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      名著《挪威的森林》讀書心得

      時(shí)間: 秋平0 分享

      看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家準(zhǔn)備的名著《挪威的森林》讀書心得,希望能對(duì)您有所幫助!

      名著《挪威的森林》讀書心得

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇1】

      當(dāng)我合上書,厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉,發(fā)出聲響,只覺(jué)得有點(diǎn)像《小時(shí)代》,又有點(diǎn)像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評(píng)價(jià)這本村上春樹的小說(shuō),“我們則覺(jué)得是在讀自己,是在叩問(wèn)自己的心靈,傾聽自己心靈的問(wèn)聲,在自己的精神世界中游歷,看到的是我們自己。簡(jiǎn)而言之,也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”,而為什么叫“挪威的森林”,我想或許是因?yàn)槟鞘淄母?,渡邊君自述的開場(chǎng),故事的第一幕。

      雖然,并不知道的青春是怎樣的,但青春是每一個(gè)人所不可或缺的思想的洗禮,只有經(jīng)歷了青春,一個(gè)人才算是真正意義的長(zhǎng)大,這本書褪去了幕布上的戲劇化,向我們真實(shí)的展示了渡邊君的青春,或許這就是這本書所與眾不同的地方。

      在喧鬧的城市中,風(fēng)什么時(shí)候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子,木月和自己那些過(guò)去的年華,渡邊君或許終身難以忘卻吧,那應(yīng)該是他的青春里最快樂(lè)的時(shí)光,就算直子是他最愛(ài)的人,就算木月是他最好的朋友,我想他會(huì)祝福他們。因?yàn)閻?ài)是愛(ài)的人比自己過(guò)得好,僅此而已,那個(gè)人是不是自己,又會(huì)有什么區(qū)別呢?可是想祝福時(shí)面對(duì)的只有他們兩個(gè)矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應(yīng)該明白直子愛(ài)的從來(lái)都不是自己,這樣最后也就不會(huì)那么悲痛了吧!直子的心應(yīng)該同木月的心一起破碎在月光下,只是沒(méi)有人知曉為什么,木月要自殺,直子與渡邊君不知不覺(jué)中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦,壓迫著直子的思想,漸漸促使它變成一種傷害,最后成了精神病,并沒(méi)有留下遺言——自殺了!

      綠子,這個(gè)女孩對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō)不應(yīng)該是最適合的吧,當(dāng)所有人都已經(jīng)離去,哪怕連“敢死隊(duì)”那樣的都期盼,至少能帶來(lái)一絲的溫柔,像永澤,都不過(guò)是一筆青春中刺眼的彩色而已。

      真的,寫的或許就是那句話吧——人生有太多無(wú)奈,很多錯(cuò)再也法改,不是改不了,而是來(lái)不及改,來(lái)不及彌補(bǔ),人生又能有幾次重頭再來(lái),逝去時(shí)才發(fā)現(xiàn)再也回不來(lái)。

      生活中正是如此,比如說(shuō)《小時(shí)代》,親情、愛(ài)情、友情,有淚友笑,有的錯(cuò)可以挽回,然而有的錯(cuò)成了莫大的傷害,有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟佥p狂,有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟贌o(wú)知,有的錯(cuò)因?yàn)槊杀瘟诵撵`和雙眼,就像是顧里,高高在上她也有犯錯(cuò)的時(shí)候,因?yàn)榧怃J的荊棘纏住了高跟鞋,那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷,跌倒了太痛了,荊棘的尖刺劃破了細(xì)膩的皮膚,更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心,混雜著淚水染紅了成長(zhǎng)青春路。人生真的有時(shí)太無(wú)奈,錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),有時(shí)怎么做都是錯(cuò),只有錯(cuò)過(guò)了才知道怎樣做對(duì)的,太多傷害。當(dāng)走過(guò)來(lái)時(shí),一回頭期盼有一個(gè)人站在背后,因?yàn)槿松录?,那聲?duì)不起在心中說(shuō)了千萬(wàn)遍,或許,就會(huì)像渡邊君那樣感到人生無(wú)奈吧!

      就像顧里說(shuō)的那句話一樣——每一個(gè)人,包括我自己都有愚蠢透頂?shù)臅r(shí)候,所以每一個(gè)人都應(yīng)該有一次被原諒的權(quán)利。

      我想,或許多年后,當(dāng)自己正值青春,更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無(wú)奈吧!

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇2】

      我翻開書,看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。

      誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?;旎熵恢奥吩诤翁?,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。

      人活于世,無(wú)非迷惘于未來(lái),糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),十-歲這個(gè)年紀(jì),我們已接觸到了全部,并深深陷入其中。

      在旁人看來(lái),我們只是自說(shuō)自話的無(wú)病呻吟?!澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩希鹊侥銈冮L(zhǎng)大了就知道這個(gè)世界上比這個(gè)殘酷的事物還多著呢!”誠(chéng)然,在他人眼里,這些莫名的傷感都是無(wú)用且乏味的。但對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩,其苦痛怎輕于他人?

      我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō),形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

      從書中我看見(jiàn)了自己,也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

      初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

      我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

      再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

      到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存?!?,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?

