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      白鹿原的讀書心得800字初中

      時(shí)間: 建輝0 分享

      白鹿原的讀書心得800字初中5篇

      當(dāng)我們閱讀鑒賞完一本名著后,你心中有什么感悟和體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?這里給大家分享一下關(guān)于白鹿原的讀書心得800字初中,方便大家學(xué)習(xí)。

      白鹿原的讀書心得800字初中(篇1)

      陳忠實(shí)先生說(shuō),這本書是要用來(lái)‘墊枕頭’的。沒(méi)錯(cuò),這本書,像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構(gòu)建起中國(guó)近代風(fēng)云變幻的歷史??梢哉f(shuō),白鹿原的興衰起伏,就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬(wàn)千。

      如果將白鹿原具象為一個(gè)人,那毫無(wú)疑問(wèn)就是族長(zhǎng)白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長(zhǎng)。不同與鹿子霖白嘉軒沒(méi)有緊跟時(shí)代的變化,走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來(lái)從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過(guò)著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定《鄉(xiāng)約》,也是他專橫的包辦子女的婚姻,當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無(wú)法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然,白嘉軒也無(wú)法改變別人,無(wú)法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。

      田小娥是我最喜歡的人物,沒(méi)有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個(gè)‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長(zhǎng)的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭(zhēng)得一個(gè)螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛(ài)上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬(wàn)劫不復(fù),也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個(gè)中國(guó)的雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。

      可以說(shuō)白嘉軒與小娥是當(dāng)時(shí)白鹿原,乃至整個(gè)社會(huì)的縮影與極端。代表了新舊勢(shì)力,階級(jí)之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無(wú)論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。

      白鹿原,是一個(gè)處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,也有政治與戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力,陰謀,革命,希望,堅(jiān)守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。

      白鹿原的讀書心得800字初中(篇2)

      我是一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,我用暑假二十多天的時(shí)間讀完了梁忠實(shí)老師的長(zhǎng)篇巨著《白鹿原》。

      以我現(xiàn)在的水平,書中很多的事件和觀點(diǎn)我還不是很懂,但有一點(diǎn)我讀懂了,那就是“善”與“惡”。

      《白鹿原》這本書,它以陜西白鹿原這個(gè)大村莊為背景,描寫了半個(gè)多世紀(jì)的歷史。

      長(zhǎng)長(zhǎng)的一本書,揭示了一個(gè)觀點(diǎn),那就是:做一個(gè)正直善良的人,有時(shí)會(huì)遇到很多坎坷和艱辛,有時(shí)甚至?xí)猩奈kU(xiǎn),但他總能度過(guò)難關(guān),挺直腰桿,坦坦蕩蕩,半夜不怕鬼敲門的活著,做一個(gè)心懷鬼胎的人,他也能衣食無(wú)憂的活著,他也能度過(guò)一些難關(guān),但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的頭。

      書中的白嘉軒,他就是那個(gè)善的代表,在他當(dāng)族長(zhǎng)的那些年,他始終舉著正義的利劍,就是他的兒子違反了族規(guī),他也向兒子舉起正義的鞭子,在鬧饑荒的年代,為了村民,他冒著生命的危險(xiǎn)向土匪借糧……

      他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹,正如文中鹿兆鵬所說(shuō),每次回家,只要能在村頭看見(jiàn)他,我覺(jué)得我心中的那棵大樹沒(méi)有倒,村民們是安全的。

      文中的鹿子霖,他就是那個(gè)邪惡的代表,在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,貪錢、貪糧、侮辱婦女、嫁禍于人……

      不過(guò)他最后失憶了,到了一個(gè)無(wú)知的世界,這是梁老師給他選擇的最好的歸宿,如果他不失憶,他將如何面對(duì)原中的父老啊。

      再看看我們生活中的一些事,也有這樣的因果啊,一天,我和媽媽在街上散步,當(dāng)一輛110警車經(jīng)過(guò)時(shí),走在我們前面的兩個(gè)西裝革履的男青年,突然脫掉西裝,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那兩個(gè)人,經(jīng)查,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,其實(shí),110警察只是正常的巡邏,是那兩個(gè)逃犯做賊心虛。

      我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,別人有什么事情找她幫忙,她都不會(huì)拒絕。有一次,王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車禍,急需要很多的錢做手術(shù),不然,就有生命危險(xiǎn),而肇事司機(jī)逃逸了,小區(qū)的人們聽說(shuō)后,就自主辦了一個(gè)募捐活動(dòng)來(lái)幫助王奶奶。

      讓我們做一個(gè)正直善良的人吧,他強(qiáng)讓他強(qiáng),真心明月照。他橫讓他橫,邪惡終有報(bào)。

      白鹿原的讀書心得800字初中(篇3)

      《白鹿原》的結(jié)構(gòu)古典,故事撩撥人心,場(chǎng)景宏大,氣度恢宏,跨越了中國(guó)近代很長(zhǎng)的時(shí)間線,描述了陜西關(guān)中地區(qū)普通人的生活,塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的形象,有著復(fù)雜的人性。

