活著心得體會250字
活著心得體會250字篇1
《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
本書是以一個老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調(diào)地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。
小說敘述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時是一個地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂,嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價——由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦。快兩年時，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始——唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥;妻子家珍也死于軟骨病;女婿二喜死于工地的事故;不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個一個相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個自己摯愛的人。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著?”
這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎? 不，正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程。 活著，生命就是一個活著，不談幸?；蚩嚯y，生命，只是一個活著的過程?；钪桑钪?，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續(xù)。
活著心得體會250字篇2
人應(yīng)該怎樣活著?在老師的推薦下，我在暑假閱讀了余華創(chuàng)作的《活著》，那質(zhì)樸的語言和近乎光怪陸離的情節(jié)讓我為之折服，使我受到了極大的震撼，如聽驚雷，如沐春風(fēng)。
小說的講述扣人心弦，讓人為之動容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開，當(dāng)作者和老人見面時，這位老人早已年近八旬，夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上，似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事，他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時出生于一個富裕的家庭，他的生命本該大富大貴，然而他卻不思進(jìn)取，憑著父母辛苦打拼來的財產(chǎn)肆意揮霍，儼然是因為執(zhí)挎子弟，并且在不久之后輸光了家中的所有財產(chǎn)。他父親在死前為他做了最后一件事;把祖屋和地契賣了，替他還債。終于，福貴在無盡的懺悔中徹底醒悟了，他開始嘗試著做農(nóng)活，雖然一家人的生活饑寒交迫，但也非常踏實。
千萬不要以為故事到這里就結(jié)束了，如果作者以如此平淡的結(jié)尾收場，那他就不是余華了。或許是年老的緣故吧，福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨，在與命運的抗?fàn)幹腥鍪秩隋?緊接著，他的妻子也得了軟骨病，追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時因失血過多而死亡;女兒在生下一個男孩“苦根”后，便一睡不醒?？吹竭@里，我真的很無奈，很痛惜，而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運抗?fàn)幹?，從未放棄。但是死神并未眷顧他，反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時噎死了。
整本書以戲劇性的一幕收尾了，只留下讀者仍在原地呆呆地站著，回想剛剛所受的心靈洗禮，內(nèi)心不盡感慨萬千?！耙孕Φ姆绞娇?，在死亡的伴隨下活著?！弊髡呷缡钦f道，是的，是一本充滿血和淚的書，通過中國農(nóng)民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難，一切都會迎刃而解，就像“千鈞一發(fā)”，用一根頭發(fā)承受三萬斤的重量也不會斷。其實，絕望是不存在的，我本不信，但在看完這本書后，我不得不說確實如此。
福貴的生活方式值得我們學(xué)習(xí)，時間的漫長與短暫，時間的動蕩與寧靜，在他的一生中非常明顯地體現(xiàn)著，但他用學(xué)會了適應(yīng)。也許，他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌，可是他的一生卻又十分頑強，寬若大地。這是個矛盾的問題，福貴在命運面前看似弱不禁風(fēng)，實則頑強抵抗，用苦難安慰疲憊至極的心靈。
活著心得體會250字篇3
春節(jié)一口氣讀完余華先生的《活著》，一次次被故事中的人物所感動而落淚。人生本是一場繁華燦爛的喜劇，為何如此心酸和悲痛。
福貴本是地主家庭的闊少爺，卻因為自己的劣習(xí)而敗盡家產(chǎn)，于是一生嘗盡辛酸苦辣。在成長和經(jīng)歷的過程中，他最終明白，原來活著就是幸福。
我們從小在父母的關(guān)心愛護(hù)下成長，不經(jīng)歷風(fēng)雨，也不用去承受苦難?；厥锥潭痰亩辏乙宦菲桨驳刈邅?，從稚嫩到成熟，從青澀到成長，春秋冬夏，雖不說看穿了人生的悲歡離合，卻也懂得了恩怨得失的道理。
文章中最后福貴說了這樣一段話："這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。"人生中最大的痛苦或許是靜等死亡來臨的一刻，而我在讀完《活著》之后，我才明白，原來人生最大的痛苦，莫過于身邊的親人朋友一個個離開自己，孤獨地去面對這個世界。
在生活中，我們總愛怨天尤人，將自己無理的脾氣發(fā)到身邊的人身上。我們覺得這是應(yīng)該的，是正常不過的事?？墒?，如果我們最親近的人們都漸漸離我們而去，我們到哪里去后悔那些沖動、那些不理解和那些沒有珍惜的時光?