      我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó),都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

      我合上書,側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空,和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。

      后記:于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》,暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書暫且擱置一旁了,但我的思緒并沒(méi)有完全從中剝離。寫的這篇讀后感,權(quán)當(dāng)是一種情感的宣泄。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇3】

      那應(yīng)該是在挪威的森林。

      我向往這樣的國(guó)度,高度發(fā)達(dá)卻不張揚(yáng),幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的,更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達(dá)而原始。

      想來(lái),挪威的森林千萬(wàn)年來(lái)一直是在詮釋著這份原始吧,千萬(wàn)年來(lái)都不曾動(dòng)搖。

      那是山腳下一處寂靜的山林,冬日樹木的蕭疏在漸漸退色,森林在春意里慢慢地變綠,由淺到深,林中空地上迷漫著淡藍(lán)色的輕霧,遠(yuǎn)處會(huì)傳來(lái)時(shí)斷時(shí)續(xù)不知名的鳥鳴,那真是一個(gè)使人流連忘返的地方,也確實(shí)是一個(gè)令人容易迷失的地方。

      我從遙遠(yuǎn)的東方,穿越夢(mèng)中的拱道,投奔到你的懷抱里來(lái)了。森林的風(fēng),吹走了所有的愛(ài),所有的痛,,所有的痛,所有的意亂神迷。我獨(dú)自站立著,心靈被純粹成與海天一樣的顏色。

      這是一片臨海的林子,溫帶海洋性氣候在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中,時(shí)間仿佛凝固,一切一切都不再躁動(dòng)。這森林環(huán)山面海,林中大小湖泊鑲嵌其中,絕對(duì)是個(gè)安置純凈心靈的世界。北極光的美,深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶,無(wú)不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個(gè)挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話的味道,以及如宇宙樹林般的那一片廣袤。好似童話的世界。

      我在森林中租一個(gè)木屋,過(guò)著簡(jiǎn)潔的生活,我總是赤著腳歪著頭,像一個(gè)孩子一樣佇立在大大的落地窗前,凝視著落在森林里的雨,狂烈的雨。

      那是一個(gè)用圓木堆積木似地搭成的二層的小屋。深褐色的外表,一扇低矮的門,讓人辨認(rèn)不出往哪邊才可以推開的門。外面看起來(lái)的小屋,置身其中會(huì)覺(jué)得空間很大很大,深褐色的墻帶弧度,富有動(dòng)感。幾件簡(jiǎn)陋的家具隨意擺放在地面上,那桌,那椅,那床都是用最原始的大樹樁做成的,沒(méi)上油漆。我只需要有一個(gè)房間不漏雨就夠了,里面有我的書,我的電腦,音箱,大床是擺在里面的。躺在床上,測(cè)身就能看見(jiàn)可愛(ài)的森林,那感覺(jué)就像在潛水艇中,窺探到的都是深藍(lán)色的海水。二樓是沒(méi)有房間的,只有一架鋼琴,一把小提琴和一個(gè)琴架,地板上堆放著許多年代久遠(yuǎn)的東西。

      木屋外的空地上一定得有一輛車,借來(lái)的。這地方有兩條通往外界的路。

      沿著通往海邊的路行駛,然后停下。我一個(gè)人漫步在海水碧藍(lán)的奧斯陸灣,四周的山野在一片金黃與翠綠之中,美不勝收,如仙境一般,眼前綿延不斷的森林是永遠(yuǎn)的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀看太陽(yáng)與海波一同出現(xiàn),我會(huì)撫摸著沉落的黃昏,讓心靈純粹著。夜晚,從這里可以抬頭看見(jiàn)許許多多明亮的星座,有一個(gè)是自己。

      另一條路只是供我偶爾接觸塵世,那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。

      我就這樣一直徜徉在森林,海灘,林中湖泊和一望無(wú)際的山野間,釋放著自己:我在木屋里安靜的沉思,拉琴或看書寫作。我愛(ài)極了這種生活方式,終日與孤獨(dú)相伴,但我的心歸屬于這片天地,大自然才是心靈的家。

      我常常在午夜醒來(lái),迷戀上旖旎的極光,她是神話中最美麗的女神,我隨著她。尋找最初的幸福,最原始的夢(mèng)想。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇4】

      “海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),飄渺的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境”是青春歲月里的無(wú)以名之的憂傷,在寂寞中游走,揮灑青春,結(jié)果卻傷痕累累……

      一群青年人在彷徨掙扎求存,在愛(ài)情的糾葛中徘徊。

      在寂寞中行走,在寂寞中掙扎。渡邊君在兩直子和綠子中糾纏,兩個(gè)截然不同的女子,內(nèi)向嫻靜的直子,活潑大膽的綠子,渡邊君十分苦惱,直至直子之死,噩耗直直的影響渡邊君,渡邊君失魂落魄的的四處旅行,思考人生。是思考人生,在愛(ài)情的圈子里繞了一圈有一圈,是否失去了生活的勇氣?依舊在愛(ài)與痛的邊緣徘徊,是出于玲子的鼓勵(lì),是受到綠子積極影響,希望終究戰(zhàn)勝失望,渡邊君最終選擇了勇敢的活下去。

