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      被討厭的勇氣讀書心得

      時間: 健輝0 分享

      讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀書心得吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的被討厭的勇氣讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      被討厭的勇氣讀書心得

      被討厭的勇氣讀書心得(篇1)

      剛開始看這本書的時候,我和團隊老大說我在看《被討厭的勇氣》,老大又看過了,還和我說有電視劇,但是和書不太一樣。出去好奇我也去看了眼電視劇。

      對于劇中開頭年輕女士毫不客氣地買走小女孩極度想要的最后一個草莓蛋糕的行為我很不理解,甚至生出了“這個人怎么這么沒道德和一個小孩搶東西”這樣的想法。

      現(xiàn)在終于理解了這就是“被討厭的勇氣”。面對自己喜歡的事情勇敢地說“Yes!”而面對讓自己不愉快的事情大膽說“No!”,是我們每一個人的權(quán)利,并不存在誰應該因為年齡差距、社會地位等原因而讓著誰,這才是“人生而平等”的真正奧義。

      而我自己正是因為缺乏“被討厭的勇氣”才會出現(xiàn)有人和我借了錢長時間不還,而我擔心提醒對方還錢這個動作會影響到我們的關(guān)系而遲遲不說,導致自己需要用錢的時候又沒有的情況發(fā)生。

      實際上大膽的說出來自己需要用錢了,請他把欠的'錢還一下,并沒有影響我們的關(guān)系,反而不會因為自己不說而產(chǎn)生這樣那樣的猜忌,以至于兩個人的關(guān)系因為猜忌而慢慢疏遠。

      “被討厭的勇氣”是我們需要并且一定要學會的一項技能。這本書通過對話的方式讓生澀難懂的心理哲學變得通俗易懂。對我來說受益匪淺。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇2)

      終于看完了這本書《被討厭的勇氣》。

      這本書是以一個迷茫青年和哲人探討對話的形式書寫,其實還蠻創(chuàng)新的??吹胶髞聿虐l(fā)現(xiàn),原來當初希臘的哲學家蘇格拉底也是這樣跟人討論哲學書寫文章的,不過也讓我們讀者更清晰的看到問題并找到答案,因為很容易就把自己代入到這個迷茫的青年人身上。

      雖然不完全贊同哲人的觀點,可是想一下能找到完全相同觀點的人,又有幾個呢。而且韓寒的那句話我一直很同意,學過那么多道理還是過不好這一生。

      其實我特別同意哲人說的關(guān)于人際關(guān)系的觀點,就是關(guān)于課題的觀點。

      很多煩惱都是來自人際關(guān)系的牽絆,這個真的是深有感觸。我們一直都在要求自己去迎合別人的要求,就算有時候并不是我們愿意做的事情也是。這個倒是跟我之前參加面試的時候的觀點很相似。

      當初面試的時候,老板問我:你覺得什么是社會責任感?確實當時我也蒙了一下,我是來應聘做客服的,需要懂這些嗎?所以當時我的答案是:做好自己的本職工作,不影響他人。不知道老板對我的回答印象怎么樣,不過他倒是一直強調(diào)要幫助同事,一定要相互幫助。這個在團體中是必然的`,因為一個團體一定要相互幫助才能進步的。但是作為團體里面的個人,做好本職工作是前提。一個人連本職工作都做不好的話,那他再去怎么幫助別人也是一個不合格的員工。所以各司其職就是這個意思。

      所謂各司其職就是我們各人的課題。我們首先要做好自己的事情才有精力和時間去幫別人,要不然的話還要求別人來幫你,那你就是給團體拖了后腿了。

      而另一個比較深刻的觀點就是目的論了。我們現(xiàn)在的樣子行為,并不是歸咎于過去的影響,而是我們潛意識里有某種目的才會做出這樣的行為。比如說我現(xiàn)在在熬夜寫文章,并不是我白天沒時間,而是我本身就覺得晚上寫文章思路會更清晰。過去的影響其實在于我們怎么總結(jié)經(jīng)驗,除此之外沒有任何意義的。追究過去的錯誤,并不會使時間倒退來消除這件事的發(fā)生,但是總結(jié)反省過去的錯誤,卻可以使人變得聰明。所以我們之所以是我們,并不是因為過去的影響,而是對于現(xiàn)在所作出的反應。

