暑假心得體會讀后感篇1

當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。它集中反映了腐敗的政治，抨擊英國的反動勢力，通過描寫作者在大人國、小人國等的奇遇，抨擊了社會現(xiàn)狀， 還 諷刺了人性本身，由寫耶胡諷刺了人性的貪婪、丑陋、自私。

本文的主人公格列佛給我留下了深刻的印象，他和魯賓遜一樣是個愛探索、愛冒險的人。他對每一個人都報以友好的心，別人幫助了他，他當(dāng)涌泉相報。他也是一個愛國主義者，當(dāng)他和每一個國王談起自己的祖國時，總是盡力維護自己的祖國，同時也很坦率，對社會的不良現(xiàn)象敢于抨擊。雖然，他每次都陷入了險境，但他還是一次又一次的去冒險的。我從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不怕困難，勇往直前的精神。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，他們有智慧、懂禮貌、高貴，行為舉止溫和、冷靜。他們有絕對的理性，不知道什么是罪惡與意見，他們的世界是和平、寧靜，友誼和仁慈是他們固定不移的美德，人與人是平等的。表達了作者對社會與現(xiàn)實的厭惡，將“人”與“馬”的身份互換，深刻的諷刺了鉤心斗角的人類。人類不能與那理性，高貴的慧骃相提并論。智慧、禮貌、高貴的馬遠遠勝于卑劣、骯臟、低賤的人類。作者把美好寄托在慧骃身上了那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

暑假心得體會讀后感篇2

在這次的暑期社會實踐活動中，我所做的工作是快餐店的服務(wù)員。別看快餐店的服務(wù)員不是令人羨慕的工作，我整個暑假做下來，才知道要做好一個服務(wù)員，也非常的不容易，要想成為一個快餐店里得到顧客好評的優(yōu)秀服務(wù)員，更加不容易。我記得我最開始去的時候，店長是耐心教過我做服務(wù)員的基本要求以及應(yīng)該如何讓顧客有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)體驗的，可是我做著做著就發(fā)現(xiàn)，店長教的那些只是最基本的，要想完全把服務(wù)員工作做好，還需要高的智商和情商，不然的話，不懂得變通，不懂如何讓顧客滿意，那服務(wù)員的工作就徹底成為一個端盤子的工作了，那樣的話，機器人就可以勝任了。

通過這次的暑期社會實踐，我知道了服務(wù)員是非?？简炄说墓ぷ?，它考驗的不僅是服務(wù)員的服務(wù)能力、服務(wù)態(tài)度，更考驗著每一個服務(wù)工作者的雙商。在這次暑期社會實踐中，如果我的情商再低一點，或許我就被店長給開除了。

其中有一次我面對一幫在快餐店里吵吵鬧鬧大喊大叫的小朋友，我直接就上去呵斥他們，不料我在呵斥的過程中，有個小朋友的媽媽就出來說我了，一邊是無理取鬧的熊孩子，一邊是蠻不講理的熊孩子家長，我當(dāng)時真是有嘴說不清了。好在我當(dāng)時手里正好有幾個要送給顧客的冰淇淋，我為了避免這個爭執(zhí)引發(fā)更大的矛盾而導(dǎo)致我丟掉這次實踐的機會，我就將冰淇淋送給了那群熊孩子，他們在吃到冰淇淋后，都不吵不鬧了，那個小朋友的媽媽也看見小朋友們吃到了我給的冰淇淋，她也不追究我呵斥她孩子的事情了。

那次事后，店長把我叫去談話，他的意思就是如果我情商再低一點，這次實踐的機會就沒有了。這讓我想到在社會上工作真不易，很多事情根本不是我們所想象的那樣，而人們?yōu)榱吮Ｗ∽约汗ぷ鞯臋C會，肯定是要付出一些代價的。

通過這次暑假社會實踐活動，我認識到自己還是要在校時多學(xué)習(xí)，不僅僅是書本上的知識，更是要學(xué)習(xí)應(yīng)對社會的知識，這樣才可以讓自己在走出校園后，在社會上立于不敗之地。

