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      論語讀后心得體會精選

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      《論語》是古人智慧的體現(xiàn),其中有太多至理名言值得我們借鑒,我還需要去更深入地讀懂它,讀透它,《論語》的智慧值得我一生去學習。下面小編給大家?guī)碚撜Z讀后心得體會精選,希望能幫助到大家!

      論語讀后心得體會精選1

      孔子是古代的圣人,他和他弟子的言行被記錄成一部書——《論語》?!墩撜Z》在歷史上的享有一定的盛名。直至今天,《論語》依然為人人所傳頌。而我卻很好奇,我里孔子所說的君子到底相差多少呢?于是我打開了《論語》。

      讀了《論語十則》的第一句,我覺得我做到了“學而時習之”,但卻從未感受到那份快樂。也許,只有真正熱愛文學,求知若渴的人才會感受到那份快樂?!坝信笞赃h方來”只是在同學之間玩些文學游戲吧?!叭瞬恢粦C”對于我來說,讓我感到自己是一位“君子”。這奇妙的成就感,好像就是對我最好的鼓勵。

      曾子的“每日三省吾身”,我卻沒有做到。以后我也要進行多次的自我反省,像古人曾子那樣學習,這樣才能更好的總結,才能有更大的進步。

      而所謂“溫故而知新”,我只是在復習課文的時候,腦海中隱約會出現(xiàn)一些新的理解。

      勞動要與休息結合,學習也要與思考相結合。如果只學習而不思考,就會迷惑而無所得;只思考而不學習,就會陷入邪說的危險。

      知道就說知道,不知道就說不知道,這才是聰明的。做人就是要實事求是。

      見到賢人就向他學習,希望能和他看齊。這種力爭上游的思想應該是每個人都應具備的。

      我們要像一切有優(yōu)點的人學習。

      雖然我沒有做到胸懷寬廣,意志堅強,但我么還要為實現(xiàn)“任”的理想努力奮斗。

      而在我所讀的所有至理名言中,我最喜愛的就是“己所不欲,勿施于人”這句也是孔子儒家思想的精髓,這是孔子對當時帝王的真心勸誡,可惜當時真正理會并使用的卻不多。他們依然是“己所不欲,施與人”在當時幾千年前的思想中能夠明白的估計只有像孔子這樣的大賢吧。而再看如今,卻依然不能明白這句話的真諦。

      《論語》是當時思想的巔峰著作,也是我們如今需要學習的做人準則。以史為鏡,這面鏡子將帶你照向更遠的未來!

      論語讀后心得體會精選2

      我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細的讀,但是卻在字里行間已經被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。

      漢初,大儒叔孫通向劉邦說夫儒者,難于變革,可與守成。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的守成之學。建國已五十多年,五十而知天命,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就應是守成期,順理成章的天命。其實,儒學中自強不息、厚德載物的精神,不僅僅可與守成,亦可催人進取,儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅僅是為某個階級服務的政治哲學,也是直指人心的人生哲學,儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運懸于一線之際卻總是野火燒不盡,春風吹又生,就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,用心進取,追求成功的永恒精神。

      人生,就要有用心的心態(tài),明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標,整體主題。

      而這些,卻是孔子給我們的啟示。

      論語讀后心得體會精選3

      有一本書,如林間清風般拂醒人的善念;有一本書,似山澗泉水般不斷滋潤著我們的心田。它,告訴我們許多人生的哲理,它,對我們詮釋無數(shù)做人的道理。這本書便是國文經典——《論語》。

      品讀《論語》是一種精神境界的提升,那小小書上的每一個字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝結了他們一生的心血,帶給人一種心靈上的寧靜。