      人的一生都是有無數(shù)個瞬間組成的,跟物理學中的概念說物體都是有無數(shù)個離子原子分子組成的概念差不多,只是空間和時間的差別吧。哲人主張我們不需要考慮過去,也不需要張望將來,只需要過好每一個現(xiàn)在的瞬間,那么這一生就可以無愧于心了。

      我們過得這么苦惱迷茫,埋怨這個埋怨那個,從來的不是因為缺失機會,而是缺失勇氣。人都是因為總結(jié)改善才有進步,那么從現(xiàn)在開始,給自己勇氣去過好每一個瞬間吧。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇3)

      可以說是對于這本書,真是相見恨晚,因為里面談及的好多問題我都有,心中很多小九九都得到了解決了。

      自我承認是一個內(nèi)心戲多的人,我做一件事情總會考慮到很多東西沒有意義的事情,比如說我好久沒有給朋友圈的人點贊了,如果我給她點了贊,另外一個人看到我之前沒有點贊怎么辦,還有如果我在某個人發(fā)的朋友圈評論了,她不回我怎么辦會有點尷尬。

      然后總會給自己設(shè)置不同的未知困難,比如我想轉(zhuǎn)租房子房東不同意,我又只能自己轉(zhuǎn)租房子,又怕合同到期后我不在廣州,然后房東不給我押金咋辦。用一個朋友的話說,你們女生真是醉了,事情還沒有發(fā)生,就預想著有個困難在那里,我跨不過去怎么辦呀?欸欸,就是這么事多,我自己看著這些小九九都心煩,太累了。

      這是一本治愈系的心理學的書,和弗洛伊德的原因論相反,而是目的論。原因論是發(fā)生事情導致結(jié)果,就是存在原生家庭導致的心理問題,以過去發(fā)生一些難受的事情為因,導致現(xiàn)在的”我“有不開心的癥狀或者說是抑郁癥。而目的論,是”我“遭遇了悲傷的事情,我需要悲傷的情緒來使我堅持我下去,正是因為我需要才有選擇悲傷或者抑郁。而事實是,我可以選擇這次事情作為一次經(jīng)驗,我選擇去面對它挑戰(zhàn)它,我至少戰(zhàn)勝了它,是一個勇敢的人。

      從我個人角度來看,我之前總是找借口,我現(xiàn)在這種軟弱的性格,就是因為童年沒有得到足夠的關(guān)注,也沒有得到過肯定。其實這也是我自己選擇的,不能因為童年沒有陪伴,我就選擇自暴自棄就埋怨自己,正如不能因為沒有得到任何人的夸獎而自我否定。

      其實有些事情發(fā)生了就是發(fā)生了,有人說過,”任何事情只要考慮到人的因素都合理“。任何事情都有兩面性,是好處還是壞處,取決于你自己的想法,事情的好壞取決于主觀的看法。

      文中主要觀點之一是學會課題的分離,如我總是在意別人的看法,從理性上分析,別人怎么想是別人的課題,我們沒有辦法左右別人的`看法,再說了沒有人比自己更在意自己,總是放大自己身邊的小事情,陷入一種過度思考的情況。這里課題分離我只講了一小部分,感興趣的可以去看書哦~~

      來接受心理咨詢輔導的人幾乎沒有任性者。反而很多人是苦惱于要滿足別人的期待、滿足父母或老師的期待,無法按照自己的想法去生活。正如太宰治說的,“我想一輩子做個釣魚人,像個白癡一樣生活,你做不到的,你太容易理解魚的心情了?!逼鋵嵧亲约簜ψ约?,所以,也想對那些抑郁的人說,不要和自己糾結(jié)也不要責怪自己,你沒有錯。

      文中還提到人生的意義,這完全是一個主觀問題沒有普遍性的答案。我想,就算現(xiàn)在有了答案,也會隨著時間自己的三觀改變而改變,人生的意義是自己賦予它意義,你想有它有什么意義就有什么意義。

      最后,要關(guān)注于當下,不要執(zhí)著于過去,也不要過于浮躁地想要看到未來,當下才是進行時才是最可靠的。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇4)

      《被討厭的勇氣》是我關(guān)注的一位穿搭博主推薦的,最開始看到書名你會覺得它應該是一本心靈雞湯,于是我只是把它加入了購物車遲遲沒有付款,后來陸續(xù)看到很多人說這本書不錯,于是決定入手看看。