      小說(shuō)講述了白鹿原村里兩大家族白家和鹿家之間的糾葛和牽扯。主人公白嘉軒一生娶過(guò)七個(gè)妻子,只有最后一個(gè)仙草陪他度過(guò)一生,支持他、陪伴他,并生下三個(gè)孩子分別是白孝文、白孝武、白孝義和女兒白靈。鹿三是白家的長(zhǎng)工,做事情總是和白嘉軒有商有量的,黑娃是鹿三的兒子。鹿家以鹿子霖為代表,有鹿兆鵬、鹿兆海兩個(gè)兒子。讀完這本小說(shuō),黑娃這個(gè)人物給人留下深刻印象。

      他是白家長(zhǎng)工的兒子,出身貧窮,內(nèi)心自卑卻表現(xiàn)出無(wú)比強(qiáng)烈的自尊。鹿兆鵬給他冰糖的時(shí)候,他興奮不已,第二天又給他水晶餅,黑娃竟扔了,說(shuō)道你行,有本事以后每天給我一個(gè)。黑娃從小就不愛(ài)讀書,脾性魯莽大膽,他最不愿看到的就是白嘉軒挺直的脊背,在白嘉軒面前黑娃是那樣的不自在,于是他決定出走。遇到了田小娥,這個(gè)喚醒了他情愫的女人,也是這個(gè)女人,讓已經(jīng)結(jié)了婚的白孝文陷入情欲迷谷。后來(lái)黑娃帶田小娥回家,遭到了白嘉軒為頭的村里人的堅(jiān)決反對(duì),于是他在村口的一口爛窯里為田小娥安了家。黑娃是勇敢的,他不顧大家的反對(duì)堅(jiān)決捍衛(wèi)了自己的愛(ài)情。后來(lái)他當(dāng)了土匪,還將白嘉軒挺直的脊背打傷。再后來(lái)大拇指芒兒死去后,他在白孝文的講說(shuō)下過(guò)正常人眼中的生活,直至遇到他的媳婦玉鳳,這個(gè)女人的一句話“我只說(shuō)從今往后,不說(shuō)今日以前”讓黑娃放下過(guò)去,得到重生。他開始變得沉穩(wěn),開始讀書,成為朱先生真正的學(xué)生,修身做人。

      然后再說(shuō)一說(shuō)白嘉軒,他一直堅(jiān)守著他的道德底線和做人的準(zhǔn)則,在那個(gè)混亂癲狂的年代,挺直了腰板,就像是一面道德旗幟一樣,佇立在白鹿原村。他對(duì)于宗族理念的秉承和倫理道德的維護(hù)似乎與生俱來(lái),堅(jiān)決維護(hù)自己的信仰,在面對(duì)田小娥時(shí)白嘉軒是殘忍的`、狠心的,他不容許這樣不守婦道的女人進(jìn)入白鹿原村。但他又是溫厚寬容的長(zhǎng)者,在與自家長(zhǎng)工鹿三交往的過(guò)程中,講仁義、重人品。白嘉軒的仁義正直,和鹿子霖的卑鄙、趨炎附勢(shì)形成對(duì)比,陳忠實(shí)諷刺了鹿子霖的人品,最終安排了悲慘的結(jié)局給鹿子霖。

      白鹿原的讀書心得800字初中(篇4)

      《白鹿原》是陳忠實(shí)先生的代表作,描寫了關(guān)中平原上白鹿村兩大家族白家和鹿家從清朝末年到改革開放后三代人的故事,對(duì)關(guān)中地區(qū)的民族文化與有著生動(dòng)描述。小說(shuō)獲得了1998年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng),是一部渭河平原半個(gè)多世紀(jì)變遷的雄偉史詩(shī)。

      《白鹿原》里有非常優(yōu)美的語(yǔ)言?!案赣H的死亡是他平生經(jīng)見(jiàn)的頭一個(gè)由陽(yáng)世轉(zhuǎn)入陰世的人。他的死亡給他留下了永久性的記憶,那種記憶非但不因年深日久而暗淡而磨滅,反倒像一塊銅鏡因不斷地擦拭而愈加明光可鑒”。通過(guò)生動(dòng)的比喻表現(xiàn)了目睹親人離世的那種撕心裂肺,真是一種永遠(yuǎn)難忘的記憶?!笆篱g一切佳果珍饈都經(jīng)不得牙齒的反復(fù)咀嚼,咀嚼到后來(lái)就連什么味也沒(méi)有了;只有圣賢的書是最耐得咀嚼的,同樣一句話,咀嚼一次就有一回新的體味和新的領(lǐng)悟,不僅不覺(jué)得味嘗已盡反而覺(jué)得味道深遠(yuǎn);好飯耐不得三頓吃,好衣架不住半月穿,好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀?!蓖ㄟ^(guò)把吃穿和好書比較,只有好書才值得一遍又一遍的回味?!疤镆袄镬o悄悄,夜風(fēng)中飽含著成熟期的麥子散發(fā)出來(lái)的母乳一樣令人貪婪的氣息?!丙溝阆衲溉橐粯?,形象表現(xiàn)出了作者對(duì)田園,對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀。