我們往往為了眼前的蠅頭小利出言中傷他人，為不值一提的利益爭來爭去?？墒牵松潭處资?，陪伴我們的絕對不是那些到手的物質(zhì)，而是相依相伴的感情。人啊!總是看不穿功過得失，總是不明白什么才是最重要的。一個人的世界永遠(yuǎn)不會精彩，只有分享的快樂才是最珍貴的記憶。
珍惜眼前的親人和朋友，善待每一個有緣相逢的人，樂觀去面對生活，豁達(dá)的人生才是理想的。當(dāng)你垂垂衰老將行遠(yuǎn)去的時候，回首一生，沒有孤單，這才是最充實和沒有遺憾的人生。事業(yè)的成功和高高的地位并不能給我們帶來什么，我們也帶不走那沉重的包袱。只有心中那一絲絲溫暖的情懷和一幕幕快樂的回憶，才是我們永遠(yuǎn)擁有的財富。不要等到老去才后悔，生命只有一次，而且就在短短幾十年，為何不放開心胸，擁抱朋友呢?
感恩生活，珍惜眼前?，F(xiàn)在的，才是最美好的!
謝謝那些一直陪伴我的親人和朋友，和你們在一起活著，我很幸福!
活著心得體會250字篇4
生命是一個人對自我經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法?！嗳A
看完這本書后，我第一句就感嘆：這是一個好悲傷的故事啊，這本書以一個流浪漢道聽途說的故事方式寫了下來。其中，文中的第一個“我”，對這個故事是有自我的評論的。這樣的文學(xué)手法，我第一次接觸。這樣能夠完整地寫出這個故事，也能夠自由地抒發(fā)作者的一些感觸。
福貴原先是個富家子弟，卻因賭博輸了家產(chǎn)，連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來，母親卻病倒了。為了求醫(yī)，福貴被抓去當(dāng)壯丁了。
幾年后回來，雖然母親已經(jīng)去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人的小家團(tuán)聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。但厄運接踵而至，先是妻子病倒了，之后兒子又因獻(xiàn)血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大，卻因為一個自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭際，苦不堪言。
這個故事的時代背景是解放初期前后。先是和國民黨打仗，再是分田地、斗地主，還有饑荒。我看過的書也有很多是取材于相似的動蕩的時代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子，同樣是被社會一步一步碾壓，直至毀滅。可是《活著》的結(jié)局不一樣。福貴沒有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛，并以自我的名字命名，和它一齊優(yōu)哉游哉地種田，喊著逝去家人的名字，告訴“福貴”，不僅有你一頭牛在犁田哦！
這樣的田園生活，是甜是苦難以分辨，只覺得彌漫著無盡的蒼涼。有人會問，這樣“在死亡的伴隨下活著”，有什么意義嗎？什么是活著？活著就是你能夠感受到生活中的歡樂，更能夠經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了，就什么也感受不到了。
我的爺爺也出生在這樣一個動蕩的年代。我小時候還聽爺爺說過，當(dāng)時捕來的魚都要充公，饑荒時確實會上山挖野菜，大家都不上學(xué)。其實生活的苦難離我們并不遙遠(yuǎn)?，F(xiàn)實中也有很多類似的“苦難”。我們不應(yīng)像駱駝祥子一樣被壓垮，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著福貴，以樂觀的心境去繼續(xù)生活。
像我這樣一個出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒，我也沒有體會過親人離開的痛苦。我只能在看完《活著》后，長嘆一聲，這真的是個好悲傷的故事啊……
活著心得體會250字篇5