      《論語》一共短短二十篇,寥寥數(shù)萬字,卻出現(xiàn)了一百多遍“君子”??鬃硬灰舱沁@樣的人么?他對學生們以身作則,不由半點虛假,游說列國。《論語》中還特別利用季氏之類的小人來襯托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《論語》中的主角。到底怎樣才算“君子”,這是《論語》中主要探究的問題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子,這表示“君子”需要有堅韌不屈的精神以及傲視萬物的氣魄,這也是《論語》中主要推揚的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說,“君子要有堅韌不屈的精神?!本硬荒懿粓詮妱傄?,要有遠大的抱負和理想,不能只對眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路還很遠,責任還很重。但是將“仁義”作為自己的責任,會感到無比快樂?!熬印闭侨绱耍鶎⑷柿x作為自己的原則,一直向前,不論路途多么艱難,絲毫不退縮。

      子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!本驼f明了君子和小人的不同點就是他們所選擇的路不同?!熬印睘榱说懒x而奮斗,小人卻只貪圖個人利益,甚至不惜私下用一些陰謀詭計來奪取自己想要的,根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著想,用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”,在“不知不覺”的財富中塞滿了自己的腰包,卻還說自己“為官清廉”,這是精神上的不道德。

      子曰:“君子先行起言而后從之?!本釉跊]有做成事情前,不會夸夸其談,而在做了之后也不一定會向世人說是自己做的,“君子”不會向大家夸耀自己的成功,而想著繼續(xù)努力,這不也是我們應該學習的精神嗎?

      子曰“巧言令色,鮮矣仁?!边@句話告訴我們:一個真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語來分辨的,而是應該看他的行動。他認為:“君子應吶于言而敏于行?!本影炎约核胨f付諸行動,用行動來證實。語言不重要,畢竟行動才是語言的火花!

      “君子”是《論語》中的主角,而我們應該立志成為君子,將這個主角在我們生活中延續(xù)下去!

      論語讀后心得體會精選4

      古人說半部《論語》治天下,從論語的洋洋萬言中,每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅,任重而道遠的凌云壯志,有人讀出了朝聞道、夕可死的求知之心,而我讀論語,更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人就應如何度過自己生命中的每一天,作為一個平凡人,就應如何過好自己的人生。其實,作為一個基礎教育工作者,這正是我們最需要傳達給學生的東西。

      人就應如何生活呢孔子給出的第一個答案便是愛。讀過《論語》的人都明白,孔子最看重的東西似乎是禮,如何宴請賓客,如何侍奉國君,所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差,并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說:人而不仁,如禮何人而不仁,如樂何??梢娫谒磥?,沒有仁愛的根基,禮也是無用的。這點孔子曾反復闡述。尤其是對父母之愛。他談論孝,人人都說孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說如果不能從心底里敬愛父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實上,也只有基于真誠的親子之愛,才有可能到達真正的孝道。當別人向他請教治喪之禮時,他簡潔的回答:與其易也,寧戚,與其在面子上搞得隆重,不如從心底里真的為逝者悲傷,一場充滿愛的喪禮,才是對死者真正的尊重。其實,不論是古今中外,對于任何人來講,愛都是人生的境界,也是人們能夠達致幸福快樂的階梯,不懂愛的人便不會懂得生活。但這天的孩子呢,他們受過更好的早期教育,很多孩子比我們那個時候更聰明更靈巧,卻很少看到他們對父母的體諒和感激,父母盡所能給了孩子一切,讓孩子覺得理解別人的關愛是理所當然的事情,卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人,而愛的缺失,不僅僅僅會讓孩子在今后的群眾生活中遇到種.種挫折,更重要的是,心中沒有愛的人,無法體會到生活中的快樂。因此,真誠的仁愛之心,是孔子反復向他的學生所強調的,這也就應是古今中外教育的永恒中心。

