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      《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)范文

      時(shí)間: 棟濤4598 分享

      當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。但是讀書(shū)心得有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家!

      《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)1

      《水滸傳》塑造了許多成功的人物,讀水滸傳人物,我們總是會(huì)感染上不同的情緒。讀林沖時(shí),會(huì)感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時(shí),能體會(huì)到仗義疏財(cái)?shù)目犊陀拗业谋?但是你讀到“他”時(shí),你的心中會(huì)充滿豪情,感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點(diǎn)評(píng)“他”時(shí)激動(dòng)地在書(shū)上眉批道:仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢,就是魯智深。

      魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄,又稱(chēng)魯提轄,人人都很尊敬他,本可以過(guò)著舒適、快活的日子,只因在酒樓聽(tīng)聞鄭屠欺壓金翠蓮父女,一怒之下,三拳打死了鄭屠,而后走投無(wú)路,出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇,在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致,大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個(gè)不折不扣的好漢。

      魯智深對(duì)應(yīng)“天孤星”,總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往,在梁山里,朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟,那就是絕對(duì)的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖,令許多讀者感動(dòng)萬(wàn)分,他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個(gè)公人折磨,他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時(shí),魯智深二話不說(shuō)只身去救史進(jìn),這種勇氣讓我們深感敬佩。

      魯智深雖然外表粗獷,但是卻粗中有細(xì)。他打死鄭屠后感到不妙,便說(shuō)鄭屠詐死,為自己爭(zhēng)取逃跑時(shí)間;到大相國(guó)寺后,菜園子里的潑皮想推他進(jìn)糞池里,但他一眼就察覺(jué)到,輕松躲過(guò)了一劫;他護(hù)送林沖去滄州時(shí),把所有情況了解得透透徹徹,把所有危險(xiǎn)考慮得周周全全,一路上沒(méi)有出過(guò)一點(diǎn)閃失。這樣的好漢,你能說(shuō)他只是一個(gè)魯莽的武夫嗎?

      魯智深是作者施耐庵偏愛(ài)的一個(gè)人物,他筆下的武松充滿傳奇,但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全,最后病死在回京途中;他筆下的宋江,受盡拷打,最后被奸臣害死。通讀全書(shū),唯獨(dú)魯智深基本上沒(méi)有受過(guò)什么苦,征討方臘中,是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后,在錢(qián)塘江的潮信聲中,魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開(kāi)頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影,可以說(shuō),是魯智深三拳打開(kāi)了水滸傳,又是他一禪杖合上了水滸傳。

      我眼中的魯智深,就是這樣一個(gè)嫉惡如仇,為兄弟兩肋插刀,粗中有細(xì)、勇而有謀,一生圓滿的神奇人物。

      《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)2

      從小學(xué)開(kāi)始,老師就一直督促我們看書(shū)。算起來(lái),我已讀過(guò)繁星般的書(shū),每一本書(shū)都有自己的特色,每一本書(shū)都有內(nèi)在的靈魂,。每一本書(shū)都是我情有獨(dú)鐘的戀人,但令我最難忘的還是這本千古名著——《水滸傳》。

      這部小說(shuō)的全名叫《忠義水滸傳》,說(shuō)明全書(shū)所宣揚(yáng)的就是:忠和義。我每每讀到書(shū)中除暴安良、殺富濟(jì)貧的忠義故事,都覺(jué)得熱血沸騰。

      “忠”字含義豐富,小到朋友間的忠誠(chéng),大到對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。在《水滸傳》中,李逵一生追隨宋江,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終還是選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭,他仍說(shuō):"到地府也要做哥哥身邊的小鬼。"這種朋友間忠誠(chéng)不二很讓人感動(dòng)。然而最美的忠應(yīng)是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家的“忠”,它是一種紐帶,一種號(hào)令。在《水滸傳》中,以宋江為首的一百單八將,為了替百姓掃盡一切不平之事,他們齊聚梁山,舉起了替天行道的旗幟,除暴安良。招安之后,看到朝廷內(nèi)憂外患,兵災(zāi)四起,他們身先士卒,主動(dòng)率軍保衛(wèi)國(guó)家,破大遼,戰(zhàn)幽州,擒王慶,滅方臘,幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。在我看來(lái),這才是大忠。

      再說(shuō)義,忠和義就像天山上的青松根連根,永遠(yuǎn)在一起。《水滸傳》中因忠而義、因義而忠的故事多得數(shù)也數(shù)不完。最值得一提的人物就是“花和尚”魯智深,他與金翠蓮父女非親非故,為了“義”,他不但幫金翠蓮父女逃離虎口,而且還替百姓嚴(yán)懲了那個(gè)所謂的鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人”,三拳打死了他,搞得自己無(wú)處安身。所以,魯智深成為我最喜歡的人物之一。讀完整個(gè)《水滸傳》,我明白了一個(gè)道理,“義”雖然只有簡(jiǎn)單的三筆,但要做到它卻需要相當(dāng)?shù)挠職猓袝r(shí)要用生命來(lái)譜寫(xiě)。

      古往今來(lái),忠義思想一直影響著我們。隨著當(dāng)今生活環(huán)境的變化,忠義思想已逐漸淡出了人們的視野。人們更多的是追求關(guān)系,為了個(gè)人利益而廣交朋友,換取資源。比如,求學(xué)的有了關(guān)系可選好學(xué)校,進(jìn)實(shí)驗(yàn)班;求醫(yī)的可找到好醫(yī)生,少做檢查少花錢(qián)……這已是我們這個(gè)社會(huì)的常態(tài)。如何改變他,值得我們深思。

      作為中學(xué)生,或許我的想法有點(diǎn)淺薄。我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)一下水滸英雄們的`忠義思想,以尊重國(guó)家利益為前提,尊重法律,樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。這是新時(shí)代的忠義思想。只有發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的忠義思想,我們的社會(huì)才能真正成為一個(gè)“富強(qiáng)、民主、和諧、文明”的社會(huì)。

      《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)3

      書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令,《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。

      《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。

      《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn),是貫串全書(shū)的一根墨線,是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn):能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗??梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。

      蔡太師過(guò)生日的時(shí)候,他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后,與朝廷發(fā)生激戰(zhàn),最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮,害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍。最后,他也逼上梁山。

      宋江魯智深等眾多好漢,共一百零八人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘,結(jié)果,方臘被打敗了,一百零八條好漢傷亡慘重,只剩下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單,便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣結(jié)束了。

      粱山的一百零八個(gè)好漢,你們多年以來(lái)劫富來(lái)救濟(jì)老百姓,為人民服務(wù),難道不足以表現(xiàn)到你們對(duì)人民的忠心嗎?

      《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)4

      看完水滸傳這本書(shū),我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

      《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

      《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

      我讀《水滸傳》,最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直,愛(ài)交好漢,武藝高強(qiáng),慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將中第二員,初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,自己又被高俅陷害,在發(fā)配滄州時(shí),幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng),打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后,林沖得了中風(fēng),被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病,由武松照顧,半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng),但有時(shí)卻懦弱隱忍。

      我愛(ài)讀《水滸傳》!

      《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)5

      《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗,使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

      其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。

      吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。

      但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因?yàn)樗谓搿罢邪病?,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?,他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠福拐緯?shū)的結(jié)局成了杯具。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了十分可惜的下場(chǎng)。

      雖說(shuō)少不讀水滸,老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們就應(yīng)讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。

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