讀書(shū)的人，氣質(zhì)自華，知性大方，儒雅大度，謙虛隨和；讀書(shū)的人，視野高遠(yuǎn)，格局開(kāi)闊，高風(fēng)亮節(jié)，遇事從容，內(nèi)心常葆圣潔和純凈，可謂“養(yǎng)顏養(yǎng)德，怡情增智”！小編整理了初中教師讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀!

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇1）

“這一切都?xì)w功于讀書(shū)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?/p>

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時(shí)候，自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書(shū)，當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他們也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他們?cè)诎嗉?jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。

年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書(shū)的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

西漢的劉向有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書(shū)，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書(shū)，使你聰慧；讀書(shū)，使人明理；讀書(shū)，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇。

“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來(lái)就打洞?！蔽覀兩钤谝粋€(gè)健全的社會(huì)，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想，但我依然堅(jiān)持。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇2）

《孩子你慢慢來(lái)》開(kāi)篇記錄了作者因買(mǎi)花而等待花店里的小男孩學(xué)扎蝴蝶結(jié)的一幕：老婦人把“我”要的二十支桃紅色的玫瑰從桶里取出，交給小孫兒，轉(zhuǎn)身去找錢(qián)。小孫兒大概只有五歲。他很慎重、很歡喜地接過(guò)花束。抽出一根草繩綁花?；ㄖμ啵氖痔?。草繩又長(zhǎng)，小小的人兒又偏偏想打個(gè)蝴蝶結(jié)，手指繞來(lái)繞去，這個(gè)結(jié)還是打不起來(lái)。這個(gè)五歲的小男孩，還在很努力地打那個(gè)蝴蝶結(jié)：繩子穿來(lái)穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開(kāi)來(lái)，于是重新再來(lái)……“我”，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上。望著這個(gè)眼睛清亮的小男孩專(zhuān)心地做一件事；是的，“我”愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他那五歲的手指。孩子你慢慢來(lái)，慢慢來(lái)。

這就是教育。孩子需要的教育就是耐心等待。我們敬佩這樣的教育，敬佩作者舍得花時(shí)間，敬佩她是幫助孩子的高手。她沒(méi)有焦躁，沒(méi)有催促，沒(méi)有想辦法替代。她相信，只要給予時(shí)間，小男孩就能扎出世界上美的蝴蝶結(jié)。在教育實(shí)踐中，我也體會(huì)到，孩子有能力并有興趣做的事，如果教師還去幫助或指導(dǎo)，也許對(duì)孩子是一種干擾，不合適的幫助和指導(dǎo)不僅會(huì)阻礙孩子的發(fā)展，還會(huì)導(dǎo)致教師身心疲憊。教育本應(yīng)是輕松的，我要學(xué)會(huì)等一等，要相信孩子有自我成長(zhǎng)的能力。只要放大我們的耐心，定能收獲孩子的成長(zhǎng)。

文中“一只老鼠”記錄了作者和兒子安安關(guān)于作業(yè)要不要重寫(xiě)的對(duì)話，終安安的“心聲”征服了作者。實(shí)現(xiàn)了平等對(duì)話。媽媽要求重寫(xiě)作業(yè)，安安不滿的情緒爆發(fā)了，他發(fā)自內(nèi)心地吶喊：“為什么我要多寫(xiě)一行?你總要我寫(xiě)得好、寫(xiě)得漂亮，我只是一個(gè)小孩，我沒(méi)辦法……”半晌，媽媽擱下手中的紙，用手背抹了抹安安的眼淚，嘆了口氣，說(shuō)：“好吧!一只老鼠。你去玩吧!”……

