經典閱讀心得體會
經典閱讀心得體會5篇
咀嚼書中的寧靜,體會其人生滋味。讀書,可以讓讀者在迷茫中找到出路;在書海中,找見自身的啟迪。下面小編給大家?guī)斫浀溟喿x心得體會,希望能幫助到大家!
經典閱讀心得體會1
《稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書我是一口氣讀完的,最讓我感動的就是《稻草人》那篇。文章寫了稻草人看到漁婦帶著一個小孩,她們住在船上,冬天沒有被子蓋,沒有干凈的水喝,沒有足夠的食物。稻草人看了很心疼,他想:如果我能動,我會把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動,我會給她們煮粥;如果我能動,我會給她們干凈的水喝……這一幕幕的場景一直感動著我。原來稻草人也有愛心。我們人人都要學習稻草人,懷有一顆愛心,愛身邊的人。
《稻草人》這本書里還寫了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個瞎子和一個聾子,他們都對自己的生活不滿意:瞎子想看見光亮,不要聽到聲音;聾子呢,卻想聽聲音,不見光亮。他們倆下了決心,把殘疾對調一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚,都沒法把他們的殘疾對調過來。之后,遇到一位騎風車的老人,老人滿足了他們的愿望??蓪φ{后他們倆覺得生活還不如原來的好,他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了:別人擁有的,放在自己身上并不一定舒服,別人擁有的不一定就比自己的要好,不要只羨慕他人的生活。
文中那個稻草人很善良、富有同情心,當它看到老婦人辛辛苦苦種出來的稻子又大又飽滿,可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時,它著急地拼命扇扇子,可是老婦人卻沒有發(fā)覺;當它看到那個漁婦為了捉到魚做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子,捉到的魚向他求助而自己無能為力時,它難過的一邊嘆氣一邊哭;當它聽到一個要被別人賣掉的女人要尋死,去找自己已死去的孩子而跳下河去時,稻草人禁不住暈倒了。
《稻草人》這本書里還有一個更讓人受啟發(fā)的短文——《古代英雄的石像》。這篇文章把石頭擬人化,通過石頭之間的對話和行為向我們警示道理:一位老雕刻師,雕刻了一個作品——古代英雄的石像。石像的底盤用許多石頭組成,在最上面的石塊見人們路過這里都恭恭敬敬地向它鞠躬,就開始驕傲了,對其它石塊說:“你們看看我,多好,多受人尊敬!”而其他石塊一齊反駁說:“如果不是我們撐著你,你早粉碎了!”他們爭論了很久,最后石像倒了,因為下面的石塊分散開了……這篇文章告訴我們,團結才有力量,團結才能做出成績,如果不團結,單靠個人的力量是不會有大的成績的。
《稻草人》這本書給了我許多啟發(fā)和感動,讓我在自己的生活中不斷進步!
經典閱讀心得體會2
“弟子規(guī),圣人訓。首孝弟,次謹信……”在朗朗的誦讀聲中,我靜靜地閉上眼睛,接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈,沒有了塵世喧囂,沒有紛塵雜擾,留下來的,只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規(guī)》以三字一句,兩句一韻編纂而成,向我們講述為人子弟在家在外,待人接物和求學等時應有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力,則學文”。一個人的知識如果一直停滯不前,那么他將被社會所淘汰。一個沒有知識的民族,將會成為精神的侏儒,以鼠目寸光看世界。“惟德學,惟才藝,不如人,當自勵”??鬃涌嘧x《易經》,把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺,而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師,與之對知識永不知足的探索是分不開的。
