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      關(guān)于大清相國讀書心得體會高中學(xué)生范文1000字

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        《大清相國》講的是清朝一位叫陳廷敬的人,從21歲中進(jìn)士到72歲做到文淵閣大學(xué)士并功成身退這51年間的故事。下面學(xué)習(xí)啦的小編整理了幾篇關(guān)于大清相國讀書心得范文!

        關(guān)于大清相國讀書心得體會高中學(xué)生范文1000字篇一

        看完了妻子給我借回來的王躍文先生寫于20xx年的《大清相國》,因?yàn)闀械闹魅宋淌巧轿?00年前非常著名的入仕53年、歷任經(jīng)筵講官(康熙帝的老師),《康熙字典》的總裁官,工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書的陳廷敬,我又于20xx年去參觀過他家的私宅皇城相府,所以看完一半時(shí)就迫不及待地寫了一篇《大清相國讀中感》,上周全部讀完后,頓時(shí)覺得醍醐灌頂,有一種酣暢淋漓的感覺,對人生也突然有了好多新的認(rèn)知和看法??纯串?dāng)今官場,一個(gè)個(gè)落馬的或大或小或高或低,或有德無才或有才無德者比比皆是,但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個(gè)階段,很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實(shí)就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個(gè)字展開的。

        " 等"——即厚積薄發(fā),相機(jī)而動。陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時(shí)送給陳廷敬的只有一個(gè)字,那就是"等".結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢和陳廷敬所處的社會環(huán)境,其實(shí)我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時(shí)的青年才俊,可謂少年得志,在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn),深受皇帝欣賞。但是,當(dāng)時(shí)的制度環(huán)境下,就是中了進(jìn)士,也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時(shí),如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞,過于急功近利的話,那估計(jì)也不會有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來",作為領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是年輕干部,在得意之時(shí)千萬不能忘形,在機(jī)會不好時(shí)也千萬不要強(qiáng)求,而要充分利用等待的這段時(shí)間,加強(qiáng)學(xué)習(xí),從而做到厚積薄發(fā)、相機(jī)而動,等到機(jī)會到來的時(shí)候我們早已做好準(zhǔn)備。

        " 忍"——即心胸豁達(dá),顧全大局。正所謂"小不忍則亂大謀".陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個(gè)"忍"字大概就是要告訴他這個(gè)道理。事實(shí)上,陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大,他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上,他雖心知肚明,但考慮到對國家、對君王不會有什么大害,就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚,人至察則無徒。"身在官場,特別是身處陳廷敬這樣的高位,天天在皇上的眼皮子底下活動,如果不能做到一個(gè)"忍"字,今天參這個(gè),明天參那個(gè),四面樹敵,那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠,皇上恐怕也愛莫能助。因?yàn)椋?quot;一把手"得顧全大局,很多時(shí)候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國,穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此,作為干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,在工作中,一定要做到以大局為重,抓住主要矛盾,忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個(gè)道理。

        " 穩(wěn)"——即遇事沉著,處事嚴(yán)謹(jǐn)。"穩(wěn)"并不是說該說的話不說,該做的事不做,而是在說話與做事之前,要有自己的思考和處事原則,不能毫無主見、人云亦云。山西鄉(xiāng)試,當(dāng)學(xué)子們因考場腐敗而怒砸孔子像的時(shí)候,陳廷敬就感覺到了其中的不妥而未盲目參與;了解到老友張汧想帶暗藏機(jī)關(guān)的硯臺上考場,他極力勸阻,勸阻不成,就暗中拿走了機(jī)關(guān)中所藏之物,不但維護(hù)了張汧的面子,也暗中救了老友一命;山東奏報(bào)全省糧食豐收,群眾為感激皇恩,自愿捐建龍亭,正當(dāng)康熙皇帝欲全國推廣的時(shí)候,陳廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實(shí)"的觀點(diǎn),后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題,避免了一次全國性的決策失誤。像這樣的事還有很多,包括身在官場中的他從不輕易站隊(duì)等,無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然,穩(wěn)重不是與生俱來的,它需要在豐富的實(shí)踐中加以歷練,經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧!