想一想，在我們習(xí)慣于把自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上時(shí)，孩子多少次接受了不平等的教育。教師要求孩子復(fù)述故事時(shí)情節(jié)要完整。畫(huà)畫(huà)時(shí)畫(huà)面要整潔，做操時(shí)動(dòng)作要有力，做手工時(shí)動(dòng)作要仔細(xì)……每一項(xiàng)都有標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)所謂做得不好、不認(rèn)真的孩子，教師總是要求他重做，甚至重做N次……這是以教育的名義在侵犯孩子的權(quán)利。教育需要平等對(duì)話，只有平等對(duì)話才能認(rèn)識(shí)幼兒不同于成人的一面，才能保證不侵犯孩子的權(quán)利。平等對(duì)話首先要讓孩子把心里話說(shuō)出來(lái)，還包括接受和尊重孩子的“無(wú)理取鬧”。教師更該如此。

《孩子你慢慢來(lái)》展現(xiàn)了教育的輕松和諧，讓人感嘆教育的美境界竟是這樣的簡(jiǎn)單、實(shí)在、形象、溫暖?！昂⒆幽懵齺?lái)”不單是對(duì)孩子說(shuō)的。也是對(duì)教育者說(shuō)的，讓我們做一個(gè)愿意等待的教師，耐心地欣賞孩子慢慢成長(zhǎng)吧。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇3）

《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同，游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開(kāi)玩笑”后，李老師馬上順著他的話說(shuō)是有誤會(huì)，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來(lái)說(shuō)教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過(guò)程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。

讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇4）

有時(shí)候，讀一本書(shū)會(huì)因?yàn)闀?shū)名而開(kāi)始。這本書(shū)，就如她的名字一般溫柔、溫暖。這美到心坎兒上的名字讓我想一探究竟。拿到這本書(shū)，它的封面讓人一見(jiàn)就覺(jué)得很溫柔：一只橘貓，懶洋洋地趴在墻頭享受陽(yáng)光，慵懶自在，氣定神閑。再看內(nèi)容，雖然散文不及小說(shuō)的敘事感強(qiáng)，也不及議論文的觀點(diǎn)明確，卻能讓我們?cè)陟o的氛圍，雅的文字里抓住我們需要的東西。人間溫柔，什么是溫柔？我們又如何定義溫柔呢？溫柔，是本質(zhì)的來(lái)自靈魂的力量。書(shū)中這樣描述溫柔：“溫柔從來(lái)不是什么輕聲細(xì)語(yǔ)，也不是軟弱不堪。溫柔是對(duì)這個(gè)世界的善意，是對(duì)生活的熱愛(ài)，是敢于接納自己的勇氣，是坦然面對(duì)過(guò)往的決心，是基于理解和包容的品質(zhì)，是一切溫暖的力量?！睖厝岬奈淖郑袂迦桡?，像松濤陣陣，像冬夜月光，像草長(zhǎng)鶯飛，能讓心里充滿溫柔，眼里充滿笑意。打開(kāi)書(shū)，那些美麗且豐富的人生片段猶如早已忘卻的原野牧笛，清遠(yuǎn)而又悠長(zhǎng)地響起，讓人憶起那些遺失的美好。

這本書(shū)的作者很特別，是由國(guó)內(nèi)31位當(dāng)代散文大家聯(lián)手寫(xiě)作，寫(xiě)給每個(gè)心里住滿陽(yáng)光的人，描繪那些人生中不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。

在他們的筆下，有舊人舊事、旅行見(jiàn)聞、風(fēng)土人情、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，他們談?wù)撚H情、友誼、久別的故鄉(xiāng)、逝去的時(shí)光，講述他們關(guān)于處世、光陰、人情、生命的思考和感悟，流露出他們對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土人情的深深眷戀和對(duì)舊日生活情景的緬懷，流淌著人生旅途中的脈脈溫情?；蛑睋糁黝}，或慢慢鋪敘，仿佛告訴我們，既然來(lái)到人間，就去努力成為一個(gè)溫暖的人，不卑不亢，清澈善良。

