三國(guó)演義的讀書(shū)心得3篇
讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。本文是三國(guó)演義的讀書(shū)心,歡迎閱讀。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得一:
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。
在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中,趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗,但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散,于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找,找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備,虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗,但此時(shí)只有他孤身一人,沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”,后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗,但是糜夫人已身受重傷行走不便,把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上,幸得曹操愛(ài)才心切,命部下不得放箭,趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候,奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的,而趙云就是這樣的一個(gè)人。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義的讀書(shū)心得二:
寒假到了,我終于有時(shí)間再捧起我喜歡的古典名著《三國(guó)演義》,雖然以前也大略看過(guò),卻沒(méi)能細(xì)讀??偸怯行┻z憾。
長(zhǎng)篇巨制《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中的經(jīng)典著作。它以描寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)間政治和軍事斗爭(zhēng)的歷史為主線,淋漓盡致地表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)名奪利,爾虞我詐的策略和詭計(jì)。揭示了處于水深火熱中的人民無(wú)法生活,紛紛起義的背景原因。
“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”
從小說(shuō)開(kāi)頭這一句,我們眼前便打開(kāi)了一幅東漢末年,天下大亂,群雄并起,逐鹿中原的巨大戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)卷。我仿佛也成了小說(shuō)中的人物,認(rèn)識(shí)了無(wú)數(shù)英雄豪杰,有寬厚仁慈的劉備,有詭計(jì)多端的曹操,有心胸狹窄的周瑜,有智慧超群的諸葛亮,有恩怨分明的關(guān)羽。。。。。。這些人物活生生地顯現(xiàn)在我的面前,讓我受到了很深地教育。
但我最喜歡的還是伴隨劉備南征北戰(zhàn)、歷盡艱辛、義重如山的關(guān)羽。他在曹操“累送美女金帛”的情況下,依然“財(cái)賄不動(dòng)其心,爵祿不移其志”。他過(guò)五關(guān)斬六將,千里走單騎,表現(xiàn)了對(duì)劉備“誓同生死”的忠義之情。關(guān)羽為報(bào)答曹操恩情,他斬顏良,誅文丑,解重圍。并在華容道義釋曹操的恩怨分明的仗義思想。
“未出茅廬,已知天下三分”是對(duì)諸葛亮才華的一個(gè)概括。他具有超人般的智慧,在“空城計(jì)”中,諸葛亮在“失街亭”萬(wàn)分危急的情況下,從容鎮(zhèn)定,讓心性多疑的司馬懿以為城中有伏兵,不敢攻擊,下令退兵,從而西城才轉(zhuǎn)危為安;在與周瑜斗智斗勇時(shí),諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借”來(lái)十萬(wàn)支箭,挫敗了敵軍銳氣;在江東,諸葛亮利用自己口才優(yōu)勢(shì),舌戰(zhàn)群儒,說(shuō)得人人佩服之極,展現(xiàn)了諸葛亮博學(xué)多才;在諸葛亮的妙計(jì)下,孫權(quán)賠了夫人又折兵,三氣周瑜,讓心胸狹窄的周瑜在“既生瑜,何生亮”的嘆息聲中死去……
再說(shuō)一下被稱為“亂世奸雄”的曹操,他陰險(xiǎn)兇殘,善用詭計(jì)。當(dāng)他謀刺董卓不成逃到呂伯家里時(shí),呂伯熱情款待,卻被奸詐的曹操懷疑另有企圖,竟將呂家上下八口人殺死,當(dāng)后來(lái)發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)殺時(shí),竟說(shuō):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”可見(jiàn)曹操的歹毒無(wú)人能比。
從前面的幾個(gè)小故事,可以很明顯地幫助我們分辨忠奸,分辨善惡。我們會(huì)敬仰劉備的忠厚、關(guān)羽的忠義和諸葛亮的機(jī)智,會(huì)厭惡玩弄權(quán)術(shù)的曹操。通過(guò)三國(guó)演義里無(wú)數(shù)的斗爭(zhēng),我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,當(dāng)時(shí)人民在動(dòng)亂年代承受的災(zāi)難和痛苦。
邊讀書(shū)邊品味,或喜或悲。感受到我們生活在現(xiàn)代社會(huì)是多么的幸福,在父母的精心呵護(hù)下,在老師的諄諄教誨下,我們快樂(lè)幸福地成長(zhǎng),無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)!遠(yuǎn)離災(zāi)荒和困苦,沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有兇猛險(xiǎn)惡。想到了這些,好像覺(jué)得自己也變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義的讀書(shū)心得三:
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌?!度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō),一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
寇第斯曾說(shuō):“書(shū)籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。
《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。