        "狠"——即意志堅(jiān)定,行為果斷。一旦看準(zhǔn)了,就得堅(jiān)持不懈。遇山開路,遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間,在幕后組織的那場連環(huán)參,皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個(gè)遍,包括太子也未能幸免,但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個(gè)老謀深算的陳相國。對于"狠",可能我們理解起來會有所偏差,總認(rèn)為這樣做似乎不太地道,有點(diǎn)背后捅刀子的味道。但實(shí)際上,我理解這恰恰體現(xiàn)了一個(gè)官員的執(zhí)行力,有了前期的"穩(wěn)",必須要有后期的"狠",它體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。

        "隱"——即審時(shí)度勢,急流勇退。能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上,成就一番事業(yè),固然令人欣喜;人到暮年,能夠?qū)彆r(shí)度勢、急流勇退,愉快地將接力棒交給后人,又何嘗不是一種智慧呢?其實(shí)說實(shí)話,書中的明珠大人同樣是一個(gè)比較厲害的人物,他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬,但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多,位高權(quán)重卻不能正確定位,終于落得一個(gè)老來深陷圇圄的下場。反而,陳廷敬70高齡時(shí)的裝聾賣傻讓他得到了一個(gè)完美的收場。身在官場,善始者未必能善終,如何把握好一個(gè)度,掛好前進(jìn)擋,踩好急剎車,確實(shí)是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個(gè)問題。

        關(guān)于大清相國讀書心得體會高中學(xué)生范文1000字篇二

        最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇?dú)v史小說《大清相國》一書,心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平,因?yàn)樗麑懗隽四莻€(gè)時(shí)代的權(quán)利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣,以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。

        《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話:康熙朝名臣輩出,但都大起大落:明珠被罷官,索額圖痛死囹圄,高士奇最終被貶回原籍,徐乾學(xué)去官早逝,滿朝重臣中,但見陳廷敬馳騁官場五十余年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,最終成為文淵閣大學(xué)士,乞歸后仍被招回,最后老死相位。

        王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生,寫他如何從一個(gè)擁有正義感的青年舉子,逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng),他總結(jié)自己近50年的官宦生涯,記得小說的最后又有這樣一段話:“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個(gè)等字,岳父告訴他一個(gè)忍字,自己悟出一個(gè)穩(wěn)字,最后又被逼出一個(gè)狠字,虧得月媛又點(diǎn)醒他一個(gè)隱字。若不是這一隱字,他哪能全身而退?”這段話是小說的點(diǎn)睛之筆,也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱,陳廷敬的一生幾乎就是這5個(gè)字的形象寫照。

        總結(jié)起來,“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識時(shí)務(wù)者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞,一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”,不參與派系與集團(tuán)斗爭,有自己的道德操守,講究政治謀略又不去害人,能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色,從錯誤的思想中走出來,識時(shí)務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報(bào)效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的??滴趸实鄯Q其:“寬大老成,幾近完人”。

        關(guān)于大清相國讀書心得體會高中學(xué)生范文1000字篇三

        一般來說,寫一篇書評,起碼要看過三遍,而我只看了一遍就寫書評,并且是想到哪兒寫到哪兒,沒有一定的邏輯。好在完全是自娛自樂,也就不計(jì)較了,諸君一樂罷了。

        魯迅先生曾經(jīng)評價(jià)《紅樓夢》說,“單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……?!笨梢?,對于小說而言,一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特。

        對于《大清相國》這部小說來講,就我個(gè)人的觀點(diǎn),好的地方有三:

        一是故事好看。我以為好的小說首在吸引人,有引人入勝的情節(jié),書一上手便欲罷不能,有一氣讀完的沖動。作者王躍文本就出身官場,對當(dāng)下的官場有切身的體驗(yàn),本人又具備深刻而細(xì)致入微的洞察力,講起官場故事當(dāng)然讓讀者有身臨其境的感覺。同時(shí),幾千年的官場是那樣的云遮霧罩,外人遠(yuǎn)觀見其金光閃閃,風(fēng)光無限,近視則煙霧繚繞不知其端,一派神秘氣象。身處者則如人飲水冷暖自知,既有飛揚(yáng)跋扈時(shí)虛凌太空的身輕如燕,又有一失足重摔于地的仰面八叉,令人心神激蕩如癡如醉。所以,官場小說一直是大眾津津樂道的娛樂,看《大清相國》大家都是當(dāng)作當(dāng)代史來看的。

