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      2019最新經(jīng)典小說(shuō)活著讀書心得文章精選

      時(shí)間: 力裕21228 分享

        《活著》這部小說(shuō)所講述的,是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕,是正因這部小說(shuō)資料是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí),是正因它所反映的是真實(shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書心得的范文!

        2019最新經(jīng)典小說(shuō)活著讀書心得文章精選:篇一

        余華說(shuō),人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。

        《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

        人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說(shuō):“人是為了活著而活著?!?/p>

        福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨?;钪藷o(wú)牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

        無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤問(wèn)自己,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。

        形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國(guó)家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存,不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。

        我們太常見因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

        為了活著而活著的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

        2019最新經(jīng)典小說(shuō)活著讀書心得文章精選:篇二

        活著,怎么樣地活?為什么而活?這樣的問(wèn)題,只有我在無(wú)聊的時(shí)候,才會(huì)突然從腦子里蹦出來(lái)??墒且晕业馁Y質(zhì),實(shí)在是想不透,想不明這么高深的問(wèn)題。其實(shí)人的出生就很了不起,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)從億萬(wàn)個(gè)同類中脫引而出的精子與卵子結(jié)合的結(jié)果。允許我用從這么微觀的角度去分析這個(gè)出生的問(wèn)題,我只是想說(shuō)明,既然人的出生那么地不易,為什么不好好地活著呢?

        在很早的時(shí)候,朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間,我一直很排斥悲傷色彩的電影,所以一直沒(méi)看。這次,我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是淡淡的,沒(méi)有華麗的辭藻,每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí),真摯。富貴這不尋常的一生,余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō),而這敘說(shuō)的語(yǔ)氣也是平靜的。

        富貴的人生,真的是充滿了傳奇色彩,人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫,他的一生都在失去至親。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時(shí)候,我覺(jué)得頗感荒謬。有慶是抽血過(guò)度死的,二喜是被水泥石夾扁的,古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時(shí)的背景中,是合情合理的,這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說(shuō)的時(shí)候,我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種.種悲哀。從煉鋼這一片段,可以凸顯出,人們的無(wú)知??梢娮髡邔?duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是批判的。

        每當(dāng)福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候,他家的誰(shuí)誰(shuí)又去世了,而且死的方式總是那么的突兀??墒歉YF沒(méi)有一次次的倒下,最后的結(jié)局是買了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會(huì)找根繩子上吊算了。福貴沒(méi)有這么做,他仍然選擇活下去。他對(duì)生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大,在古根死后,他還安慰自己,說(shuō)家里人全是自己送走的,這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話我很印象深刻,他說(shuō):“做人還是平常點(diǎn)好,掙這個(gè)掙那個(gè),掙來(lái)掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。命,才是最重要的。

        我們當(dāng)代人也常常說(shuō),身體是1,其他的都是0。沒(méi)有這個(gè)1,有再多的0也還是0?;钪攀怯驳览?就像余華作者自己說(shuō)的那樣,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物活著。在這個(gè)紙醉金迷的社會(huì)里,人們?cè)絹?lái)越追求物質(zhì),為了錢,為了名,為了利而活,當(dāng)他們得到這些東西的時(shí)候,該為什么而活呢?

        活著,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,卻包含這一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種生命。只有活著,你才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣,你才可以回顧昨天展望明天,你才可以感受親情、友情、愛(ài)情的溫暖。像福貴那樣,到了年老的時(shí)候,可以靜靜地跟旁人講述自己的過(guò)去點(diǎn)滴,自己的人生收獲。

        其實(shí),活著就是一種幸福,所以還是樂(lè)活樂(lè)活吧。

        2019最新經(jīng)典小說(shuō)活著讀書心得文章精選:篇三

        《活著》,主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調(diào),講述了自己與身邊人的命運(yùn),父親氣極猝死,母親念兒而死,戰(zhàn)友中彈身亡,兒子抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。在他的身邊,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。

        這是一個(gè)悲傷的故事,在我一口氣看完這本書的那天,我在微信上這樣說(shuō):“今天看完了余華的《活著》,起初看得仔細(xì),到后來(lái)已不忍深讀,實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼,到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運(yùn)面前,人能有多少自主的空間?活著,要真切地活著?!痹谀菚r(shí),我更大的感觸是感恩,謝謝命運(yùn)對(duì)我的寬容,讓我過(guò)得平凡,但也擁有了平凡的幸福。