      除了糾葛不清的愛(ài)情,我們還看到了存在的青春的迷惘和孤寂,揮之不去的陰霾,在成長(zhǎng)中留下印記。

      青春的傷感和溫情在《挪威的森林》的字行間流淌,這是一種什么樣的青春年華?愛(ài)與痛,迷惘,不斷懷疑,徘徊,在思考和等待中錯(cuò)過(guò)。在生活中,也是這樣的在等待中錯(cuò)過(guò),生活在十字路口,沒(méi)有方向,于是你就無(wú)從選擇,就算你是多么的接近生活的幸福,要是你在徘徊,你總會(huì)錯(cuò)過(guò)。但是青春需要熱情,青春需要釋放,積極的走出迷惘,積極的生活下去。不要在青春這美好的年華里走失,我們是那么的年輕,那么美好,努力走出青春的迷惘。青春的旅程恍如單程的旅途,一旦啟程,再也會(huì)不了原地,綠字的向上的生活態(tài)度給予我們啟示,她的向往給予我們參考,青春不要太多的徘徊,勇往向前,不留遺憾。

      生活需要陽(yáng)光,人需要堅(jiān)強(qiáng)的活下去,要有綠子積極的生活態(tài)度,有尼采,有向往,人生才不會(huì)灰暗。接近幸福時(shí),請(qǐng)不要猶豫,不能像渡邊君游走于迷惘的邊緣,直子生活態(tài)度更不可取。生活中的我們要超越自己,不要打住前進(jìn)的腳步,時(shí)光慢慢,希望不會(huì)落空,只需勇敢走出青春的迷惘,撥開云層終見(jiàn)陽(yáng)光。

      青春涌動(dòng),成長(zhǎng)的艱辛和苦澀是生命中永不褪色的底片,年輕的我們風(fēng)景無(wú)限好,在“莫名的落寞,莫名的憂傷”的憂傷中,有些人教會(huì)我們勇敢的面對(duì)青春,綠子仍然為人生抹上鮮明的色彩,我們需要相信自己,相信未來(lái),相信人生,勇敢的走出迷惘,迎接如花的青春生活。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇5】

      事實(shí)上我還在做這種蠢事,這似乎已成了我生活的一部份。我指的.是花兩天的時(shí)間看完它,然后坐下來(lái)寫讀后感這種蠢事,而不是別的。

      從時(shí)間上說(shuō)我接觸到這部小說(shuō)已算很遲了,但感受卻從來(lái)都是很個(gè)人化的,不會(huì)受到任何的影響。

      每讀一本好書都是一趟美妙的精神之旅。其間包括每一種場(chǎng)境的仿如至身其中,每一段內(nèi)心獨(dú)白,精彩對(duì)白,怪異情節(jié)。雖然可以清楚意識(shí)到思想與現(xiàn)實(shí)中的距離。但又愿意相信現(xiàn)實(shí)也可能如此這般。這就是小說(shuō)的魅力所在。有一些情節(jié)如果非要落于現(xiàn)實(shí)也并無(wú)不可的,但它最好還是存在于思想上算了。不然正如書中所說(shuō):

      我們真是至身于這樣奇妙的一個(gè)星球了。

      讀這本書所受到的內(nèi)心觸動(dòng)是有跡可尋的。是精神牽連生理上的一些返應(yīng)。沒(méi)有必要讓自己誤會(huì),我所指的生理返應(yīng)除了性方面的最主要的還是另外一種。正如書中亦有提到的靈魂深處的隱隱作痛。有好多次,大概不下六次吧。

      雖然并非特別強(qiáng)烈卻恰到好處地讓自己的內(nèi)心感受到了。這個(gè)不是精神的痛,而的的確確是生理上痛,心痛。心被擠壓,喚醒般抽痛。很奇妙的一種痛楚,讓人有種不忍離開,想一直就這么痛下去。然而它卻很短暫。這正是這種奇妙的疼痛的魅力吧。很難得有這樣的體驗(yàn),如果在現(xiàn)實(shí)中更難。

      渡邊,綠子,直子,玲子,永澤,初美,甚至‘敢死隊(duì)’。每一個(gè)小說(shuō)中的人物都有著吸引人的魅力,也有著反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功效。日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣已很讓人感到有動(dòng)蕩出有糜爛的一面。對(duì)于生活的態(tài)度,性的開放多少有著頹廢。

      這是文明的一個(gè)陰暗面。只是通過(guò)文字的描述卻有著吸引人的地方罷了。似乎所有的虛幻假設(shè)都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去,木月,直子的姐姐,直子,初美。每一種死亡都給人們悲哀和思考。年輕的生命,年老的生命。想活下去的沒(méi)有活下去,可以活下去的卻選擇了死亡。生命本來(lái)就是脆弱的,只要我們一動(dòng)念頭,它就會(huì)隨風(fēng)而逝。

