黨員理想信念心得體會(huì)_黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題整改體會(huì)
每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的黨員理想信念心得體會(huì)，希望大家喜歡。
黨員理想信念心得體會(huì)范文1
7月20日下午，省委“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二次學(xué)習(xí)研討會(huì)舉行。省委書記、省人大會(huì)主任周本順主持會(huì)議并講話。他強(qiáng)調(diào)，要按照中央和省委部署，扎扎實(shí)實(shí)抓好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，黨員干部堅(jiān)定理想信念要切實(shí)解決好“真信”“篤行”“守紀(jì)”“自省”的問題，更好地嚴(yán)起來、實(shí)起來，把河北的黨風(fēng)搞好，把河北的發(fā)展搞上去，更好地為河北人民造福。
這次學(xué)習(xí)研討會(huì)的主題是嚴(yán)以修身，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。省委副書記趙勇，省政協(xié)主席付志方，省委、組織部部長(zhǎng)梁田庚，副省長(zhǎng)許寧分別作了發(fā)言。
周本順在認(rèn)真聽取大家發(fā)言后指出，黨的以來，我們先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，最根本的就是要解決理想信念問題。強(qiáng)調(diào)，理想信念堅(jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。只有理想信念堅(jiān)定，用堅(jiān)定理想信念煉就了“金剛不壞之身”，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心。事實(shí)說明，理想信念是管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的。堅(jiān)定理想信念，要重點(diǎn)解決“真信”“篤行”“守紀(jì)”“自省”的問題。
周本順指出，要解決“真信”的問題，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。信而忠，信而行。不信則不忠，不信則不行。真信，是堅(jiān)定信念的第一關(guān)。古人講，不聞大道，則志不宏;不聽至言，則心不固。作為共產(chǎn)黨員，我們的“大道”、“至言”，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論;就是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“_”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀;就是系列重要講話，這是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。真懂才能真信。在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班開班式上的重要講話，深入論述了科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展階段，深刻闡明了社會(huì)主義代替資本主義的必然規(guī)律。我們懂得了這個(gè)“大道”、“至言”，就能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。這也是從理論自覺到思想自覺的一個(gè)過程。我們不僅要深入學(xué)習(xí)體會(huì)，而且要結(jié)合實(shí)踐思考、領(lǐng)悟。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在，我們比以往任何時(shí)候都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖。
黨員理想信念心得體會(huì)范文2
信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)知基礎(chǔ)上，對(duì)某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一，是一種綜合的精神狀態(tài)。信念是強(qiáng)大的精神力量，有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。堅(jiān)定的理想和信念是人類生存發(fā)展的根本動(dòng)力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨前進(jìn)壯大的精神支柱。作為一名黨員干部，要樹立堅(jiān)定的理想信念，始終不渝地堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，需要從多方面努力，當(dāng)前要著重從以下幾個(gè)方面做起。
一、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想
共產(chǎn)主義理想是工人階級(jí)及其政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過批判地吸收空想社會(huì)主義的思想成果，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀分析社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而提出來的一種光輝的社會(huì)理想。這體現(xiàn)在：①它是人類歷史上最美好的理想。在共產(chǎn)主義社會(huì)，生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們的思想覺悟和道德品質(zhì)極大提高，階級(jí)對(duì)立和“三大差別”最后消失，全社會(huì)實(shí)行“各盡所能、按需分配”的原則，人人都可以過上幸福美好的生活。②它是人類歷史上最科學(xué)的理想。共產(chǎn)主義理想不同于其他理想的根本區(qū)別就在于它不是從主觀愿望或抽象人性出發(fā)提出的空想，而是建立在馬克思主義唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說基礎(chǔ)之上的，是符合人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)預(yù)見。這一理想的實(shí)現(xiàn)，具有歷史的、客觀的必然性。③它是人類歷史上最崇高的理想。以往一切剝削階級(jí)的社會(huì)理想都只代表了少數(shù)人的利益，而共產(chǎn)主義理想則不同。無產(chǎn)階級(jí)的這一社會(huì)理想不僅代表了無產(chǎn)階級(jí)的利益，具有無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性，而且代表了全人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾利益的一致性。這一理想的完全實(shí)現(xiàn)，則標(biāo)志著全人類的徹底解放，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)自身的最后解放。