我喜歡書(shū)中說(shuō)到的：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子?！鄙罾飺艨逦覀兊耐皇鞘裁大@天動(dòng)地的大事，而是一些微不足道的小事。凡事都要想開(kāi)點(diǎn)，不要讓自己變成一個(gè)易怒易暴的人，讓自己也能慢慢安靜下來(lái)，面對(duì)有些事情真的需要讓自己“佛一點(diǎn)”，成為真正內(nèi)心強(qiáng)大的人。

我也希望自己以及大家從此都能做一個(gè)溫柔的人，遇到小確幸，隨喜贊嘆，“真不錯(cuò)”，遇到不順心，我們抱著“既來(lái)之則安之”的心態(tài)，雖然有時(shí)候哼哼唧唧說(shuō)自己不想活了，可依然熱愛(ài)著生活，覺(jué)得一切也都還挺好，至少還有愛(ài)著的人，愛(ài)著的生活。那么，看世界的眼光都會(huì)改變，突然會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界美好了許多。不為過(guò)去的事而后悔，不為未知的事而恐懼。知足上進(jìn)，溫柔堅(jiān)定，心懷陽(yáng)光去生活。如果你正為生活所累，不如停下稍事歇息；這人間還有一戶燈火等你去點(diǎn)亮;柴米油鹽全，瓜果蔬菜新鮮；愛(ài)有伴侶，困有暖床，縱然簡(jiǎn)淡，也心生歡喜。

他們向陽(yáng)而生，追光前行，美好的文字，體現(xiàn)了他們的生活情趣和人生態(tài)度：始終熱愛(ài)生活，活得有滋有味有情趣。世事洞明，成熟而又不世故，享受人生清淡的歡愉。即使是平常普通的日常生活，也能細(xì)細(xì)體察，深得個(gè)中三趣。

我們生活在世，會(huì)有很多的不順和挫折，然而對(duì)于我們?nèi)魏我粋€(gè)人來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)有辦法去逃避，因?yàn)檫@是我們作為人必須要經(jīng)歷的。除此之外，我們一生也會(huì)遇到很多的人，這些人有你志同道合的，當(dāng)然也有與你的思想背道而馳的，俗話說(shuō)，“前世的五百次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)”，和他們中的任何一個(gè)人相遇都是一種緣分，我們要學(xué)會(huì)感恩遇見(jiàn)，而且我們可以從這些遇見(jiàn)中感受到那種獨(dú)有的溫柔。

余生，讓我們做一個(gè)溫暖的人吧！愿我們不卑不亢，清澈善良！

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇5）

寒假里讀了常生龍先生的一本專(zhuān)著《讀書(shū)是教師最好的修行》，書(shū)的封面是一句特有詩(shī)意的文字：“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！贝騽?dòng)我的，是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。

毫無(wú)疑問(wèn)，閱讀是個(gè)人成長(zhǎng)的必要途徑。對(duì)于教師而言，讀書(shū)不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一條捷徑。漫長(zhǎng)的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。這是一張有品質(zhì)的閱讀地圖，作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，精選了50余部教育類(lèi)著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系“教學(xué)即創(chuàng)造”“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“理論即支點(diǎn)”“變革即未來(lái)”。這本書(shū)帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。

在這本書(shū)的后記中常生龍先生這樣寫(xiě)道：“在閱讀的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到讀書(shū)的美妙。每當(dāng)我在遇到難題的時(shí)候，總有一本書(shū)在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開(kāi)朗?！蔽乙嘤型校瑫?shū)確實(shí)像開(kāi)山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的燈塔。當(dāng)你安靜閱讀的時(shí)候，總有一些心儀的觀點(diǎn)跳出來(lái)，令你怦然心動(dòng)，有一種“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的感覺(jué)。在這本書(shū)中，透過(guò)理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責(zé)任感意義感。當(dāng)很多人已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，常生龍先生依然在敲打鍵盤(pán)、用心思考閱讀時(shí)的幸福、寫(xiě)作時(shí)的暢快，該是一種多么自我的人生體驗(yàn)。讀這本書(shū)，也會(huì)喚醒我們?cè)?jīng)的`閱讀記憶，蘇明進(jìn)老師別具一格的教育實(shí)踐；夏山學(xué)校尊重個(gè)性的教育生活；芬蘭教育的秘密……閱讀讓我們的世界彼此相連。

