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      牢固樹立四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)_強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)范文

      時(shí)間: 炎玉700 分享

        強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)"是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)要求。只有強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)",才能統(tǒng)一思想和意志、凝聚智慧和力量,引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)定自覺地服從命令、聽從指揮,犧牲小我、顧全大局,做改革的促進(jìn)者、排頭兵。以下是小編帶來的強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)、牢固樹立四個(gè)意識(shí)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)你有幫助。

        牢固樹立四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇1

        最近反復(fù)強(qiáng)調(diào),要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這是著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)所作的深邃思考,揭示了強(qiáng)軍興軍的內(nèi)在規(guī)律,明確了全軍部隊(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

        強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)"是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前,我國(guó)處在由大向強(qiáng)的關(guān)鍵階段,處在全面建成小康社會(huì)的最后沖刺階段,既面臨難得的歷史機(jī)遇,又面臨多重的矛盾挑戰(zhàn)、疊加的風(fēng)險(xiǎn)隱患。強(qiáng)國(guó)進(jìn)程遏制與反遏制、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透與反滲透、國(guó)際話語權(quán)控制與反控制的斗爭(zhēng),日益復(fù)雜、尖銳和激烈;國(guó)-家-安-全風(fēng)險(xiǎn)增多,家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)領(lǐng)土完整、維護(hù)發(fā)展利益的任務(wù)艱巨繁重。我們比以往任何時(shí)候都更需要強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)",堅(jiān)定立場(chǎng)、顧全大局、對(duì)齊糾偏、維護(hù)權(quán)威。 強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)"是落實(shí)改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略的重要保證。改革是決定軍隊(duì)未來的關(guān)鍵一招,是一場(chǎng)輸不起的攻堅(jiān)戰(zhàn)。改革不能改向,變革不能變色。堅(jiān)持我軍的性質(zhì)宗旨、確保黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是必須始終固守的紅線。隨著改革向縱深推進(jìn),現(xiàn)有單位的撤并降改,新單位的權(quán)限劃分,新老單位間人財(cái)物轉(zhuǎn)接以及人員的進(jìn)退去留等利益問題都會(huì)凸顯出來,如果處理不好,就可能出現(xiàn)本位主義、個(gè)人主義等現(xiàn)象。只有強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)",才能統(tǒng)一思想和意志、凝聚智慧和力量,引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)定自覺地服從命令、聽從指揮,犧牲小我、顧全大局,做改革的促進(jìn)者、排頭兵。

        "四個(gè)意識(shí)"內(nèi)涵豐富、思想深刻,是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體,從四個(gè)維度立起了思想"新標(biāo)高",確立了行動(dòng)"新指南"。強(qiáng)化政治意識(shí)是前提。政治意識(shí)是對(duì)黨員干部第一位的根本要求,是衡量政治上是否成熟的根本標(biāo)志。強(qiáng)化大局意識(shí)是關(guān)鍵。講政治就必須關(guān)注大局、謀劃大局,正確處理眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、局部和整體、個(gè)人和集體的關(guān)系,自覺服從服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局,服從服務(wù)于軍隊(duì)建設(shè)和改革全局。強(qiáng)化核心意識(shí)是根本。一個(gè)沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的國(guó)家難以形成統(tǒng)一意志謀發(fā)展,一支沒有指揮中樞的軍隊(duì)難以步調(diào)一致打勝仗。強(qiáng)化看齊意識(shí)是保證。齊則有序、齊則有力、齊則有效,思想齊、行動(dòng)齊,才能凝聚共識(shí)、匯聚力量。

        強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)",不是空洞的政治口號(hào),而是關(guān)乎軍隊(duì)性質(zhì)宗旨、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、順利完成改革、打贏未來戰(zhàn)爭(zhēng)的重大課題,廣大官兵特別是黨員干部必須把"四個(gè)意識(shí)"內(nèi)化于心、外化于行。以黨性修養(yǎng)培塑"四個(gè)意識(shí)",嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩的紅線、意識(shí)形態(tài)的防線、安全穩(wěn)定的底線,確保不迷航、不偏向、不變質(zhì)。以強(qiáng)軍實(shí)踐落實(shí)"四個(gè)意識(shí)",鑄牢強(qiáng)軍之魂,深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行;聚力強(qiáng)軍之要,牢固確立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn);夯實(shí)強(qiáng)軍之基,始終保持嚴(yán)明的作風(fēng)和鐵的紀(jì)律。用工作績(jī)效檢驗(yàn)"四個(gè)意識(shí)",始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、對(duì)事業(yè)的高度負(fù)責(zé),切實(shí)樹立精益求精的嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的品牌意識(shí),堅(jiān)決做到不走神、不畏難、不松懈,在改革"大考"中交出合格答卷。