      這是一本心理學書,是日本岸見一郎和古賀史健整理阿德勒的心理學思想編撰的心理學書。它是通過青年與哲人對話的形式來逐漸解答青年對人生的種種疑惑,從中闡釋阿德勒的思想。與弗洛伊德等傳統(tǒng)心理學的觀點不同,阿德勒心理學提出“目的論”,即人們所考慮的不應是過去的“原因”,而是現(xiàn)在的“目的”。

      “原生家庭”這個詞相信大家都或多或少有聽過,曾經(jīng)跟朋友也一直探討過這個問題,原生家庭對我們的影響究竟是不是終其一生的,前幾天微博熱搜也出現(xiàn)過類似話題“原生家庭能不能決定一生”,20多萬人的投票有15萬人認為能決定一生。按照阿德勒的觀點,一定不是,阿德勒心理學明確否定心理創(chuàng)傷的存在。他認為任何經(jīng)歷本身并不一定是成功或失敗的原因,過去的經(jīng)歷的確會對我們的人格形成有一定影響,但經(jīng)歷本身不會決定什么,我們給過去的經(jīng)歷“賦予了什么樣的意義”,這直接決定了我們的生活,也就是說,人生不是由別人賦予的,而是由自己選擇的,是自己選擇自己的生活。

      眾所周知,今年贛榆有一名城頭中學的高考生姜同學引起了社會的關(guān)注,他考了368分本可以選擇一所更好的本一院校,但他卻毅然選擇了鹽城師范學院定向培養(yǎng)鄉(xiāng)村教師的英語專業(yè),選擇四年后回到贛榆做一名鄉(xiāng)村教師。說實話,剛開始看到新聞我也不是很能理解他的做法,但后來想想,他的行為似乎可以理解。他父母年邁,從小家境貧困,母親患有精神智力障礙,父親患有肝病,按照原因論的觀點,生在這樣的家庭,他應該是抱怨父母,抱怨命運不公,墮落度日,覺得自己這輩子毫無出路。尤其在這樣一個拼爹的時代,可是他沒有。我不能肯定他私下里沒有抱怨過自己的原生家庭,但是事實證明他并沒有自暴自棄,自怨自艾,即便在僅有的一盞不知道幾十瓦暗黃的燈光下依然努力奮斗,并最終取得了368的高分。他不僅成績優(yōu)異,還是一個懂得感恩的孩子。他說他喜愛英語,希望做一個鄉(xiāng)村教師,可以幫助更多像他一樣的農(nóng)村孩子過上更好的生活。說實話,我不相信他那樣的家庭環(huán)境及患病的父母能帶給他什么樣優(yōu)質(zhì)的甚至正常的家庭教育,但他很棒,他雖滿臉成熟,沒有看上去像18歲的'同齡少年,但他沒有被生活打垮,他有自己的追求和選擇,我相信他的未來不會差。

      書中還談到人生的三大課題:交友課題、工作課題以及愛的課題。他認為我們必須從“這是誰的課題”這一觀點出發(fā),把自己的課題與別人的課題分離開來。課題分離不是人際關(guān)系的出口而是入口。

      其實我覺得不太能茍同。我認可學習是孩子的課題。但不認可父母及老師應該將課題分離出來,放任孩子的學習。我現(xiàn)在任教一年級,我們班有些孩子已經(jīng)展現(xiàn)出不愛學習,不聽課這一面。接照阿德勒的課題應該分離理論,此時的父母老師都不該干涉,任由孩子自行發(fā)展,告訴他你需要我?guī)椭臅r候你告訴我,我會伸出援手。我不認為是這樣,這個年紀的孩子說實話還沒有形成自己相對成熟理智的世界觀、人生觀、價值現(xiàn)。他們還沒有明確判斷是非的能力,甚至可以說許多孩子尤其是農(nóng)村娃還沒有從幼兒園那種自由自在的環(huán)境中清醒過來,還沒有“我是一名小學生”了的概念,沒有我要“學習”的意識,如果此時老師和父母任由他發(fā)展,不進行干涉、放任自流。孩子可能就此毀掉,難道家長、老師這時候不該及時主動參與孩子的課題,與他進行有效溝通,幫助他樹立學習的意識嗎?我所謂的干涉不是要打要罵,只是因為孩子還不懂甚至不清楚“學習“這一行為的重要性,作為成人的我們有義務和責任讓其了解。