        二是語言功力深厚?!洞笄逑鄧氛Z言平實(shí)、質(zhì)樸,沒有花里胡哨的大詞和句子,于平實(shí)、質(zhì)樸中見功力。魯迅先生說,小說早在明清便寫完了,當(dāng)代的小說家為了出新求變,一些人便走上了怪力亂神的路子,以鮮辣、怪異、另類的凝詞練句方式來聳人聽聞,以便吸引讀者,可這如同麻辣火鍋當(dāng)時(shí)過癮,卻不能當(dāng)頓過日子。靜安先生在《人間詞話》中將詞的境界分為三類,最高一類謂之“骨秀”,如李煜之詞。我理解所謂“骨秀”,乃是以平實(shí)、質(zhì)樸的語言寫出人類共有之情感,如于無聲之處聽驚雷。當(dāng)然,“骨秀”的境界非經(jīng)窮天盡地錐心泣血的冰火兩重天而不能致?!洞笄逑鄧返恼Z言正是平淡中見功力的這一類,也是我喜愛的類型。

        三是人物刻畫成功。小說的目的在于刻畫人物,沒有鮮活的人物小說就失敗了。你看,我們看金庸的小說,大家都記住了郭靖、楊過、令狐沖、張無忌等個(gè)性鮮明的主人公?!洞笄逑鄧分坍嬃艘粋€(gè)修齊治平圣賢式的主人公——陳廷敬。首先,從這個(gè)名字來看,“廷敬”,就是敬畏朝廷敬畏皇帝的意思,其意再明白不過了,主人公是一個(gè)儒家忠君的楷模。其次,作者給了陳廷敬一個(gè)神童出身,縣試、鄉(xiāng)試頭名,還仿張居正故事,寫了本來會試、殿試也是頭名,但為了磨練他故意未點(diǎn)狀元的曲折經(jīng)歷。第三,通過一系列懸而又懸的故事,讓陳廷敬心智逐漸成熟,成為一代既忠君又愛民的圣賢。第四,讓陳廷敬經(jīng)歷了多次宦海沉浮歷經(jīng)磨難,終成諸葛亮式的智者。第五,最后,在官場得意時(shí)也就是作為位極人臣最危急時(shí)刻,作者讓主人公陳廷警頓生急智以裝聾作啞的方式隱退,完成了人生最后的圓滿。第六,作者讓主人公陳廷敬妻妾和諧兒女成才,妻子賢大妾智小妾武,兒女個(gè)個(gè)都成才,家庭完美。第七,配角的樹造也比較成功,如康熙、明珠、高士奇、索額圖等等,各有特色,或英明或奸詐或粗魯,但血肉豐滿可信度較高,反襯主角也是光彩照人。第八,作者給了陳廷敬一個(gè)土豪家庭出身,這相當(dāng)有意思。估計(jì)作者長期在官場打滾,明白錢的殺傷力是屌絲無法抗拒的,任你讀多少圣賢書一見白花花的銀子也得乖乖投降。若不投降就成了海瑞,這樣的主人公既無趣也愚木,相當(dāng)?shù)纳凤L(fēng)景。而作者樹造的主人公陳廷敬卻是一個(gè)集所有儒家智慧、品格、勇氣、成熟、廉潔于一身的完人式圣賢,羨殺了多少十年寒窗欲貨于帝王家的學(xué)子,欲立德、立功、立言三不朽的儒者。