因此，作為黨員干部，更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，認(rèn)清我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基于最實(shí)際最基本的國(guó)情，同時(shí)，要努力著手推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在實(shí)際工作中堅(jiān)持不懈，克服困難，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，并朝著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)。
二、堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富。必須堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，努力提高黨員干部的馬克思主義理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心。廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)其在歷史方位、時(shí)代背景、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展階段、根本任務(wù)等方面形成的創(chuàng)新理論。
三、重視理論學(xué)習(xí)
理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人有什么樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度和價(jià)值取向，就會(huì)有什么樣的理想信念。黨員干部必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，它是我們立黨立國(guó)、治黨治國(guó)的根本。重視理論修養(yǎng)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們黨一直堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
黨員干部應(yīng)該意識(shí)到馬克思主義理論修養(yǎng)的重要性，確立正確的馬克思主義觀，自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性之上。并堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，真學(xué)、真懂、真信、真用，用科學(xué)的理論體系武裝頭腦，才能使自己對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)共產(chǎn)主義由樸素、感性的認(rèn)識(shí)升華為深刻、理性的認(rèn)識(shí)，才能保持政治上的堅(jiān)定，在重大關(guān)頭經(jīng)不起考驗(yàn)。
四、保持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)
“理論聯(lián)系實(shí)際”是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來說，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際進(jìn)行認(rèn)真研究，正確地解決歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，從中引出規(guī)律,作為行動(dòng)的向?qū)?。這種態(tài)度，就是有的放矢、實(shí)事求是的態(tài)度，是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。它同理論與實(shí)際相分離的主觀主義態(tài)度是根本對(duì)立的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，理論聯(lián)系實(shí)際成為了中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)(理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng))之一，是我們黨永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵舉措。
黨員干部必須帶頭弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，做到扎實(shí)理論功底，學(xué)以致用。為解決群眾問題而學(xué)、為提升自己能力而學(xué)、為解決實(shí)際問題而學(xué)，真正做到真學(xué)、真懂、真信。始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際不僅是聯(lián)系客觀事物而解決實(shí)際問題，而且還要聯(lián)系思想實(shí)際改造主觀世界，推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。
五、牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價(jià)值取向。實(shí)現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨90多年來奮斗歷程的基本經(jīng)驗(yàn)之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求共產(chǎn)黨員把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從她誕生之日起就是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的唯一宗旨。在改革開放的形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的意義更為重大。必須加強(qiáng)黨的宗旨教育，使全體黨員在改革開放中自覺地抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從黨和人民的利益出發(fā)，做人民的勤務(wù)員，同時(shí)清除那些經(jīng)不起考驗(yàn)的腐化變質(zhì)分子，只有這樣，才能密切黨與人民群眾的聯(lián)系，保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的本色，保證現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的順利進(jìn)行。