學文需室“香”。“列典籍,有定處,讀完畢,還原處?!币粋€整潔有序的學習環(huán)境總會讓我們賞心悅目,并很快投入到學習中。相反,一個雜亂骯臟的學習環(huán)境只會讓人嗤之以鼻,讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室,但“惟吾德馨”,在這樣寧靜祥和的環(huán)境里,還“可以調素琴,閱金經”,于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中,雖然“室僅方丈”,但“借書滿架,偃仰嘯歌”,仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋,學文因書香而充實。
成學貴在專。“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。”如果在學習過程中心不在焉,墨就會磨偏,字就會歪歪斜斜,就難以收到顯著的成效。伯樂學相馬,顧玩所見,無非馬者,于是后來便有了“世有伯樂,然后又千里馬”之說。于濂在致東陽馬生信中說:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”這都說明一個人的成才,往往是扎根于對某一知識的專注。只有在學習過程中心無旁騖,全力以赴,才能收到顯著的成效,才能直抵成功的豐碑。
學文卻力行?!安涣π?,但學文,長浮華,成何人?但成行,不學文,任已見,昧理真?!比绻覀冎欢盟揽袝局R而不付諸實踐,只知道埋頭苦干而不去學習,那么一切都是紙上談兵,我們永遠只能當“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明,決心要“格”院子里的竹子,結果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們,新的知識只能通過實踐而不是空想得到,只學文不力行只會導致失敗。再放眼看,諸葛孔明便是一個懂得學文且力行的人,在赤壁之戰(zhàn)中,他巧借東風,草船借箭,致使曹操敗走華客道;在城墻上,他羽扇綸巾,橫賦弦琴,大擺空城計……只有懂得學文與力行相輔相成,幾步忘記學習,又能付諸實踐,我們的學習效率才能得到顯著的提高,才能在學習的過程中體驗到別致的情趣,難道不是嗎?
學文需室“香”,成學貴在專,學文且力行。如果我們一開始就端正學習態(tài)度,掌握正確的學習方法,總結有效的學習經驗,那么“少年成天性,習慣成自然”,在漫漫的學習過程中,我們便能苦中作樂,收獲人生道路是一筆巨大的精神財富,讓人生彰顯光彩。
“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓致……”在朗朗的誦讀聲中,我趕走朦朧的睡意,翻開書的扉頁……
經典閱讀心得體會3
《君主論》的成功在于它順利的在歐洲誕生,城邦林立,強敵環(huán)飼的佛羅倫薩給與了霸權理論得天獨厚的土壤。彼時的歐洲,有限的轄地造就了一大批村長國王和縣長國王,統(tǒng)治的本意變成了生存而不是享受。于是乎,卑鄙就成為了卑鄙者的通行證,無恥也成為了無恥者的座右銘,成王敗寇的差別就在于比別人再多無恥一點點。本書便給眾多的強盜頭子們提供了機會,也給人性中的陰暗面找到了一個貌似正當?shù)睦碚摶A。剩下的工作,便是歐洲強盜們如何更好地踐行這套理論,印證這套理論,最后放之四海皆準。