        后來(lái),無(wú)意間看到《活著》的外文版中譯序言,余華在韓文與日本版序言里,巧合地提到了兩個(gè)詞,命運(yùn)和時(shí)間。在韓文版序言中,余華說(shuō):“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的友情,這是最為感人的的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中,他又說(shuō):“誰(shuí)創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)該是時(shí)間創(chuàng)造的。我相信是時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡,創(chuàng)造了幸福和痛苦,創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩,創(chuàng)造了記憶和感受,創(chuàng)造了理解和想象,最后創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事,因此它也表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫,表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧?kù)o。在文學(xué)的敘述里,描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的方式,我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化,或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述,可是我不知道《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌,可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友,還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。

        我不知道,作為當(dāng)事人,福貴是如何看待命運(yùn)與時(shí)間的。不過(guò),我一直認(rèn)為,即便將命運(yùn)視作了朋友,福貴也一直沒(méi)有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇,時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對(duì)一個(gè)人而言,在時(shí)間與命運(yùn)的盡頭,還有一個(gè)朋友,名叫死亡。也許,要了解命運(yùn)和時(shí)間,還應(yīng)當(dāng)了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(zhǎng)和衰退的過(guò)程,生命中來(lái)來(lái)往往的人,本只能陪彼此一程,或長(zhǎng)或短。但無(wú)論長(zhǎng)短,都只有用心陪伴方不枉同行一程。余華說(shuō)人當(dāng)與命運(yùn)成為朋友,其實(shí)也許同樣可以將死亡當(dāng)做“永遠(yuǎn)的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”(如同《少有人走的路》(The road less traveled)所言)?人生苦短,愛(ài)的時(shí)間有限,值得我們好好珍惜與把握,這或許是另一個(gè)可以讓我們更易與命運(yùn)及時(shí)間相處的方式。

        愛(ài),且請(qǐng)深愛(ài),只因,韶華不再。

        2019最新經(jīng)典小說(shuō)活著讀書心得文章精選:篇四

        讀了余華的十八歲出門遠(yuǎn)行之后,開始對(duì)余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣,活著讀后感。課間同學(xué)還不停的討論著。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號(hào)下午,本著無(wú)聊便看了起來(lái),誰(shuí)知道一看就是一下午,知道把它看玩。

        《活著》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對(duì)其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應(yīng)該死掉,可他活著,甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價(jià)值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說(shuō)的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后,看完了一本書,再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評(píng)語(yǔ)我又有了新的感覺(jué)。

        回到本質(zhì),我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說(shuō)而寫嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō):實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。

        《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?;蛘卟恍业模皇腔钪?,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。小說(shuō)的最后寫到過(guò)了10年,“兩個(gè)老不死的”——徐福貴和老牛福貴——居然都沒(méi)有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。

        其實(shí)人生就像田地。需要有人來(lái)耕作。春天播種自己的苦難,夏天則等待自己的苦難,秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來(lái)年繼續(xù)播種苦難,直到收獲苦難的希望。因?yàn)樗麄兙褪俏覀冏约旱鸟S手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

        讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生,能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來(lái)禍患!而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢?臭死了大不了賠幾個(gè)錢!在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn),而農(nóng)民卻只有5000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎?為什么會(huì)有如此大的差距?為什么要分等級(jí)?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)!

        綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí),我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣,會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

        記得有那樣一句話:

        生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!

        所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!

        2019最新經(jīng)典小說(shuō)活著讀書心得文章精選:篇五

        “人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?!?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜愛(ài)這本書,正因每當(dāng)讀這本書時(shí),我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,因此便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

        “幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?!钡囊恍┛捶ò?

        活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的潛質(zhì),簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的職責(zé),在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正正因得來(lái)不易,因此才更加渴望和珍惜。

        主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛(ài),也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)杯具就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所期望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:這天你所擁有的如果不發(fā)奮抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

        福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女生—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過(guò)。

        福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人能夠安心過(guò)上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻正因救人獻(xiàn)血過(guò)多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但正因小時(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)刻里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂(lè)融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人,最后承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒(méi)過(guò)幾年二喜正因一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。正因他知道,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;正因他知道,上天讓他活著是去發(fā)奮追求幸

        福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放下,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。服務(wù)標(biāo)語(yǔ)

        寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

        也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我堅(jiān)信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

        幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

        在貧苦的邊緣,幸福仍然能夠光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心,幸福就能夠很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

        用心追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一向在忙,一向在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒(méi)有了感覺(jué)。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

        生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

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