幼兒教師讀書活動(dòng)是每位幼教工作者必不可少的一部分。通過(guò)閱讀各類教育類書籍，不僅可以提高自身的教育素養(yǎng)，更能夠?yàn)橛變旱某砷L(zhǎng)和發(fā)展提供更好的指導(dǎo)和幫助。小編為大家整理了幼兒園班主任讀書心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大幼教工作者有所幫助。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇1】

在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這個(gè)職業(yè)被稱為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識(shí)，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。

教師還要有耐心，面對(duì)不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們，不能侮辱他們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。

看了這本書，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師！

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇2】

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的概念，并將之界定為："我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。

一是完整性，即"走完其歷程"。

二是圓滿性，即"達(dá)到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。

應(yīng)該說(shuō)．在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如．給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助

幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助．等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？

一是分解。

分解就是把原先過(guò)于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"．而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

二是留白。

留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)

中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。

充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇3】

心懷感激與責(zé)任，我細(xì)細(xì)的去品味《給幼兒園園長(zhǎng)的建議》這本書，讓我感觸頗深。一個(gè)優(yōu)秀的園長(zhǎng)，首先就應(yīng)該是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德感，具有進(jìn)取精神和感恩精神，具有溝通和凝聚的能力，并懂得尊重他人和激勵(lì)他人的。

一個(gè)人的智慧是有限的，而群體的智慧是無(wú)限的，讓我分享到全國(guó)諸多資深園長(zhǎng)在管理實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與智慧，從而給我們的工作帶來(lái)極大的幫助。正如書中所說(shuō)一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，幼兒園的工作不僅需要園長(zhǎng)的正確領(lǐng)導(dǎo)，更需要教師們的積極而努力地配合。只有兩者完美的結(jié)合，幼兒園才能取得進(jìn)步與發(fā)展。作為幼兒園業(yè)務(wù)園長(zhǎng)，無(wú)論能力多大，優(yōu)秀的價(jià)值都是要去靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如何讓我們的團(tuán)隊(duì)，為了共同的愿景，凝心聚力，使我們的管理，管要管的有說(shuō)服力，理要理的有思想，這也是我們這些做管理者的所要思考的問(wèn)題。

無(wú)論是管理者還是被管理者，我希望我們永遠(yuǎn)是“相親相愛的一家人＂，在幼兒這個(gè)大家庭中，希望我們每個(gè)人都像愛我們的家人一樣，愛我們身邊的每一個(gè)“大人”和每一個(gè)“小人兒”。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇4】

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫成的。

作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動(dòng)，依然在悲傷中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？

人生本來(lái)，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。

讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。

啟示一：

雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來(lái)吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無(wú)論你多么有錢都沒有用，因?yàn)槟悴豢鞓贰?/p>

啟示二：

當(dāng)誘惑來(lái)自內(nèi)心，千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門，就是對(duì)各種誘惑的取舍??！所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

啟示三：

春天是年年會(huì)來(lái)，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來(lái)答案是簡(jiǎn)單的，全在于你如何評(píng)價(jià)自己的和家人的價(jià)值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無(wú)所謂“忙碌人生”，忙的只是一群不曉輕重厲害的“無(wú)事忙”。

啟示四：

他說(shuō)，應(yīng)該提倡博傻主義，因?yàn)樯挡皇潜?，更不是蠢，也不是低能。記?。撼蕴澗褪歉?，這是孕含了中國(guó)文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛！

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇5】

對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他以前走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識(shí)，即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)__運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的__，作了一部《神會(huì)和尚傳》；晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇6】

近期我閱讀了《幼兒行為觀察與記錄》這本書，書中緊密聯(lián)系實(shí)際，將理論性、專業(yè)性較強(qiáng)的觀察方法，深入淺出地介紹給讀者，尤其適合一線教師閱讀，來(lái)掌握科學(xué)的觀察方法，將對(duì)幼兒行為的觀察與分析融入到常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中，來(lái)源于實(shí)際并服務(wù)于實(shí)際，實(shí)現(xiàn)真正有效的觀察與分析。