      自殺是種自私的行為吧,每個(gè)生命的離去都會(huì)給活著的人帶來(lái)內(nèi)心的傷害。有人對(duì)死亡感到恐懼,所以他活下去了,

      有人對(duì)活著感到恐懼,所以他死了。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇6】

      這周讀書會(huì)分享的書籍是《挪威的森林》,一開始定下來(lái)讀這本書的時(shí)候,心里很期待。因?yàn)檫@本書一直是別人口中的經(jīng)典,想著能跟讀書會(huì)的各位書友共讀并分享這本經(jīng)典,心里就莫名地期待。

      但當(dāng)我看這本的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我看不下去,不是因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié)不好,而是寫了很多關(guān)于性的內(nèi)容,對(duì)于我這種思想有點(diǎn)保守的人來(lái)說(shuō),有點(diǎn)接受不了。不過(guò)里面有一些句子寫得很好,我特別喜歡那句,每天忙忙碌碌不是努力,而只是一種勞動(dòng)。的確是這樣,忙碌的和努力的生活是不一樣的,在不同的軌道上,忙碌的生活基本是讓人在遠(yuǎn)處不停踏步,而努力的生活是讓人不斷前行的。永澤在閑暇時(shí)刻,因著以前學(xué)過(guò)英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)言是一種模式,也開始自學(xué)西班牙語(yǔ)。并且自信可以學(xué)好幾門外語(yǔ),為自己做外事官做準(zhǔn)備,這是努力。而小林父親,作為一名書店商人。整天忙忙碌碌,但書店依舊沒(méi)有起色,因?yàn)闉槿死蠈?shí),還總是受人欺負(fù),這便是勞動(dòng)。對(duì)我們學(xué)生而言,有的人學(xué)習(xí)只是為了期末考試不掛科,這可不可以理解為只是一種勞動(dòng)。對(duì)于那些有目標(biāo)的人來(lái)說(shuō),他們不僅學(xué)自己所學(xué),還會(huì)想辦法學(xué)更多與之相關(guān)的,我覺(jué)得這算是一種努力。

      在讀書會(huì)的分享中,澤思同學(xué)的分享讓我有了想重看這本書的念頭。她分享的內(nèi)容想想那個(gè)畫面都很美“電車外的風(fēng)景,帶有樟腦丸氣味的毛衣,春意盎然的庭園里的那只曬太陽(yáng)的貓。″這些平淡的句子是我看書的時(shí)候沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,這本書原來(lái)還有這么美的內(nèi)容。還有書中并沒(méi)有說(shuō)到敢死隊(duì)最后的歸宿,但澤思同學(xué)竟在那只螢火蟲中看出了敢死隊(duì)最后的歸宿,這很令我震撼。

      村上春樹這本《挪威的森林》真的有很多東西值得去品味,我決定有時(shí)間再把它看一遍,去挖掘那片森林的寶物。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇7】

      我參加了圖書館的讀書小組。由于新冠疫情,小組的人不能聚在一起,我就粗淺地把讀書心得寫在這里和大家討論。

      村上春樹的《挪威的森林》寫于37歲,是一部青春題材的小說(shuō)。書中的主人公渡邊,二十歲左右的他敏感而有一些憂郁,他仿佛一直游離在世界的邊緣,和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人,在筆下都很生動(dòng)、逼真。這些人物不是淺表的,他的敏感會(huì)很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場(chǎng)和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來(lái)。

      說(shuō)實(shí)在的,不知是由于疲倦還是其他的。小說(shuō)的前部分很吸引我。我不懂日文,所以無(wú)法體會(huì)原版的魅力,但林少華的翻譯是很能讓人投入的,翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺(jué)他已經(jīng)融入了作家的精神世界里,可以營(yíng)造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說(shuō)的后部分仿佛只是在講故事,這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。

      小說(shuō)的.開頭會(huì)給人一種愛(ài)情小說(shuō)的感覺(jué),但讀到后來(lái),你會(huì)對(duì)村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)”產(chǎn)生懷疑。(一種吸引眼球的市場(chǎng)行為?)相信大多數(shù)讀者會(huì)認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。青春中的迷茫、對(duì)世界的好奇、對(duì)性和內(nèi)心的需要和探索,無(wú)處不在。

      在我看來(lái)這是村上在快步入中年,想對(duì)自己頭腦里的青春思考做一個(gè)記錄的小說(shuō)。(很多東西不記錄下來(lái),會(huì)隨著時(shí)間的沖刷,遺忘在記憶里。)青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實(shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動(dòng),以及對(duì)愛(ài)情的探索等等,在小說(shuō)中都一一呈現(xiàn)。

      我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》?!拔以?jīng)擁有一個(gè)女孩,她也曾擁有我。她帶我去她的房間,讓我留下,說(shuō)隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒(méi)有一個(gè)椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說(shuō)明天她要上班然后放聲大笑。我說(shuō)我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來(lái)時(shí)孤身一人,小鳥已經(jīng)飛走,所以我生起了火,這感覺(jué)是否不錯(cuò)?”