        牢固樹立四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇2

        在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng),形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)。

        1月29日中央政治局會(huì)議指出,“只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。從倫理學(xué)上說,“四個(gè)意識(shí)”表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治價(jià)值訴求,并通過這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場(chǎng)的作用。因此,厘清“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵,對(duì)于準(zhǔn)確把握其取向與品質(zhì)至關(guān)重要。

        特質(zhì):政治意識(shí)的國(guó)家倫理

        在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,政治意識(shí)就是始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向,在政治上恪守黨的章程,保持中華民族偉大復(fù)興的紅色“底色”。

        那么,政治意識(shí)在國(guó)家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展,中國(guó)作為一個(gè)東方大國(guó),一方面要發(fā)揮自身在國(guó)際事務(wù)中的作用,另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問題,如果我們沒有政治意識(shí),就很容易滯后于當(dāng)前中國(guó)的偉大實(shí)踐,甚至?xí)璧K當(dāng)前中國(guó)的全面深化改革。因此,增強(qiáng)政治意識(shí)就是要充分挖掘其作為國(guó)家存在及發(fā)展的價(jià)值,即政治意識(shí)不僅關(guān)涉?zhèn)€體的“存在感”,而且關(guān)涉國(guó)家的“存在感”,它能夠顯示在國(guó)家發(fā)展過程中的倫理特質(zhì)。

        為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,國(guó)家需要通過增強(qiáng)政治意識(shí)來確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序,國(guó)家的每項(xiàng)具體公共政策,都需要政治意識(shí)的“潛在”,這是強(qiáng)化國(guó)家的道德特征,使之成為一種完善現(xiàn)代國(guó)家倫理的有效措施。國(guó)家只有不斷地將政治意識(shí)滲透到人們的行為中去,才能夠體現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同,才能夠使人們自覺地把個(gè)人利益與國(guó)家利益結(jié)合起來。

        國(guó)家的公共治理可以是多方面的,如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等,但是增強(qiáng)政治意識(shí)對(duì)于國(guó)家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的“穩(wěn)定器”。政治意識(shí)實(shí)際上確定了個(gè)體對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,即認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的要求。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同,它不僅僅限于個(gè)體與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,更在于確立個(gè)體與國(guó)家之間的價(jià)值關(guān)系。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)體利益發(fā)生沖突時(shí),政治意識(shí)能夠有效化解沖突與失序,這就是政治意識(shí)的國(guó)家倫理特質(zhì)所在。

        要求:大局意識(shí)的責(zé)任倫理

        “自古不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題,就不能做好當(dāng)前的事情。強(qiáng)調(diào):“必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí),自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?!贝缶忠庾R(shí)就是自覺地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去,善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。

        在倫理學(xué)意義上,大局意識(shí)是體現(xiàn)中國(guó)道德哲學(xué)的民族性話語,具有責(zé)任倫理的內(nèi)涵。首先,它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測(cè)到后果,即公共決策者必須考慮以下情形:一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預(yù)見的;三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的;四是決策者必須為自身的決策行為負(fù)責(zé);五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。責(zé)任倫理能否使以上五種情形一體化,建立起立體性的公共責(zé)任和公共責(zé)任體系,提升公共生活的倫理品質(zhì)和價(jià)值品質(zhì),這是責(zé)任倫理合理建構(gòu)必須重視的問題。

        大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義,意味著它不是一種外在的精神裝飾,而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求,正是根據(jù)這樣的要求,全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。大局意識(shí)也意味著公民個(gè)體對(duì)于過何種生活也有判斷的責(zé)任。與西方政治不同,中國(guó)政治一般都具有家國(guó)一體的倫理型特征。因此,大局意識(shí)既是政治要求,也是倫理要求,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

