美德個人心得(通用10篇)

美德個人心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的美德個人心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【美德個人心得(通用10篇)】，供你選擇借鑒。

美德個人心得篇1

今天，我在中國文明網上瀏覽了全國文明美德少年袁康植的優(yōu)秀事跡，感觸頗深。年僅13歲的袁康植，不但是個孝順感恩的好孩子，而且是個熱心公益的小天使，六年來他用自己的壓歲錢為汶川地震、貧困地區(qū)小朋友等捐款及不計其數的學習用品、衣物等。他用自己的行動踐行著自己的諾言，實踐著自己的感恩、責任和愛心。

在學校里，袁康植有一付熱心腸。用他的愛心去關心幫助更多的人，并帶動更多的人關心幫助別人，讓愛的芬芳傳播開去，彌漫開來，讓整個世界充滿溫暖愛!

在家里，袁康植是個孝順感恩的孩子。父母忙碌的工作，有時無暇顧及家庭，懂事的他常常燒好熱氣騰騰的飯菜等候父母下班回來。

在鄰里，袁康植是個熱心公益的小天使。他的家并不富裕，但他總是把省吃儉用的錢積攢下來用于慈善和公益活動2021關于學習美德少年心得體會2篇2021關于學習美德少年心得體會2篇。

愛的傳遞已埋在袁康植的心里，他正在用實際行動澆灌出孝老愛親傳統(tǒng)文明美德之花，成為新時期少年的好榜樣。(嚴以律己心得體會)

看了袁康植的事跡，我的內心感慨萬千，久久不能平靜，這位小哥哥用他的一言一行，讓我們看到了什么叫做美德少年。在現實生活中我真的應該向他學習，因為我每個月還嫌媽媽給的零花錢不夠用，真的是太不應該了。有些時候，在父母的面前我有些沒大沒小了，父母生我們養(yǎng)我們也不容易，我們有時應該為他們多考略一些。袁康植哥哥的家長雖然很忙碌，但他卻從不抱怨，依然一樣的孝敬父母沒有一絲不高興，這一點真的值得我好好學習。

另外我看了袁康植事跡以后，真的被這位小哥哥的品質所打動，所以我決定，以后如果我有穿小了的衣服我捐給一些條件比較困難的孩子，如果我有一些舊書的話我也要把他們捐給山區(qū)里的孩子們。

以后，我要向袁康植小哥哥學習，多多幫助一些生活條件比較艱苦的學生，真正的成為一名陽光美德少年。

美德個人心得篇2

近期，我在網上參加了公務員“社會公德、家庭美德”培訓活動，此次培訓共分為立德、責任、自律、孝悌四個部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了作為一名公務員如何踐行德、孝、責、律，作為一名部門主要負責人的我，一定按四個字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務員。

一、把樹立良好的公德意識作為加強社會公德教育的重要內容

社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關系，范仲淹曾經在岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂。”大到國家、小到集體，都與個人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發(fā)展，增強每個人的積極性和自豪感，反過來又促進社會的全面發(fā)展。

二、把家庭美德建設作為社會主義道德建設的基礎工程

1、家庭是社會的細胞，家庭美德建設的水平直接關系到整個社會道德建設的水平，家庭的穩(wěn)定直接關系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設的直射點，家庭美德建設又反映出整個社會的道德建設水平。因此，家庭美德建設是整個社會道德建設的基礎工程，只有把基礎工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設的大廈。單位的各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，建立家庭美德建設組織網絡，實行具體分工，責任到人，年終目標考核制度，把家庭美德建設由軟指標變?yōu)橛仓笜?，真正落實到位?/p>

2、實踐證明，家庭美德建設同其他工作一樣，要結合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設同社會各項工作有著千絲萬縷的聯系，不能孤立地就家庭美德建設而抓家庭美德建設，這樣一來使家庭美德建設與中心工作形成兩張皮，不能起到促進中心任務的完成。因此，家庭美德建設要結合各個時期的不同任務進行，有聲有色地開展。。

3.家庭美德建設應防止呆板老套，要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設中，也應適應人們的需要和追求，運用多種形式和現代工具，廣泛開展家庭美德建設。

4.家庭美德建設要不斷賦予新的內容，要與時俱進地開展。面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時代，家庭美德建設不能一陳不變，要結合時代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設賦予新的內容。在家庭美德建設中，要突出全心全意為人民服務這個主題，家庭美德建設只有唱響為人民服務的主旋律，才能順應時代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務不僅是我們每個黨員、干部的責任和美德，也是社會每個家庭成員的責任和美德，只有突出全心全意為人民服務這個宗旨，家庭美德才能成為社會時尚。