合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來，一長一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo)，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個世上安安靜靜地活著，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來計算的光速了，身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰(zhàn)爭、人民公社、還有包產(chǎn)到戶，細(xì)數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細(xì)血管，讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事，十之_九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當(dāng)你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂，才會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來越遠(yuǎn)。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著心得體會250字篇6
暑假里，我讀了《活著》這本書，我似乎有些明白了活著的意義……
正如作者所說：“正是在這樣的心態(tài)下，我聽了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話……我想寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。”
在這部作品中，富貴因為好賭，輸光了家產(chǎn)，卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫(yī)生被打成了反革命，結(jié)果醫(yī)院沒人會治療;春生參加了革命，最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中，這似乎都是命中注定。
正如中國的老話“塞翁失馬，焉知非福?！币粫r雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。將這句話反過來理解，也是一個深刻的道理。
余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅定。
沒有血淚的控訴、沒有撕心裂肺的尖叫。甚至沒有憤怒，有的只是福貴在苦難中磨煉出來的無邊無際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨，福貴都把它化解在無邊的忍耐中，最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步。
“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì)，時刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說“愛是恒久忍耐”，也就是說，恒久的忍耐可產(chǎn)生愛。福貴就是這樣的，他無法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則，于是用堅忍、平和的心境去注視人生，用自己特有的幽默、樂觀戰(zhàn)勝歲月，進(jìn)入一種淡泊寧靜的境地。然而苦難真的能像余華所寫的那樣，消失于幽默與樂觀之中嗎?我想，這也未必能夠……
苦難作為一種遭遇，可以很快過去并隨著時間的消逝而消失。但對于福貴來說，苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個人生中，成為了他基本的存在狀況，除非他死才能消失，但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?
正如書后所說：“他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”
活著心得體會250字篇7
當(dāng)熱情洋溢的領(lǐng)到這本書時，還小聲念了一遍《活著》作者，余華，我很好奇，簡單的題名而又薄的一本書，它的意義何在呢？
自“同讀一本書“以來，第一次一口氣看完全書，讀到凌晨2點半多，第一次看書讓我許多次淚流滿面。我總認(rèn)為人世間最悲痛的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》才明白，人世間最痛苦的事，是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人.......