讀一本書(shū)容易，讀一批書(shū)難，讀萬(wàn)卷書(shū)更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書(shū)當(dāng)成了一種生活方式，讀再多的書(shū)已經(jīng)不是難事而是快事了。在閱讀的過(guò)程中，將所思所感付諸文字，堅(jiān)持不懈，讓自己變成有思考力的閱讀者。打開(kāi)視野，博覽教育經(jīng)典，對(duì)教育的理解更為透徹通達(dá)，應(yīng)了那句話：一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史。閱讀猶如一日三餐，天長(zhǎng)日久，終會(huì)內(nèi)化在一個(gè)人的精神樣貌里，終會(huì)助力于一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)。閱讀這本書(shū)，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。

常生龍先生將一本本書(shū)中的精髓提煉、升華，并融入自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作、與夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合。他擦亮?xí)械恼鋵?，告訴我們讀書(shū)是就是最好的修行擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。我們閱讀有時(shí)候是困于是事務(wù)繁忙，但當(dāng)你捧著這本書(shū)想到常生龍先生也是一方主管事務(wù)眾多的時(shí)候，內(nèi)心是否也有了想開(kāi)始閱讀的熱情；我們閱讀有時(shí)候是困于看不到成效，但當(dāng)你捧讀這本書(shū)想到作者筆耕不輟思想深刻的時(shí)候，是不是也準(zhǔn)備躍躍欲試；我們閱讀有時(shí)候是困于不知道該從何讀起，但當(dāng)你讀完這本書(shū)，或許會(huì)有了屬于自己的答案……今天，常生龍先生用自己的閱讀反思感召了眾多有夢(mèng)想的人，這是一本書(shū)的意義，也是一個(gè)人的意義所在。

來(lái)吧，從這本書(shū)出發(fā)，開(kāi)啟一段別樣的閱讀生活。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇6）

《教學(xué)工作漫談》一書(shū)，從教師、學(xué)生、家校幾個(gè)角度講述了如何提高教學(xué)工作效率、培養(yǎng)學(xué)生高效學(xué)習(xí)、攜手家長(zhǎng)助推學(xué)生健康成長(zhǎng)等幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。雖然，魏老師的一系列教學(xué)教育思想圍繞語(yǔ)文學(xué)科展開(kāi)，但文史不分家，語(yǔ)文課所強(qiáng)調(diào)的字句通順，歷史課也是在不斷強(qiáng)調(diào)的。仔細(xì)讀過(guò)本書(shū)后，對(duì)書(shū)中的許多觀點(diǎn)產(chǎn)生了共鳴，引發(fā)了我的一些思考與感悟。

一、夯實(shí)基礎(chǔ)，更要不斷學(xué)習(xí)

要贏得學(xué)生的信任，教師必須擁有嫻熟的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。這些知識(shí)中的很多部分，是在入職充分儲(chǔ)備的。但光有這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我所教的歷史學(xué)科尤其如此?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，說(shuō)得就是這個(gè)道理。歷史課的好多知識(shí)點(diǎn)是隨著考古新發(fā)現(xiàn)而逐漸更新的。教師步入職場(chǎng)后，需要不斷地接受史學(xué)界的新觀點(diǎn)、新思想，以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，做到與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)在，科技發(fā)展日新月異，信息化學(xué)習(xí)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)等方式在教學(xué)方法中應(yīng)用的越來(lái)越多。對(duì)新的教學(xué)方法，教師不能固步自封，固守原有的“填鴨式”教學(xué)，而應(yīng)主動(dòng)去設(shè)計(jì)課堂，從學(xué)生感興趣的內(nèi)容切入。對(duì)先進(jìn)的教學(xué)輔助手段，教師要盡快掌握并熟練運(yùn)用。這樣，既方便教學(xué)，又能使課堂變得生動(dòng)，更有效率。個(gè)人的力量自然是微不足道的，在自我思考探索的同時(shí)，要及時(shí)同身邊的優(yōu)秀教師交流，吸取他人的長(zhǎng)處。對(duì)于我們這群剛?cè)肼毜男陆處焷?lái)說(shuō)，“學(xué)生”身份還要延續(xù)幾年。只有不斷地學(xué)習(xí)、積累、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐，才能使自己和學(xué)生變得優(yōu)秀。