每一位黨員干部，都要把群眾的根本利益放在心目中最高的位置，一切以群眾的利益出發(fā)，切實(shí)地為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
六、養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)
密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一，是指全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民群眾的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);堅(jiān)持向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，并堅(jiān)持把這些原則作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持實(shí)行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，建立了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水關(guān)系。總結(jié)這種經(jīng)驗(yàn)，_在1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出了密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來，無論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨之所以堅(jiān)強(qiáng)有力，之所以不可戰(zhàn)勝，關(guān)鍵就在于黨堅(jiān)持了群眾路線，同人民群眾結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系。在深化改革、推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人要養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和意識(shí)，做到真正地走進(jìn)群眾、融入群眾、向群眾學(xué)習(xí)，聽取群眾的意見，并謀劃出解決群眾實(shí)際的方法。
總而言之，堅(jiān)定理想和信念，并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的任務(wù)，是一輩子的事情。當(dāng)我們?nèi)朦h的時(shí)候，曾經(jīng)面對(duì)鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念;乃至歲月如秋、白了少年頭的時(shí)候，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅(jiān)定性，在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，矯正人生的坐標(biāo)。無論共產(chǎn)主義目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅(jiān)守去努力實(shí)踐，高揚(yáng)理想旗幟，磐石信念力量。
黨員理想信念心得體會(huì)范文3
理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。在當(dāng)今國(guó)內(nèi)外各種思想文化和社會(huì)思潮交流、交融、交鋒日益頻繁、激烈的背景下，堅(jiān)定的理想信念始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。筆者曾參加的一項(xiàng)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，針對(duì)“當(dāng)前部分黨員干部思想不純的主要表現(xiàn)”，選擇“理想信念動(dòng)搖”的占43.57%。這說明，黨員干部理想信念的實(shí)際狀況并不容樂觀。結(jié)合當(dāng)前開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面進(jìn)一步做好黨員干部理想信念教育工作。
1.要高度重視對(duì)黨員干部特別是中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和思想理論工作者的馬克思主義理論教育。
同志強(qiáng)調(diào)：“有的干部自己認(rèn)為最缺的是新知識(shí)，但事實(shí)上他最缺的是理想信念、黨性修養(yǎng)等。現(xiàn)在在干部特別是年輕干部中，相當(dāng)一部分人最需要解決好的是理想信念問題，最缺乏的是馬克思主義基礎(chǔ)理論教育和道德品行教育。各級(jí)組織部門和各個(gè)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要準(zhǔn)確把握干部隊(duì)伍現(xiàn)狀，更有針對(duì)性地開展干部教育培訓(xùn)工作。”這一講話，指明了加強(qiáng)黨員干部理想信念教育的最基本途徑，明確了加強(qiáng)黨員干部的政治理論教育關(guān)鍵是要提高針對(duì)性和實(shí)效性。
重視教育內(nèi)容。一是加強(qiáng)馬克思主義理論教育。馬克思主義理論素養(yǎng)是黨員干部的必備素質(zhì)，是堅(jiān)定理想信念的思想基礎(chǔ)。加強(qiáng)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，要經(jīng)常精讀一些馬列主義經(jīng)典著作的代表篇目，切實(shí)掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。二是加強(qiáng)包括系列重要講話在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育。黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)對(duì)客觀世界和主觀世界的改造，做到真學(xué)、真懂、真信，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。三是加強(qiáng)黨章、黨史、國(guó)史、近代史教育。黨員干部要牢記黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的紀(jì)律和黨員的權(quán)利義務(wù)，真正做到知黨愛黨;要深化對(duì)黨情、國(guó)情的認(rèn)識(shí)，真正做到知史愛黨，知史愛國(guó)。四是加強(qiáng)感恩教育。黨員干部要正確看待自己取得的成績(jī)和個(gè)人的進(jìn)步，充分認(rèn)識(shí)黨組織的培養(yǎng)教育之情、人民群眾的哺育之恩，常懷感恩之心，正確對(duì)待升遷去留和利害得失，一心一意為黨和人民工作。
