jīng)過練習(xí)車把不歪了，也騎上去了……我學(xué)會騎車子了!

　　以后，我經(jīng)常在樂樂的指導(dǎo)下練習(xí)。有一次騎車時我問樂樂：“樂樂，你怎么知道先扶車把，再上右腳，最后再上左腳呢”樂樂說：“因?yàn)槲医?jīng)常練習(xí)，熟了就知道騎車步驟了呀。”“哦，”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，“熟練了騎車步驟就可以當(dāng)老師了，對嗎?”樂樂說：“不，要經(jīng)常練習(xí)，就會有新發(fā)現(xiàn)。”

　　篇七：論語讀書心得100字

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《論語》 為政第二) 這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個理科的學(xué)生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完,即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。

　　篇八：論語讀書心得100字

　　作為一個略知一點(diǎn)中國歷史的中國人，我認(rèn)為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠(yuǎn)地影響著中國的歷史。也正因?yàn)檫@樣，我對《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發(fā)表什么評論。畢竟我對其了解的深入程度還遠(yuǎn)沒有達(dá)到可以對其歷史地位或性質(zhì)妄加評論的程度。這個學(xué)期，思修課布置寫《論語》的讀書筆記作為平時作業(yè)，于是我只有硬著頭皮寫一點(diǎn)點(diǎn)我的想法。其中肯定有很多錯誤，請老師給予指正。

　　篇九：論語讀書心得100字

　　我不知道大家是怎樣看“中庸”這兩個字的?；蛟S在現(xiàn)代漢語中它含有一些貶義的成分。但《論語》中所說的中庸，或者說我這里所說的中庸，卻不是那個意思。子曰：“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。”(《論語》 雍也第六)。其中的中庸，指的是：“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”(金山詞霸 高級漢語大詞典)。個人覺得，還可以推而廣之，將中庸解釋為：不走極端，尋找矛盾雙方之間的平衡點(diǎn)。應(yīng)該說，這是貫穿整部《論語》的一個重要思想。我們不妨看幾個例子。

　　篇十：論語讀書心得100字

　　《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ)，兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子散文中獨(dú)創(chuàng)一體、自成一派。《論語》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力，充分說明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。