        至于說到《大清相國》的不足,我以為也有三:一是主人公過于完美,有的缺點(diǎn)也是成長中的不足,一個(gè)凡人完美如斯可信度不高。但我寧愿相信這是作者的理想,在當(dāng)下的環(huán)境中在幾千年奴性的土壤中在儒家固化的思想中,寫出一個(gè)自己心目中的理想化身,來映射現(xiàn)實(shí)中的無奈。好在大家現(xiàn)在也沒有了鉆進(jìn)書中當(dāng)主角的興趣,看看就好了。二是某些情節(jié)過于簡單。比如陳廷敬微服私訪破的幾個(gè)案子,對手均過于弱了,沒有凌厲的搏殺,尖銳的沖突,高智商的對決,流于了平淡。三是最后寫陳廷敬使用連環(huán)計(jì)整倒所有對手時(shí),太巧合了也不太符合各個(gè)人物的性格特點(diǎn),大家一窩蜂地上當(dāng),太夸張了。還有就是陳廷敬志得意滿時(shí),給予的打擊不夠,尚不足說明其預(yù)見到功高震主者身危的潛在危險(xiǎn),前期鋪墊明顯不足有些牽強(qiáng),豹尾收得不夠有力。

        其實(shí),看一部小說,好看就足夠了,不必計(jì)較其他的如醍醐灌頂般的啟示微言大義式的心靈觸動,但于好看之外尚有言外之意的收獲,那就當(dāng)自己彩票中了小獎,千萬別當(dāng)成人生指南,否則,就是禍害自己。

        說句題外話,當(dāng)有高官向全體公務(wù)員推薦此書時(shí),我是大不以為然的。其言下之意無非想告訴大家書中的陳廷敬才是榜樣,才是領(lǐng)導(dǎo)期許的模范,其思維還是在忠君愛民這個(gè)路子上打轉(zhuǎn)。一部中國的歷史,從政體上來說,經(jīng)歷了從“大道之行,天下為公”的公天下到“大道既隱,天下為家”的家天下到“天下為私,君臣共治”的共天下到“朕即天下,奴才臣伏”的朕天下的演進(jìn)過程。在此過程中,臣僚的地位逐漸下降,從天下有份到自甘奴才,讀書人也只能買十年寒窗后的貨與帝王家這一單程車票。地位的喪失意味著自由的喪失,只有完成了自我道德和人格的戕害,獻(xiàn)祭出尊嚴(yán)和自由才能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)條件下的人生價(jià)值。我想,這與當(dāng)初經(jīng)過格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八目最終內(nèi)圣而外王的理想是多么格格不入啊。自元一腳踏斷了中華脊梁以后,經(jīng)明至清,專制達(dá)到頂峰,在科舉中引入程朱理學(xué),大興文字獄,壟斷任途,打擊異己后,有血性、思想、人格、尊嚴(yán)的人全部被一掃光了,在這一次又一次殘酷環(huán)境中生存下來的人被打斷了脊梁,嚇破了膽,茍全性命風(fēng)骨全無,流氓化生存后剩下的只有膽怯、順從、無知、反智、逐利,與奴才一般無二,把“有奶就是娘,有權(quán)就是爹”當(dāng)作人生信條,由這群政治賤民營造的社會必是一個(gè)粗鄙的時(shí)代。但這并不是他們的錯,這是統(tǒng)治者為維護(hù)極權(quán)統(tǒng)治有意摧毀了讀書人的道德,千百年來皆如此,用一次又一次的逆淘汰,用“朝為田舍郞,暮登天子堂”的謊言,把他們變成了反智的極權(quán)體制依附者和精致的利已主義者。此時(shí),我想了一個(gè)人和一篇文章。一個(gè)人是清朝的兩代帝師翁同龢,他被貶后每日在家把上朝時(shí)的三叩九拜大禮行個(gè)無數(shù)遍,有人問您都閑賦在家了干嘛在家向著紫禁城三叩九拜,翁說一是心中有皇上,二是當(dāng)鍛煉身體之用,這種深入骨髓的奴性當(dāng)真不是一天練成的。一篇文章是余秋雨寫的《一個(gè)王朝的背景》,此文描寫了清朝剛建立時(shí),無數(shù)文人學(xué)子為了氣節(jié),在留發(fā)不留頭之間而毅然選擇后者,而經(jīng)過260年的奴役后,一代大師王國維拖著那條長辮子留下了“五十之年,只欠一死。經(jīng)此世變,義無再辱”的遺言,為了清朝的滅亡自沉了昆明湖殉了葬。