創(chuàng)新教育方法。一段時(shí)間以來，理想信念教育存在的突出問題，集中反映為“三多三少”：理論說教多，交流互動(dòng)少;概念性東西多，深層次分析少;流于形式多，解決實(shí)際問題少。為此，教育方法必須改進(jìn)創(chuàng)新。一是要有的放矢。理論的目的全在于運(yùn)用，在于解決思想困惑和現(xiàn)實(shí)問題。因此，黨的各級(jí)理論研究者、理論教育者、教育組織者要深入黨員干部之中，深入一線，了解黨員干部思想狀況，尋找“真問題”、“真困惑”，有的放矢地給予指導(dǎo)和答疑。二是要靈活多樣。作為政治理論教育主陣地的各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院，要?jiǎng)?chuàng)新授課模式，通過設(shè)立專題班、課程模塊融入，采取專家講授、互動(dòng)交流、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等方式開展政治理論教育;要發(fā)揮基層黨組織在學(xué)習(xí)型組織建設(shè)中的作用，充分利用專題教育、中心組學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、談心談話等形式開展政治理論教育;要充分發(fā)揮新媒體的作用，比如經(jīng)常關(guān)注網(wǎng)民廣泛參與的微博、微信等社交網(wǎng)站和工具，搜集熱點(diǎn)話題，有針對(duì)性地對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行分析、引導(dǎo)，同時(shí)，要善于引領(lǐng)熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)話題討論方向，真正掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，在潤(rùn)物無聲之中達(dá)到政治理論教育的目的。三是教育者要首先受教育。一個(gè)政治理論功底不強(qiáng)，對(duì)馬克思主義將信將疑的人，肯定不能開展有效的政治理論教育。而在黨校思想政治理論教育隊(duì)伍和各級(jí)黨組織學(xué)習(xí)組織者中，甚至在一些專業(yè)干部教育機(jī)構(gòu)中，對(duì)馬克思主義理論掌握得不深不透，態(tài)度上半信半疑、將信將疑的大有人在。因此，要重視對(duì)政治理論教育者和政治理論骨干的培訓(xùn)，使他們具有堅(jiān)定的理想信念、過硬的馬克思主義理論素養(yǎng)，并對(duì)公眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題做出令人信服的回答，充分發(fā)揮好他們作為“播種機(jī)”的作用。
2.要重視對(duì)黨員干部行為規(guī)范的有效訓(xùn)練。
共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代冒著掉腦袋的危險(xiǎn)參加革命，這是理想信念的作用?，F(xiàn)在是和平時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，入黨者的動(dòng)機(jī)很容易有利益成分在里面。這就需要研究，如何將黨組織真正打造成一個(gè)大熔爐，只要成為黨組織的一員，就能通過明確而嚴(yán)格的行為規(guī)范，將其思想進(jìn)行有效改造和升華，樹立起堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。理想信念教育需要具體儀式和規(guī)范來承載和表達(dá)。如可以每周舉行升黨旗、宣誓儀式，用此舉強(qiáng)化黨員意識(shí)和理想信念。還可以在全黨提倡黨員佩戴黨徽制度。通過佩戴黨徽，時(shí)常警醒黨員嚴(yán)格要求自己，不斷堅(jiān)定理想信念。也可以設(shè)立黨員政治生日制度，在黨員入黨紀(jì)念日，由黨組織為黨員過政治生日。通過重溫入黨誓詞、開展談心交流、進(jìn)行黨性分析、緬懷先烈、提合理化建議、普通黨員講黨課、做一件有意義的事等形式豐富政治生日的內(nèi)容，強(qiáng)化黨員意識(shí)和責(zé)任。
3.營(yíng)造有利于堅(jiān)定理想信念和充滿正能量的環(huán)境。
環(huán)境改造人，環(huán)境影響人。不同的環(huán)境對(duì)一個(gè)人甚至一個(gè)民族的影響是迥然不同的。日本的每一個(gè)町疃(社區(qū))都有一個(gè)紀(jì)念他們的所謂英雄、武士的地方，他們的孩子從小耳濡目染，在這個(gè)環(huán)境里面長(zhǎng)大，自然而然地被灌輸了武士道精神、軍國(guó)主義思想。1930年黃炎培到日本去，他發(fā)現(xiàn)日本的童子團(tuán)都拿著木頭做的假槍來練習(xí)刺殺，目標(biāo)就是中國(guó)人。他回來對(duì)蔣介石說，中日馬上就要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了，蔣介石不以為然，但1931年9月18日日本就發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在英國(guó)許多地標(biāo)性建筑上，刻的都是英雄人物的歷史事跡和英雄人物的浮雕。這種用文字和浮雕的形式展現(xiàn)民族精神的做法，目的是教育激勵(lì)后人。
筆者參與的另一項(xiàng)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)同“宣傳思想狀況明顯改善，社會(huì)充滿正能量”的人所占比例為54.3%。由此可見，當(dāng)前思想宣傳和意識(shí)形態(tài)環(huán)境不容樂觀，主流意識(shí)形態(tài)思想宣傳和環(huán)境的營(yíng)造需要引起高度重視。中華民族5000年來涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的英雄事跡，我們黨帶領(lǐng)人民群眾在革命、建設(shè)和改革歷程中也涌現(xiàn)出無數(shù)英模壯舉。把這些事跡和人物形象有計(jì)劃地在各地人群集中的公共空間或農(nóng)村的村口要道用浮雕、雕塑、碑刻等形式進(jìn)行固化，這對(duì)強(qiáng)化黨員和普通群眾的愛國(guó)主義、理想信念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育既生動(dòng)又長(zhǎng)遠(yuǎn)。因此，必須形成理想信念教育工作的良好氛圍，讓黨員干部和廣大人民群眾能夠經(jīng)常受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)黨人引領(lǐng)的鮮明的社會(huì)主義時(shí)代精神的熏陶和激勵(lì)。
4.要為理想信念教育提供新的手段支撐。