作為教師，既要對(duì)兒童進(jìn)行持續(xù)地客觀觀察，也不能忘記對(duì)自己進(jìn)行觀察。本書后一章從“觀察時(shí)”、“記錄時(shí)”和“推論時(shí)”三個(gè)層面，給出了教師自我反省的要素。例如，觀察時(shí)要避免的主觀因素有，期望者的放任現(xiàn)象、“期望效應(yīng)”、“暈輪效應(yīng)”等；記錄時(shí)不能將事實(shí)描述與個(gè)人主觀推論混于一談；推論時(shí)要反省是否做到了公平看待每一位幼兒？是否有依據(jù)科學(xué)理論進(jìn)行推論？是否存在期待性偏見？通過(guò)此類反省減少記錄的誤差。

讀完這本書，從理論上讓我更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察幼兒，觀察幼兒行為后該如何進(jìn)行評(píng)價(jià)這一行為。從實(shí)踐上，讓我知道如何選擇合適的觀察方法，為如何觀察記錄提供指導(dǎo)，能更有針對(duì)性地觀察提供范本和依據(jù)。從對(duì)孩子的觀察中會(huì)收獲很多，學(xué)會(huì)觀察的同時(shí)，不僅更加了解幼兒，也是在一次次的真實(shí)性觀察中，不斷提升自己的觀察能力，不斷提高自己分析問(wèn)題的能力，日積月累中專業(yè)能力得到進(jìn)一步提升。

總之，兼顧對(duì)幼兒及自身的觀察，持續(xù)地結(jié)合書本中提供的幼兒行為觀察記錄技巧進(jìn)行練習(xí)，相信能夠形成自己獨(dú)特的宏觀視野，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇7】

作為一名幼兒教師，與孩子們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！队變盒袨橛^察與記錄》這本書用嚴(yán)謹(jǐn)清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例，細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位的展示出來(lái)。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法，教我們?cè)鯓尤ビ^察，怎樣去記錄幼兒行為。

仔細(xì)研讀后，我對(duì)這種了解幼兒適宜的方式產(chǎn)生了無(wú)比濃厚的興趣，對(duì)于書中的心理學(xué)、行為學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與我實(shí)際操作經(jīng)歷到的感受產(chǎn)生了深深的共鳴，同時(shí)也讓我樂于思考、敢于實(shí)踐。

幼兒行為觀察已經(jīng)日益被我們廣大教師所重視，也已經(jīng)成為我們教師必備的一項(xiàng)重要的專業(yè)技能。回想自己以前的觀察記錄，基本都是籠統(tǒng)的描述，往往會(huì)忽略了觀察記錄本身的意義，正確的觀察應(yīng)該要抓細(xì)節(jié)、記要點(diǎn)?！八隽耸裁醇叭绾巫?；與他有關(guān)聯(lián)的人和材料的質(zhì)量及數(shù)量，也包括他說(shuō)了什么”……這些細(xì)節(jié)我沒有足夠重視，我的記錄也是建立在主觀臆想和大致觀察的基礎(chǔ)上。看了這本書讓我對(duì)自己有了進(jìn)一步的反思，對(duì)觀察和記錄有了全新的認(rèn)識(shí)。

讀了這本書，我從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為。今后，我會(huì)嘗試著在幼兒游戲中用心去“看”，去“聽”。學(xué)會(huì)觀察，不僅更加了解幼兒，也是不斷提升自己的觀察能力，不斷提高自己分析問(wèn)題的能力。更重要的是，我學(xué)會(huì)了讀懂孩子行為背后的原因，包含著公正地對(duì)待孩子，尊重他們獨(dú)特的個(gè)性。在觀察、解讀孩子的道路上，我會(huì)提醒自己始終保持一顆開明接納的心態(tài)繼續(xù)前行。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇8】

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著務(wù)必的難度。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選取了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇9】

我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，非常多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。非常多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

0——2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，非常多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這非常大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。非常多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，非常多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)非常好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)非常差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)非常重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但非常多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5——6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