        當(dāng)然,一桿子打翻一船人是不對的,當(dāng)滔滔者,天下皆是之時(shí),從辟人之士也好,從辟世之士也好,都是大有人在的。

        我想,黃天無情,唯德是輔。而此處的“德”系指順乎天而應(yīng)乎人,一條河流不匯入蔚藍(lán)的大海,最終必定枯流。而以人為本的“仁其人”,在我看來不是“人其奴”,卻正是儒家所要達(dá)到的“明明德,親民,止于至善”的終極目標(biāo)。但這一切的前提卻是自由,沒有四大自由,就沒有個(gè)人權(quán)利,沒有個(gè)人權(quán)利就沒有平等,沒有平等就沒有契約,沒有契約就沒有法治,沒有法治就沒有文明。

        請記住:如果你不是主人,腳下的土地再大與你何干?如果你贊美皇宮的巍峨,顯出的不過是你太監(jiān)的奴性。如果有自由,立錐之地皆為樂土。別人的金窩銀窩不如自己的狗窩,因?yàn)椋闶枪犯C的主宰,你在狗窩擁有自由。我只聽過“不自由勿寧死”,沒聽過“不富貴勿寧死”。

        關(guān)于大清相國讀書心得體會高中學(xué)生范文1000字篇四

        長篇?dú)v史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相,反映一個(gè)特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇,再現(xiàn)三百多年前的官場風(fēng)云。

        康熙王朝名臣輩出,千古傳誦。然而宦海風(fēng)高,沉浮難料。明珠罷相削權(quán),索額圖身死囹圄,徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊榮卻 被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終,陳廷敬卻馳騁官場五十多年,歷任工、吏、戶、刑四部尚書,官至文淵閣大學(xué)士,乞歸之后仍被召回,最后老死相位。

        陳廷敬原名陳敬,二十一歲中進(jìn)士,因同科進(jìn)士中有兩個(gè)陳敬,順治皇帝給他賜名廷敬,從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起,就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷,又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎,同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子,慢慢悟透官場秘訣,終于建功立業(yè),名垂青史。

        清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強(qiáng)干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流;德官多懦,陳廷敬是德官,卻不乏鐵腕。

        讀后感悟:

        第一體會:

        書中,朝上哪一個(gè)人在何崗位,可能都有一位大人在背后布局,派系矛盾表面平靜止水,深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的,只要能稱職即可,剩下由其政治作用所決定,他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠),也可能墻頭草、八面玲瓏,不出頭而查探其他人的意圖。

        恩惠是一把雙刃劍,有些東西總是要還的,到最后結(jié)果難料。

        第二體會

        陳廷敬得善終,是由于他善于捕獲分析信息,對周邊干系人進(jìn)行了明確分析,采取了正確的對策?;噬鲜切枨蠓剑愂琼?xiàng)目經(jīng)理,他知道需求方的要求,一是社稷,二是自己的威信不動搖,三是親近的人問題不太大。絕對的做項(xiàng)目,只從社稷出發(fā),必定無法滿足皇上的最終需求,反而引得殺身之禍。

        第三體會

        質(zhì)疑,各地報(bào)上的政績,其中存在不合邏輯之處,只是看上層是否愿意不過問的接受。其實(shí)國人感恩的心,捐款捐物給國家的精神境界沒這么高,自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當(dāng)別論),頭腦要清楚,不要被下面的報(bào)喜材料給蒙蔽了。

        關(guān)于大清相國讀書心得體會高中學(xué)生范文1000字篇五

        何況,這本書還是被王岐山副主席推薦過的,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

        本書作者王躍文大約花了四分之一的篇幅,描寫小說主角陳廷敬從鄉(xiāng)試到初入官場。這一段,我深有所得。雖然對于我來說,有些東西現(xiàn)在才看到、才懂得,真的很遲了。但是,人生的坑,總要一個(gè)個(gè)踩,才知道,朝聞道夕死可矣。

        年輕的陳廷敬是什么樣一個(gè)人呢?