暑假心得體會讀后感篇3

活到老，學(xué)到老。是一句名言，但是這其中的真諦恐怕沒有幾個人能夠真正領(lǐng)悟到，不得不承認學(xué)習(xí)是一輩子的事，在學(xué)習(xí)的道路上永遠沒有盡頭。盡情地徜徉在學(xué)海中，體味學(xué)習(xí)帶來的無限快樂。

人生是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，在這個漫長的過程中，我們學(xué)會了做人的道理，學(xué)會了如何生存，學(xué)會了享受這一切，但不是人人都享受這種漫長的學(xué)習(xí)。

孔子曾說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)而不思的人絲毫不會享受到學(xué)習(xí)的快樂，因為他們只是終日在吃力的死記知識，卻不能領(lǐng)會其中的奧秘，享受不到在學(xué)習(xí)時因領(lǐng)悟其內(nèi)涵而帶來的快樂，這根本算不上是學(xué)習(xí)，只能說他們在死記硬背。至于思而不學(xué)的人，就更不用說了，他們只會做白日夢，連死記硬背都做不到。

我可不是從以上那兩類人中的一員。

當(dāng)我在暑假學(xué)習(xí)語文時，我會先記住一些學(xué)習(xí)語文的技巧，在通過一篇篇有趣的課文來掌握那些技巧，不斷地練習(xí)，直到能靈活運用為止。這樣一來，我不但掌握了學(xué)習(xí)方法，還擴大了自己的閱讀量，從文章中體會了更多生活感悟，更能學(xué)到人生哲理，這可是多少金錢也換不來的。

不過相比之下，從做數(shù)學(xué)題中獲得的快樂就更多了。

假期里，和要好的同學(xué)一起研究復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，真的是一種莫大的享受。大家時而因不同的觀點不斷爭執(zhí)，時而各自埋頭苦思，不時地小聲交流思路，最后又因終于解出了一道大家眼中的難題而歡呼不已，那種興奮勁兒不是只用語言就能形容出的。雖然解題的過程很艱辛，但是因為靠大家共同思考出的正確結(jié)果，就是對參與解題的每個人的獎勵。

因為能在學(xué)習(xí)中享受到前所未有的快樂，所以我才會熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活。畢竟學(xué)習(xí)真的帶來了太多美好的事物。所以，請繼續(xù)學(xué)習(xí)下去吧!

暑假心得體會讀后感篇4

(一)實習(xí)情況綜述

20_年x月x日至x月x日，我們一行九人平均分成三個小組，在_市社會福利院康復(fù)區(qū)開展了為期_周，每周五、六、日分別由一個小組負責(zé)的社會實踐活動。我們選擇_市社會福利院，主要有兩個原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關(guān)系;另外，我們了解到他們的實際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學(xué)三五年級之間的殘障少年，無人授課、無處求學(xué);同時，他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。(注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復(fù)區(qū)還有成年人和弱智青少年，鑒于時間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡單的交流，未建立專業(yè)關(guān)系。)

針對這一情況，我們制定了總體實習(xí)計劃：先聯(lián)系我校附小_校長，動員小學(xué)生捐課本、習(xí)題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后，以作義務(wù)老師的方式，與他們順利地建立專業(yè)關(guān)系。工作方法上，以小組活動與個案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會工作的價值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎(chǔ)上學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往;最終學(xué)會自我管理，即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。

(二)實習(xí)的意義

由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，"實習(xí)"解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是"實習(xí)"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，在專業(yè)認同方面：

與案主的正式接觸中，我們認識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質(zhì)區(qū)別，從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性，決定了它缺乏嚴(yán)密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性，它是一種插入式的人文關(guān)懷。對于"義工"來說，志愿活動疏導(dǎo)了自己助人的意愿，滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說，他們享受了一種探望式的關(guān)懷?；顒咏Y(jié)束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒有本質(zhì)的作用。