馬基雅維利是個直率的功利主義者,直率的甚至有些可愛。老馬同志認為人之初本善或是本惡已無需爭論,他在書中一針見血:“因為關于人類,一般地可以這樣說,他們是忘恩負義的、容易變心的,是偽裝者、冒牌貨,是逃避危難、追逐利益的?!比缓笏诌M一步指出:“對于一個君主來說,不僅不必具備各種美德,而且還要保留那些不會使自己亡國的惡行?!彼俚难赞o鋒芒畢露,字里行間已經具備了殺人的潛質。東方和西方,一進一退之間,日后發(fā)展的道路便清晰了起來。所以,并不是“帝國主義亡我之心不死”,而實在是我們純真的眼里融不進沙子,風沙一來唯有放棄抵抗而已。
五百年過去了,《君主論》卻并沒有湮沒在歷史的風塵中,它就像一把利刃,隨時戳穿著政治主宰和商業(yè)寡頭們的種種謊言。馬基雅維利隨時在提醒我們:強者與道德無關,強者與宗教無關,強者只與自己有關。關于我們通常認為的各種美德,老馬有如下一段描述:“當遵守信義對自己不利或原來使自己作出諾言的理由不復存在時,一位英明的君主絕不能夠、也不應當遵守信義。但君主又必須深知怎樣掩飾這種獸性,并須做一個偉大的偽裝者和假好人,要顯得具備一切優(yōu)良品質。因為群氓總是被外表和事物的結果所吸引,面這個世界里盡是群氓。”老馬看透了。世界越來越小,競爭卻愈加激烈。無論是戰(zhàn)爭社會還是商業(yè)社會,“人為刀俎,我為魚肉”的說法顛撲不破。1998年金融危機,偽善的西方政客和資本家們聯(lián)手吹大了東南亞的經濟泡沫,人們突然發(fā)現(xiàn)天堂和地獄竟僅一紙之隔,第三世界的“群氓”們被狠狠的欺騙和拋棄。如今,次貸危機的影響又席卷而來,馬基雅維利的徒子徒孫們多少年前開始的游說收到了效果,他們表里不一,大發(fā)其財,其苦果卻要由全世界的人來承擔。戰(zhàn)爭沒有一天停止過,掠奪也沒有一天消失過,君主們卻悄悄發(fā)生了轉變,他們被上文明的衣衫,行使文明的欺騙。
歷史總是驚人的相似,但相同的結局絕不會再次上演。得益于國人眼界的不斷拓展,知識層面的持續(xù)擴大,我們在今天能夠看到《君主論》這樣一本影響了后世眾多政治家、企業(yè)家、帝王和流氓的著作,也看到了輝煌成就之前的齷齪手段,了解了他們一襲晚禮服下面的滿身膿瘡。洋務運動時期,朝中的大佬們提出了“師夷長技以制夷”的口號,在商業(yè)競爭極端激烈的今天,我們更應當利用他們的思想,完成自己的崛起。
《君主論》這本書描述的是君主應該怎樣進行統(tǒng)治和維持,認為軍隊是一切國家的主要基礎,君主要擁有自己的軍隊,并應靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統(tǒng)治之時要以實力原則,不擇手段去實現(xiàn)自己的目的,同時要效法狐貍與獅子,有狐貍的狡猾,獅子的勇猛。
經典閱讀心得體會4
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的一本回憶性散文集,大約九歲時,我買了一本青少年版的,也許是年幼,并未有過什么太多想法,如今再次重溫,倒是多了幾分感慨。
回憶性的東西,總是要等到記憶模糊時才好動筆的,夾雜著對過去的感慨,卻總是忍不住帶幾分現(xiàn)在的影子,多了幾分“上帝視角”,之前迷茫的,酸楚的,歡樂的,到了現(xiàn)在,才又發(fā)現(xiàn)了許多之前未曾注意的東西,明明是很久之前的事了,再回憶時卻分外地分明,像魯迅先生的回憶,恐怕也是多了那么幾分的記憶渲染的色彩吧。就我自己而言,幼年時未曾留意過的風景不知何時開始變得明晰,之后我又回家鄉(xiāng)一趟,又有些覺得記憶得不靠譜,到底是物是人非,還是記憶太過好心,把我那本尋常的童年美化得格外絢爛,我是實在不清楚,也許與這兩者都有些關系吧。
我尤其喜歡《從百草園到三味書屋》那段關于百草園的精彩描寫,使我想起了我的奶奶,她就住在鄉(xiāng)下,我家也有一個小菜園,可惜沒有桑椹,也沒有皂夾。那時我的父母忙于工作,便把我送到鄉(xiāng)下奶奶家,希望奶奶照顧我。于是,奶奶去干活的時候總帶著我,那種菜園清新的泥土氣息,我總格外懷念,再回到那個地方,又總覺得少了幾分味道,多少有點魯迅先生小引的蠱惑,童年如此看來,便更顯出它的美好了。