        在我看來,

        陳廷敬是一個(gè)命很好的人!

        陳廷敬是一個(gè)非常努力、時(shí)時(shí)刻刻都不忘學(xué)習(xí)讀書、成績特別好的學(xué)霸。

        陳廷敬也是一個(gè)普通人,年輕時(shí)死讀書讀死書,一腔熱血、滿臉青澀,同樣需要經(jīng)歷各種磨難、甚至九死一生,才逐步成長的人。

        陳廷敬家在地方也算小豪強(qiáng),累世官宦,商讀傳世,能夠抵御明末清初的流民,放在今天,就是地方大型企業(yè)主的家庭。但是面對一省巡撫以及京城而來的考官,就很不夠看了。遇上了科舉舞弊,他站在一邊看了看熱鬧,滿心單純的以為清者自清,結(jié)果被不講理的衙役和翻云覆雨的高官給弄在牢里,求告無門、即將問斬。但是,由于他的才學(xué)實(shí)在出眾,被新來的山西考官衛(wèi)向書看中——這是他生命中的第一個(gè)貴人。貴人點(diǎn)了陳廷敬鄉(xiāng)試第一,但是陳廷敬不肯寫悔罪書,仍然不能出獄。這位貴人頂著欺君之罪,自己寫了一份悔罪書交給朝廷。這樣,陳廷敬才驚險(xiǎn)的保住了性命。

        陳廷敬雖然保住了性命,但是由于年紀(jì)輕輕,突然見識到太深的官場腐敗和險(xiǎn)惡,還經(jīng)歷了牢獄之災(zāi),死讀書的他鉆進(jìn)了牛角尖——對官場、對社會產(chǎn)生了極大的失望,進(jìn)而選擇了逃避!即使父母親人,也無法勸解。這個(gè)時(shí)候,貴人再度出手,一紙書信,棒喝!

        接下來,陳廷敬進(jìn)京趕考,再度遇上了科場舞弊。這一次,他直接卷入朝廷大佬掀起的驚天漩渦當(dāng)中,就像小魚小蝦,只能被動接受命運(yùn)的審判。但是,陳廷敬在這時(shí)遇到了人生中第二個(gè)貴人未來的岳父(是由衛(wèi)向書介紹的),和第三個(gè)貴人——第二個(gè)妻子(陳廷敬在老家山西還有個(gè)妻子)。同時(shí),他也遇到了他在未來最大的對手,索額圖、明珠、高士奇。當(dāng)然,在當(dāng)朝大佬面前,現(xiàn)在的他們都是小蝦米,位卑人輕、無足輕重。但是,陳廷敬殺出來了,并成功在順治皇帝心中留下了印象,與明珠相提并論。

        所以,陳廷敬的命真的很好!

        生死時(shí)刻,有人救命;迷惘時(shí)刻,有人點(diǎn)撥。

        但是,這有一個(gè)基礎(chǔ)前提,那就是——陳廷敬的才氣文章遠(yuǎn)超他人,這才得了貴人賞識和提點(diǎn)。而這又是陳廷敬長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)讀書的結(jié)果。

        所以,命好的基礎(chǔ)是——自身足夠優(yōu)秀。

        足夠優(yōu)秀,要到什么程度呢?必須優(yōu)秀到萬分之一的那種程度。只有到那種程度,優(yōu)秀才能讓別人看到,優(yōu)秀才能讓別人認(rèn)可,優(yōu)秀才能讓別人提點(diǎn)。

        而自身足夠優(yōu)秀則要求自己必須堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)、并長期堅(jiān)持、不可懈怠。

        有一句毒雞湯是這么說的:比你有天分的人比你更加努力,你有什么資格說累?

        還有一句毒雞湯是這么說的:這個(gè)世界上的絕大部分人,都達(dá)不到需要拼智商的層次;只拼努力程度,你就輸了。

        這兩段毒雞湯,對于我來說,對于大部分人來說,尤其恰當(dāng)!