“世異則事異，事異則備變”。隨著時(shí)代的變遷，在繼承一切行之有效的傳統(tǒng)理想信念教育方法的同時(shí)，要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新方法，為理想信念教育提供新的手段支撐。要充分利用新媒體技術(shù)開展黨員的理想信念教育，建立專題網(wǎng)站、多媒體即數(shù)據(jù)庫等，以豐富而生動(dòng)的文字、圖片、影像等多種形式使黨員接受理想信念教育;運(yùn)用在線視頻、微博、論壇、掌上學(xué)習(xí)的平臺(tái)以及短信、微信、動(dòng)漫等多種表現(xiàn)形式，增強(qiáng)理想信念教育的吸引力，不斷拓展傳播的時(shí)空范圍;針對(duì)青年人特點(diǎn)，將黨的理想信念教育與青年自身發(fā)展關(guān)聯(lián)起來，從其日常生活中去找尋國(guó)家繁榮富強(qiáng)與個(gè)人理想的結(jié)合點(diǎn);加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管、治理和引導(dǎo)，培養(yǎng)理想教育的“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”，深入解析網(wǎng)民思想困惑，正確引導(dǎo)輿論，這才是思想理論工作者價(jià)值的最好體現(xiàn)。
黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題整改體會(huì)范文4
要實(shí)現(xiàn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的目的，核心是要找準(zhǔn)并解決面臨的問題。所以，要有問題導(dǎo)向，認(rèn)清目前我們黨員隊(duì)伍中存在哪些問題，并分析原因;同時(shí)，“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對(duì)問題改，從而最終推動(dòng)黨的作風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)。
一、當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在的一些問題
“打鐵還需自身硬”。信仰堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)過硬、清正廉潔的政黨，在任何時(shí)候都能立于不敗之地。這是我們黨90多年奮斗歷程的深刻總結(jié)，也是我們黨始終保持先進(jìn)性、純潔性的根本要求。從總體上看，當(dāng)前黨員隊(duì)伍的主流是好的，對(duì)此應(yīng)充分肯定。同時(shí)也要清醒看到，隨著世情、國(guó)情、黨情正在發(fā)生深刻變化，黨員隊(duì)伍中仍然存在一些問題，需要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中著力解決。
(一) 理想信念模糊動(dòng)搖
理想信念是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)?，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根本。指出：“形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！碑?dāng)前，一些黨員干部的理想信念存在模糊動(dòng)搖的問題，具體表現(xiàn)在：
1.對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰。黨章中明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。既然作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰顯然是必備條件。當(dāng)前，一些黨員對(duì)馬克思主義信仰發(fā)生了動(dòng)搖，開始懷疑共產(chǎn)主義的正確性、可行性，甚至出現(xiàn)了信仰危機(jī)。如果黨員都對(duì)共產(chǎn)主義失去了信仰，那么我們黨就有從內(nèi)部崩塌的危險(xiǎn)，我們黨的事業(yè)也就可能因此而中斷。正所謂理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。
2.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物。然而，一些黨員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度產(chǎn)生懷疑，對(duì)能否完成中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命心中畫了一個(gè)大大的問號(hào)。這種缺乏自信的行為，會(huì)嚴(yán)重影響這些黨員在實(shí)際工作中的效果，會(huì)在黨員隊(duì)伍中產(chǎn)生消極的影響，會(huì)阻礙中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展。
3.精神空虛。信仰和理想是一個(gè)人的靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成功，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)，必然要求黨員要有堅(jiān)定的信仰和理想作為強(qiáng)大的精神支柱。一些黨員不知理想信念為何物，迷戀物質(zhì)生活，貪圖安逸享樂，精神萎靡不振，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲。這種精神上的空虛導(dǎo)致各種歪風(fēng)邪氣入侵，造成這些黨員不能履行一個(gè)黨員的職責(zé)，甚至成了社會(huì)的反面教材。
4.推崇西方價(jià)值觀念。不同國(guó)家的歷史和文化決定了不同國(guó)家有著不一樣的價(jià)值觀念。目前，我們黨在歷史和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度凝練和集中表達(dá)。然而，一些黨員置中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)于不顧，對(duì)資本主義的價(jià)值觀推崇備至，認(rèn)為那是所謂的“普世價(jià)值”，為資本主義大唱贊歌。這種行為嚴(yán)重背離了共產(chǎn)黨員的信仰，背離了作為共產(chǎn)黨員所追求的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)。
5.熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)。黨章要求黨員必須是無神論者和唯物主義者。近年，有的黨員開始重拾封建迷信，遇事不是用馬克思主義哲學(xué)觀去分析去解決，而是求神拜佛。有的黨員無論在辦公場(chǎng)所還是在私人住所，無論是公事還是私事，都要請(qǐng)“大師”看風(fēng)水選吉日。這背離了黨員秉持的唯物史觀，背離了實(shí)事求是的精神。如果通過信奉封建迷信就能實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，那么我們現(xiàn)在也不用艱苦奮斗搞社會(huì)主義建設(shè)了。