魯迅先生后來家道中落,《父親的病》便又顯出幾分凄楚來了,那個時代的大夫即使是用戲謔式的語言描寫,我仍是有些氣悶,大概,魯迅先生也是如此,才在之后選擇學醫(yī)的吧。
再后來的棄醫(yī)從文,起因著實讓我有些震撼,原來,這是當時的中國,這是這樣的人民,哪怕已經過去了,到底還是存在著那幾分讓人為之動容的力量,不是在沉默中爆發(fā),就是在沉默中毀滅呀!我這才發(fā)現(xiàn)魯迅先生的偉大之處,以筆為武器,用文章為人們揭示當時的社會之殘酷,人性之冷漠,這才為麻木不仁的國民敲響了警鐘,發(fā)出吶喊。只是想想,我便格外佩服魯迅先生的勇氣。
“朝花夕拾”這名字取得真好,無論是幼年時的童真童趣,還是后來的各種革命經歷,都讓我不自覺地想到了往事隨風,無論怎樣,一切都過去了,卻又感覺它永遠存在,也許多年之后,我會再次捧起這本書,想起現(xiàn)在的自己……
經典閱讀心得體會5
夏夜,窗外的雨淅淅瀝瀝地下著,陣陣氤氳的晚風吹散了我朦朧的倦意,情不自禁坐一把古藤,品一口香茗,捧一紙經典。
書頁翻飛的聲響輕輕回蕩耳畔,飄進屋里的雨滴沾濕了扉頁,在燈光的映襯下,晶瑩剔透。仿佛楊沫筆下的《青春之歌》,那一個娓娓而來的動人故事,在我內心深處散發(fā)著難以言喻的光芒。
《青春之歌》是當代文學第一部描寫學生運動,塑造革命知識分子的優(yōu)秀長篇小說,更是我心靈的伴侶,值得珍藏永恒的經典。它就像一朵朵沁人心脾的茉莉花,淡淡的清香總是縈繞著鼻尖,回味無窮。作者楊沫用她女性特有的細膩筆觸以及深刻的描寫,華麗的語言和深情的人物給我們演繹了一場非同凡響的時代青春。讓我感受到青春就像一首無言的歌,那一個個跳動的音符和著心跳的節(jié)拍,奏出生命的輝煌樂章。
“人在最痛苦的時候,是最容易回憶往事的。她一邊哭,一邊陷入到回憶中……”她——林道靜。當初,她是如此柔弱。出身于地主家庭的她,生母慘遭被欺負致死,飽受著異母對她的欺負,為了與命運抗爭她毅然離家出走,毫不在意一個人孤軍奮戰(zhàn)??墒羌彝サ牟恍遥部赖膼矍?,民族的危難,革命的風暴交織折疊造就了林道靜,鑄就了一個嶄新的靈魂。她的故事曾幾度令我潸然淚下,沉浸于其中無法自拔。
“只有把個人命運同國家、民族的命運結合在一起,才有真正的前途”,這是林道靜給我青春的禮物。在這個現(xiàn)實的物質社會,或許我們都曾把青春荒廢在虛擬的網絡游戲上,或許我們都曾把青春荒廢在短暫的安逸偷懶里,或許我們都曾把青春荒廢在自私的爭奪名利中……和林道靜的精神境界相比,我也許只是她微不足道的一部分,但我想為自己的心靈留有一塊純潔的圣地。
上帝賜給我們一張純白的紙,再讓我們以美好修飾,以活力充實,以道德升華,以勇敢呵護,每畫下一筆都會成為永恒的歷史。當白紙被我們密密麻麻地填滿時,再用時間的雙眼去欣賞,那些改寫不了的遺憾會令你終身懊悔。
現(xiàn)在,我想在那張白紙上畫下青春里最濃墨重彩的一筆。我要以林道靜作為學習的榜樣,也和她一樣把自己的命運同國家、民族的命運結合在一起。
親愛的祖國母親,您歷史悠久,地大物博,底蘊深厚。您就像盤飛在世界東方的那條巨龍,向世人展現(xiàn)著您五千年的滄桑文明。作為二十一世紀的青少年,我們對祖國母親的關注程度將決定著國家和民族的未來和希望。正是這樣,我想去譜寫那一直延綿不絕的華夏篇章,去為五星紅旗增添一抹新的艷麗。同時,銘記社會主義核心,乘著“愛國”的翅膀為中華之崛起而讀書!
慢慢地合上書,窗外的雨不知何時停了。望一望漆黑的夜空,竟點綴著幾顆忽明忽暗的零星,聽著池塘里青蛙的催眠曲,享受著陣陣晚風輕撫著我的臉龐,我不知不覺地做了美好的夢——我充實而快樂地漫步在青春里……
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