當代社會，紛繁復雜，各種利益關系縱橫交織，公務員面對各種誘惑和考驗，如何規(guī)避風險，“緊把”關口，“守住”底線，這就需要我們以道德自律和法律、規(guī)章制度和紀律來共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅持自重、自省自警、自勵，做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。

美德個人心得篇3

最近，我們學校開展了做美德少年的活動，我覺得這是一個非常好的活動。

因為中華民族自古以來都是一個品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現實生活中去。

有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽臺，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數落我。我一開始覺得自己并沒有錯，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來，所以我趕緊出去招待他們。從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

我認為，謙讓是最大的美德。謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。

讓我們手拉手，做美德少年，為祖國，為人民，貢獻出自己的一份力量。

美德個人心得篇4

通過學校、報刊上看到弘揚雷鋒精神 爭做美德少年，我想我們要時刻學習雷鋒，要樹立遠大理想、。學習雷鋒叔叔培養(yǎng)高尚道德、優(yōu)良品行。我們要學習中華民族傳統(tǒng)美德，樹立社會主義榮辱觀，誠實守信、文明有禮，團結友愛、助人為樂，積極參加愛心公益活動，在家庭孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會謙恭待人，用高尚的道德行為傳播我為人人、人人為我的道德理念，做一個有道德的人

學習雷鋒叔叔那樣做到勤奮學習、積極上進。像雷鋒那樣，用釘子精神刻苦學習、積累知識、增長本領，用釘子精神勇于實踐、不畏挫折、增強實際動手能力，用釘子精神對待學習生活，保持陽光樂觀心態(tài)，德智體美全面發(fā)展。

學習雷鋒叔叔牢記艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。不攀比、不浪費，珍惜現在的美好時光。

讓我們積極行動起來，從自己做起、從身邊做起、從點滴做起、從現在做起，學習美德少年，爭當美德少年，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

美德個人心得篇5

同學們，你們知道什么是美德少年嗎?美德少年，就是美與徳的結合。美德里包括禮貌 、忠誠、明智、節(jié)制 、勇氣 、正義 、慷慨 、 憐憫 、仁慈、感激、謙虛、單純、寬容、純潔、溫和、真誠、幽默、愛情、勤奮，它們就是美德的象征。

對于我們小學生來說：美德就是一種修養(yǎng)，美德就是一種內在的品質。但是我們要知道，美德并不是與生俱來的，而是通過后天的學習和感悟。在獲取友誼或者播撒情感的過程中，你就會領略美德。因為它總是閃爍著一種奇特美麗的光芒，讓人一眼就能發(fā)現。但是，美德是沒有定義的。它就像是一塊金子，不僅是因為它的高貴，更是因為——越是在黑暗的地方，它的光芒就散發(fā)的越亮。

美德個人心得篇6

案頭上的這本《美德書——中華傳統(tǒng)美德格言800條》一書，是我每天閑暇時都要翻閱的。書中所散發(fā)的那種中國傳統(tǒng)文化墨香的氤氳氣息和傳統(tǒng)美德的精神力量常常讓我沉醉其中，感染著我，感動著我，激勵著我，讓我的心靈得以凈化和升華。

中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族的傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內容。其思想核心是仁、德?？鬃诱f：“仁者愛人”，強調對人要有仁愛之心。人與人之間要互相關心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關系。在《敬天愛人》一節(jié)中，古時的棗莊人、中國墨家學派的創(chuàng)始人墨子，也曾說過這樣一句格言“兼相愛，交相利?！弊g成我們今天的白話就是：“人與人之間，要互相關心，互惠互利。”它和內涵不正是人與人之間的關愛與和諧嗎?可以說，在構建社會主義和諧社會的今天，我們離不開中華民族的傳統(tǒng)美德。

提到美德，我們自然而然地就會聯想到中華女性，女性的美德是中華民族美德的重要組成部分。作為電力女工，現在我常常為我們廣大的電力女工在“愛心.平安”活動中弘揚傳統(tǒng)美德，關愛山區(qū)貧困失學兒童的實際行動和崇高精神所感動。自古以來，中華民族就有友愛互助、扶貧濟困、樂善好施的傳統(tǒng)美德。今天我們構建和諧社會，更應該關注弱勢群體。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！本湍梦覀儣椙f供電公司的巾幗女英們來說，在今年開展的“愛心.平安”活動中，她們奉獻愛心，爭當失去單親或雙親困難兒童的“代理媽媽”，在公司掀起了捐助貧困兒童的高潮，她們紛紛伸出關愛之手，解囊相助，共為貧困兒童捐款20余萬元，形成了光榮的棗莊電力“代理媽媽”群體。她們幫助貧困失學兒童完成學業(yè)，通過求知改變命運，成為對社會有用的人，為和諧社會建設做出了積極貢獻，不正體現了我們中華民族傳統(tǒng)美德的時代內涵嗎?