      《論語》所傳遞的第二個生活的要訣,便是持續(xù)平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮,當他走到鄭國的時候,糧食都斷了,他的學生不高興的問他,怎樣君子也會窮呢,他淡定的回答,君子能夠安于貧窮,而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得,而他之所以能夠安于貧窮,正是因為心中有道德的力量,使他能夠在貧窮中找到心靈的支點,才不至于失去平和心態(tài)。孔子并不掩飾對富裕生活的向往,他坦誠的說:如果能夠發(fā)財,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。但他也并不強求:如果發(fā)不了財,那么我就去做我所喜愛的工作。達致幸福的路徑有很多,金錢并非途徑,關鍵在于內心的快樂。他贊賞他的學生顏回:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,能夠在物質的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,因為他們的喜怒并不依靠于外物,而存在于內心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中,他讓幾個徒弟各述其志,對那些看似遠大的抱負,他置之一笑,而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風中與童子嬉戲時,他卻贊許的點頭。可見孔子在內心并不真的認為君子務必治國平天下,人生最終的追求,仍然是要歸結到內心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,而這些,其實都取決于心境。

      人活在世上快樂與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂??鬃訌娬{在人際交往中,要持續(xù)自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述:君子和而不同,小人同而不和。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人,就應能夠持續(xù)內心精神世界的獨立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候,他不贊同無原則的以德報怨,因為善待對自己壞的人,實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認為就應以直報怨,以德報德。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中,要有自己的堅持和原則,這點說來容易,但它需要個人有足夠的決定力,有足夠強大的內心世界,才能夠明白什么是自己就應堅持的,什么是能夠包容的,什么是就應反擊的,這一切的前提,便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的,便是那句的不怨天、不尤人,這是一種充分自我負責的態(tài)度。有了精神的獨立性,便能夠在任何狀況下獨立承擔其自己的職責,而不是從外界或他人身上找借口,也只有這樣的人,才能在逆境中奮發(fā)而起,不論外界條件是貧是賤,是亂世還是太平,他都能找到自己的出路。

      除了這些精神層面的生活以外,孔子還很關注人們日常的行為。給我印象很深的是孔子對玩的態(tài)度,他把玩看作是生活必不可少的一個組成部分。一個完整的人生需要有充分的消遣和游戲。在志于道、依于仁的同時,他也不忘游于藝,當他閑居在家時,一改在朝中謹慎之貌,而是申申如也,放松自然。當看到別人飽食終日,他便勸人下下棋,也是很有益的活動??傊畹目鞓房偸悄軌蜃约簩ふ业?,生活的色彩也不就應是單一的。

      我感覺《論語》和其它經典的不同在于,它關注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們就應怎樣去生活才能夠達致幸福,它是溫暖人心的。而如何生活,是我們每個人在學習其它各種知識之前最就應學習的,也是我們教師最需要傳達給學生的,因為它關乎一個人是否能具有健全的人格,是否能擁有充實的內心世界。在這天這個充滿了誘惑和選取的年代,孔子的生活之道值得我們去用心感悟。

      論語讀后心得體會精選5

      中華民族在漫長的歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,今年暑假,我就讀了一部經典:《論語》?!墩撜Z》是儒家文學的經典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成,影響了從古至今的一代又一代人。

      為政篇第二里說:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!币馑际牵褐皇亲x書,而不思考問題,就會惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不認真讀書,就會越來越疑惑。在我們學習中,光讀書而不思考,就會錯誤的理解文章的含義;光思考而不讀書,疑惑越來越多,卻又找不到正確答案。只有既會讀書,又會思考的學生,在學習中才會領先。

      八佾篇第四里說:子曰:“父母在,不遠游,游必有方?!币馑际牵焊改冈谑赖臅r候,不要出遠門。如果不得已要出遠門,也必須要告訴他們確切的去處。無論我們在哪兒,爸爸媽媽總是最牽掛我們的人,自己出去玩了,必須要跟父母說一聲,讓他們放心。如果耽誤了時間不能準時回家,也要跟他們說一聲,不讓他們擔心。

      述而篇第七里說:子曰:“奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。”奢侈了就會不謙遜,不懂禮節(jié),節(jié)儉了就會寒酸。與其不懂禮節(jié),寧可寒酸。我們在生活中必須要節(jié)儉,空調能不開就不開,洗菜的水能夠用來澆花或沖廁所,用過的紙反面能夠用來打草稿……

      與經典同行,與圣賢為友。學習前人的智慧,豐富自己的人生。讀一讀《論語》,使自己學的更多,成長的更快。

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