      書中還有許多現(xiàn)點讓人讀來醒醐灌,阿德勒心理學是個人的心理學,希望我們每個人都可以做好自己,把握此時此刻,獲得人生之自由與幸福。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇5)

      前段時間讀完了一本叫做《被討厭的勇氣》的書,書的副標題是“自我啟發(fā)之父阿德勒的哲學課”。最開始,我并沒有注意到副標題,吸引我的是書里面新穎的小標題,例如“再怎么找原因也沒法改變一個人”以及“自卑情結(jié)只是一種借口”。這些充滿成長性的觀點正投我所好。貫穿整本書的是心理學“三巨頭”之一的阿德勒的哲學思想,以對話錄的形式展現(xiàn)。書中有一智者,有一青年,智者象征著阿德勒,青年就像是個愣頭小子,沒大沒小地不斷質(zhì)問和懷疑著智者的說法。談起心理學,很少有人會不知道弗洛伊德,稍微深入點的還會知道榮格,但是大多數(shù)人聽到阿德勒的名字都會一頭霧水。阿德勒到底何方神圣?他的中心思想是什么?他在心理學歷史上的地位如何?這本書都給我們做了一一解答。

      阿德勒最出名的著作大概要數(shù)《超越自卑》了,傳說阿德勒其貌不揚,身材矮小,成績還不好,三歲時弟弟死在他身旁,兩次被車撞,五歲差點死于肺炎,可以說命運多舛。他有足夠的理由自卑,但他卻成為逆襲的典范,并且一直致力于幫助別人超越。阿德勒想讓我們超越的第一道坎兒叫“過去”,精神分析療法喜歡挖掘人的曾經(jīng),將如今的心理問題一股腦地歸結(jié)于“創(chuàng)傷”這個借口。一味地找原因,糾結(jié)于過去,就會陷入“決定論”,仿佛命運已被“決定”,無法改變。阿德勒甚至大膽地否認“心理創(chuàng)傷”,他認為,決定我們自身的不是客觀的經(jīng)歷,而是我們賦予經(jīng)歷的意義。這句話就像一聲棒喝,令人豁然開朗。我們的`精神世界本來就不是完全客觀的,每個人對世界的解讀都不一樣,愛迪生在找到最合適做燈絲的材料之前,嘗試過一千六百種材料,而他僅僅輕描淡寫地說了句:“我只是知道了這一千六百種材料不能做燈絲而已?!边@是安迪生賦予失敗的意義。一千六百次的失敗才造就一次成功,而那唯一一次的成功足以改變世界。失敗至少讓我們知道了此路不可行,如果只是賦予這樣的意義,是否會讓人更加堅強?

      阿德勒主張我們掙脫過去,聚焦于當下的“目的論”。他認為人的行為都圍繞著“目的”在運作,這個目的到底是什么,很多時候當事人自己都意識不到。例如憤怒并不是一種失控,而是有意放縱,目的是使他人妥協(xié)。按照這個思路,“心理創(chuàng)傷”的概念被創(chuàng)造出來,是否是為了滿足“逃避責任”的目的?前兩天讀到李笑來的一篇文章,談到“英語思維”是否存在的問題,他認為“英語思維”純屬捏造,那么捏造的目的是否可以理解為許多人因為說不好口語而編撰的借口呢?這個觀點提供了我重新審視自己行為的視角,或許主動權(quán)一直在我們手上,我們只是一直不愿承認因沖動和懶惰而闖下的禍罷了。

      這本書讓我開始重新思考生命的意義,很多觀點都讓我有當頭棒喝、醍醐灌頂之感,讀起來十分痛快,恨不得一晚上讀完,可讀完后,你卻希望再多讀一遍,慢慢咀嚼,讓回甘在腦中持續(xù)得久一些。判斷一本書的好壞在于這本書帶給人多少新思考和改變,我相信,等過一段時間再讀它時,又會有不一樣的感受,也許我已經(jīng)潛移默化的在實踐著其中的教義,會有更深的共鳴。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇6)

