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      《看見》讀后感心得范文

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      《看見》是柴靜作為一名記者,對于生命的真實訴說。書里沒有華麗的語言,沒有動人的描述,沒有憤怒的吶喊。有的只是樸實的記錄,真情的流露?!犊匆姟凡粌H僅是柴靜采訪的成長記錄,更是對中國社會十年間的變遷的真實注腳。以下是小編為大家整理的《看見》讀后感心得范文,感謝您的欣賞。

      《看見》讀后感心得范文1

      剛剛翻上兩頁,就被這本書深深吸引住了,平實無華的敘述,觸動人心的故事,讓我忍不住一頁又一頁地翻看,一遍又一遍地思考。

      感覺這是一本能觸動心弦的書。讀完,心里卻有一種說不清的滋味,和同樣看過的爸爸討論方知,那是因為真實。爸爸說,很久沒有看這么沉重的書了,我又何嘗不是,原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書,或是一本記錄十年里的榮譽自傳,但出乎我的意料,她在這本書里寫下的,是自我對生命,對現(xiàn)實世界中種.種現(xiàn)象的理解。讀它時,共鳴一向存在,讓我猶如身在其中,體會事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,內(nèi)心有太多無法言表的情感,不斷地肆意翻滾著、流淌著。

      這本書給我兩方面的震撼,其中一點就是對事物的思考,認知與理解的本事。我們真的明白自我是誰,在哪,又為何而做了些什么嗎當我們看一部電影,一部電視時,腦中是否會第一時間想誰是好人,誰是壞人很多被我們視而不見的細節(jié)才是我們最應當明白到的。你或許不會關心拖欠農(nóng)民工工資的新聞,你或許不會在意遙遠他鄉(xiāng)的違法征地或污染,你或許會對不收零錢的行為做出讓步,你或許會對不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲??墒敲魈?,如果被拖欠的人是你,如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會淡定嗎如果明天,不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多,你還能“淡定”嗎此刻的人們,為了自我少惹一點麻煩,抱著事不關己,高高掛起的心態(tài)漠視一切。回顧歷史,中國不就是因為有太多這樣的人民而有了屈辱的歷史。今日,我們高喊著以史為鑒的口號,卻忘記了那辛丑條約的簽訂,這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框,被權威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們,這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人,不是某一個,某幾個,而是全部,是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。

      除了這樣無聲的“歇斯底里”,還有另一方面的震撼,那就是見到了作者筆下那讓人心動的團隊。千里迢迢,不畏艱辛,去尋找它們熱血中的真理?!皫资矫祝椭^都明白對方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述,著實觸動了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴,這樣一群志同道合的摯友,實在令人生羨,令人感動,以至于令我一度有了當記者的想法。那些年,她們拼過,累過,戰(zhàn)斗過,此刻作者想來,也必須滿懷幸福吧。

      書名為《看見》,柴靜將她所看見的,別人看不見的,讓我們看見。告訴我們不要盲從,要理性,要理解。她說,不管怎樣樣,我們終將像水溶于水一樣,但她不一樣,她是這茫茫大江中,最真實,最清澈的一涓。

      《看見》讀后感心得范文2

      我喜歡完美的東西,我內(nèi)心一向抗拒接觸那些黑暗且殘酷的現(xiàn)實。所以當同學早先給我推薦這本書時,我堅決地搖了搖頭。翻開《看見》,是我從未想過的,讀過《看見》,我發(fā)現(xiàn)它帶給我不僅僅只是書中的采訪與報道,而是一次寶貴的認知。

      《看見》記錄了中國十年的變遷。它就像一個時光機,帶你回到過去,即使你從未經(jīng)歷那樣的事。就好像在看到《那個溫熱的跳動就是活著》這章中對非典時期的災情采訪時,我看到了在災情面前人的脆弱和頑強,“要是好了真想能放一次風箏......”這是一個簡單的愿望,在當時卻稱得上奢求,因為有太多的無能為力。讀了《看見》,我才明白戒毒所會強迫前去戒毒的女性去賣淫,官員會因為不想多管閑事超期羈押一位老人二十八年……真實的世界原先真的沒有想象中那么完美那么干凈,人們會貪婪會嫉妒,會為到達目的不擇手段。

      現(xiàn)實也不總是黑暗的。我還看到了在非典時期那些不顧生死的醫(yī)生、護士,“窗前的花兒開了,我會好起來的”是護士王晶生命垂危時對丈夫的安慰,也是對自我鼓勵。有一個律師幫農(nóng)民反映征地,過程中因用詞不當被判罪,村子里的老漢去監(jiān)獄看他時說:“把他換出來,把我關進去吧,我老了”。盧安克為了支持中國人民的教育事業(yè),沒有受任何組織的派遣,不遠萬里,就一個人跑到中國來了……感激柴靜保留著這些溫暖的細節(jié)與故事,讓我相信世界依然存在著完美。