社會工作是一門科學(xué)更是一門藝術(shù)，它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面，那么"社會工作"就是設(shè)計動畫片;如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會他們種蘿卜的技術(shù);如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關(guān)懷的信號，表達了社會接納他們的至誠意愿，那么，"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。

對于社會工作者來說，社會工作是一種滲透，是一種要為案主的未來長久的幸福負責(zé)的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納，在相互接納中承擔(dān)責(zé)任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。

第二，對自己的再認識：

我們對自己的定位開始由"社會人"轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;社會工作者".在體會到自身價值的同時，堅定了作社會工作的信念。

他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn)，督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪?。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間，分給他們一些。有人說，看一個人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可;我認為，從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴(yán)的條件。體會到這一切的時候，我明白了作為社會工作專業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

第三：在專業(yè)技能方面的成長

接觸問題、解決問題的過程，是對理論知識系統(tǒng)應(yīng)用的過程。實習(xí)的過程中，我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被_市兒童福利院收養(yǎng)，長到12歲時分別被領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學(xué)等。而其余的，就暫時滯留在_市社會福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過著這種生活：白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生，晚上睡覺。第二天早上醒來，開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活，以相同的模式復(fù)制到不同的日子里而已。

被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數(shù)生命尊嚴(yán)的空間。在成長的過程中，封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說，這是對他們尊嚴(yán)的一種漠視。

第四：對專業(yè)技能與價值的認識

與他們的交往過程中，我們學(xué)會了用一個社會工作者的身份，設(shè)身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念，它是一種溫暖的生活方式。

第五：關(guān)于專業(yè)價值與專業(yè)技能之間關(guān)系的思考--價值是靈魂，技能是主導(dǎo)

在專業(yè)技能不足的時候，我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡".面對他們突發(fā)的情緒轉(zhuǎn)變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時，當(dāng)他們把生活中的問題暴露在我們面前時，許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化，許多小問題會在這個過程中化解。然而，要解決問題我們必須熟練地運用各種專業(yè)技能。

社會工作對象的特殊性，決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價值觀的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒;只重價值而忽略技能，只能傷了"愛心"又無功而返。我們應(yīng)該讓"關(guān)愛的心"成為一種本能，本能意味著瞬間作出真實的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復(fù)權(quán)衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。

(三)案主的問題

在十周的實習(xí)中，我把他們的問題主要歸納為以下三點：

1：身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。

院方對他們的總體評價是：懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關(guān)心人等等。這些為一個成人定性的詞語，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應(yīng)有的愛、自由和關(guān)懷的情況下，絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會交往、不會關(guān)心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關(guān)懷和教育;這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時，她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來時，她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。

一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說："你給我辮辮子好嗎"

她重重點頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點頭，告訴姐姐，說'好'好嗎?"

她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點頭。

"不能說'好'嗎?"我假裝生氣地嗔怪她。

"好--"那個字拉了好長的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話，是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口，經(jīng)過幾次強化訓(xùn)練，我們可以順暢地開玩笑。經(jīng)過了解，他們中另外兩個孩子，也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑，來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。

2：對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾

他們需要自由的空間，讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀形成的重要時期，這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當(dāng)我們問他們今后想干什么時，竟然都說"沒想過"和"不知道".從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實。他們的理由是，院里領(lǐng)導(dǎo)不讓他們瞎想，想也沒有用。

除了院方的管制，另一個重要的原因是：除了電視報紙，他們沒有機會接觸外面的世界。教他們寫短文時，我讓他們描述一下淋雨的感覺，他們都在搖頭。"有過這種體會嗎?""沒有。""看過雨嗎?""沒有。"他們在福利院，一般情況下是斷然不準(zhǔn)出去的，下雨更加不允許在外面。對于自然現(xiàn)象都生疏若此，何況社會?