      作為一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,《白鹿原》最打動(dòng)人心就是白鹿村的風(fēng)土人情。這里有光明磊落、懷有仁義之心的白嘉軒,有為達(dá)目的不擇手段的鹿子霖,有一心一意追隨革命的百靈,來(lái)回黑白兩道的黑娃……他們之間豐富多彩的故事形象地展現(xiàn)了白鹿村的鄉(xiāng)土文化,同時(shí),也表現(xiàn)了作者對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化深刻的思考。這種文化中有值得宏揚(yáng)的一面,也有糟粕的一面,但無(wú)論如何,作者對(duì)這種文化都是飽含深情的,非常眷戀的,隨著時(shí)代的進(jìn)步和老一代人的逝去,結(jié)局籠罩著深深的悲劇氛圍,挽悼著舊的白鹿原的終結(jié),同時(shí),也對(duì)新的白鹿原充滿了期望。

      讀《白鹿原》之時(shí),一幕幕場(chǎng)景也讓我想起了自己的家鄉(xiāng)。自大學(xué)出門讀書之后,家鄉(xiāng)就沒(méi)有了春秋。畢業(yè)之后投身我國(guó)的航天事業(yè),自己應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效祖國(guó),才能不負(fù)祖國(guó)家鄉(xiāng)對(duì)自己的培養(yǎng)。

      白鹿原的讀書心得800字初中(篇5)

      活著就要記住,人生最痛苦最難忘的那一刻是最難熬的那一刻,但不是生命結(jié)束的那一刻;熬過(guò)去掙過(guò)去就會(huì)體驗(yàn)呼喚未來(lái)的生活,有一種對(duì)生活的無(wú)限熱情和渴望。

      ——《白鹿原》

      一陣狂風(fēng)呼嘯,掀起一抔黃土??烧l(shuí)又能想見(jiàn),一抔黃土下隱藏的當(dāng)代風(fēng)流……

      在神秘的白鹿原,白家族長(zhǎng)白嘉軒一生淡泊名利,卻打敗了不可一世的鹿子霖,被人引為奇談。

      白嘉軒此生歷盡大風(fēng)大浪,卻始終淡泊名利。少時(shí),他貧困至極,甚至連彩禮也置辦不起。他被所有人瞧不起,被認(rèn)為丟盡了白家的臉面?!胺踩私^對(duì)信服圣人的圣言,但是絕不真心實(shí)意的施行。這并不是圣人的悲劇,而是凡人永遠(yuǎn)成不了圣人的原因?!鄙钪@一點(diǎn)的白嘉軒,憑借白鹿這一跡像,重現(xiàn)白家當(dāng)年的輝煌。他老成持重,即便面對(duì)強(qiáng)盜,卻淡然處之,即使強(qiáng)盜用一根木棒將他打成駝背,他也絲毫沒(méi)有怨恨,而是淡然的接受??烧l(shuí)知,正是駝背,使得他在解放后沒(méi)有被當(dāng)作間諜論處。

      難道他是神嗎?

      “我一生沒(méi)做過(guò)見(jiàn)不得人的事,凡是怕人知道的就不該做,應(yīng)該做的就不怕人知道,甚或知道的人越多,越覺(jué)得這件事該做?!边@就是白嘉軒的做人標(biāo)準(zhǔn),待人接物,皆有底線。不求聞達(dá)天下,但求問(wèn)心無(wú)愧。他不是神,但心境比神更高一層。

      “能享福也能受罪,能人前也能人后。”福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。禍福相倚,白嘉軒早已看透,所以他一直隱忍,并不是他不夠強(qiáng)大,而是他隱忍非常。他能在無(wú)數(shù)因果中看透,淡泊名利。他能入世,更能出世。他品性非比尋常,卻能隱忍不發(fā),淡泊名利,然后厚積薄發(fā)。他之所以如此,并不是因?yàn)樗鞘ト?,而是因?yàn)樗业搅诵撵`上的凈土∶責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他身為白家族長(zhǎng),理應(yīng)肩負(fù)起振興白氏的重?fù)?dān);他身為家長(zhǎng),理應(yīng)肩負(fù)起家庭溫馨和諧的責(zé)任……壓在他身上的太多太多,但他始終隱忍,不露鋒芒,因?yàn)樵谛撵`凈土——責(zé)任與擔(dān)當(dāng)面前,一切爭(zhēng)逐都顯得那么的不重要。不求屹立于世俗之巔,但求無(wú)愧于心,不愧于人,如此,安好。

      在這紛擾的世事中,我們也能了解自己的責(zé)任,尋到那一塊心靈凈土嗎?

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