      無(wú)所事事的青春,似乎什么都不在手中,眾多的不確定性,仿佛無(wú)法真正安置下什么。青春需要些什么呢?陪伴、理解、一起做一些無(wú)目的的瘋狂,彼此的慰籍。青春就這么走過(guò)了吧。

      青春似乎想要說(shuō)的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容,讀一讀村上的這部小說(shuō),也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇8】

      前段時(shí)間在微博上看到一個(gè)博主對(duì)林少華翻譯的村上春樹的作品產(chǎn)生了很大的意見(jiàn),也列舉出村上春樹的很多作品被翻譯得比較別扭的例子,之后便有很多博友在下方評(píng)論,對(duì)此有褒有貶……近來(lái)我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》,博友中有人推薦說(shuō)去看一下賴明珠譯的,或許就會(huì)有所比較吧。這兩天我也有去找過(guò)其他人譯的,無(wú)果。

      村上春樹何以為村上春樹,風(fēng)雨飄搖中御舟獨(dú)行的自尊與傲骨,或小橋流水,或茂林修竹。村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)和無(wú)奈,以把玩孤獨(dú)和把玩無(wú)奈作為一種人生態(tài)度,何嘗不失為一種更為有價(jià)值的觀念。

      我認(rèn)為書中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線,主人公渡邊君與直子的相識(shí)、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來(lái)渡邊在大學(xué)的生活,也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺(jué)。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,展開了自我成長(zhǎng)的旅程。

      每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。

      有人說(shuō)《挪威的森林》這本書人氣持續(xù)的很重要的一個(gè)原因就是小說(shuō)帶有青春期迷失的救贖同時(shí)也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說(shuō)中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無(wú)法確定自己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了,對(duì)什么都不明白甚至表達(dá)都有困難的直子迷失了,永遠(yuǎn)17歲的杜月迷失了,“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了,連永澤和初美也在青春期迷失了自己,恐怕只有綠子不曾迷失自己,對(duì)綠子來(lái)說(shuō),她有的只有寂寞。

      整篇文章有屬于初戀般青澀的美好,還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發(fā)病后住的那個(gè)療養(yǎng)院,那個(gè)“桃花源”般生活的療養(yǎng)院;會(huì)為之會(huì)心一笑的是“敢死隊(duì)”大早上起來(lái)做廣播體操;遺憾的是直子和初美的自殺,或許離開對(duì)她們來(lái)說(shuō)是一種解脫吧,同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋。

      《挪威的'森林》本是披頭士的歌曲,在療養(yǎng)院時(shí),玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過(guò)這個(gè)曲子,直子每聽此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失又寒又冷的森林深處,這是年輕必經(jīng)的彷徨恐懼摸索,迷惑的表征。村上的小說(shuō)為我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界提供了一種富有詩(shī)意的活法,而譯者若能夠把他的這種孤獨(dú)和無(wú)奈的筆調(diào)翻譯出來(lái)也是可以的。

      在這個(gè)尷尬的年紀(jì),偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經(jīng)歷。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇9】

      《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。

      先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆?,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開放的。

      其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫做__。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。

      渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒(méi)有其他的選項(xiàng)的。

      其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見(jiàn)能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的'可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒(méi)有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。

      疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒(méi)有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患?,所以日積月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無(wú)成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。

      其實(shí)我總結(jié)出來(lái)的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛(ài)情和友情無(wú)差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過(guò)于追究,因?yàn)檫€存在著很多一樣的?;蛟S,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。

      其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒(méi)有任何用處,中國(guó)人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒(méi)有創(chuàng)造力,沒(méi)有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇10】

      合上書時(shí),窗外正好下著綿綿細(xì)雨,好像有什么哽咽在喉,生活一如沒(méi)有盡頭的列車呼嘯著穿過(guò)……

      都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。

      《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

      那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

      十七歲,是木月離開的時(shí)間,直子近乎逃避般的`不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。

      我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過(guò)似水流年。

      就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

      有人說(shuō)《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會(huì)給人們帶來(lái)觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,帶著對(duì)前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我,記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇……

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇11】

      這個(gè)世界有很多故事,它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著,所牽涉的人或生或死,對(duì)其都無(wú)多大影響。我們時(shí)常說(shuō)死了就一了百了了,可是事實(shí)并非如此,那個(gè)人或許不在了,但是他的過(guò)去總能影響到他所熟識(shí)的人,我們也時(shí)常會(huì)想,會(huì)疑問(wèn),那個(gè)人真的死了嗎?亦或是,那個(gè)人曾經(jīng)真的存在過(guò)嗎,存在這個(gè)世界過(guò),存在我的回憶里過(guò)?難以判斷,也很難想象得明白。

      《挪威的森林》給我的大概就是這樣一種感覺(jué)吧,里面除了真誠(chéng),對(duì)我來(lái)說(shuō)觸及到內(nèi)心的就是生與死,這并不是說(shuō)我以前不知道生與死并存,只是從未深入去想過(guò)而已,哪怕是對(duì)于我爺爺,也僅僅限于如果的假象之中而已??吹搅松c死這幾個(gè)字,我第一個(gè)想到的是她——我初一時(shí)候的好朋友,一個(gè)特別有才的,仿佛活在我世界之外的女孩。之所以想到她,大概是一種時(shí)間的`隔閡感使然吧。那時(shí)候很要好,當(dāng)然不是說(shuō)現(xiàn)在不好,或許很少有人能理解我對(duì)她的感情吧,其實(shí)我和她怎樣相熟的我都不知道,和小劉珊一樣,沒(méi)有任何防備,就好像有著磁鐵把我與她倆吸到一處一樣。直到現(xiàn)在我也還是放不下她,想到她的身體還是會(huì)焦急,可是我沒(méi)辦法啊,想象總不能把她的疾病轉(zhuǎn)移吧。初三沒(méi)有和她去二中我是有遺憾過(guò),但是我不后悔,因?yàn)槿绻チ宋揖筒粫?huì)遇到小劉姍了。