二、授人以魚(yú)，更要授人以漁

由于高考的壓力，高中歷史教師更多的時(shí)間和精力側(cè)重于對(duì)重難點(diǎn)的講解，一些邊緣化的章節(jié)知識(shí)往往淡化處理，忽略對(duì)學(xué)生智慧的啟迪。因此，在課堂教學(xué)中，我反復(fù)暗示自己，多引導(dǎo)，多激發(fā)，少灌輸。曾在大四實(shí)習(xí)期間，于高一高二的教室來(lái)回穿梭，通過(guò)多聽(tīng)示范課來(lái)增長(zhǎng)自己對(duì)實(shí)際課堂的熟悉與理解。高一的指導(dǎo)師具有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她善用“四兩撥千斤”的手法，用親和力安撫學(xué)生們對(duì)歷史學(xué)科背誦、默寫(xiě)的抱怨。高二的指導(dǎo)師上課風(fēng)格屬于邏輯型，即用極具邏輯性的語(yǔ)言，利用翔實(shí)的史料，自然而然地闡述出歷史事件的前因后果、影響與評(píng)價(jià)。在細(xì)節(jié)的處理上，她常會(huì)用“為什么”來(lái)作為每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的銜接，這正符合高二教材難度大，需要挖深、挖透的要求。幾位老師均十分優(yōu)秀，課堂中保持著滿腔激情，教態(tài)端莊，且重視聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)，鞭策學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的有效識(shí)記。實(shí)習(xí)期間的所見(jiàn)所聞，確實(shí)對(duì)我現(xiàn)在的教學(xué)工作起到了極大的啟示作用。魏老師強(qiáng)調(diào)，教師不應(yīng)在課堂中唱獨(dú)角戲。不同的教學(xué)方法在課堂中一定會(huì)產(chǎn)生不同的氛圍和效果。體現(xiàn)“學(xué)生主體”，設(shè)置合適的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考學(xué)習(xí)；幫助學(xué)生掌握歷史學(xué)科的一般學(xué)習(xí)方法，比什么都重要。

三、認(rèn)真教書(shū)，更要科學(xué)育人

教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生校園學(xué)習(xí)、生活的示范者。要求學(xué)生做到的，教師先要做到。校園無(wú)小事，事事育新人。教師的一言一行，無(wú)不影響著學(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展。對(duì)不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生，要制止；對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的學(xué)生，要鞭策；對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生，要引導(dǎo)。如今，“家校共育”已成為一種潮流，我們應(yīng)與家長(zhǎng)攜手，共同為學(xué)生的身心健康打造更加優(yōu)質(zhì)的成長(zhǎng)環(huán)境。有一句說(shuō)得好，平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。是的，課堂教學(xué)不能只傳授固定化的知識(shí)，更要側(cè)重教書(shū)育人。

教學(xué)教育過(guò)程其實(shí)教師不斷提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、師德修養(yǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程。一方面，教師要立足課本，利用好課堂，強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練，提高學(xué)生掌握歷史規(guī)律的能力。另一方面，教師要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生成才，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家社會(huì)家庭有用的人。希望自己堅(jiān)持做卓越的教師，在傳授知識(shí)的過(guò)程中啟迪學(xué)生的智慧，讓學(xué)生在豐富多樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)、成長(zhǎng)的幸福。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇7）

朱永新老師說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”用心的前提是什么?是“愛(ài)”，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū)，書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

