讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇心得記錄下呢?那么你會(huì)寫心得嗎?下面是小編給大家準(zhǔn)備的讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟,希望能對(duì)您有所幫助!
讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟1
人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受那樣的磨練后,變得如此真實(shí)。要說(shuō)印象,讀完第一遍,幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的,沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的,唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的人,單單他的勇敢,就是一抹不容忽視的風(fēng)景,在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象,為書增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個(gè)犧牲品吧,無(wú)論本性如何善良,生活在一個(gè)這樣的人家中,她注定是不幸的。她墮落了,她不再懂得愛(ài)惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。
中國(guó)人注定是要恨日本人的,看完《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代,給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人光榮了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的,“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,時(shí)代的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,或許驚雷,或許大雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟2
瑞宣是一個(gè)很好的視角去觀照形形色色的現(xiàn)象。他有思想而無(wú)行動(dòng),至少在當(dāng)前版本里還沒(méi)有作出行動(dòng),結(jié)尾留下了他的即將行動(dòng)的宣言。
瑞豐和高第像是一種道理的正反兩面,在對(duì)比中,宿命論,報(bào)應(yīng)論喪失了力量。高第,是一位值得大書特書的女子,然而細(xì)究其轉(zhuǎn)向,也不能不承認(rèn)稍顯突兀。
錢老人,如高山,然而高山也有他的苦楚;他的思想也是在劇烈變化的,最后很高興能重新看到他與曾經(jīng)的他合一,中間有一段桐芳犧牲和勸高第時(shí),他仿佛有些可怖,革命中狂飆突進(jìn)的人,也含有某種迫害的因素??梢哉f(shuō),人生種種,本身都具有一定的善惡傾向,都有推進(jìn)社會(huì)向好或向壞發(fā)展的可能,世間一謎乃是“度”,老舍先生本人和《四世同堂》中的種種人物,歷史里的狂歡和瘋狂,都?xì)缬谑Ф取?/p>
文化,再愛(ài)和平,也要有保護(hù)自己的武力。
一手拿書,一手握拳。心中有愛(ài),腳下有風(fēng)。中庸和平衡不是錯(cuò),只是容易陷于偏頗,它們好像純粹的東西,需要理解和好的環(huán)境。而反抗和斗爭(zhēng),是逆風(fēng)局的勇氣,順風(fēng)局的保障,同樣也總是陷于深淵。
讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟3
看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉。
書中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命?!端氖劳谩烽_始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,其中最讓人印象深刻的是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描述他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉。年輕的一代覺(jué)醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興,我們是年輕的一代,熱愛(ài)自己祖國(guó),把愛(ài)祖國(guó)當(dāng)做自己的重任。
讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟4
年輪,是一種特殊的符號(hào),是大樹特有的印記,一圈套一圈,一層圍一層,年年增加。默默記錄著世事變遷,任憑雨大風(fēng)吹。歷經(jīng)滄桑,辱寵不驚。
祁老太爺就像是一棵大樹支撐著整個(gè)家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,無(wú)論發(fā)生什么事,都有主心骨,內(nèi)心都有一種依靠和鼓勵(lì),讓他們不要害怕,勇往直前。
祁老太爺從小就經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于他來(lái)說(shuō)/,戰(zhàn)爭(zhēng)不只是恐懼,更多是未雨綢繆。他堅(jiān)信在皇城根底下,三個(gè)月什么事都不會(huì)解決。他早已不害怕戰(zhàn)爭(zhēng),只想過(guò)好自己的日子。北京老胡同里的人,生來(lái)就是謙卑有禮,祁老太爺歲數(shù)大了更是深知這一點(diǎn)的重要性,對(duì)胡同里的人,無(wú)論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌,對(duì)和白長(zhǎng)來(lái)的兩個(gè)“便衣”亦是同樣,不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,這也是祁老太爺?shù)闹腔邸eX家出殯時(shí),他只是站在街門口,望著抬走的棺材,目送著他們離去。
祁老太爺臉上的第一條皺紋,每一個(gè)人生的智慧,都有是他的年輪,他永恒的印跡。
讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟5
一口氣看完老舍的名著《四世同堂》,仿佛是在血染時(shí)代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人,忠厚善良的天佑老人,溫柔略帶惆悵的瑞鉉,由隱逸詩(shī)人蛻變?yōu)楦锩肥康腻X,奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂,熱血青年瑞荃,忠厚率真的常先生,狡黠老實(shí)的白探長(zhǎng),樂(lè)于助人的李四小姐,無(wú)趣無(wú)恥的瑞豐,關(guān)曉和,殘忍的大池保,藍(lán)東陽(yáng),胖阿加莎高易、我也對(duì)睿宣和睿全印象深刻。我覺(jué)得他們很像巴金老師《家》里的覺(jué)新和覺(jué)慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命,但終究放不下這個(gè)家,但瑞全不一樣。他敢于思考,大膽行動(dòng),毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。
這本書的另一個(gè)重點(diǎn)是叛徒??赐曛?,他們?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為,卻無(wú)法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因?yàn)镽B人的到來(lái)。即使他們死了,這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里,大赤寶還是讓別人叫她冠軍,冠軍。無(wú)論何時(shí)何地,他都會(huì)一直對(duì)RB人畢恭畢敬。直到他死了,當(dāng)RB的人想活埋他的時(shí)候,他沒(méi)有異議。甚至當(dāng)RB官方客人查看他的檔案時(shí),這些對(duì)他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇
豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被RB欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
讀《四世同堂》心得體會(huì)與感悟6
《四世同堂》是中國(guó)著名作家老舍的小說(shuō),它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人,但他身上還有中國(guó)人的血統(tǒng)。當(dāng) bac binh 剛剛倒下的時(shí)候,他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國(guó)并沒(méi)有失去這個(gè)國(guó)家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個(gè)詩(shī)人,因?yàn)樗牡诙€(gè)兒子,頌詩(shī)日本兵殺了日本車和被打,回來(lái)后,就成了愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天,游說(shuō)更多的年輕人投身抗日隊(duì)伍。
冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。
這三個(gè)人,性格很不同,其實(shí),這是老舍先生總結(jié)了中國(guó)人3種寫作班的字符。如果中國(guó)人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國(guó)人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國(guó)永遠(yuǎn)無(wú)法被入侵日本;如果所有的費(fèi)用,如冠曉人做的,中國(guó)必將走向滅亡。
一個(gè)國(guó)家民族企業(yè)如果我們沒(méi)有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國(guó)不會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在這一整本書中,這段時(shí)間描寫可以給我的感觸最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的?!边@句話讓我看到了作為中國(guó)人對(duì)于軟弱的性格,這是因?yàn)橹袊?guó)人根深蒂固的觀念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著豐富自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血,默默的做著一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國(guó)人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國(guó)人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長(zhǎng)存的血性所在。
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