故事講述了徐福貴的一生。福貴本來是地主家的少爺，年輕時不懂事，又賭又嫖，之后龍二設(shè)下賭局騙光了他的家產(chǎn)。敗光家產(chǎn)后，他爹被他氣死，幸好妻子不離不棄，他也決定發(fā)憤圖強。但在去給生病的母親請郎中時被抓了壯丁，加入了國民軍。后被解放軍俘虜，給他返鄉(xiāng)錢讓其返鄉(xiāng)，與家人重逢。本以為就此以后能夠安安心心過日子，更加讓他慘淡的是，他的兒子有慶因為跑去給縣長夫人輸血，而被活生生的抽死在了醫(yī)院。他本想著和那縣長拼命的，可是之后卻沒想到連報仇都不行，因為這縣長剛好又是他被抓去當(dāng)壯丁時的戰(zhàn)友春生。再之后他的女兒在生孩子的時候也因為大出血死在了這所醫(yī)院，他的老婆家珍沒過多久也因苦痛的命運而去世，他的女婿因為工地事故也死了，只留下了他和他的孫子。但沒想到的是，最終連他的孫子也因為吃豆子而被活生生撐死了。最終剩下他跟一頭牛。
正如書中所說：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”。對于“活著”，不一樣的人總是有著不一樣的看法，身份處境不一樣帶來思維火花的碰撞已然不一樣。對于徐家大少爺福貴來說，“活著”便是恣意妄為，便是在各種情景下，爭當(dāng)那千古不孝無雙的名號，吃喝嫖賭便是他的孽子風(fēng)范，渾渾噩噩便是生活常態(tài)。當(dāng)他已然淪為了那個鄉(xiāng)下老農(nóng)時，對于此刻的福貴來說，“活著”便是一個極其簡單的字眼，便是在那間茅草房子里，守著家人，混一個飽暖，守一世清貧了，這便算是“活過”了。對于身處十年煉獄的廣大農(nóng)民來說，“活著“不再具有別的深意，就是如此單純的在痛與痛苦之中麻木便是常態(tài)。
讀罷全文，再次領(lǐng)悟漆黑封面上“活著“兩個字，心中有一種感動，也有一種力量，活著是老天賦予我們的一種本事，簡單的兩個字卻有著太深的含義，它充滿對生存的渴望和對幸福的追求，但往往現(xiàn)實的生活給了我們太多的苦難和平庸，而只是我們一點點的去承受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的職責(zé)。讀后感·正如書中所說：“做人還是平常一點好，掙了這個掙了那個，爭來爭去賠了命。”人活在這世界上不容易，能活著就最好，要好好的活著！我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來爭強好勝、抱怨老天的不公平。
此刻我們雖然沒有生活在最好的年代，但幸好我們也沒有生活在最壞的年代。愿我們每個人都能不被世俗的浮華蒙蔽雙眼，用心聆聽自我內(nèi)心最深處的聲音，擁抱最真實的自我，笑對人生，好好的活著。一輩子很長，一輩子也很短，我們無從得知是否有前世來生，但我們明白死了就什么都沒有了，活著本身就是生命的奇跡，所以從此刻開始，活在當(dāng)下，珍惜眼前，心存感恩，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東！
愿我們每個人無論遇到何種挫折、困苦，都勇往直前。生命僅有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的活著！
活著心得體會250字篇8
我卻贊賞富貴面對打擊面對挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點兒傻，但是她的堅強卻是我們都應(yīng)該具備的?；钪泻芏嗟囊饬x，每個人的想法不同，我們不必去苛求他人與自己趨同。我們所要做的便是，好好活著，勇敢面對生活中的困難，去追尋自己活著的意義。
永遠(yuǎn)不拋棄，不放棄，珍視生命，創(chuàng)造價值。
無論現(xiàn)時我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個結(jié)果對現(xiàn)時的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經(jīng)看到許多問號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
而這一次，又讓我明白，只要活著!
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
只要活著，就什么都有了，什么是幸福，什么是苦難，真的都不那么重要了。
我們還能抱怨什么?因為那些不幸，足以見證，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈。也許，幸福，就是靠苦難這么一點點堆積起來的。
沒人能預(yù)知未來會發(fā)生什么，也沒人能按想象中的模式給自己的人生畫一個圓滿的圓。我們能做的，就是虔誠地對待生命，平平靜靜，從從容容。
活著心得體會250字篇9
閱讀《活著》最值得我思考的問題便是：活著的意義究竟是什么、支撐福貴活下去的究竟是什么?沒有了家人、生活拮據(jù)的福貴可以豁達(dá)生活的理由又是什么?對于這些問題我思考了良久，我所得出的結(jié)論是：支撐福貴活下去的便是曾經(jīng)與家人的所有美好回憶，以及對于自己年少時所犯下的錯誤的贖罪。