      和她之間的關(guān)系,就有點(diǎn)類似于《挪威的森林》里那樣,相信她和我也一樣,若有若無(wú),卻始終無(wú)法擱淺,所不同的是我和她都活著。那樣的感覺(jué),挺難受的吧,就算是在寫這個(gè),心也是提起來(lái)的,實(shí)在是想去見(jiàn)她啊,可是每次都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。我都不知道到底我虛擬地存活在她的記憶里,還是她虛擬地存活在我的記憶里。說(shuō)到誠(chéng)實(shí),相信做到的人很少吧。最起碼在這一點(diǎn)上我沒(méi)有讓自己失望過(guò),但是還是很惆悵啊,很多時(shí)候我覺(jué)得我應(yīng)該放下網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西,不為別的,就為誠(chéng)實(shí),我很難想清楚別人為什么要頻頻撒謊,無(wú)話可說(shuō)可以不說(shuō)啊,為什么要撒謊?連誠(chéng)實(shí)都做不到,我都不知道在這個(gè)世界我還能干什么了。當(dāng)然這只是我個(gè)人的立場(chǎng)。

      《挪威的森林》有它自己的寂靜,你不用等著尋到一個(gè)好環(huán)境再去讀它,無(wú)論你處在哪里,只要捧著它,你總可以心平氣和地讀下去,或者思考。這是一本很難評(píng)斷里面故事真假的書,究竟真多少假多少我也懶得去探究了,總之它給我的感覺(jué)很真實(shí)就是了。在里面或許有不信守承諾的存在,但誠(chéng)實(shí)還是可以灌滿了各個(gè)部位。不守承諾在我看來(lái)的確也是不好的,但這點(diǎn)我自個(gè)也沒(méi)能做好,我在努力著不讓一切超過(guò)自己的掌控之中,但那是徒然的,沒(méi)有人知道每次要不遵守承諾時(shí)我內(nèi)心的矛盾,對(duì)其我也僅有在成長(zhǎng)中去慢慢學(xué)習(xí)而已,畢竟意志力還太弱了,很多東西還不能獨(dú)自完成,但這些其實(shí)不過(guò)是借口而已,借口其實(shí)和撒謊的區(qū)別不大,但借口比撒謊更能打擊到一個(gè)人脆弱的心靈吧。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇12】

      說(shuō)起村上春樹,大家可能并不是那么熟悉,他是日本的著名小說(shuō)家。說(shuō)起村上春樹,《挪威的森林》便是他的代表作之一,擁有著極高的評(píng)價(jià)。

      說(shuō)起來(lái),我也是因?yàn)椤杜餐纳帧愤@本書才了解到村上春樹這位小說(shuō)家。接觸這本書也是因?yàn)榕既豢吹酵瑢W(xué)桌上的它,無(wú)聊時(shí)拿起翻了翻,便漸漸地被書中的文字所吸引。

      這是一部傷感,又有痛苦,充斥著情感糾葛的小說(shuō),這是大部分人對(duì)它的印象。或許就連作者也在表達(dá)著這種情感,因?yàn)闀胁粩喾磸?fù)強(qiáng)調(diào)的主題:生命的悲哀與無(wú)力感。通過(guò)年輕人在社會(huì)壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦,村上仿佛將自己置身于主人公渡邊,以自我的感悟來(lái)表達(dá)著社會(huì),表達(dá)著年輕人的生活壓力和情感糾葛,訴說(shuō)著痛苦和悲傷。

      或許有的人承受不了這種主題的文章,所以也一直以“悲”和“痛”來(lái)看待著它。但是,我想說(shuō),人生又未嘗不是如此呢?

      “我倆就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子,肚子餓了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊,我們一天一天長(zhǎng)大,必須到社會(huì)上去。”這是女主人公直子所說(shuō)的一句話,這種矛盾,那份對(duì)現(xiàn)世社會(huì)的恐懼,不正是我們現(xiàn)在所具有的么?不可否認(rèn),作為大學(xué)生的'我們,還差一步就要進(jìn)入社會(huì),但是,真正有心理準(zhǔn)備迎接社會(huì)險(xiǎn)惡的又有幾個(gè)?一直被學(xué)校、家庭庇護(hù)著的我們又有誰(shuí)能真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)的真貌?現(xiàn)在的我們,也只不過(guò)是在學(xué)校溫床中嗷嗷待哺的鳥兒罷了,或許在大學(xué)校園中有那么一點(diǎn)社會(huì)的氣息,但是,誰(shuí)又知道真正的社會(huì)到底是怎樣的?或許我們天真的認(rèn)為自己能夠很好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì),社會(huì)也已經(jīng)將你所吞噬。