(二)黨的意識(shí)淡化
黨的意識(shí)是執(zhí)政黨帶有根本性的問題。黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱，體現(xiàn)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng)，對(duì)黨忠誠(chéng)不忠誠(chéng)，政治信念堅(jiān)定不堅(jiān)定;黨員黨的意識(shí)強(qiáng)弱，反映一個(gè)政黨的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱。如果廣大黨員沒有黨的意識(shí)，黨就不成其為黨。當(dāng)前，黨員黨的意識(shí)淡化主要表現(xiàn)以下兩個(gè)方面：
1.看齊意識(shí)不強(qiáng)。1945年，_同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上說：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊?？待R是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊。”只有具備看齊意識(shí)，我們黨才能更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力。然而，還是有那么一些黨員將黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩束之高閣，我行我素，在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨，發(fā)表一些與黨的理論、政策和中央精神不一致的言論;一些黨員陽奉陰違，口號(hào)喊得很響，卻做一些有損黨的形象和人民利益的事情，不思齊、不內(nèi)省，離一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)漸行漸遠(yuǎn)。
2.組織紀(jì)律散漫。黨的組織紀(jì)律是黨的組織和黨員必須遵守和維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則，是處理黨組織之間和黨組織與黨員之間關(guān)系的紀(jì)律。在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，同志強(qiáng)調(diào)全黨同志要“相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”。雖然近年處理了一批違反黨的組織紀(jì)律的黨員，但是即便如此，有的黨員依然是有組織無紀(jì)律，不按規(guī)定參加黨的組織生活;有的黨員不自覺、不主動(dòng)、不按時(shí)交納黨費(fèi)，不僅如此還會(huì)找各種理由來搪塞;有的黨員散漫慣了，習(xí)慣于爭(zhēng)搶功勞與榮譽(yù)，卻對(duì)黨組織分配的任務(wù)推三阻四，不能按時(shí)足量完成黨組織分配的任務(wù);有的黨員不按黨的組織原則辦事，“敢于”突破組織原則、 “善于”與組織玩游戲。
(三)宗旨觀念淡薄
宗旨觀念是什么?簡(jiǎn)而言之，就是共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。共產(chǎn)黨員必須具備宗旨意識(shí)，時(shí)刻保持宗旨觀念，這樣才能解決好角色定位問題，角色定位問題解決了，黨員才能腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地做好人民的公仆，才能俯首甘為孺子牛。當(dāng)前，一些黨員宗旨觀念逐漸淡薄，他們逐漸忘卻了黨員的意義所在，個(gè)人利益逐漸蓋過了黨的利益、人民的利益，利己主義傾向十分嚴(yán)重。這些具體表現(xiàn)有：
1.漠視群眾疾苦。有一些黨員干部脫離群眾，對(duì)人民群眾面臨的問題、困難視而不見，“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，個(gè)別黨員干部為官不為，不當(dāng)人民公仆卻當(dāng)官老爺。
2.與民爭(zhēng)利。黨員就應(yīng)該為人民群眾謀福利，有一些黨員卻反其道而行之，把人民群眾當(dāng)作羔羊，通過各種方法與民爭(zhēng)利。
3.執(zhí)法不公。這主要出現(xiàn)在執(zhí)法部門中的一些黨員身上，這些黨員執(zhí)法人員在所謂的關(guān)系、利益影響下不能秉公執(zhí)法，往往造成處于弱勢(shì)一方的利益受損。
4.吃拿卡要。這一現(xiàn)象在前些年比較突出，八項(xiàng)規(guī)定等措施實(shí)施以來得到了有效遏制，但仍然還有一些黨員以身試法，把人民賦予的權(quán)力用于為己謀利，手中有權(quán)、任性而為，動(dòng)輒就敢索取、接受服務(wù)對(duì)象的財(cái)物。
5.假公濟(jì)私。一些黨員干部利用手中的權(quán)力插手相關(guān)領(lǐng)域的工程、采購等事項(xiàng)，借以謀取私利，這在審批、工程建設(shè)等領(lǐng)域比較突出，雖然嚴(yán)懲了一批“老虎”“蒼蠅”，但仍存在不收手的現(xiàn)象。
6.在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮。黨員宗旨是全心全意為人民群眾服務(wù)。在困難面前，黨員要沖在前面;面對(duì)危險(xiǎn)，黨員要不惜犧牲自己的生命來保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全?，F(xiàn)實(shí)中，仍存在一些黨員遇到好處往前沖、遇到困難往后撤的現(xiàn)象。
(四)黨員精神不振
廣大黨員只有在工作中保持良好的精神狀態(tài)，保持那么一股勁，才能很好地推動(dòng)黨的事業(yè)，很好地服務(wù)人民。然而，一些黨員打退堂鼓、革命熱情減退。主要表現(xiàn)為：
1.工作消極懈怠。事業(yè)心發(fā)生變化，一些黨員覺得干得多犯錯(cuò)誤的概率就大，多一事不如少一事。
2.擔(dān)當(dāng)意識(shí)消退。一些黨員少作為、不作為，對(duì)工作敷衍應(yīng)付、得過且過。
3.不會(huì)為、不善為。一些黨員做表面文章，專注搞另類的形式主義，忽視自身能力的提高，看似天天都很忙，但是遇到關(guān)鍵問題時(shí)就表現(xiàn)出不會(huì)為、不善為。
4.逃避責(zé)任。一些黨員遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，把共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用拋到了九霄云外。
(五)道德行為不端
良好的道德行為，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神保障和有力道德支撐。然而，在近年查處的違法違紀(jì)的黨員干部中，我們發(fā)現(xiàn)這些黨員干部普遍存在道德行為不端的問題。