年少時的福貴是一個標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟，好賭、風(fēng)流、好色，滿足了所有富家子弟的惡習(xí)，但是在破產(chǎn)之后，福貴真切的體會到了生活的不易，就如福貴自己所說的：我一個人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知道要累死多少人。到這時我才明白爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個道理，要我知道錢來的千難萬難。這么一想，我都走不動路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。
家產(chǎn)積累的不易，福貴深刻的體會到了生活的苦，沒有了雄厚的家產(chǎn)做支撐，福貴不再是當(dāng)初那個衣來伸手、飯來張口的地主家的大少爺，他也只是一個普普通通的農(nóng)民了，他也要學(xué)會耕地勞作，不再穿綢子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。
福貴家中剛破產(chǎn)時正處于戰(zhàn)爭年代，被拉去當(dāng)兵充數(shù)的福貴再一次體驗了生與死，子彈從自己耳邊飛過時會有劫后余生的慶幸，會感慨生命的無常，就如老全那樣，前一秒還站在你面前和你說，這死去的人里面有四個是他認(rèn)識的，下一秒的老全也變成了那些人中的其中一個。甚至這樣說：如果有人死了，這沒什么，如果你還活著那才是稀奇，你應(yīng)該感謝老天爺還讓你活著。
在我看充兵是福貴的轉(zhuǎn)折點，那段時間教會福貴的應(yīng)該不止惜命，還有對于生命的敬畏?；氐郊液蟮母ＹF看到的依舊是那個貧窮的家，可是福貴卻覺得很安心，甚至每晚睡覺是都要確定一下自己的身邊是否還有家珍。那是一種真切的描寫，一種讓我看了會為之心疼的描寫，福貴的改變是迫于生活對于他的改變，是深刻很無奈的改變。
活著究竟是為了什么活著?文章的后半部分福貴的家人接二連三的離去，有慶因為給縣長的妻子獻(xiàn)血過多而死、家珍因病去世，原本出嫁后應(yīng)該過上幸福生活的鳳霞最終因難產(chǎn)而死，最后的福貴一無所有，有的只剩下女婿二喜和孫子，可是福貴的所有運氣好似在充兵時全部耗盡了一般，二喜因工離世，就連苦根也吃豆子被噎死了。福貴的活著讓我看到的是一個人在絕望后對于生命的最終和對于可以活著的慶幸。
作者以第三視角敘述，福貴在失去所有后還是可以那么的坦然，就好似在回憶著美好的事物，就好似并沒有失去什么一樣，可以那樣精彩的敘述著自己的故事，福貴是懦弱的但也是勇敢的。在我看來，福貴的活著不再是我們所說的對于生活有許多期盼的活著，福貴只是為了生命最基本的要求而活著，只要吃得飽、穿得暖、有一頭牛陪著也是好的，也是可以活著的，不論他人如何的嘲笑、如何的不解。
活著心得體會250字篇10
說起余華的《活著》，大約所有人能想到的便是生命的韌度，就像他自己所說的那樣，“就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷”。在我看來，他更想表達(dá)的是那句“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著”。
我更情愿把活著看作是一種體驗生命的過程，無論它是喜是悲，是苦是甜，人來到世界，更多的不是為了一個目而追求，即使你得到了一切，也終究逃脫不了自然的生老病死的循環(huán)。得到了也正如沒得到，目的本是作為我們追求之路上的終點，它不是路的重點，更不是全部，但我們很多時候更情愿把它當(dāng)做我們?nèi)松娜俊?/p>
作者評述自己的作品時說，這是一部講述“一個人和他命運之間的友情”的作品。命運賦予了我們享受生活，探索人生的權(quán)利，它更多的或許是冷靜地處在一旁，看著我們在活著這片森林中披荊斬棘，真正把我們和命運聯(lián)系在一起的是它賦予了我們的確定。我們熱愛那些美滿的確定，憎惡那些缺陷的確定，從某種意義上講，這也是一種缺陷，但無論我們所經(jīng)歷的是得到的美滿還是失去的苦痛，我們都獲得過，體驗過，自怨自艾或者是走向極端都是徒勞，與其如此，莫不泰然處之與命運為友。
富有波折的命運才完美
命運總是這樣，它喜歡為我們創(chuàng)造一切可能，而轉(zhuǎn)瞬又可能會將其轉(zhuǎn)化為不可能，它也很樂于這樣玩耍我們，我們大聲地謾罵埋怨它，但我們何曾想過，當(dāng)我們失去時，我們也曾擁有，我們同時體驗著得到與失去的兩種命運，誰又能說，這樣的命運不完美?莫非只有美滿無暇的命運才稱得上完美?