我告訴他們你怎么想，你不說別人永遠不會知道，更加管不了。如果不想的話，即使現(xiàn)在就把你們放出去，又能干什么呢?我們給他們一個星期的時間大膽設(shè)想，下一周去的時候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫畫、學(xué)古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式，幫助他們逐步樹立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。

3："半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于"心理無依"的狀態(tài)。

他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字，問我們是否認識，那些都是曾經(jīng)去看望過他們的大學(xué)生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學(xué)校的一個女生，還會送漂亮地風(fēng)鈴給她(他們一個月只有10元零花錢，這些錢要用來沒生活用品，買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月，那個風(fēng)鈴是別人送她的)。后來我們問她："你是不是很喜歡_姐姐啊，怎么每次都問她啊?"她說："是啊，因為我寫了好多信，只有_姐姐給我回信了。"只要有電話響起，教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點，大家就高呼："_，快，快啊!誰的電話?"電話接通的時候，他們都自覺地保持安靜，是誰的電話，誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內(nèi)容大家共享的，原來他們的快樂來地那么簡單!

(四)開展殘疾少年社會工作的構(gòu)想

目前，我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的，而不是參與創(chuàng)造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著外面的世界。這種成長環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會使之支離破碎，個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內(nèi)根除社會偏見是不可能的。那么，當(dāng)務(wù)之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念，以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應(yīng)環(huán)境。

社會連結(jié)理論認為：當(dāng)一個人感受到社會道德和社會秩序?qū)λ闹匾?，了解到社會上多?shù)人對他的期望時，他就與社會有了一種連結(jié)。同時，要想讓他們在這種情況下適應(yīng)環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛與責(zé)任的傳遞，在實習(xí)的過程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復(fù)功能在廢墟中挺立。

1.童話--安置心靈之家的"宅基"

小時侯，童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔(dān)的期望，也關(guān)閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創(chuàng)造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開始的時候，我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。

2.一個有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構(gòu)"

生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過某種擁有，認識到自己的價值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度，把他們分成3個小組，每周五、六、日，分別去三個人，一人負責(zé)一個小組，為他們上課、解答問題等。當(dāng)其中個體有問題時，我們就進行單獨談話。我們經(jīng)常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。

3.贊美和鼓勵--進入小屋的"門"

如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的，那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美，以此逐步樹立起他們的自信。當(dāng)我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口，每每都會收到很好的效果。當(dāng)每次許諾之后，我們都在同學(xué)中收集適合的衣物帶過去。

4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"

成長意味著犯錯，成長渴求著自由與寬容。因此，他們需要一種力量來正確地引導(dǎo)他們，幫助他們?nèi)ゼ藿右恍?、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時候，他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候，我們對這些很反感，可是自己在這個年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門而去，而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后，即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"

如果說童話給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權(quán)利在現(xiàn)實生活中爭取童話喚醒的夢想;即使我們滿足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實。

6集體的監(jiān)督與安排--小屋的"公安"

自發(fā)的助人活動很難長期堅持，因為自覺性的養(yǎng)成，離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安".而專業(yè)社會工作者的誕生，使這種可能成為現(xiàn)實。周末和節(jié)假日，經(jīng)常有高校學(xué)生、社會慈善人士去參觀，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動成系統(tǒng)、成規(guī)模，將會受益無窮。

(五)實習(xí)實錄

第一：他們的在乎讓我慚愧

我們的實習(xí)受到少年、院領(lǐng)導(dǎo)的熱情接待和真誠配合。剛?cè)サ臅r候，康復(fù)區(qū)宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內(nèi)無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流。

我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到，表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。

我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候，我把東西放在所長的辦公室里，忘記拿出來了。我很為難地對_(一個15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質(zhì)，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑，真誠而不招搖。;只是，走動的時候原本平整的路變地不平了)說："這樣好吧，一會你幫我把東西拿出來，下次來我再帶回去好嗎?"