非常多時(shí)候，孩子常常不明白自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇10】

《幼兒行為的觀察與記錄》是一本讓人內(nèi)心敞亮的書，它兼容理論與實(shí)踐，貼近一線教師的教學(xué)實(shí)際，以生為本，促使社會(huì)大眾關(guān)心幼兒發(fā)展，增進(jìn)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的了解，有見地，靠譜，實(shí)用！

書香滿滿，我的收益也多多：

一、借一雙慧眼，錘煉洞察幼兒心靈世界的觀察能力

有句俗話說(shuō)的好，我們不僅要知其然，更要知其所以然，只有明白觀察的重要，才會(huì)用心去觀察。幼兒行為是有研究?jī)r(jià)值的，也能真實(shí)反應(yīng)各種問(wèn)題，教師也可以通過(guò)觀察收集到第一手資料，加以科學(xué)分析，給幼兒提供更加專業(yè)的指導(dǎo)和幫助。這樣做的過(guò)程，正是我們教師自身能力提升的關(guān)鍵。

二、用他山之石，建構(gòu)記錄幼兒行為的方法系統(tǒng)

只停留在觀察層面，不用心記錄，那么，就會(huì)流于“熟視無(wú)睹”。觀察記錄是教師日常工作的主要工具，在教育實(shí)踐中發(fā)揮著極其重要的作用。以前，我的觀察記錄大都是敘事性的，方法單一，深度不夠?！队變盒袨榈挠^察與記錄》一書，為我們建構(gòu)記錄幼兒行為的方法系統(tǒng)，收益頗深。

1.教師的觀察分析

本書的七、八兩章，重點(diǎn)向大家介紹了多種觀察記錄方法，如：文字記錄敘述法、QSR法、次數(shù)統(tǒng)計(jì)法、評(píng)定量表、檢核表等。靈活運(yùn)用多種觀察記錄方法，可深入研究某一問(wèn)題，使研究更有實(shí)效。

例如：小班孩子喜歡玩娃娃家，但由于剛進(jìn)入集體生活，語(yǔ)言表達(dá)不是很清楚，所以玩游戲時(shí)容易產(chǎn)生各種矛盾。我班娃娃家里有一個(gè)大芭比娃娃和一個(gè)大奶瓶。小朋友們每天都喜歡搶著給芭比娃娃喂奶，每天都有人到我這告狀，誰(shuí)搶了大奶瓶。我對(duì)幼兒爭(zhēng)搶奶瓶行為進(jìn)行了次數(shù)統(tǒng)計(jì)，對(duì)此進(jìn)行了原因分析并提出了相應(yīng)的支持策略。

2.幼兒參與的觀察

還有些觀察量表簡(jiǎn)單方便，為了加強(qiáng)幼兒自我管理和自我服務(wù)意識(shí)，充分體現(xiàn)幼兒的主體地位。老師可以把幼兒游戲時(shí)的視頻拍下來(lái)給幼兒看，讓幼兒根據(jù)觀察記錄表對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。也可以游戲時(shí)，老師請(qǐng)幾位幼兒當(dāng)小助手，邊觀察邊記錄。當(dāng)幼兒評(píng)價(jià)他人和自己的游戲行為時(shí)，潛移默化地培養(yǎng)了他們的規(guī)則意識(shí)和主人翁精神。

三、引一泓活水，堅(jiān)實(shí)記錄幼兒行為的實(shí)踐操作

學(xué)然后知不足，讀書，更要堅(jiān)持實(shí)踐。對(duì)照此書，我學(xué)以致用，觀察記錄幼兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我班有個(gè)不愛說(shuō)話的孩子，語(yǔ)言發(fā)展極其緩慢。他整天不與人說(shuō)話，一個(gè)人自己玩自己的。他母親告訴我，他是會(huì)說(shuō)一點(diǎn)話的，就是怕生、膽小、不愿意和別人玩。平時(shí)他和外婆住在一起很少與他人交流，不是玩手機(jī)就是看電視。我根據(jù)他的情況進(jìn)行了分析和反思，從以下三方面入手，慢慢引導(dǎo)：