      這樣講可能有點(diǎn)恐怖,不過(guò),尚未真正接觸過(guò)社會(huì)的我們,誰(shuí)又能否認(rèn)這種想法呢?我們便是處于這種矛盾中,想要進(jìn)入社會(huì),又害怕著這個(gè)社會(huì)。

      這是在社會(huì)認(rèn)識(shí)上的敘述。而在情感上,作者也很好地刻畫了渡邊這一角色,以表達(dá)自己對(duì)感情,對(duì)人,對(duì)事物的一種體會(huì),以及在人生歷程中對(duì)事物感受的轉(zhuǎn)變。

      在直子死后,渡邊喪失了自我,意圖以徒步旅行來(lái)欺騙自己,但是可想而知,他失敗了。以這種消磨意志的方式來(lái)減輕痛苦可謂是天方夜譚。也難道不也是對(duì)社會(huì)人生的一種真實(shí)映照么?最后,在玲子的引導(dǎo)下,渡邊也終于慢慢地了解人生,開始思索,開始明白人生的意義,開始轉(zhuǎn)變對(duì)事物的感知。

      作者通過(guò)一系列的刻畫,以這個(gè)“小社會(huì)”來(lái)訴說(shuō)著一個(gè)大社會(huì),真實(shí)的映照出當(dāng)今社會(huì)人的感情、認(rèn)知、還有生命歷程中的感悟和轉(zhuǎn)變?;蛟S故事會(huì)令人感到悲傷,但是,不可否認(rèn)的是,這確實(shí)是真實(shí)人生的映照。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇13】

      《挪威的森林》算是我看過(guò)的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有把里面的人物全部記住,這本小說(shuō)是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說(shuō)。

      先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆?,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開放的。

      其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。

      渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說(shuō)實(shí)話,我覺(jué)得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的`放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒(méi)有其他的選項(xiàng)的,讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。

      其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見(jiàn)能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒(méi)有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚什么。

      疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒(méi)有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患?,所以日積月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無(wú)成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。

      其實(shí)我總結(jié)出來(lái)的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛(ài)情和友情無(wú)差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過(guò)于追究,因?yàn)檫€存在著很多一樣的?;蛟S,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。

      其實(shí)本質(zhì)上說(shuō)這些沒(méi)有任何用處,中國(guó)人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒(méi)有創(chuàng)造力,沒(méi)有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇14】

      這可以算是第三次看《挪威的森林》吧。

      第一次看的時(shí)候,可謂囫圇吞棗了,因?yàn)楹芟肟吹浇Y(jié)局,當(dāng)然也與自己當(dāng)時(shí)心不夠平靜有關(guān)。結(jié)果除了知道性描寫,三個(gè)人的糾纏,啥也搞不清楚,完全不懂作者要表達(dá)什么。

      第二次是看它的電影,我想可能看電影就會(huì)多少更加理解點(diǎn)的吧。結(jié)果我除了記住幾個(gè)畫面外,什么也沒(méi)有理解,更加困惑,不明所以!

      這幾天看完村上春樹的《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》,忽然想起他的《挪威的森林》,想起了當(dāng)初的困惑,于是就又認(rèn)真看了起來(lái)。這次不知道怎么回事,可能心靜吧,還是經(jīng)歷到了,我居然看的津津有味,沒(méi)有所謂的感傷,沒(méi)有所謂的淚水,沒(méi)有偶爾的興奮,有的只是不時(shí)得感慨作者的文筆竟然這么的優(yōu)美、故事的發(fā)展這么自然而然,感受到青春的氣息躍然紙上。

      看完這本書我也看了下他人的書評(píng),很難認(rèn)同別人的想法,并不是他們說(shuō)的不好,只是覺(jué)得自己感受到的和他們有所不同。當(dāng)然我也不確定自己是否真正明白了作者所要表達(dá)的。村上春樹的書確實(shí)難懂,這是應(yīng)該是他作品中為數(shù)不多易懂的了,但不同的人看到的還是有很大的不同,沒(méi)有人百分百確定真的讀懂了。

      可這本書確實(shí)讓我真真切切地感受到了什么,那便是成長(zhǎng),那便是青春。

      看完本書讓我想起了誰(shuí)的青春迷茫,想起了少年維特的煩惱,讀《挪威的森林》就是有如此同感。故事中的男主人公渡邊徹一面愛(ài)著嫻靜瑩潔的直子(有人說(shuō)渡邊對(duì)直子只是責(zé)任感,但我覺(jué)得還是有愛(ài)的,男人都有保護(hù)欲,面對(duì)嬌弱又楚楚動(dòng)人的直子日漸產(chǎn)生了愛(ài),當(dāng)然這其中也包含對(duì)直子的責(zé)任),后又一面漸漸喜歡上了活潑開朗的綠子,渡邊一度在這境地里進(jìn)退兩難,掙扎和迷茫著。想和直子共同前進(jìn),可直子執(zhí)著過(guò)去,想和綠子進(jìn)入新生,可忘不了直子。青春就是這樣,我們常常不能清楚的知道自己位于什么位置,想要的'是什么,那么在乎得與失,但結(jié)果從來(lái)都由不得我們,時(shí)間會(huì)毫不猶豫的從我們身邊帶走該帶走的,剩下該剩下的,讓你有所領(lǐng)悟,讓你在其中成長(zhǎng)!或許我們會(huì)遺憾,會(huì)想原來(lái)某件事某個(gè)人比我認(rèn)為的更重要,不過(guò)已經(jīng)遠(yuǎn)去啦!但我們終將跳出迷茫,走過(guò)青春,有所成長(zhǎng),進(jìn)入下個(gè)時(shí)間段!