目前“代理媽媽”活動，已成為棗莊供電公司開展“愛心活動”的有效載體，精神文明建設的重要內容。不僅發(fā)揚了傳統(tǒng)美德，也是構建社會主義和諧社會的具體實踐和樹立社會主義榮辱觀的有效途徑，促進了社會和諧穩(wěn)定。

扶貧濟困，救助弱勢群體，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是電力企業(yè)應盡的公民義務。企業(yè)不僅是經濟組織，而且是社會組織。它不僅要以獲取利潤為目標，而且也要承擔社會責任和公民義務。這是衡量企業(yè)績效的重要內涵和標準之一。國家電網公司開展的“愛心活動”正是弘揚了團結友愛、助人為樂、無私奉獻等中華民族的傳統(tǒng)美德，促進了人與人之間的和諧、互助的關系，改善了社會風氣，頌揚了人間真情，樹立了時代新風，推進了和諧社會的建設。

中華女性是人類社會的另一半，是和諧社會的建設者。傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，對凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，構建和諧社會，實現中華民族的偉大復興具有極其重要的歷史意義和現實意義。在今天，我們還要大力弘揚具有時代特點的“八榮八恥”社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德，它是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。傳統(tǒng)美德，必將在和諧社會的構建中不斷完善;和諧社會，也必將在傳統(tǒng)美德的弘揚中得到實現。

作為電力女工，我們要以傳統(tǒng)美德和社會主義榮辱觀為鏡，既要為建設“一強三優(yōu)”現代公司奮發(fā)有為，建功立業(yè)，還要爭做弘揚傳統(tǒng)美德、社會正氣，實踐社會主義榮辱觀的主力軍。讓我們攜起手來，弘揚美德，肩負責任，為建設和諧企業(yè)、和諧社會爭光添彩，做出積極的貢獻 !

美德個人心得篇7

今天,在老師的組織下,我們學習了濟源市首屆美德少年的事跡,我們?yōu)樗麄兏械津湴?。我突然想起，最近，我看了一個見義勇為的事跡：當自己的同學不小心落入水中時，她奮不顧身地去救這位同學。最終，她用最后的力氣把同學推上了岸邊，而自己卻光榮犧牲了，在關鍵時刻，她把生存的希望留給了別人，死亡的危險留給了自己，從此，她的生命定格在了十二歲，一個花樣青春年華中。

這個勇敢的女孩就是——周德燕，周德燕是一名品學兼優(yōu)的好學生，曾多次被學校評為三好學生。優(yōu)秀學生干部。文明禮貌先進個人。她也是老師眼中的好學生，家長眼中的乖孩子，小小少年有著大大的夢想。在家里，是奶奶的好幫手，鄰居也都夸她懂事能干，父母常年在外工作，作為留守兒童的她，從小就學著做家務，洗衣,洗菜，還要照顧比自己小的弟弟妹妹?！白约旱氖虑樽约焊?，家里的事情我?guī)椭伞！边@就是他的座右銘。

看到這里，我的眼睛濕潤了，一個 12 歲的小女孩犧牲了，我為她惋惜，更為她驕傲，在這個 12 歲的小小少年身上，我們看到了中華民族美德的光輝，看到了人性之善的光輝，不愧是新時代“雷鋒式”的好少年，值得欽佩!可想想我們生活在這么好的學習環(huán)境，卻不懂得珍惜，這時，我的心像在蕩漾的海面，久久不能平靜。 但是同時，我們也應該注意安全，在救別人的同時，要看看自己有沒有能力，不能冒然前行，應在自身沒有危險的情況下去救人。我們應該學習周德燕這種樂于助人的美好品質，應該做一個團結同學、熱愛集體的好學生。

周德燕同學，雖然你已逝世，但你永遠活在我們心中，因為你用自己的生命詮釋了人生的美好與絢爛，因為你已把這種精神永駐人。

如果你是一條河流，你是否滋潤了干枯的土地。

如果你是一本書，你是否把你那知識傳送給了大家。

如果你是一棵種子，你是否發(fā)出嫩綠的芽。

雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融入我們的生活，給我們的精神世界帶來崇高和溫暖的氣息。