從這本說(shuō)中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點(diǎn)：

1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識(shí)所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

先說(shuō)“德”。任何國(guó)家，任何時(shí)代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而 “樂(lè)其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無(wú)限熱愛(ài)教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師，才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度；老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次，要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用，沒(méi)有教育，人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí)，著眼于未來(lái)。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠(chéng)為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章，下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師，就無(wú)教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬，也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博，才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對(duì)學(xué)生而言，無(wú)疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底，則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。

最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考，思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者，培養(yǎng)未來(lái)的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，教孩子六年要為孩子想六十年，為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的，面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年，教師要“知人”，尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn)；善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn)，才是智慧的表現(xiàn)。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇8）

歷史是一門(mén)學(xué)科，同時(shí)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，需要去鉆研學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

《極簡(jiǎn)中國(guó)史》這本書(shū)，作者用其細(xì)膩的筆觸，為我們描繪了從遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始直至民國(guó)時(shí)期五千多年的中華民族史。以及從一件件、一樁樁驚心動(dòng)魄的歷史事件中走出的一位位名垂青史的英雄人物。

在書(shū)中，首先吸引了我的目光的便是”三國(guó)兩晉南北朝：戰(zhàn)亂與民族大融合的時(shí)代”這一章節(jié)。這一章節(jié)中，作者簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了這一歷史時(shí)期的歷史現(xiàn)象和政權(quán)交替的情況，又針對(duì)當(dāng)時(shí)代表性的兩件史實(shí)進(jìn)行了詳細(xì)的講述，兩件事分別為”北魏孝文帝改革”和”門(mén)閥政治”?！稑O簡(jiǎn)中國(guó)史》上將孝文帝改革的歷史經(jīng)過(guò)寫(xiě)的十分完整，讓讀者也悅目娛心，仿佛身處那一段數(shù)千年前的歷史之中，親身經(jīng)歷了那一次雷厲風(fēng)行的改革。但是”門(mén)閥政治”和”北魏孝文帝改革”體現(xiàn)的繁榮恰恰相反，”門(mén)閥政治”體現(xiàn)的恰好是藏在一件件錦衣華服之下那一張張無(wú)知的嘴臉與一句句為了家族繁榮而賣(mài)力討好的話語(yǔ)。兩種極端，一種是隱藏在艱辛改革之下的繁榮昌盛，另一種則是隱藏在繁榮昌盛之下的破碎不堪。

在很多人眼中，歷史是非常的無(wú)聊、乏味，可是事實(shí)并非如此，史書(shū)雖然文字平淡，可在真正愛(ài)好歷史的人眼中，史書(shū)、史記就好比一塊蒙了厚厚塵土的金子，塵土掩蓋住了金子的光芒，卻擋不住它散發(fā)光芒的本質(zhì)。當(dāng)有人拂去塵土?xí)r，散發(fā)的則是耀眼的光芒。在那時(shí)，它身為金子便是無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)，全世界將一起目睹它的光彩。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇9）

《現(xiàn)代中學(xué)英語(yǔ)教師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語(yǔ)教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材，課堂用語(yǔ)篇針對(duì)英語(yǔ)教師語(yǔ)言基本功要求，編寫(xiě)了英語(yǔ)課堂常用語(yǔ)，如：課前準(zhǔn)備，課中提問(wèn)，教師指令、演示、評(píng)價(jià)語(yǔ)言等，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運(yùn)用英語(yǔ)組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語(yǔ)。

通過(guò)閱讀，我深深感受到作為一名中學(xué)英語(yǔ)教師，僅具備專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語(yǔ)教育的重點(diǎn)是給孩子們提供一個(gè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，打下較好的英語(yǔ)基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。

能以教學(xué)原則和方法來(lái)提高課堂教學(xué)的組織能力和實(shí)踐能力。興趣是最好的老師，它對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)起著積極的推動(dòng)作用。有了興趣就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā)，就會(huì)用積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃。在遇到困難的情況下，會(huì)更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語(yǔ)言的示范能力。