        為什么呢?來看下陳廷敬的成績。

        陳廷敬12歲院試第一,鄉(xiāng)試第一,會試第一,殿試第四(皇帝本屬意狀元,但是連中三元者古往今來僅有17人,衛(wèi)向書出于保護(hù)的目的,建議放到二甲);放到今天,陳廷敬就是中考狀元、高考狀元、研究生第一,博士后第四。

        強(qiáng)嗎?強(qiáng)!非常的強(qiáng)!

        文中還有一個(gè)小細(xì)節(jié),陳廷敬在會試中,屢被小人打擾,但是這個(gè)小人居然對著上官說:“只見得他一筆好字,實(shí)在叫下官佩服!”。能讓對頭說出如此夸獎的話,可見陳廷敬的字該是多么的好!

        所以,作為山西同鄉(xiāng)的貴人愿意幫他,提點(diǎn)他,是因?yàn)殛愅⒕凑娴闹档脦?、值得提點(diǎn)!

        由于明珠的推薦以及與衛(wèi)向書的關(guān)系,陳廷敬侍候幼帝康熙讀書。這是他政治前途的一大步。這個(gè)時(shí)候,明珠還是很照顧陳廷敬的,陳廷敬稱之為恩人。明珠曾對陳廷敬說:“朝政大事,得講究個(gè)因時(shí)、因勢、因人,不要太死腦經(jīng)了。”

        其實(shí),不論是什么事,都得講個(gè)天時(shí)地利人和,強(qiáng)行不得、冒進(jìn)不得。尤其是政治,勝算不高,不能輕易出手,失敗了輕則影響仕途,重則丟了性命。就連炒個(gè)股票,也要講究大盤形勢、板塊趨勢、個(gè)股情緒,勝算如果不高,肯定要虧錢的。

        凡事,不能靠運(yùn)氣!畢竟,能走到這一步的人,誰不是有大氣運(yùn)的人(比如高士奇)!

        在陳廷敬年輕的時(shí)候,衛(wèi)向書大人教了一個(gè)“等”字,岳父大人教了一個(gè)“忍”字。

        “少年得志自是可喜,但隱憂亦在,須得時(shí)時(shí)警醒。盯著你的人多,少不得招來嫉妒,反是禍害。官場上沒有一番歷練,難成大器。所謂歷練,即是經(jīng)事見世,乍看起來就是熬日子。世人常說任勞任怨,想你二位都不是疏懶之人,任勞是不怕的,要緊的是能夠任怨。那就得忍功啊!”

        等,捺著性子等;忍,硬著頭皮忍。

        做生意,尤其是需要忍,迎來送往,笑臉迎客。但凡有一點(diǎn)點(diǎn)情緒,就會毀掉一單生意。為了賺錢,就把情緒關(guān)進(jìn)牢籠。

        做投資也需要等和忍。等機(jī)會,等確定性;忍住手,忍住沖動。

        道理很簡單,但是,真的很難做到。尤其是當(dāng)你獲得一點(diǎn)榮譽(yù)時(shí),取得一點(diǎn)成績時(shí)。陳廷敬也不例外,仍然有等不起的時(shí)候、有沒忍住的時(shí)候。我曾經(jīng)在“等”和“忍”上面,也翻了大錯。自己時(shí)常也會想,如果當(dāng)時(shí)沒那么沖動,是不是會不一樣?是不是還有更好的解決方式?

        人生沒有如果,不能回檔。沒有人的成功會是僥幸!陳廷敬初入社會,每一步都走在漩渦中,稍不留意,就是人頭落地、粉身碎骨。這點(diǎn)挫折和教訓(xùn),對于我們未來幾十年的人生歷程來說,只是頭道菜。

        把等做到,人到中年。等什么?等自己的積累,等形勢的變幻。

        把忍做到,需要一生。忍什么?忍自己的心氣,忍世事的壓迫。

        把等和忍作為一場修行,一場貫穿整個(gè)人生的修行。

        時(shí)刻勿忘,時(shí)刻警醒,時(shí)刻修行!

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