      柴靜的視角是異常的,她在鋒芒畢現(xiàn)的年紀將話筒交給另一種感情——同性戀;在謾罵踩貓者的言論遍布網(wǎng)絡時,逆流而上揭露真相背后的人文關懷。當很多人的焦點還聚在藥家鑫的罪責之上,她卻將鏡頭轉(zhuǎn)向他的那雙手,那雙握刀的手也是一雙彈鋼琴的手。很多人質(zhì)問柴靜,你怎樣能夠播放一個殺人魔彈鋼琴的場景?你怎樣能夠為他們的父母說話?藥家鑫公開采訪的那句再次點然眾怒的話“農(nóng)村人難纏”,早已被事件點然怒火的觀眾卻不明白,后面還有一句“我怕她沒完沒了地纏著我的父母”被剪掉了。柴靜也只是想公正呈現(xiàn)藥家鑫當時作出捅刀行為的想法。

      “你總是太投入了,熱愛就會夸張,感情就會變形,就沒有辦法真實的認識事物了。”這是陳虻對柴靜說的,而這也是我期望對自我說的。生活中,我們更不能任由浮華的表面刺眼,而促使感性超過理性。我們總是給人物畫上標簽,就正如孩提時代,陪爺爺看抗日劇時見到電視上的主人公登場,便迫不及待地問:“爺爺,他是好人還是壞人?”年齡改變,兒時的認知早已根深蒂固,沒有想過世人從沒有好壞之分,如同柴靜所說“僅有做了好事的人,和做了壞事的人?!?/p>

      從前的我,相信幸福美滿的童話,認為做了壞事必須就是壞人?!犊匆姟纷屛腋恿私馕宜畹氖澜?,要永遠對生活抱有期望,也要學會理解現(xiàn)實的不完美,我不得不走出童話看見那些蒙灰的靈魂,看見袒露在陽光之下結痂的傷口,看見社會光彩燈光下人性的背后。

      《看見》讀后感心得范文3

      《看見》這本書是初三時同學推薦下閱讀的,已經(jīng)很長時間不曾打開了,當時年少,懵懵懂懂地讀完,并未深入思考過,甚至有些片段根本不能理解。如今,當我重新閱讀這本書,才發(fā)現(xiàn)了書里的每一個故事都值得我們?nèi)ニ伎?,它關乎人性,關乎社會,關乎你我,從《看見》中,我看見了很多。

      本書的作者是柴靜,一個看起來溫暖陽光平易近人的女性,可了解過她之后才明白,她絕非外表那么柔弱,她的內(nèi)心強大且充滿力量。她是非典時期不懼死亡,堅持在一線為人們報道事實的拼命記者,她用自我對新聞事業(yè)的熱心,良心,忠心,為大家揭開一樁樁案例背后的故事,她用她獨特的平淡細膩又不失溫度的語言,為大家講述了她記者生涯中的所見所聞,而我有幸讀過這本書,讓我受益匪淺。

      我喜歡這本書大概是因為它經(jīng)得住時間的考量,時隔多年再打開它,仍能帶給我思考與感動。它當時所反映的社會問題在如今看來也具有時代意義。第一章里,柴靜回憶了自我進入央視的經(jīng)歷,以及對陳虻的懷念。她回憶說,陳虻曾說過“別當了主持人就不是人了”,新聞里最應當關心的是什么柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動很大。放在當下,這個問題更值得被探討。近十年間,信息爆炸性的增長,大數(shù)據(jù)遍布在我們生活各處,我們還沒有做好選擇的準備,信息便鋪天蓋地的像我們湮沒來,我們不夠理智,在沒有確定力或是較低的情景下,我們常常會被另有目的,居心叵測的信息蒙蔽雙眼,被錯誤地認知或看法混淆視聽。這一現(xiàn)象在微博上屢見不鮮,在這個敲鍵盤不負職責的年代,各類披著新聞人外衣的“鍵盤俠”自媒體,用指向明確,主觀性強的語言或視頻侵噬著我們的思想,這是時代的悲哀,是新聞的悲哀。作為一名新聞人,要先為人,再做新聞。