同伴也應(yīng)和著說："算了，算了，下次再說吧，我們還要趕時間。"

_說："不能算的，不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意，也被緊張俘虜了。

似乎如果我們不回去拿的話，她就會哭。一直不喜歡說話的女孩櫻，一直搖著我的手，并且目光掃向一個工作人員(辦公室鑰匙在她那)，然后再定定地盯著我。后來她陪我要來鑰匙的時候，圍著我們的幾個少年，臉上都露出了如釋重負的輕松笑容

實習(xí)要結(jié)束的時候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人，在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法，粗略了解他們過去的生活，以及他們現(xiàn)在的渴望。結(jié)果，出現(xiàn)每條紙上都寫著伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我?guī)Щ貋砹?。其實，我們有什么資格出現(xiàn)在那些紙上呢?我們是去實習(xí)的，我們做的也只是舉手之勞而已啊!

暑假心得體會讀后感篇5

你看，這家熱鬧不?小孩子們的嬉戲聲;大人們的聊天聲;廚房里的嘩嘩的炒菜聲;刷刷的洗菜聲，構(gòu)成了一曲歡快的交響樂，一陣陣歡聲笑語時不時的從家里傳出，疑?這是怎么回事呢?讓我來講講吧!

今天媽媽去看望外公，我一個人在家里做暑假作業(yè)，“叮咚”門鈴響了，我想肯定是媽媽回來了，我慢悠悠地打開門，從門縫里一看，卻出呼我的意料，三個阿姨和一個妹妹出現(xiàn)在門口，我連忙把門打開，驚奇得都忘了跟客人打招呼，直到媽媽瞪了我一眼，我才反應(yīng)過來，忙跟客人打招呼。

媽媽忙著招待客人，也沒有時間管我了，“可以不用做作業(yè)啰!”我呢乘機就從書房溜進客廳，穿上溜冰鞋，與妹妹開始追逐打鬧，快吃午餐了，媽媽的手機響了，是誰呢?哦，原來是表弟，我下去把表弟接了上來。這下，家里又添了一份熱鬧。吃過中餐，三個小孩子在玩電腦游戲，然而門鈴又響了，這回又有客人來?!開門一看，是表哥和舅媽，哈哈哈!我歡呼雀躍，“你們是不是約好了今天來我家，給我一個突然襲擊!”事實上沒有約好，承屬巧合。這下，家里更熱鬧了，大人們歡聚一堂噓寒問暖，拉著家常話，小孩子們邊吃零食，邊玩電腦游戲，一邊還歡蹦亂跳追逐打鬧嬉戲，家里又吵又鬧，歡天喜地，簡直跟過年一樣……時間過的飛快，轉(zhuǎn)眼就到了晚上，親人們一個一個地回去了，只有哥哥留了下來。我真希望時間停留在白天，讓我們永遠歡聚在一起。

一天一轉(zhuǎn)眼就過去了，傍晚，落山的太陽只把最后一點金光留在了大地上。

整個大地都變成了金色的海洋。夕陽的余輝撒在池塘上，池塘變得通紅通紅的像成熟的高陽一樣。余輝撒在路旁的汽車上，車子變成金做的了。

抬頭看西邊天上的云，被夕陽“烤”得火紅火紅，云彩還不停地變換著花樣。一會兒變成了駿馬，那長而有力的四蹄完全疏展開來了，馬尾巴翹得老高的，好像正在草原上盡情地奔跑著。不一會兒馬兒跑責(zé)了，天空中又出現(xiàn)了一只小綿羊，綿羊的毛一卷一卷的經(jīng)過夕陽的映染變成了金色的。那樣羊的主人肯定會笑得合不攏嘴：他的羊竟然會長出金毛。接著小羊又變成了烏龜，在天空中無憂無慮地爬著。他可能連自己都不知道自己變成了一只金烏龜，否則他可能就會變得比鵝還高傲。說曹操曹操到，這時天空中還真的出現(xiàn)了一只鵝，它還是高高地抬著頭，高傲、從容不迫地在天空中漫步，真拿它沒辦法。

慢慢地傍晚最后一束光輝沒了，大地又變得安靜了。

暑假心得體會讀后感篇6

自從七歲開始踏入學(xué)校的大門之后就一直在學(xué)校中和同學(xué)，老師一起度過了十幾年.在這十幾年的時光中也看到了我的許多同學(xué)離我而去，踏入打工的這條道路.起初我根本不理解，只知道他們回來時穿的好好，并且還給家里帶來了好多的錢，令鄰居好生羨慕，其實當(dāng)時我也挺羨慕的他們的，也曾有過和他們一起出去打工的沖動，但我還是克制住了自己，認為還是上學(xué)為重.但是也一直想嘗試以下打工到底是一種什么樣的滋味，今年暑假我大學(xué)放假，時間比較長，我得以有機會去打工，一方面為了嘗試一下打工的滋味，另一方面也為自己掙一點生活費借以減輕一點爸媽的負擔(dān).