福貴，他從原本一個地主家的少爺，淪落為貧窮的農(nóng)民，又經(jīng)歷了無數(shù)的生生死死，最后孑然一生，命運將苦痛和快樂無以復(fù)加地給予了他。他曾那樣地過著浪蕩的生活，終日游蕩于花街柳巷，過著浮華的行尸走肉般的生活;他也曾那樣，在妓院中將萬貫家私輸?shù)镁猓蝗讼窆芬粯尤映鰜?，精神恍惚，欲哭無淚;他曾那樣眼睜睜看著自己活蹦亂跳的兒子，因為給危在旦夕的人輸血而一命嗚呼;他也曾那樣以為自己能同唯一的親人(外孫)相依為命，看著這個孩子長大，然而，命運一如既往地讓他失去唯一的珍寶……。失去了，又獲得，獲得了，再失去……這樣一系列無窮無盡的循環(huán)幾乎耗盡了他的一生，等到他老了，蒼老得無力再承受得起失去與獲得時，命運似乎才戀戀將他放手。于是，一人，一牛，一屋，一片田，度著所剩無幾的時光，幾乎可以說，一無所有。何以見得，他真的一無所有么?在一系列的得到和失去中，他收獲了苦痛和喜悅，新生和死亡……。幾乎人世所有的情感，他都無一例外地伴著血淚體驗過，也正是這一切命運所賦予他的，讓他長出一副強大的肩膀，一片足以承載起人世間一切得失的天空。他與命運為友，他感激它，因為它賦予了他如此豐富而完美的人生，他痛恨它，因為它讓他承受了無以復(fù)加的苦痛。
敢于斗爭的人，方能贏得命運
在《活著》這部書中，福貴父親的話幾乎貫穿了整本書——從前，我們徐家的老祖宗，不過是養(yǎng)了一只小雞，雞長大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就這樣發(fā)起來的。從雞到羊再到牛，無不經(jīng)歷著不懈的斗爭和努力。徐福貴也是如此，他輸?shù)镁庵笾匦逻^起了人生，于是他有了雞，而后又有了羊，最后有一頭老牛相伴。老年的他除了一頭老牛外，還有安逸而自給自足的生活。而且他通過一系列地斗爭，贏得了牛，贏得了命運。
因為敢于斗爭，中華兒女能在屈辱中奮進(jìn)，贏得了自由，主權(quán)，自己的命運，正如貨幣能交換商品那樣，只有斗爭方能交換命運，因為敢于斗爭，我們方能贏得命運，贏得它的尊重和友誼。
瀟灑對話命運
老年的福貴養(yǎng)了一頭牛，并為其取名為福貴，他認(rèn)為，那頭牛太像他，莫不如說，福貴看待牛的方式其實便是他看待自己的方式。他戲謔地為它(牛)編造出家珍(老婆)有慶(兒子)完成耕田任務(wù)的謊言，以激勵他不要偷懶，他敢于，且樂于，向我們講述他的人生，并且當(dāng)他講述他自己人生時，不帶半點過激的情緒，仿佛在講述別人的人生。即使命運賦予你太多太多無以復(fù)加地苦痛，即使苦痛能讓你的身心千瘡百孔，一切都已經(jīng)經(jīng)歷過，它們只是你人生中的體驗，痛苦也好，失敗也罷，都已成為一種過去，如果我能瀟灑地對話命運，我就是人生的強者。既成過去之事，說到底，已與現(xiàn)在的你毫無關(guān)系。在平日中，回顧起那些或輕或重的往昔，我們是否也能如福貴一般，對著天空瀟灑地放歌一曲?沒有什么放不下。既然能瀟灑地放歌一曲，一笑而過，又怎不會同生命為友?
有一種情感，不同于人與人之間的關(guān)系，它再你一出生便將你同你的命運相聯(lián)系，“互相感激，同時也可能互相仇恨，命運與你形影相隨，誰也沒法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方”。人生若白駒過隙，然而，命運都在這“隙”之中，將無數(shù)輕與重賦予我們。對于命運。我們無權(quán)選擇，或仇恨，或感激，我更愿與命運為友，泰然處之。