1.違反社會(huì)公德。社會(huì)公德，是社會(huì)公共生活的道德準(zhǔn)則，它要求社會(huì)中每個(gè)個(gè)體都要遵守，作為先鋒隊(duì)的黨員更要遵守。然而，社會(huì)生活中仍存在一些黨員不遵守公共秩序、不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不遵守法紀(jì)等行為。
2.違反職業(yè)道德。職業(yè)道德，是黨員在所從事行業(yè)中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。有一些黨員在職業(yè)道德的遵守方面表現(xiàn)欠佳，表現(xiàn)為不愛崗敬業(yè)、不真心服務(wù)群眾、學(xué)術(shù)不端、利用職務(wù)便利索賄受賄等。
3.違反家庭美德。家庭美德，是每個(gè)黨員在家庭生活中要遵守的行為準(zhǔn)則，有一些黨員不能做到孝敬老人、關(guān)愛子女、夫妻和睦。
4.不注意個(gè)人品德。雖然相對(duì)于社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德來說，個(gè)人品德是私德，但個(gè)人品德卻是公德的基礎(chǔ)、根源。然而，一些黨員不注意個(gè)人品德，貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，有失共產(chǎn)黨員的身份。
二、當(dāng)前黨員隊(duì)伍中存在問題的原因
要解決黨員隊(duì)伍中存在的這些問題，就必須厘清它們產(chǎn)生的背景和原因。也只有這樣，才能有的放矢，從源頭上予以根除。
(一)當(dāng)今社會(huì)思潮雜陳激蕩
改革開放以來，社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化，社會(huì)利益多元化、思想觀念復(fù)雜化。開放的社會(huì)中，各種社會(huì)思潮雜陳激蕩。
1.西方的各種思潮進(jìn)入國(guó)內(nèi)。一方面，國(guó)內(nèi)的民眾對(duì)陌生的思想觀念有新鮮感，面對(duì)思想文化領(lǐng)域的開放，開始接觸、了解西方的各種思潮。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)階層不斷分化，一些人開始接受并傳播這些思潮，這其中不乏我們一些黨員的身影。一些黨員私底下的議論、在社交媒體公開發(fā)表的言論，都有很深的這些西方思潮的烙印。黨性意識(shí)不強(qiáng)、宗旨觀念淡薄的黨員就成了這些思潮的俘虜。另一方面，境外敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀，傳播資本主義的文化，繼續(xù)對(duì)中國(guó)實(shí)施“和平演變”戰(zhàn)略。他們既利用傳統(tǒng)的電影、報(bào)刊等媒介，又利用現(xiàn)代的網(wǎng)站、社交平臺(tái)等新的渠道宣揚(yáng)“普世價(jià)值”、宗教文化等沖擊我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，挑戰(zhàn)我國(guó)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。
2.個(gè)人主義的產(chǎn)生。改革開放以來，一些黨員受到個(gè)人主義的影響，開始更多地追求個(gè)人的利益。具體到工作中就會(huì)出現(xiàn)以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)而忽視群眾利益、忽視社會(huì)利益乃至黨和國(guó)家利益的行為，一些黨員開始置黨紀(jì)國(guó)法于不顧貪污腐化，個(gè)別黨員為了獲得個(gè)人私利還被境外敵對(duì)勢(shì)力策反，干起投敵賣國(guó)的勾當(dāng)。
3.國(guó)內(nèi)產(chǎn)生的消極思潮。在一些思潮從國(guó)外涌入的同時(shí)，一些本土的消極思潮也同時(shí)產(chǎn)生。比如，用歷史虛無主義否定中國(guó)的革命和建設(shè)，甚至否定中國(guó)的歷史與文化;還有一些“左”的思潮否定改革開放等等。這些消極思潮很容易使一些黨員背離當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，很容易重犯歷史性的錯(cuò)誤
黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題整改體會(huì)范文5
理想信念是一個(gè)人思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”,理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)、最致命的“硬傷”。越是深化改革、擴(kuò)大開放,越要堅(jiān)定理想信念,在任何時(shí)候任何情況下都要確保理想信念的堅(jiān)定,自覺地、始終不渝地為之奮斗。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,無論職位大小,無論學(xué)歷高低,無論黨齡長(zhǎng)短,無論工作忙閑,都要下決心讀有利于堅(jiān)定理想信念、提高理論素養(yǎng)的書。要拿出足夠的時(shí)間,投入足夠的精力,深入研讀馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論,原原本本讀,聯(lián)系實(shí)際讀,努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論,真正做一名堅(jiān)定的馬克思主義者。要認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨的光輝歷史,時(shí)刻牢記我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、頑強(qiáng)奮進(jìn)、不斷壯大的奮斗歷程,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí),強(qiáng)化宗旨觀念,始終保持黨的先進(jìn)性。要結(jié)合不斷發(fā)展的實(shí)踐,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,尤其是要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,力求學(xué)得更深、更透、更系統(tǒng)一些,領(lǐng)會(huì)得更準(zhǔn)確、更全面一些,始終做到堅(jiān)定信念不動(dòng)搖、高舉旗幟不動(dòng)搖,始終與以_同志為的黨中央保持高度一致。要根據(jù)履行職責(zé)的要求,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)管理、科技、法律、文化、歷史、哲學(xué)、信息、網(wǎng)絡(luò)等各方面的知識(shí),廣學(xué)、博學(xué)、多學(xué),努力汲取一切有益的知識(shí)。只有這樣,才能與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代,永不掉隊(duì),永不落伍,才能成為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。