教學(xué)技能是評(píng)價(jià)教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說(shuō)就是指教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂活動(dòng)實(shí)踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語(yǔ)在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語(yǔ)教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會(huì)話”為主。

教學(xué)生唱他們喜歡的英語(yǔ)歌曲，會(huì)畫(huà)形象的簡(jiǎn)筆畫(huà)，會(huì)制作美麗多樣的幻燈片，會(huì)以豐富的表情，協(xié)調(diào)的動(dòng)作表達(dá)意義或有感情，會(huì)組織豐富多彩的活動(dòng)，能熟練運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。在英語(yǔ)教學(xué)中，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)既是英語(yǔ)教學(xué)的目的，又是英語(yǔ)教學(xué)手段。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過(guò)硬的基本功：

（1）教師的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利；

（2）有一定的口語(yǔ)能力，能用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言組織課堂教學(xué)；

（3）書(shū)設(shè)計(jì)合理，字跡工整規(guī)范。

一個(gè)中學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機(jī)和活力，富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí)，對(duì)待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問(wèn)題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過(guò)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。

中學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到很多意想不到的問(wèn)題，這就要求中學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階！

從事英語(yǔ)教育教學(xué)工作近20年的我來(lái)說(shuō)，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新，繼續(xù)學(xué)習(xí)充電加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語(yǔ)教師的101條建議》這本書(shū)，此書(shū)對(duì)我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我茅塞頓開(kāi)，讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問(wèn)題以及急需解決的問(wèn)題都得到很好的解答，對(duì)我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書(shū)讓我找到了行動(dòng)的航標(biāo)，讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。

《給英語(yǔ)教師的101條建議》在總結(jié)學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)語(yǔ)言理論和教學(xué)理論的前提下，為新課程改革的英語(yǔ)教師提供了新思維。全書(shū)101條建議從教學(xué)觀念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評(píng)價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā)，提供了英語(yǔ)課堂重構(gòu)的'新理念、新經(jīng)驗(yàn)和新舉措。此書(shū)在堅(jiān)持“國(guó)際視野，本土行動(dòng)”的原則上，總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在注重實(shí)效和解決問(wèn)題的同時(shí)，與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動(dòng)。

全書(shū)101條建議，主要是圍繞新的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在英語(yǔ)教學(xué)的理念與策略、知識(shí)與技能的教學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)會(huì)和課程資源的開(kāi)發(fā)、文化意識(shí)、評(píng)價(jià)方式、外語(yǔ)課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語(yǔ)教學(xué)的新視野。本書(shū)的作者都是立足于英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐，力圖把國(guó)內(nèi)外英語(yǔ)教學(xué)的理論與方法同中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。此書(shū)并非純理論闡述或?qū)W院研究，而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗(yàn)與感受，針對(duì)目前英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀中的弊端，給我們提供不同類(lèi)型的案例，課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際的例子來(lái)詮釋解決問(wèn)題的技巧和建議，有感而發(fā)，真切地提出了合理可用的建議，旨在反思和有效地解決中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題。本書(shū)宏觀和微觀結(jié)合，大膽吸取國(guó)外英語(yǔ)教學(xué)的有益成分，取舍有度，并嘗試在英語(yǔ)教學(xué)觀念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)新課程背景下英語(yǔ)教學(xué)的新思維、新體會(huì)、新舉措，多維度地為中小學(xué)英語(yǔ)教師提供新課程改革精神的方法和思路。

這本書(shū)給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，他使我們的心情不再浮躁，思路不再狹窄。作為老師，我們不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育，更需要了解書(shū)本中的教育，只有這樣，我們老師的教育才會(huì)更加智慧，教學(xué)才會(huì)更加和諧。它像海上的明燈，引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇10）