      這就是讀完此書最大的感受,當(dāng)然這本書帶給我的遠(yuǎn)不止這些(因?yàn)闀忻總€(gè)人性格和境遇都太鮮明了)。就像本書序中所說(shuō)它還包括連帶與孤獨(dú),開朗與感傷,追求與失落,堅(jiān)定與彷徨,充實(shí)與寂寞,純情與放蕩,時(shí)尚與鄉(xiāng)愁,奔走與守望,無(wú)奈與救贖,懺悔與迷惘……

      真是頂好看的一本書,最后引用其中最愛(ài)的一句話結(jié)尾。

      我判斷不出我位于何處,也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信心。我之所以一步步挪動(dòng)步履,只是因?yàn)槲冶仨毰矂?dòng),而無(wú)論去哪里。

      名著《挪威的森林》讀書心得【篇15】

      讀完《挪威的森林》,我不覺(jué)想起張愛(ài)玲的《紅玫瑰與白玫瑰》。兩本書在對(duì)待愛(ài)情與性的觀念上,有許多相似之處。

      在愛(ài)情上,我們會(huì)遇到很多人,這種人大體可以分為兩種。用張愛(ài)玲的文字是“白玫瑰”與“紅玫瑰”,用村上的語(yǔ)言是“綠子”與“直子”。對(duì)于這兩者的闡述,或許與認(rèn)知、與倫理存在矛盾,但這是人性,我們不該去逃避。怎樣去愛(ài)一個(gè)人、并且持續(xù)長(zhǎng)久的愛(ài)一個(gè)人,確實(shí)是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。

      村上創(chuàng)造的世界,總是會(huì)有兩個(gè),說(shuō)幽明兩界也好,說(shuō)陰間陽(yáng)間也好,說(shuō)此岸彼岸也好,說(shuō)現(xiàn)實(shí)世界幻想世界也好——總之人物會(huì)在兩界之間徘徊,在理性和感性、現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想、陰暗和溫暖、生與死、靜與動(dòng)之間游蕩。

      弗氏說(shuō)人有各種本能,歸根結(jié)底分為兩類:為生命服務(wù)的本能,即生命本能;為死亡服務(wù)的本能,即死亡本能。生命本能又分為性本能和愛(ài)本能,靈肉合一擁抱生命,死亡本能卻是通向毀滅,回歸恒定不變的無(wú)機(jī)物。

      渡邊的三個(gè)女人中,直子,不能將性和愛(ài)統(tǒng)一,雖然以渡邊為拯救自己的橋梁,但是,游移生死之際的渡邊尚且無(wú)法自渡,直子最終選擇了死亡;綠子則是活力四射的生命象征,對(duì)口腹之欲、性欲十分感興趣,雖然經(jīng)歷無(wú)父母友愛(ài)的童年,但是一直向著陽(yáng)光的`方向成長(zhǎng),最終,是她拯救了渡邊。至于鋼琴師玲子,卻是他的同志,是他的靈魂伴侶,光暗在彼此相持,讓他從他人身上得到認(rèn)同。

      忘記了是誰(shuí)說(shuō)過(guò),青春期,是一場(chǎng)晦暗的風(fēng)暴。父母、社會(huì)給予的種種,隨著年歲的增長(zhǎng),開始艱難的蛻變過(guò)程,懷疑一切,重構(gòu)一切。在這個(gè)艱難的階段,外界給予的光明與黑暗、善行或者罪惡會(huì)在審視己身的放大鏡下放大,極大的影響生命的走向。

      渡邊有幸,認(rèn)識(shí)綠子和直子,可以對(duì)比參照,確立自己。雖然讀過(guò)此書的很多看官,更喜歡花見(jiàn)花開、車見(jiàn)車載的綠子,但是直子也同樣不可或缺。直子的存在,讓人明白殘缺、晦暗、秀美、嫻靜,是同樣的美好

      張愛(ài)玲的玫瑰之說(shuō)講的好——紅玫瑰如綠子,熱烈奔放;白玫瑰如直子,嫻靜素雅。放棄了哪個(gè),哪個(gè)就變成心里隱秘的向往。說(shuō)的范圍更大一點(diǎn),選擇哪一個(gè)人,實(shí)際上是選擇哪一個(gè)世界。光明還是幽暗,這是渡邊的問(wèn)題,也是我們每個(gè)青年的問(wèn)題。

      最后要說(shuō)一句。渡邊的名字寫成中文,是通。聯(lián)通的通,通道的通。

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