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      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲7篇

      時(shí)間: 舒淇4599 分享

      《三字經(jīng)》,是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。下面小編為大家?guī)?lái)三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲,歡迎大家參考閱讀,希望大家喜歡!

      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲篇1

      在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。一開(kāi)始,我就想:“看這本書有什么用呀?能讓我學(xué)到什么呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又沒(méi)有知識(shí),能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來(lái),對(duì)自己說(shuō):“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒(méi)用的人?!边€有這句:勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說(shuō):“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒(méi)有后悔藥吃的?!?/p>

      它雖然短小的篇幅,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

      記得這個(gè)學(xué)期離中斷考試的前一天,我剛做完功課,便想出去玩了。后來(lái)腦子里突然想到了一句話就是:口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。這句話的意思不就是讀書學(xué)習(xí),要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早晚都把心思用到學(xué)習(xí)上,才能真正學(xué)好嗎?我立刻又拿起書認(rèn)真地讀起來(lái)了。

      我喜歡這本書,因?yàn)樗屛业玫搅嗽S多的道理。讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲篇2

      暑假開(kāi)始了,在完成作業(yè)之后我就可以安安靜靜地閱讀喜歡的書籍了。這幾天我又重讀了《三字經(jīng)》。小時(shí)候只是覺(jué)得《三字經(jīng)》讀起來(lái)特別順口,現(xiàn)在重讀才知道每段話都蘊(yùn)含著不同的典故與道理。

      我在《三字經(jīng)》中最喜歡的一句就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這句話大致是講述漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人,9歲就知道孝敬父母,冬天給父親暖被。這句話是教導(dǎo)我們?cè)谏钪幸鹁?、孝順長(zhǎng)輩。在家中,長(zhǎng)輩總是最呵護(hù)我們的,給予我們關(guān)愛(ài)并教導(dǎo)我們,為了能讓我們有更好的生活條件,受到更好的教育,他們?cè)绯鐾須w辛勤工作。我們?cè)谒麄兊年P(guān)愛(ài)中一天天快樂(lè)成長(zhǎng),身體更加健壯,但是他們卻在一天天地老去。所以,在生活中,我們要更加聽(tīng)話,學(xué)習(xí)上主動(dòng)完成學(xué)校布置的作業(yè);生活上更要為他們出一份力,分擔(dān)家務(wù);在爸爸媽媽疲憊的時(shí)候給他們捶捶背;犯錯(cuò)了要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,不要讓他們因?yàn)槲覀兊娜涡院托∑舛鷼饣騻摹?/p>

      希望每一位同學(xué)都能像《三字經(jīng)》中提到的那樣,在家孝敬長(zhǎng)輩,做一個(gè)有孝心、有愛(ài)心的人!

      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲篇3

      對(duì)“三字經(jīng)”最早的記憶,停留在小時(shí)候父親的口頭禪“人之初,性本善”上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”這幾句,其他的就不得而知了。后來(lái)上學(xué),在學(xué)校里學(xué)習(xí)過(guò)許多“之乎者也”之類的文言文,感覺(jué)很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見(jiàn)識(shí)的制約下,很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂(lè)趣。

      我讀“三字經(jīng)”時(shí),是在為人母親自覺(jué)父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的`“三字經(jīng)” 。靜下心來(lái)字斟句酌時(shí),才禁不住為中國(guó)古代的語(yǔ)言而贊嘆——

      《三字經(jīng)》確實(shí)是一本“千古奇書” 。()只用了一千多字就概括了中國(guó)五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說(shuō)故事,廣泛生動(dòng)又言簡(jiǎn)意核。

      "三字經(jīng)'開(kāi)篇首句就是“人之初,性本善”蘊(yùn)意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)?!拔裘夏?,擇鄰處”說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)博友的文章“春來(lái)草自青” 。他說(shuō)“春”是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績(jī);春,則是家長(zhǎng)和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。”自古就有“龍生龍,鳳生鳳”的說(shuō)法,其實(shí)說(shuō)的就是培育孩子的環(huán)境。“茍不教,性乃遷”如果孩子生下來(lái)父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境,他本來(lái)是“善”的性也就“遷”走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。

      “首孝悌,次見(jiàn)聞?!睂懗隽艘⒕锤改浮_@是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學(xué)習(xí),從尊敬身邊的朋友開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。友善對(duì)待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎?!爸硵?shù),識(shí)某文”寫出了要能文能武,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜??!坝癫蛔模怀善?。人不學(xué),不知義?!蔽覀兠恳粋€(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

      “三字經(jīng)”真是一部"袖珍百科全書”,可謂字字珠璣,蘊(yùn)義深刻,早讀早獲益!