      上個月有幸拜讀了《被討厭的勇氣》這本書??赐赀@本書之后,我直接將它列為我在20__年上半年最值得讀得幾本書之一。這是一本有關(guān)阿德勒心理學方面的書,正如標題一樣,是一本給人勇氣的書。它采用對話體的寫作格式。我們正如書中的青年一般,20多歲的年紀,有一大堆困惑。書中的哲人用阿德勒的勇氣心理學一步步循循善誘,給人改變,做自己的勇氣。全書的內(nèi)容一共有五夜的探討,一步一步由外入內(nèi)深入人的內(nèi)心世界,給人以啟發(fā),直面自己內(nèi)心世界的`勇氣。第一夜是探討過去,如何利用被給予的東西很重要;第二夜是探討煩惱的根源—人際關(guān)系;第三夜是理清人際關(guān)系,課題分離。第四夜是要有被討厭的勇氣,終點是共同體感覺。第五夜是活在當下,賦予自己人生意義。

      我最喜歡書中第三夜里的一段話:“在人際關(guān)系上,別人如何評價你,那是別人的課題,你根本無法左右。太在意別人的視線和評價,才會不斷尋求別人的認可。對認可的追求,才扼殺了自由。由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式。換言之,自由就是不再尋求認可?!边@本書與我而言,最大的感觸是:我可以選擇自己想要的人生,面對別人的干涉,要有被討厭的勇氣,這也是我在追逐自己人生中需要付出的代價。不畏懼被人討厭而是勇往直前,不隨波逐流而是涌流勇進,找尋屬于自己對人生意義的定義。另一方面,也給我想要改變的勇氣,不能因為害怕不被接受就停滯不前,堅定做那些自己原本就一直想做的事情,告別拖延,凡事都更堅定一些、自信樂觀一些。你若盛開,蝴蝶自來;你若精彩,天自安排。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇7)

      這本書以一個自卑青年的困惑和一位哲人的對方方式,講述了阿德勒的勇氣心理學,跟隨他們的辯論進入阿德勒式的心靈成長世界,書中的案例樸實易懂,讓我們學會思考“要不要活在別人的期待里?”“如何面對自己的缺陷?”“如何處理自己的人生課題?”等一些似乎每個人都會到的生活議題,甚至在閱讀的時候會強烈的感覺到我就是那個不斷發(fā)問的年輕人,仔細分析了哲人所說的道理,有種豁然開朗的感覺,平時自己很多的疑問都游刃而解。阿德勒講究的是目的論,生活中我們很多時候會關(guān)注過去的因果關(guān)系,認為我們的現(xiàn)在甚至未來全部都是由過去的事情所決定的,并且根本沒法改變。然而阿德勒推崇的目的論不會考慮過去的因果關(guān)系,而在意現(xiàn)在的目的,也就是很多時候我們經(jīng)常需要考慮做事的目的是什么,雖然看似這是個很功利的思維邏輯,或許很多人并不認為做任何事都是有目的性的,但事實就是如此,沒有目的性根本無法完成任務,甚至在過程中迷失方向而導致任務失敗或放棄任務。

      被討厭的勇氣是要告訴我們不要僅存活于自己的世界,不要太在意別人的'說辭,不要為別人而活,就像一句俗話“我不是人民幣,不可能人見人愛,但要體現(xiàn)自己的價值”。書中反復提出人際關(guān)系的重要性,因為一切煩惱都來自人際關(guān)系。人不可能孤獨的生活在世界上,你不是世界的中心,你只是世界地圖的中心,沒有理由讓全世界都聽命于你圍繞這你轉(zhuǎn),也沒必要為了迎合他人。世界就好比是個共同體,我們要需要做的就是積極主動的融入進去,為他人服務而不是以我為中心。

      如何處理好人際關(guān)系就是處理好自己的人生課題,因為一切人際關(guān)系的矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進行課題分離,人際關(guān)系就會發(fā)生巨大的改變。辨別究竟是誰的課題的方法非常簡單,只需要考慮一下“某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔?”看到這句話的時候突然自己發(fā)覺很多時候為什么會在工作上和別人產(chǎn)生矛盾或者誤解,其實就是源于自己干涉了別人的課題,所以今后當遇到問題的時候首先要思考一下“這是誰的課題”。然后進行課題分離,哪些是自己的課題,哪些是別人的課題,要冷靜的劃清界限。而且不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。就拿跟吳佩麗的爭吵來分析,很多時候就是自己干涉了她的工作職責,看似目的是為了她好,其實質(zhì)只是自己的一廂情愿,并非被她所接受,或者被她干涉了自己的工作職責,把她視為敵人而并非伙伴,從而產(chǎn)生了矛盾。