      其次,給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分,像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀,這些我們平時避而不談的話題,或許是不屑于去談,或許是不敢去談。這些社會的邊緣群體總被我們忽視著,難道他們就不是社會的一部分了嗎總有些人站在道德的制高點上裝作假惺惺善意的模樣說著冠冕堂皇的話,背后卻在無形之中摧毀著他們。我們都不可否認,我們當今社會的民眾對于他們的理解度和容忍度還很低,我們的傳統(tǒng)觀念都是限制他們的枷鎖,人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能理解,他們作為社會的底層艱難的在社會中生存著,壓抑著,經(jīng)受著莫須有的攻擊和傷害,調(diào)查顯示這些人群的自殺率相當高,是什么殺死了他們我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說著人人平等,我期望每個人都能得到社會平等的對待,都能有自我在這個社會上的生存空間,每個努力生活著的人都應當被善待,他們也一樣。

      “沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說的一句話“家庭是最小的社會單元,門吱呀一聲關上后,在那里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈Q定了一個社會的基本面目”。柴靜采訪了監(jiān)獄里女性暴力重犯,里面殺死丈夫的比例高達分之七十,女人活著的大多也都是無期、死刑、死緩這種刑罰。我其實是同情她們的,她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡,更多的只是出于無可奈何之下對自我或是孩子的一種保護意識,采訪時,經(jīng)歷過家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來的是更猛烈的疼虐待和侮辱,一次次因為事后的道歉和孩子心軟,可是家暴從不會停止,家暴僅有0次和無數(shù)次,期望每個人都能夠記住這一點。家庭中的犯罪不能與平時的刑事案件一樣對待,種.種社會原因家庭原因的影響下,她們往往會選擇屈服,而這只會讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現(xiàn)家暴的時候就拿起法律試器維護自我權益,才不至于使事情發(fā)展到無法挖回的地步。

      什么叫活著柴靜說“那個溫熱的跳動就是活著”。她記錄了非典時期她所見到的,在那個人人自危的時代她堅守在生死的第一線為人們報導,她也所以為人所知,她做到了一名記者應當做到的。那個我未曾深刻經(jīng)歷的年代柴靜帶我看到了,在生死面前一切都顯得渺小,始終堅守在與病魔抗爭第一戰(zhàn)線的醫(yī)生們,他們難道不怕死亡嗎他們難道沒有家人嗎他們在與死神最接近向地方,以自我的生命為賭注,與死神做斗爭。作為一名醫(yī)學生,我更加深刻的認識到了自我的職責,在死亡之面前,所有人都能夠退后,我們要挺上前去,為了那個溫熱的跳動。

      《看見》這本書開頭的時候有一句話我一向都記得,也期望與大家共勉“不要因為走的太遠就忘了為什么出發(fā)”我們漸漸成長,從幼稚到成熟,走的越遠,越容易迷失自我迷失方向,不妨停下來看看,問問當初的我們是想變成為此刻這樣的人嗎成長的過程是痛苦殘酷的,可是我們不要因為走的太遠就忘了為什么出發(fā),“不忘初心牢記使命”是對我們的殷切期望,也是我們每個人都要謹記的一句話,在社會的洪流中,期望每個人都能成為想要的那個自我。

      《看見》讀后感心得范文4

      《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個人的成長告白書,某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。它記錄了柴靜所經(jīng)歷的真實的十年中不斷犯錯,不斷推翻,不斷疑問,不斷重建的成長歷程,描摹了柴靜這一位尖銳,激進的少女逐漸磨平棱角,破繭成蝶的過程。

      “看見”是脫去世俗的束縛,用客觀、真實的目光去看待,直至發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)。在這個世界上,一部分人都不愿用自我的眼光去“看見”。也許是擔心,事物的真相被自我刻薄尖銳的目光刺穿之后,將會留下無盡的沉重與悲傷,但,倘若每個人都對社會上的黑暗腐朽的東西不甚了了,不去反對,那么這世界上哪還有善良完美可言?這時充當?shù)膶⑹乔f副冰冷的虛假面具,而此時人性與道德將逐漸消逝。

      主持人柴靜在《看見》中寫道:“我們的社會為什么不理解同性戀者?因為在我們的文化里,把生育當目的,把無知當純潔,把愚昧當?shù)滦?,把偏見當原則。感情,應是一個靈魂對另一個靈魂的態(tài)度,而同性戀的感情是最真實的,”的確,同性戀在我們的日常生活中,我們會不自覺的用異樣的眼光去看待,但我們我們也許能盡量的少一些鄙視與質(zhì)疑,多一些寬容與理解,畢竟這是他人的感情自由。

