2021《論語(yǔ)》最新閱讀體會(huì)感想
《論語(yǔ)》是一本記載了古代思想家孔子和他的學(xué)生們的語(yǔ)錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育等內(nèi)容。下面是小編為大家整理的2021《論語(yǔ)》最新閱讀體會(huì)感想，更多讀書(shū)心得點(diǎn)擊“讀書(shū)心得”查看！
2021《論語(yǔ)》最新閱讀體會(huì)感想1
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期，不同年代的人們所推崇，所向往。
今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，如何調(diào)適對(duì)他人的心態(tài)，是首要解決的一個(gè)人生觀問(wèn)題。面對(duì)這個(gè)爾虞我詐的世界，對(duì)敵人仁慈就是對(duì)敵人殘忍?！墩撜Z(yǔ)》中，長(zhǎng)者們娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。有空閑的時(shí)候，多多去翻一翻這種薄薄的卻又沉甸甸的古書(shū)，每次掩卷沉思，都會(huì)使你的思想升華。
“吾十五而治于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩”。這句耳熟能詳?shù)拿涫强鬃釉谥v述自己大致的人生軌跡：三十歲能夠自強(qiáng)自立，四十歲對(duì)各種事情都了解了，而五十歲知道天命是什么，而到六十歲就一切坦然面對(duì)，任何“忠言”也不會(huì)逆耳了。對(duì)此，我們當(dāng)然不能拘泥于文字的表面意思，我們所要吸取的是他那種樂(lè)觀向上的人生志向和鍥而不舍的精神。
歲月匆匆，時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間我已在教室里度過(guò)了8個(gè)春秋;回首過(guò)去，不禁反躬自問(wèn)：這些年來(lái)我學(xué)到了什么，人生境界又處于一個(gè)什么樣的高度呢?又想到自己肩負(fù)著“祖國(guó)的希望”這一使命，就會(huì)由心底涌動(dòng)起動(dòng)力的源泉，激勵(lì)自己把精力投入到精益求精的學(xué)習(xí)中去。
子曰：“默而志之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”又云：“飯疏食陋之，樂(lè)在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云”。孔子吃著粗茶淡飯，枕著胳膊睡覺(jué)，而另一方面，卻兢兢業(yè)業(yè)誨人不倦，可以看出圣人的事業(yè)并非是“苦行思想”，而是始終樂(lè)觀地迎接未來(lái)，對(duì)未來(lái)充滿著信心和希望，而且把工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生的目標(biāo)，以至于完全沉浸到工作的快樂(lè)中去了。難怪他的學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后”。
讀到此處，我不由地想起了自己。身為一個(gè)學(xué)生，我到底有沒(méi)有做到學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。我有沒(méi)有學(xué)習(xí)著并快樂(lè)著呢?我有沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抱怨呢?
曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)宗教改革家路過(guò)一個(gè)工地，許多人在汗流浹背地搬磚。他去問(wèn)第一個(gè)人說(shuō)：“你在干什么?”那個(gè)人沒(méi)好氣的回答說(shuō)：“你看不見(jiàn)我在服苦役呀!”他又去問(wèn)第二個(gè)人，這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)平和多了，他看了看說(shuō)：“我在砌墻啊!”改革家又去問(wèn)第三個(gè)人，只見(jiàn)第三個(gè)工人擦了擦頭上的汗，微笑著說(shuō)：“我在建造一座教堂?！边@三個(gè)人做的事情一模一樣，但是他們對(duì)待工作的態(tài)度卻不同：第一個(gè)的態(tài)度是悲觀主義態(tài)度，他把任何事都當(dāng)作是生活強(qiáng)加給的一份苦役，他關(guān)注的是當(dāng)前的苦難也是確實(shí)存在的。第二個(gè)的態(tài)度稱為職業(yè)主義態(tài)度，因此他知道這一堵墻是一個(gè)局部成品，他也知道他這樣做對(duì)得起自己的一份工資。第三個(gè)人則是理想主義態(tài)度，也就是每一塊磚，每一滴汗，他都認(rèn)為有價(jià)值?？鬃釉啤鞍l(fā)憤忘食而知老之將至!”和第三個(gè)人一樣，都是用快樂(lè)的心態(tài)在工作著，也正是因?yàn)橛羞@樣的思想境界，才使得他桃李滿天下。并且成就了孔子一代圣賢的英名。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，《論語(yǔ)》用最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)、最樸素的語(yǔ)言表達(dá)了圣人最真實(shí)也最深刻的哲理，《論語(yǔ)》的內(nèi)涵博大精深，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，值得我們青少年朋友深思熟讀之、領(lǐng)悟運(yùn)用之、發(fā)揚(yáng)光大之，讓這顆國(guó)學(xué)經(jīng)典中的璀璨明珠永放光芒。
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我喜歡《論語(yǔ)》，論語(yǔ)里面記錄著咱們的老祖宗孔子說(shuō)的一些話，孔子可是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育學(xué)家，他的一生出了《春秋》、《論語(yǔ)》等著作，每一篇都是博大精深。
寒假中，老師布置我們要背誦論語(yǔ)，我讀到這么一段：子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點(diǎn)吃的，他們想要什么就給他們買(mǎi)什么，能養(yǎng)活父母。(其實(shí))連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對(duì)父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬(wàn)分：
孔子說(shuō)的太對(duì)了，這句話說(shuō)出了孝道，我寒假聽(tīng)到一則新聞，一位獨(dú)處的80歲老人有5個(gè)子女，但是直到老人在家中去世1個(gè)多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽(tīng)了以后我很氣憤，父母是我們的長(zhǎng)輩，把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來(lái)，這位老人卻得到了這個(gè)結(jié)果，不能不說(shuō)這些兒女真的是大逆不道啊!
孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。我覺(jué)得我要從現(xiàn)在做起，聽(tīng)爸爸媽媽的話，長(zhǎng)大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。
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在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn)，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子所說(shuō)的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生，最社會(huì)，對(duì)世界，對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情，還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無(wú)底的深淵無(wú)法自拔，在當(dāng)今社會(huì)中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語(yǔ)》中我找到了方向，就像魚(yú)蛋阿姨說(shuō)的：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活?！痹谖襾?lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)第一，我們正式學(xué)習(xí)的年齡，在正確的時(shí)間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹(shù)皮：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學(xué)而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說(shuō)是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了，學(xué)習(xí)是很重要的，學(xué)而第一，為自己的將來(lái)而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！弊鋈艘?，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時(shí)代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。
在《論語(yǔ)》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然，在《論語(yǔ)》中不只是我說(shuō)的這些，還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒?！墩撜Z(yǔ)》點(diǎn)亮了我的生命，讓我感悟了成長(zhǎng)。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
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在現(xiàn)在社會(huì)中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)，灰色的孔子一旦鏈接了這個(gè)多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說(shuō)論語(yǔ)，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。
“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！庇诘そo我們講述的《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難?！叭绻阋?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友。社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說(shuō)物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價(jià)值取。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。
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這幾天我讀了《論語(yǔ)》，覺(jué)得這句話不錯(cuò)，子夏曰：”賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身，與朋友交友，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/p>
這句話的大概意思是，對(duì)品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;服侍君主可以不惜生命;與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)，別人也會(huì)認(rèn)為他讀過(guò)書(shū)。
在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話，別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時(shí)，都要向在大門(mén)口值勤的老師問(wèn)聲好，以表達(dá)謝意;老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師的心理便會(huì)有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。
我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個(gè)同學(xué)撞倒了我，卻連一句道歉的話都沒(méi)有，大家都認(rèn)為他沒(méi)教養(yǎng)。還有一次，在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí)，一個(gè)同學(xué)突然插了隊(duì)，別的同學(xué)讓他按秩序排隊(duì)，他竟然還動(dòng)手打人;這時(shí)，他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個(gè)學(xué)生，不光要學(xué)習(xí)好，還要思想品德好，在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。
在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動(dòng)起來(lái)吧，爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。
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