      另外做為共同體的概念里一個很關(guān)鍵的因素,你是把你周圍的人作為“伙伴”還是“敵人”?無論在哪里都可以有平等的關(guān)系,如何建立起橫向和縱向的關(guān)系取決于在行為方面的目標是否達到自立、與社會和諧共處。而支撐這種行為的心理方面的目標則是要具備“我有能力”的意識和“人人都是我的伙伴”的意識。也就是說“自立”對應“我有能力的意識”是書中提到的自己接納的話題。另一方面,所說的“與社會和諧共處”和“人人都是我的伙伴的意識”則與他者信賴和他者貢獻有關(guān)。這些看似簡單的道理但真正要理解并改變自己的生活方式并非容易。書中提到需要的時間相當于自身歲數(shù)的一半。也就是說,如果40歲開始學的話,需要20年也就是到60歲才能學會。20歲開始學的話,加上10年,得到30歲才能學會。趁你還年輕,學的越早就越有可能早日改變,要有勇氣面對大家討厭你的目光,真正體現(xiàn)自己的價值,為了自己的目的去做好每一件事,不要在意別人,不要在意過去,活在當下。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇8)

      是值得時時翻閱的書。常讀常新。

      書中提到,我們無法改變,并不是缺少能力,而是缺少勇氣。當一個人具備了被討厭的勇氣時,關(guān)系也更簡單輕松了。

      課題分離很重要。意識到什么是自己的課題,什么是他人的課題,可以避免我們被束縛或束縛別人的局面。而,如何界定課題是誰的呢?那就看這個課題需要誰負責?誰需要承擔這個課題的后果。每個人都應該對自己的課題負責。

      還有一個反常規(guī)的點在于,過去不能決定我們的未來,不能決定我們會是什么樣的人。只有自己的心念可以決定我們的人生,我們是什么人。如何看待過去、創(chuàng)傷或什么,這完全可以掌握在自己的手上。不要再避開自己的人生課題了。面對它們。

      自我接納而不要自我肯定,無需假想自己是多么優(yōu)秀的人,不要自我欺騙,需要實事求是。這才是誠實地肯定自身的價值,但凡存在,就是價值。

      對他人要當成伙伴而不是競爭對手,看成橫向關(guān)系而不是縱向關(guān)系,這樣才沒有對錯好壞之分,也沒有輸贏之分,真正獲得了自由。

      以及,要發(fā)展、意識到共同體感覺,我們是世界、宇宙的.一部分。當我們認可這一點,也會自然而然地貢獻,這個貢獻不一定要是看得見的,也可以是看不見的。在這種貢獻中,我們會更能肯定自我的價值,形成一個良好的循環(huán)。

      還有一個有意思的點是,不要批評和表揚,無論是對孩子還是誰。很簡單,批評和表揚都是一種評價體系,都帶著上級對下級的不平等色彩。也會在無形中形成干涉。一個有賞罰心理的人,容易因為害怕被批評而變得膽怯怕事,不敢活出自己,也容易因為想要得到表揚而故意討好,把自己的力量交到他人的手上。

      取而代之的,應該是鼓勵。鼓勵是這樣的,是平等和自由的關(guān)系,是真誠地說謝謝,當他人幫助了我們時。鼓勵也是對他人的幫助,必要的一種幫助,當他人需要時。

      發(fā)現(xiàn)這本書是許多年前,真正讀這本書是最近,很有緣,對應到我的許多“癥狀”,可以說解開了我的不少心結(jié)。書里還提到活著的意義,那就是不要盯著過去,也不要盯著未來,自己去賦予意義才是自由啊!