      另外,柴靜用殘酷的現(xiàn)實也揭示了倫理與道德最黑暗的一面。例如人們?yōu)榱搜矍暗钠埱依娑幌λ说睦?,將法律與道德踐踏于腳下。

      不得不說,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,電影事業(yè)蓬勃發(fā)展。有些電影深刻地揭露了法律制度的不完善。例如韓國影片《蚯蚓》《媽媽別哭》講述著殘忍的學校欺凌事件,本國的影片《悲傷逆流成河》也刻骨銘心地揭穿學校不為人知的一面。有些類似事件也曾發(fā)生在周邊,但試問我們每一個人,在遇到他人的利益受侵害時,是否也曾袖手旁觀?也許僅有受害者生命的流逝才能換來每個人的覺悟。在看完《悲傷逆流成河》后,結局女主人公易遙的經(jīng)典語段更是催人淚點:“生物的本能是趨利避害”“仙人掌成不了花,沒法讓人捧在手心里”“你生活在光亮里,你就覺得全世界都是光亮的”?!澳銈儼筒坏檬澜缟隙嗨酪粋€人,因為你們的日子真的無聊?!?/p>

      在柴靜的《看見》中,沒有明確定義什么是好人,什么是壞人。在這本書中,表現(xiàn)的是法律判定犯了法的不必須是壞人。就像藥家鑫案。藥家鑫撞了人還殺了人,網(wǎng)上的輿論一邊倒說要判他死刑。而柴靜為了看見真相,勇敢地去調(diào)查:“他為什么要殺人”。之后才明白當時的藥家鑫因為恐懼,以為被撞的人記住了他的車牌,怕找他們父母的麻煩,沖動之下便起了殺心。其實本質(zhì)上藥家鑫是個孝順父母的乖孩子,只是一時法律意識淡薄。而又有多少人肯拋棄表面的法律判定,從事物的真相去探究。

      遇見《看見》,我開始嘗試用自我的眼光去“看見”。

      《看見》讀后感心得范文5

      《看見》沒有華麗的語言,沒有過多的修飾,但充滿了真情實感,它是一個人——柴靜,親身經(jīng)歷的十年。不是虛構,也不是幻想,帶給我們前所未有的感悟。

      柴靜于書中說:“當一個人關心別人的時候,才會忘記自我,理解的基礎是感受,人感受別人的時候,心就變軟了,軟不是脆弱,是任性?!睅装夙摰臅涗浀牟皇巧蠈由鐣耸康娘L流生活,也不是娛樂明星的事業(yè)經(jīng)歷,而是下層勞動人民實實在在的生活事件,憑著自我的采訪記錄和總結思考,一個個栩栩如生的人物展現(xiàn),有力地沖擊了讀者的思想觀和見識,鮮明地刻畫出一個個有血有肉的中國人。

      其中,讓我印象深刻的是“藥家鑫事件”,其講述的是在2010年10月20日,西安音樂學校的藥家鑫夜駕車撞人后,發(fā)現(xiàn)傷者在記錄自我的車牌號,拿出刀子又將傷者刺了八刀致其死亡,之后駕車逃逸至郭杜十字路口時,再次撞傷行人逃逸時被附近群眾抓獲,之后被判死刑??此破椒驳臍⑷耸录?,卻能夠引發(fā)讀者的深層思考,而不是表面上對死者打抱不平,為什么眼見自我犯下錯誤還要加深它的嚴重程度?為什么如此殘忍、不顧后果?

      從該事件中可引出“獨立思考本事”這一話題,藥家鑫為何撞傷人之后還將其捅死?因為擔心傷者認出他的車牌號而被逮捕。但他又是否想過:刺殺者,不僅僅沒能讓自我逃脫,反而讓自身深陷泥潭?一個大學生竟做出如此缺乏思考的行為,應當與個人,家庭,學校有關系!

      從個人角度看,一個人學識的高低不代表其生活本事的強弱,不應當“一心只讀圣賢書”,而是在求學中培養(yǎng)自我的獨立思考本事。注重思考,三思后而行是很重要,這對以后能否生存社會影響很大。其次是家庭,父母不應過分寵溺,也不應不分是非對錯,就認為孩子是對的,否則會阻礙孩子的獨立思考本事培養(yǎng),這將會成為其人生道路上的一道坎坷。從教育角度看,異常是80年代,除了學習還是學習的他們,真正到了社會上這些學來的東西大多是沒有用的,而真正有用的東西還沒有學到——獨立思考本事。

      所以,從藥家鑫身上我們看到了本質(zhì),他并不是十惡不赦之徒,而是因為缺乏獨立思考本事,使事情的后果變得更嚴重,導致死刑。

      《看見》向我們展示了平常所無法觀察和想到的現(xiàn)象,若對細微物不斷地思考,對整個人生是很有幫忙的。

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