        結(jié)構(gòu):核心意識(shí)的政治倫理

        鄧小平曾經(jīng)說過:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?!毙滦蝿?shì)下,黨執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有,以來,以同志為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,不斷開創(chuàng)治國(guó)理政的新局面。這說明,這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的。

        那么,核心意識(shí)的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實(shí),政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的,“應(yīng)當(dāng)?shù)恼巍笔侨祟愖巫我郧蟮闹匾繕?biāo)。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中,核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。核心意識(shí)的政治倫理指向,就是一個(gè)集體自覺自愿服從核心,形成一個(gè)可以期待的結(jié)構(gòu)。

        增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的“應(yīng)當(dāng)”,追求政治的“至善”。在核心意識(shí)增強(qiáng)之后,社會(huì)主義的道德哲學(xué)與政治哲學(xué)逐漸將政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的問題統(tǒng)一,核心意識(shí)漸漸成為“道德的”領(lǐng)域,與政治領(lǐng)域保持互動(dòng),維持著制度支撐與個(gè)人“德性”的雙重結(jié)構(gòu)。

        在現(xiàn)代政治社會(huì)中,政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響,這種影響對(duì)執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此,核心意識(shí)不是“個(gè)人崇拜”,而是在現(xiàn)代政治語境中,探索中國(guó)特色社會(huì)主義政治的秩序性與道德性,回答中國(guó)特色社會(huì)主義政治與道德的關(guān)系,力求解決政治“善”的指向性。

        核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力,于是,作為政治倫理的內(nèi)涵,核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道德修養(yǎng)過程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用。

        趨向:看齊意識(shí)的交往倫理

        1945年,在黨的七大預(yù)備會(huì)議上,毛澤東形象地說:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!苯裉焖f的看齊意識(shí),是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。

        在倫理學(xué)中,看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向,具有認(rèn)同的“交往行為的預(yù)設(shè)”?,F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象,比如信仰的弱化、行為的斷裂等,在一定意義上都是缺乏“達(dá)成共識(shí)的行為”。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成“共識(shí)”,使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。

        看齊意識(shí)是以言語為媒介,以認(rèn)同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:

        首先,看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備。看齊不是“對(duì)齊”,看齊需要知識(shí)儲(chǔ)備,這是看齊的基礎(chǔ)。因此,交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng),更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一和看齊意識(shí)的社會(huì)化。

        其次,看齊的交往行為合理化。看齊意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上,交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范,在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。在當(dāng)代中國(guó),交往行為就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ),否則,行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。

        再其次,看齊的交往倫理自覺??待R向自覺的轉(zhuǎn)變,也就是交往實(shí)踐向交往倫理的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變對(duì)看齊具有重要意義,它使交往的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)張到道德世界,使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺,才產(chǎn)生了交往倫理的需求,也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。所以,看齊的自覺超越了交往自身的局限性,這樣,看齊意識(shí)就具有了更加廣闊的視野,成為一種整體生存的意識(shí),這種意識(shí)就是交往倫理。

        “四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性,是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家對(duì)倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng),形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài),體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。

        牢固樹立四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇3

        中央為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)理想信念教育,強(qiáng)調(diào)政治上忠誠(chéng)可靠,要求黨員干部愛黨憂黨興黨護(hù)黨,從根本上說,就是要不斷增強(qiáng)核心意識(shí),堅(jiān)定黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量信念,加強(qiáng)和維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣,才能不斷把現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。

        中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和政治優(yōu)勢(shì),這不僅是鄭重的歷史結(jié)論,也是現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)正處在重要時(shí)期,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整復(fù)雜艱巨。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒有變,但未來幾年改革發(fā)展將面臨不少難題。戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn),我們更加需要黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),更加需要中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

