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      端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示

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      2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示

      時(shí)臨仲夏,歲至端午,紀(jì)念愛國詩人屈原成為華夏兒女的一種民族自覺。千百年來,屈原愛國憂民、寧死不屈的氣節(jié)和風(fēng)骨,感召和哺育著無數(shù)中華兒女,對(duì)于新時(shí)代的黨員干部為政做人仍具有重要啟示意義。

      弘揚(yáng)愛國精神?!罢\既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”??v觀歷史長河,有手著漢朝旄節(jié)、不屈節(jié)辱命的蘇武,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的于謙,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……這些民族英雄“寧為玉碎、不為瓦全”,為對(duì)國家和民族的忠誠和信仰奉獻(xiàn)了熱血和生命。革命戰(zhàn)爭年代,正是無數(shù)仁人志士用鮮血和生命堅(jiān)守住了心中的信仰,才高高擎起了黨的旗幟。新時(shí)代的黨員干部更要時(shí)刻把愛國愛黨擺在首位,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)決不當(dāng)“墻頭草”“中間派”,在大是大非問題上堅(jiān)定不移,在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭,在貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通,做忠誠堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

      厚植民本情懷?!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈原一心為民、體恤蒼生,時(shí)隔千年,在共產(chǎn)黨人身上得到了發(fā)揚(yáng)和傳承。多謀民生之利,多解民生之憂,正是共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書記在陜西梁家河擔(dān)任大隊(duì)黨支部書記時(shí),為帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建沼氣,不遠(yuǎn)萬里,一路輾轉(zhuǎn)來到四川,向當(dāng)?shù)亍坝懡獭闭託獬亟ㄔ旒夹g(shù)。隨后,他又一遍遍試驗(yàn)研究,成了修建沼氣池的“專家”,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們解決了照明、做飯、取暖問題。邁入新時(shí)代,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。尤其是疫情期間,全國上下組織有力,安排有序,救治工作有條不紊,“決不放棄任何一位患者”,人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,“我最牽掛的還是困難群眾”,讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì),更是凸顯出共產(chǎn)黨人特有的為民情懷。

      涵養(yǎng)浩然正氣?!胺灏滓运乐辟猓糖笆ブ瘛?。屈原為了心中的正義憤然投江,激勵(lì)一代又一代中華兒女接續(xù)奮斗、負(fù)重前行。為人從政,就是要身、心、行三正,“忍所私而行大義”,以明斷是非和立身剛直的準(zhǔn)則,主持公平、秉公辦事,不愧于心,不負(fù)于民。正如古語云:“夫居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚?!眲⑸倨嫱疽苍?jīng)說過:“共產(chǎn)黨就是代表人類正氣的。我們要發(fā)揚(yáng)和提高這種無產(chǎn)階級(jí)的正氣,克服一切的邪氣?!毙滦蝿?shì)下,國際國內(nèi)矛盾利益凸顯復(fù)雜,黨員干部面臨諸多考驗(yàn)。但是越是如此,我們?cè)揭v黨性、講原則、講紀(jì)律,涵養(yǎng)“養(yǎng)富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”的浩然正氣,以警惕之心對(duì)待誘惑,以淡泊之心對(duì)待名利,以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力,一身正氣、一塵不染,坦坦蕩蕩,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清正形象。

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