作為一名中學生，我們學雷鋒、講文明要做些什么呢?其實很簡單，就是“從自我做起，從小事做起”，培養(yǎng)“學校是我家”的主人翁責任感，并把雷鋒“刻苦鉆研，求真務實”的精神發(fā)揚光大。雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行，他以釘子似的“擠”勁和“鉆”勁，抓緊一切可以利用的時間刻苦學習，從而使他練就了一身過硬的本領，成為工作的內行。作為學生，我們更要有這種精神。因為要想取得成功，必然要付出艱苦的努力。

當我們與我們的集體息息相存時，螺絲釘精神是我們值得倡導和弘揚的傳統(tǒng)美德。雷鋒平時勤儉節(jié)約，但為了支援災區(qū)人民和幫助戰(zhàn)友，卻毫不猶豫慷慨解囊。雷鋒秉持謙虛為美德，始終實踐著永遠做一個“謙虛的人”的諾言，見困難上，見榮譽讓，做一輩子好事卻不留名。愛心，構成雷鋒為人處事的行為準則，愛國，鋪墊了雷鋒無私奉獻的精神基礎。雷鋒精神是人類最至真、至善、至美的追求。

21世紀的中國已經踏上了偉大的民族復興之路，傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德重任就落在我們的肩上!讓我們向雷鋒叔叔學習，從小愛祖國，勤學習，樂助人，做一個新時代的“小雷鋒”! 美德，是至善至純的高人性的結晶。它源自生活又融入生活。

我身邊就有一個這樣的美德少年，她高高的個子，苗條的身材，兩只水汪汪的大眼睛顯得非常有神。她樂于讀書，樂于助人，在我心目中簡直就是一個榜樣。她獨立能干，自我保護意識很強。當大人不在家時，她會炒幾個菜吃，炒菜的火候要多大，炒菜時放哪幾種香料，她早就爛熟于心。而且，她吵得菜那叫一個香甜可口，味道好極了。

也許你們還不知道，她是我的一個培訓班的同學，她家住在朔州。每天為了上這個奧數班，她能來回跑300多公里。這得比常人付出多少艱辛的努力呀?？梢娝嗝礋釔蹖W習。她的學習重來不叫大人操心，上這個奧數班還是自己在網上查的。努力總是有回報的，她在奧數班取得優(yōu)異的成績。她總是利用自己的課余時間來讀更多的書。好充實自己的大腦。當別人問她問題時，她都一一耐心的講解。當她遇到喜歡的話題時，總是妙語連珠;當她靜下心來寫文章時，也總是文思如泉，筆走如飛。

她很樂于助人，是那種骨子透出來的熱心腸。有一次我和她正去圖書館的路上，走在前邊的一個小朋友不小心摔跤了，沒等我說話，她立刻上去扶了他一把，并很關心的說：“小妹妹，沒事吧?摔到哪里了?那一幕，讓我十分欽佩，同時又有些羞愧。

她就是我的榜樣，她就是美德少年，所以，讓我們爭做一個品學兼優(yōu)，樂于助人的美德少年吧。

美德個人心得篇8

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去，現在或是未來，誠信都是人們所必不可少的。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個文明，講誠信的人：處處受歡迎;而一個不講誠信的人，人們就會忽視他的存在，所以，我們每個都要講誠信!

那什么是誠信呢?簡單地說，“誠”就是誠懇、誠實，不弄虛作假，“信”是講信用、信任，不欺詐坑弱，做到誠懇待人，以信用取信于人，對他人講信任。也就是待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

可如今，誠信這朵盛開的心靈之花卻隨著時間的流逝漸漸凋零、枯萎，被人們遺忘、丟棄?！叭矍璋贰薄ⅰ笆萑饩薄叭旧z頭”無一不侵害著消費者的安全，這些黑心的商家為了賺更多的利益，寧可丟掉誠信，拋棄良心，去危害公眾的生命安全。即使獲得了暫時的暴利，但在做人上，他永遠都是一個失敗者，遭到人們的唾棄，受到法律的審判。難道他們一定要走到這一步，才肯罷休嗎?