      并且,請活在當下吧,當下就是一個接一個的剎那,它不是一條線,更像是一個點,這才是我們可以把握住的。

      讀完之后,真心感覺到內(nèi)在更勇敢了,也明白了在很多種情境下該如何做,是一本非常實用的人生自助書。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇9)

      這本書有多紅,應該不用我多說。周邊很多人都做了推薦,2年前我應該聽過曉書童講過這本書,當時也覺得有一些道理頗為精彩,能講到我心里。這次重新閱讀,也對于其中的一些點很有共鳴。

      所有的“不幸”都是自找的,與他人無關(guān)。

      我們一直常說,原生家庭對一個人影響是多么的巨大,家庭的不幸給這個人畫上了悲劇色彩,先天的不幸似乎為后天的悲劇打下了可以被理解的伏筆。但是阿德勒認為:過去不重要,怎么看待過去才是重要。因為過去是死的,而我們是活的,我們不能被過去所束縛。過去不一定能決定現(xiàn)在,能決定的是當下最真實的想法和對于當下想改變的勇氣課題分離。

      為什么現(xiàn)在有很多人都不快樂?很多煩惱?因為煩惱都來自于人際關(guān)系,擔心不被喜歡,擔心被討厭,擔心這個擔心那個。但是阿德勒認為:我們要有被別人討厭的勇氣,你才能真正獲得自由。怎么做到這個,用課題分離去實踐。舉個例子:你去追求一個人,但別人不喜歡你,所以你很痛苦。如果使用課題分離就是,你喜歡別人是一個課題,跟別人愿不愿意喜歡你是另外的課題。你喜歡別人是你的課題,她愿不愿意接受你,是她的課題。每個人做好自己的課題就好了。這點在家庭生活和家庭教育,工作上,仔細想想真的有很多案例,有時候我也經(jīng)常做一些吃力不討好的事,花時間花精力投入,最終還沒人說你好,事后自己想想心里窩死。終于現(xiàn)在在哲學層面,我給自己找了條道路,首先要有被討厭的勇氣,找好邊界感,盡量不要讓自己因為人際關(guān)系讓自己難過,然后做好自己認為應該做的,將自己和別人的課題分離,只解決自己的`課題,同時尊重別人的課題。因為別人如何對待你、要怎么做,那是別人的課題。自力更生于自己的課題,同時尊重和有邊界的處理別人的課題。

      被討厭的勇氣讀書心得(篇10)

      20__年,應該是我目前人生中最痛苦的一年,我每天都在抱怨自己的失敗。同時也是在去年,我明白很多事情其實是從一開始就在冥冥之中決定好了的,出生在什么樣的家庭,受到什么樣的教育,接觸到什么樣的人,人生能走多遠。

      其實人生仿佛是一段程序,從一開始就已經(jīng)注定了結(jié)局。我羨慕著周圍的人、我也希望我能變成其他人。我認識到自己的能力有限、認識到自己的實力也有限,沒有背景、沒有房、沒有車、沒有錢、大齡女性還沒結(jié)婚、這些甚至以后都不可能有。有那么一段時間,我覺得自己真的一無是處,人生何其失敗,想要的都沒有。想爭取的從來不會到我手上。越長大越孤單,越長大越不安,越長大越發(fā)現(xiàn)“萬事如意”太難了…申博士失敗、國考失敗、甚至包括研究生找工作的慘痛經(jīng)歷、那些抱怨、那些不甘心、那些絕望。也許我的'一個借口吧。我已經(jīng)分不清自己走到這里是實力還是運氣,我覺得運氣的成分居多,不然我也不會在運氣“用光”的時候這樣頹然不振,對過去、對整個人生都充滿了失望。

      也許是自己已經(jīng)經(jīng)歷過一遍了,再看這本書的時候我就更能感同身受。其實道理很簡單,天生的因素和過去沒有辦法改變,出生的時候也沒有人問過我是否愿意來到這個世界上,以這種方式生活(我其實。真的寧愿我從未來過,這個想法一直沒有改變),但是從現(xiàn)在開始的每一天,我們都有重新選擇如何去生活的權(quán)利。所以,過什么樣的生活是由我們自己決定的。也許我的人生就是平庸一世,孤獨終老,那么我也要讓自己開心快樂地孤獨終老。

      人生貴在不斷學習、不停思考、不斷改變自己,讓自己適應這個世界去生存。所以,幸福真的是自己給自己的。這本書,仿佛讓我自己復習了一下20__年的痛苦與釋懷,有很多時候,這些道理,不經(jīng)歷,永遠沒有辦法完全懂得。

      人生不應該進行比較,做自己就好?;钤诋斚拢J真活著。

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