        增強(qiáng)核心意識(shí),最重要的是維護(hù)中央的權(quán)威,同以同志為的黨中央保持高度一致。以來,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),取得一系列輝煌成就,贏得老百姓的衷心擁護(hù)和愛戴。人們堅(jiān)信,在以同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定可以在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)波瀾壯闊的征程中,邁出堅(jiān)實(shí)的步伐,取得顯著的成效。鄧小平曾經(jīng)說,在“四個(gè)服從”中,“最重要的就是全黨服從中央”。這是增強(qiáng)核心意識(shí)的關(guān)鍵所在。中央是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心,中央制定的路線方針政策,是全黨全國(guó)人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的基本依據(jù)。如果中央沒有權(quán)威,黨的路線方針政策無法落實(shí),黨的領(lǐng)導(dǎo)就成了一句空話。應(yīng)該明確,增強(qiáng)核心意識(shí),維護(hù)中央權(quán)威,是一項(xiàng)嚴(yán)肅的政治紀(jì)律,是絕對(duì)不能違反的。

        增強(qiáng)核心意識(shí),重要的是行動(dòng)而不僅僅是表態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能自覺用系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng),能不能聽從中央指揮、令行禁止,是衡量黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,增強(qiáng)核心意識(shí),絕不意味著消極等待,無所作為。不能當(dāng)“收發(fā)室”,對(duì)中央的決策照本宣科、照抄照轉(zhuǎn),以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件落實(shí)文件。不能推卸責(zé)任,遇到矛盾和問題繞開走,敷衍塞責(zé)、得過且過,而要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),直面問題、解決問題。從根本上說,就是要時(shí)時(shí)處處為中央分憂盡責(zé),通過主動(dòng)作為,創(chuàng)造性地開展工作,把黨的方針政策落到實(shí)處。

        堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,同樣是增強(qiáng)核心意識(shí)的重要方面。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為領(lǐng)導(dǎo)核心,是因?yàn)闊o論在革命、建設(shè)還是改革年代,都始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,保持了黨的先進(jìn)性。經(jīng)驗(yàn)表明,黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。

        黨的以來,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以零容忍態(tài)度懲治腐敗,力度空前,影響巨大,不僅極大提振了廣大黨員干部的信心,也在老百姓的心中重塑共產(chǎn)黨人的形象。人民相信黨可以清除腐敗,可以帶領(lǐng)老百姓實(shí)現(xiàn)美好生活,這種人心向背和殷切期望,彌足珍貴。這些都是對(duì)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位的擁護(hù)。我們應(yīng)該不負(fù)人民重托,堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),把黨建設(shè)得更好。這樣,無論遇到怎樣的大風(fēng)大浪,我們黨都可以成為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的中流砥柱,成為堅(jiān)不可摧的領(lǐng)導(dǎo)核心。

        牢固樹立四個(gè)意識(shí)心得體會(huì)篇4

        今年1月29日召開的中央政治局會(huì)議,提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致”的要求,為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)一步明確了目標(biāo)和方向。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,十分關(guān)鍵的是要增強(qiáng)核心意識(shí),始終堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保全黨團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央周圍,步調(diào)一致不斷前進(jìn)。

        增強(qiáng)核心意識(shí)必須深刻把握其基本要義

        增強(qiáng)核心意識(shí),就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是以同志為的黨中央。

        要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)。在近代中華民族救亡圖存的不懈探索中,歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。90多年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾,歷經(jīng)艱苦卓絕、波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革偉大歷程,使一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義新中國(guó)巍然屹立在世界東方。事實(shí)雄辯地證明,“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利?!碑?dāng)今中國(guó),沒有任何一種政治力量能夠取代中國(guó)共產(chǎn)黨的地位和作用。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的歷史新征程中,只有堅(jiān)持和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,才能把8700多萬黨員和13億中國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)起來,匯聚起推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)施的磅礴力量,不斷取得中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。

        要深刻認(rèn)識(shí)到以同志為的黨中央是全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。任何一個(gè)政黨、政權(quán),都有其領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨是世界上第一大黨,在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政。管理大黨、治理大國(guó),必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,統(tǒng)一全黨意志,集中全黨智慧,凝聚全黨力量,形成全黨高度一致的局面,才能保證黨和國(guó)家蓬勃發(fā)展、長(zhǎng)治久安。我們黨如果沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,就如一個(gè)人沒有一顆搏動(dòng)有力的心臟,就會(huì)形成群龍無首、一盤散沙甚至四分五裂的局面。面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),全黨更加需要緊緊依靠新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體駕馭復(fù)雜局面、謀定大政方針、破解發(fā)展難題,帶領(lǐng)全黨迎風(fēng)破浪、闊步前行。