初到那里時感到一切都是新鮮的，剛進車間的第一天感到自己做的工作很有趣，非常樂意在那邊干，和線上的同事相處的也不錯，但是隨著時間的過去，班長對我要求也越來越高，我干起來也感覺有點吃力，現(xiàn)在也越來越發(fā)現(xiàn)工作的枯燥無味.

暑假心得體會讀后感篇7

從古至今，作為一個學(xué)生就更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德?智?體?美?勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的方式。

最后一個暑假，我去區(qū)檢察院實踐。實踐期間努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論與實踐相結(jié)合，在實踐期間能夠遵守工作紀(jì)律，不遲到、早退，認真完成領(lǐng)導(dǎo)和檢察人員交辦的工作，得到院領(lǐng)導(dǎo)及全體檢察干警的一致好評，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。

此次實踐，主要實踐科目是刑法和刑事訴訟法，也涉及一些其他私法科目。在實踐中，我參加了幾起案件的開庭審理，認真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的司法程序，真正從課本中走到了現(xiàn)實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活，細致的了解了公訴起訴的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié)，認真觀摩一些律師的整個舉證、辯論過程，并掌握了一些法律的適用及適用范圍。跟隨干警提審，核實犯罪事實，探詢犯罪的心理、動機。真正了解和熟悉了我國的公訴程序及法庭的作用和職能，同時還配合公訴人員做好案件的調(diào)查筆錄和庭審筆錄，做好案卷的裝訂歸檔工作。

實踐期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴(yán)格要求自己，努力提升各方面能力，虛心向領(lǐng)導(dǎo)和檢察干警求教，認真學(xué)習(xí)政治理論，黨和國家的政策，學(xué)習(xí)法律、法規(guī)等知識，利用空余時間認真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進一步鞏固自己所學(xué)到的知識，為以后真正走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶嵺`過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，就是我們的法學(xué)教育和實踐的確是有一段距離的。法學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實踐中來完成的。所以，我們的法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)與實踐結(jié)合起來，采用理論與實際相結(jié)合的辦學(xué)模式，具體說就是要處理好“三個關(guān)系”：即課堂教育與社會實踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過實踐將理論深化;暑期實踐與平時實踐的關(guān)系，以暑期實踐為主要時間段;社會實踐廣度與深度的關(guān)系，力求實踐內(nèi)容與實踐規(guī)模同步調(diào)進展。

在實踐過程中，也發(fā)現(xiàn)法律的普及非常重要。我國政府為推進法治建設(shè)而進行的多年的普法教育活動，取得了很大成就。人們的法制觀念、法律意識都有了很大的提高。但是在普法的深度與廣度上還有一些不足。比如有些時候，人們對有些法律條文是知道的，但卻不知道如何適用它，以至于;有時候人們對兩個以上不同法律對同一問題的規(guī)定不明白，不知道該適用哪一部法律，有一個案件就是這樣的，被告人原是某村會計，后來在改選中落選，這樣一些會計帳簿、會計憑證需要移交，但是他一直認為《會計法》是規(guī)定的要等帳目清算后再移交，所以就堅持不交出，結(jié)果被以隱匿會計帳簿、會計憑證罪逮捕。這一個案例就說明我們的普法活動不能只做表面文章，要深入實際，真真正正的讓人們了解法律、法規(guī)的含義。并在這個基礎(chǔ)上，逐步確立人們對法律的信仰，確立法律神圣地位，只有這樣法治建設(shè)才有希望。