仰望經(jīng)典，接受照耀。展讀陶行知先生的《教育的真諦》，先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”宗教般的教育情懷永遠(yuǎn)讓人淚目仰視，“教學(xué)做合一”的教育思考跨越時(shí)空歷久彌新，“生活即教育”的教育智慧常?？蹌?dòng)育人者的心扉……先生是群星燦爛的中國(guó)近代教壇耀眼的一顆巨星，思想光輝至今熠熠生輝，燭照我們每個(gè)人的教育人生。

教育需要懲戒，但懲戒中必須讓孩子感受到你的愛(ài)心，否則教育可能走向反面?！澳愕慕瘫尴掠型咛兀愕睦溲劾镉信ｎD，你的譏笑中有愛(ài)迪生”，別忙著把他們趕跑，因?yàn)楹⒆佑袩o(wú)限的潛能。李希貴、李鎮(zhèn)西等老師曾包容了多少“差生”，孩子雖無(wú)緣“”，但逆襲了一個(gè)平凡、陽(yáng)光、幸福的人生，如此生活夫復(fù)何求？

今天有許多孩子情商低，很大一部分是因?yàn)樯?、教育分離所致。陶先生要求孩子具備的初級(jí)能力中就有：會(huì)應(yīng)對(duì)進(jìn)退。他常常鼓勵(lì)孩子招待賓客，要學(xué)會(huì)談話、會(huì)招待茶飯。在做中學(xué)，學(xué)中做，不但提升孩子知識(shí)的運(yùn)用能力，更要孩子懂禮貌、會(huì)交往、發(fā)展情商。讓孩子像花一樣開(kāi)放，在風(fēng)中搖曳……

陶先生的教育智慧既胸懷天下，又深深扎根泥土，信手采擷一枝，即有春的氣息。

初中教師讀書(shū)心得體會(huì)（精選篇11）

《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物--斯霞的一本書(shū)。這本書(shū)我是向?qū)W校圖書(shū)管借閱的，說(shuō)實(shí)話最初剛拿起這本書(shū)的時(shí)候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育，這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書(shū)已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書(shū)頁(yè)里的理論，我擔(dān)心對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散，讀過(guò)之后真是受益非淺。

在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上，詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人，她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?！?這是斯霞老師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。

斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期，她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光?！蹦敲?，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書(shū)中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念，斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的?！?dāng)我在黨的教育下，逐步樹(shù)立了一切為著孩子的成長(zhǎng)，一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí)，我感到我是幸福的?！辛藢?duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛(ài)，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)?！闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存，才能夠得到加強(qiáng)和磨煉?！彼瓜祭蠋熣侨绱?，她沒(méi)有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念，讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。

對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨?”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊?！?第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?！钡谌齻€(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí)，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱(chēng)謂了。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公，把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的，一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè)，同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過(guò)教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。

斯霞老師的教育理念是在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的，她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來(lái)的，她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí)，又大膽創(chuàng)造，因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)，不僅是鮮活的，而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富。

《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年，但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育，依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。

書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會(huì)多起來(lái)。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識(shí)的。那么，是否也可以這樣說(shuō)，他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生?！币苍S這些理論在現(xiàn)在看來(lái)不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí)，更令人感覺(jué)到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。

斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書(shū)中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞，但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索，對(duì)發(fā)表創(chuàng)見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì)，把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生，對(duì)調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展，她一貫反對(duì)“負(fù)擔(dān)過(guò)重”“高分低能”，認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長(zhǎng)，既要承認(rèn)差異，又要善于發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)，使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行，正要求教師改變觀念，建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。

無(wú)獨(dú)有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法，即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母?jìng)兌?對(duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定，并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn)，會(huì)給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來(lái)，是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論--好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生，沒(méi)有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統(tǒng)一體。”

蘇氏也早已作古，但現(xiàn)在有的家長(zhǎng)、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)，這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的，是應(yīng)該屏棄的。現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)60分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡谩ｋS著時(shí)間的流逝，希望泛黃的只是書(shū)頁(yè)，沉淀的真知不被埋沒(méi)。