        增強(qiáng)核心意識(shí)最重要的是堅(jiān)決同以同志為的黨中央保持高度一致

        增強(qiáng)核心意識(shí),不是喊喊口號(hào),而是要體現(xiàn)到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上,最重要的就是要在思想上、政治上、行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,自覺做到“四個(gè)服從”。

        在思想上矢志不移,始終與黨中央同心同德。增強(qiáng)核心意識(shí),首先就要堅(jiān)定理想信念宗旨,在內(nèi)心形成高度一致的思想自覺。要堅(jiān)持用系列重要講話這個(gè)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦、指揮行動(dòng),補(bǔ)足精神之“鈣”,疏浚思想之“源”,不忘入黨初心、不背入黨誓言,牢固樹立“三個(gè)自信”,始終對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)矢志不移,始終做到在黨言黨、在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨。

        在政治上堅(jiān)定不移,始終與黨中央同心同向。增強(qiáng)核心意識(shí),最為關(guān)鍵的就是要對(duì)黨赤膽忠心、不懷二心,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治言論、政治行動(dòng)上始終旗幟鮮明地同以同志為的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),要增強(qiáng)政治警覺性和政治鑒別力,善于從政治上劃清是非曲直、善惡美丑,時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦,對(duì)各種錯(cuò)誤思潮要敢于發(fā)聲、堅(jiān)決駁斥,對(duì)各種錯(cuò)誤行為要敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng),在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,在小事小節(jié)面前毫不含糊、保持清醒。

        在行動(dòng)上步調(diào)一致,始終與黨中央同心同行。增強(qiáng)核心意識(shí),就要堅(jiān)決聽從黨中央指揮,服從黨中央命令,與黨中央對(duì)準(zhǔn)表、趕上趟、聚好焦,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕,始終高度一致。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的大政方針和決策部署,決不允許做選擇、打折扣、搞變通,確保中央政令暢通、令行禁止。要自覺向黨中央看齊,勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),直面問題矛盾,創(chuàng)造性地開展工作,把本地區(qū)本部門本單位的事情切實(shí)辦好。

        以嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩保證核心意識(shí)落地生根

        各級(jí)黨組織和紀(jì)檢機(jī)關(guān)要把增強(qiáng)黨員干部核心意識(shí)作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容,切實(shí)擔(dān)負(fù)起主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,嚴(yán)明紀(jì)律和規(guī)矩,把核心意識(shí)在全體黨員干部中樹起來、立起來、強(qiáng)起來。

        加強(qiáng)紀(jì)律教育,推動(dòng)黨員干部將增強(qiáng)核心意識(shí)內(nèi)化于心。扎實(shí)開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”特別是核心意識(shí)作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容和衡量標(biāo)準(zhǔn),喚醒一些黨員干部沉睡的黨章意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)和組織意識(shí),堅(jiān)定理想信念宗旨,激發(fā)黨員干部增強(qiáng)核心意識(shí)的內(nèi)生動(dòng)力。

        嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì),推動(dòng)黨員干部將增強(qiáng)核心意識(shí)外化于行。深入推進(jìn)紀(jì)檢機(jī)關(guān)“三轉(zhuǎn)”,向黨章賦予的職責(zé)進(jìn)一步回歸,突出監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的政治性,把遵守政治紀(jì)律擺在紀(jì)律審查的首要位置,把是否同以同志為的黨中央保持高度一致作為衡量是否遵守政治紀(jì)律的首要標(biāo)尺,嚴(yán)肅查處違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律的問題,形成強(qiáng)大震懾。

        強(qiáng)化責(zé)任追究,推動(dòng)黨員干部將增強(qiáng)核心意識(shí)固化于責(zé)。督促各級(jí)黨組織履行全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任,深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),確保我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。把巡視和派駐監(jiān)督定位到政治巡視和政治監(jiān)督上,著力發(fā)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力的問題,對(duì)違反政治紀(jì)律的問題堅(jiān)決實(shí)行“一案雙查”,倒逼各級(jí)黨組織扛起增強(qiáng)黨員干部核心意識(shí)的政治責(zé)任。


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