      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲篇4

      這段時(shí)間,我們一直學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!

      早些時(shí)候,爸爸給我買了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板??墒请m然我的學(xué)習(xí)熱情很高,但滑板就是不聽(tīng)我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行,可是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué),我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學(xué)這個(gè)很容易,沒(méi)想到這么不容易?!本瓦@樣練習(xí)了一整天,滑板依然不聽(tīng)我的話。爸爸看到我沮喪的樣子,鼓勵(lì)我說(shuō):“天天,你不要灰心,剛開(kāi)始學(xué),的確需要努力,但學(xué)會(huì)后你就可以自由地滑行了!再堅(jiān)持,你一定可以成功!”我聽(tīng)后想:“好,我再堅(jiān)持,我就不相信我學(xué)不會(huì)。”

      可是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒(méi)有感覺(jué),仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動(dòng),滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來(lái)這樣的結(jié)果,我對(duì)爸爸說(shuō):“我累了,不學(xué)了?!卑职终f(shuō):“天天,你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說(shuō):“是,可是和我有什么關(guān)系!”爸爸說(shuō):“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦,便逃學(xué)回家,他的母親為了教育他,就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊,如果中途放棄,半途而廢,不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎?我要是現(xiàn)在放棄了,還能體會(huì)飛翔的感覺(jué)嗎?,我對(duì)爸爸說(shuō):“爸,走,開(kāi)始!”

      堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午,正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了輕松的感覺(jué),我高興地對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我好像學(xué)會(huì)了!”

      《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊!我一定要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!

      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲篇5

      以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法,這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句,簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介,可它的每一句都包含著生后的道理,比如第一句就很深?yuàn)W:“人之初,性本善”。

      在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中,有三派說(shuō)法。一派,孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話說(shuō),孔子并沒(méi)有告訴我們,人的本性是善還是惡,孔子置而不論(意思是他不說(shuō)),留個(gè)懸念。

      一派,思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初,性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法,他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來(lái),他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì),他就要吃,非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看,談不上善良。

      那么《三字經(jīng)》第一句“人之初,性本善”是誰(shuí)的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初,性本善”。他的明確意見(jiàn)是,人的本性向善。

      我同意孔子的看法,因?yàn)槿说谋拘允菚?huì)變的,向?qū)O悟空會(huì)72變一樣,有時(shí)候是善,有時(shí)候是惡……

      《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

      這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

      書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀?!边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

      昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

      《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙黄鹑プx這本好書吧。

      今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩(shī)”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。這樣,長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪,造福于后代。

      以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)??涩F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過(guò)了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來(lái)越大。今天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大,就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò),一錯(cuò)過(guò)就再也記不住了。

      玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)性的快樂(lè),并且這種快樂(lè)就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè),不過(guò)不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無(wú)心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久性的快樂(lè)。它像一杯咖啡,剛開(kāi)始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂(lè),雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香,不過(guò)會(huì)越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(zhǎng)久的快樂(lè)。

      我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間,品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。

      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲篇6

      星期六,我做完作業(yè),覺(jué)得實(shí)在很無(wú)聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》,津津有味的讀了起來(lái)?!度纸?jīng)》是一部流傳甚廣,家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母,友愛(ài)兄弟,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

      ”昔孟母,擇鄰處“,講的是孟子幼年住在墓地附近,他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市,他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近,他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)多么的重要?。?/p>

      雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但如果自己不刻苦學(xué)習(xí),那也是沒(méi)用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué),斷機(jī)杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí),孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線,以此來(lái)告誡孟子不要自棄其功,半途而廢。只有堅(jiān)持不懈,經(jīng)年累月,不懈努力,才能夠有進(jìn)步,有成就。

      由此,我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候,他是一個(gè)特別聰明的孩子,可以稱得上是個(gè)天才,四五歲的時(shí)候他就能夠?qū)懺?shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,就不讓方仲永學(xué)習(xí),整天游逛自夸,自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。

      《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能夠?qū)W到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書而自豪!

      三字經(jīng)讀書心得體會(huì)及收獲篇7

      朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

      何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體??芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

      親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知?!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”??兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

      重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?!拔裘夏?,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法

      總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

      但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人??!一心認(rèn)為三綱五??梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

      總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

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