暑假心得體會讀后感篇8

今年暑假我參加了暑期社會實踐活動，雖然20天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，8月暑假在醫(yī)院社會實踐心得體會。也通過20天的實踐，使我對醫(yī)生這個職業(yè)有了更深刻的認識。

實踐內(nèi)容：

社會實踐的單位是我家所在的公安縣第二人民醫(yī)院，我所跟從的師傅是為七十多歲的老醫(yī)生，老醫(yī)生了解到我是大一的學(xué)生尚不懂得太多臨床知識，所以開始就讓我在這20天時間能掌握生命的4項指針，在老醫(yī)生的指導(dǎo)下我首先學(xué)會了血壓的測量。了解到測血壓前被測者應(yīng)充分休息，勿吸煙喝酒喝咖啡，不可憋尿。被測者應(yīng)采取坐位或臥位，氣囊應(yīng)縛在上臂中1/3，不可過松，也勿過緊，否則血壓值會降低。注氣速度要慢，水銀柱在聽診聲音消失后再升高20mmhg即可。放氣速度以每一心跳下降2mmhg為宜。 聽診器應(yīng)放在肘動脈處，再放氣后出現(xiàn)第一音時為收縮壓(高壓)，繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時為舒張壓(低壓)，心得體會《8月暑假在醫(yī)院社會實踐心得體會》。他告訴我什么叫心房纖顫，讓我聽病人的心臟跳再讓我與自己的心臟相比較。

實踐心得與體會：

短短二十天的時間要學(xué)習(xí)很多專業(yè)知識是不太可能，但是我卻收獲到了比專業(yè)知識更重要的東西。在和老醫(yī)生一起做門診的時候來的病人有很多都是從父輩開始就是老醫(yī)生來看病，一個醫(yī)生能做到子孫孫都相信自己確實不易

健康所系、性命相托

選擇了醫(yī)學(xué)作為終身的職業(yè)我就應(yīng)該明白這八個字不僅僅只是八個字，而是你對世人做出的最最沉重的諾言。師傅說過：有時候你也許真會覺得自己已經(jīng)無能為力了，但是這時你仍然要做的就是，減輕病人與家屬的痛苦。那天碰見一個肝癌患者的家屬，一個30多歲的男子，也許真是太痛苦，他的一聲嘆息，讓我感到了一個堂堂男兒的無奈與悲痛，也有人一開始并不相信他，就像這個世界上很多人想的一樣，這些病人不相信他，但是他不是去據(jù)理力爭，而只是用病情的好轉(zhuǎn)來解釋一切，

前些天看見一個很痛苦的病人，一進門家屬就來了個下馬威，他說：我們?nèi)チ撕芏嗫h級醫(yī)院，各種檢查都做了，疼痛不減反而加重，我不知道這些人到底是干什么吃的，都是些庸醫(yī)，今天聽人家說您老醫(yī)術(shù)好可以，也不知道是不是真的，反正今天過后一天，實在不行我就會鄙視你們這些醫(yī)生，我們?nèi)ノ錆h，去北京，我倒要看看這到底是個什么病、。聽著這些話我心里都不爽，真想罵他兩句，但是老醫(yī)生卻說：我給你開點藥打一針，第二天應(yīng)該可以好點，這群人憤憤的走。人走后老醫(yī)生什么也沒說。第二天病好了很多，病人的態(tài)度來了180度打轉(zhuǎn)變，提了一袋子雞蛋。但醫(yī)生卻只是微笑。

從病人身上也讓我明白自己責(zé)任的重大

這是整個見習(xí)過程中給我最大感觸的時候。老醫(yī)生用他的行動告訴我，有時候爭論解決不了任何問題，用實際行動來證明自己，用精湛的醫(yī)術(shù)來證明自己，用良好的修養(yǎng)來證明自己!這不僅僅是我作為一個醫(yī)學(xué)生該明白的，到這我也真真明白了師母的那句：學(xué)醫(yī)先和他學(xué)做人。