然而，作為中學生的我們，作為祖國未來接班人的我們，有幾個發(fā)自內心地問過自己：我是一個誠信的人嗎?又有幾個可以挺起胸膛，理直氣壯地拍著自己的胸膛說出我從來沒有做過違背誠信的事?有，但卻是極少極少。有的可以為了打電腦，進網吧而欺騙父母，還有的為了在考試中取得好成績而作弊，抄襲來欺騙老師，到最后，發(fā)展成為自欺欺人。一個接一個的謊言，一次又一次地違背誠信，國家的繼承在哪里，民族的發(fā)展又在哪里?不要讓我們的國家最終毀在我們的違背誠信上。

誠信，是一朵花，是一朵開在我們心間、一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它，用心去呵護它，它才會永遠地盛開在我們的心靈。

讓我們一起行動起來從自己做起，做誠實守信的人吧!以誠信為我們人生的原則，不要讓《狼來了》的故事，再度上演。

美德個人心得篇9

傳統(tǒng)美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。

“修身”，是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。儒家經典《大學_圣經》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治?！毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養(yǎng)。

個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。

“齊家”，是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞，“家和萬事興”。

家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。

“治國”，是指處世應具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。

加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強品格?！　鹘y(tǒng)是以前時代留下的一種文化,一個時代確鑿無疑的觀念有時候是下一個時代的難題。

在這個世界上,你可以超脫習俗和限制,但不能無視它們走得太遠. 　　中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。關于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。 　　中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內在動力，即是指導民族文化不斷前進的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點。因此，(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協調。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強不息"。"地勢坤，君子以厚德載物"。"'自強不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。 中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學者認為，以自給自足的自然經濟為基礎的、以家族為本位的、以血緣關系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會生產活動和生產力、社會生產關系、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"

中國的民族精神大致上可以概括為四個相互聯系的方面：(1)理性精神。集中表現為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個體與社會的統(tǒng)一，主張個體的感情、欲望的滿足與社會的理性要求相一致?？偟膩砜?，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強烈主張人與自然、個體與社會的和諧統(tǒng)一，反對兩者的分裂對抗，這就是中國民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。同時，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統(tǒng)治階級中某些階層、集團和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。(3)求實精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對生而知之;法家反對"前識"，注重"參驗"，強調實行，推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實精神的表。(4)應變精神。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點、自強不息和好學不倦的精神。

中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現為：不把人從人際關系中孤立出來，也不把人同自然對立起來;不追求純自然的知識體系;在價值論上是反功利主義的;致意于做人。中國傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝，也設置了障礙;它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種.種隔膜;它是一筆巨大的精神財富,也是一個不小的文化包袱

美德個人心得篇10

今天我們班組織學習了”濟源市首屆美德少年事跡”會,同學們聽得很認真,我們被美德少年的事跡深深感動,其中對我印象最深的是自強少年趙芊雯事跡.

趙芊雯，承留實小六(一)班學生。二年級時，小芊雯突患脊內血管畸形瘤，這是一種罕見的疾病。而小芊雯為了能重圓上學夢，在一年時間里，以驚人的毅力，頑強與命運抗爭，從拿筆到端碗，從練坐到練走，由雙拐到單拐，歷經艱辛，終于創(chuàng)造了醫(yī)學上的奇跡，成功地站立起來。在家與病魔作斗爭的同時依然堅持學習，在重返學校的第一次考試中，憑自學取得了優(yōu)異成績。她用斷翅成就了翱翔，挫折鍛造了堅強。她沒有在病魔面前低頭，而是勇敢的、頑強的站了起來，就如那崖邊的蘭花，默默的開放，悄悄地吐露芬芳。

通過趙芊雯的事跡,我深深地感到,她生病在家也不耽誤學習,堅強與病魔戰(zhàn)斗.而我們身體健健康康，四肢健全，天天父母把我們伺候的像“小皇帝”“小公主”一樣，我們有什么理由拒學習于千里之外，非得等到老師看著逼著我們才會學習;父母為了生活為了我們辛苦的上班加班，我們有什么理由不幫助父母干點家務活;老師為了我們這幫不懂事的孩子操碎了心，整天忙忙碌碌，我們又有什么理由不完成我們的家庭作業(yè)和分配的衛(wèi)生任務。

美，處處都有美，對于年少的我們來說，珍惜時間是美，把握現在是美，包容過去是美，笑對未來是美。主動彎腰撿拾垃圾是美，見到老師問聲好也是美，主動參與小組討論是美，積極回答問題也還是美!

我想，我可能不能像他們一樣堅強，但我作為一名小學生，我會盡力做好我該做的事，早日爭當一名美德少年。