讀書學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),自覺聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際,堅(jiān)持學(xué)以致用,做好“結(jié)合”的文章,著力在研究和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大問題上下功夫,在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)理論創(chuàng)新上下功夫,把學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用到改造主觀世界中去,運(yùn)用到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、深化改革開放、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)踐中去,切實(shí)增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。要通過讀書學(xué)習(xí),進(jìn)一步解放思想,更新觀念,在增長(zhǎng)知識(shí)中培養(yǎng)膽識(shí),在開闊眼界中拓寬思路,用新視野認(rèn)識(shí)新事物,用新觀念研究新問題,用新思路謀劃新發(fā)展,切實(shí)把讀書的體會(huì)、學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的正確思路,轉(zhuǎn)化為促進(jìn)工作的好作風(fēng)、好舉措,轉(zhuǎn)化為做好領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)際能力。作為民族地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部,我們還要注意讀一些民族宗教方面的書籍,不斷增強(qiáng)民族宗教工作的前瞻性、針對(duì)性和實(shí)效性。當(dāng)前,還要拿出足夠的精力學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),提高應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的能力,帶領(lǐng)廣大干部群眾共克時(shí)艱、開拓奮進(jìn),不斷奪取新勝利。
黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題整改體會(huì)范文6
“兩學(xué)一做”的旨在解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問題，一些黨員的黨的意識(shí)淡化的問題，一些黨員宗旨意識(shí)淡泊的問題，一些黨員精神不振的問題，一些黨員行為不端的問題。強(qiáng)調(diào)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。“譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自熄”，黨員干部當(dāng)抓住這個(gè)關(guān)鍵，從三個(gè)方面入手，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的理想信念。
堅(jiān)定信仰，永葆忠誠(chéng)之心。要根治黨員干部的“軟骨病”，首先要做的就是補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，切實(shí)解決好世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題?！皟蓪W(xué)一做”其重在學(xué)也是這個(gè)意思。習(xí)在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹立堅(jiān)定的信念信仰。在改革的攻堅(jiān)期與全面深化階段，不光要深學(xué)馬克思主義理論來堅(jiān)定信仰，還當(dāng)多看多學(xué)黨史來堅(jiān)定道路自信，還要注意結(jié)合現(xiàn)階段的工作，加強(qiáng)對(duì)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神的學(xué)習(xí)來堅(jiān)定全面從嚴(yán)治黨和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)信心。
謹(jǐn)小慎微，干凈明白做人。“不矜細(xì)行，終累大德”，堅(jiān)定理想信念，不光要從“補(bǔ)鈣”著手，還應(yīng)在生活工作的細(xì)小處也時(shí)時(shí)保持警惕。嚴(yán)格自我要求，嚴(yán)明紀(jì)律意識(shí)，加強(qiáng)《準(zhǔn)則》《條例》的學(xué)習(xí)，將黨的規(guī)矩銘記于心，嚴(yán)守規(guī)矩、筑牢防線。保持艱苦樸素之風(fēng)，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。積極構(gòu)造良好的家風(fēng)，讓廉潔思想在家人和自己之間良性互動(dòng)，營(yíng)造良好的家庭廉潔環(huán)境。
忠實(shí)職責(zé)，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)多次強(qiáng)調(diào)“有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”。堅(jiān)定信念，不能止于思想，還當(dāng)全于行動(dòng)。正如認(rèn)知和實(shí)踐互相促進(jìn)，而實(shí)踐乃是基礎(chǔ)一樣，忠實(shí)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)，既會(huì)在自己身上養(yǎng)成奮發(fā)向上的力量，也會(huì)因?yàn)樾袆?dòng)的“獲得感”，進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信念、信仰?！霸诖笫谴蠓敲媲案矣趽?dān)當(dāng)、敢于堅(jiān)持原則”，會(huì)進(jìn)一步堅(jiān)定自己的政治定力。作為全面改革的“磚瓦”、“釘子”，當(dāng)忠實(shí)職責(zé)，同全國(guó)人民一起推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
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