1.打開心靈的窗戶，鼓勵(lì)他與別人眼神交流。

剛開始時(shí)只要一看他，他馬上會(huì)把頭轉(zhuǎn)向別處。為了鍛煉他的膽量，我們班上的老師經(jīng)常和他玩對(duì)視游戲。

2.愛就大聲說(shuō)出來(lái)，引導(dǎo)他對(duì)別人開口說(shuō)話。

我和他母親商量，無(wú)論多忙每天陪孩子說(shuō)說(shuō)話、讀讀兒歌和繪本。每天早上點(diǎn)名，我會(huì)走到他旁邊，鼓勵(lì)他大聲說(shuō)“到”。上課時(shí)，也多關(guān)注他。我還利用第六章的知識(shí)，按照幼兒語(yǔ)言溝通發(fā)展的規(guī)律，從雙詞句、多詞句再到復(fù)合句，如：謝謝、你好、你真棒、我很開心、老師早上好等，慢慢引導(dǎo)他說(shuō)話。

3.融入溫暖大家庭，啟發(fā)他與別人快樂交往。

我讓小朋友都和他交朋友，主動(dòng)找他玩游戲，利用他感興趣的活動(dòng)，如摘石榴、做月餅、蔬菜印畫等，鼓勵(lì)他與人交往。

我深刻地領(lǐng)悟到：唯有熟讀此書，方能活學(xué)活用！

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇11】

作為一名專業(yè)的幼兒園教師，應(yīng)學(xué)會(huì)客觀觀察幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的狀況，科學(xué)解讀和評(píng)價(jià)幼兒的表現(xiàn)與進(jìn)步,并能有效運(yùn)用觀察與評(píng)價(jià)結(jié)果改進(jìn)教學(xué),為教育教學(xué)服務(wù)，但是作為教師，在如何觀察幼兒，觀察時(shí)應(yīng)該觀察什么?采用什么樣的方法觀察?如何記錄?如何對(duì)記錄的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析和解讀?仍是一件難事。因此，教師急需這樣的一本工具書，來(lái)幫助他們提高觀察評(píng)價(jià)能力，所幸的事是，我為大家推薦的《幼兒行為觀察與記錄》一書，較好地解決了教師們這些困惑，通讀全書可以了解此書具有以下特點(diǎn):

一、具體案例分析

本書以案例分析的形式，全面介紹了對(duì)幼兒進(jìn)行行為觀察與分析的理論知識(shí)與觀察方法，按照觀察與記錄方式的不同，將觀察方法分為描述觀察法、圖表觀察法、取樣觀察法和評(píng)價(jià)觀察法，并以案例分析的形式分別對(duì)每一種方法的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)介紹,共介紹了四類十二種觀察方法，同時(shí)還講述了如何將訪談與觀察有機(jī)結(jié)合，是關(guān)于觀察方法為全面的一書，是難得的一個(gè)關(guān)于觀察方法運(yùn)用的工具書。

二、理論聯(lián)系實(shí)際

本書介紹了幼兒行為觀察的的含義及發(fā)展理論，科學(xué)觀察幼兒的意義，密切結(jié)合了幼兒園教師在幼兒行為觀察中存在的問(wèn)題，以及保教工作的實(shí)際情況。書中的案例特別熟悉，就像自己在實(shí)際工作中遇到的各種問(wèn)題，在對(duì)照案例分析，找到了問(wèn)題的癥結(jié)，一些困惑和問(wèn)題就迎刃而解了。

通過(guò)讀書教師可以獲得幼兒行為觀察的專業(yè)方法和知識(shí)，提高幼兒行為觀察的能力，以達(dá)到有效提升教師保教能力促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的目的。

通過(guò)讀書，教師在觀察記錄中，可以盡量避免記錄的主觀性、觀察報(bào)告更客觀準(zhǔn)確呈現(xiàn)，減少觀察誤差和偏見、選擇合適的觀察方法和量表。

通過(guò)讀書提高觀察記錄案例分析的科學(xué)性，提升觀察能力，很有必要精讀此書，誠(chéng)邀大家與我共讀此書。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇12】

少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過(guò)書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。

一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在非常大程度上能夠這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有非常大的幫忙。

從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到非常用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇13】

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

在實(shí)踐與反思中，我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對(duì)所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾，活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會(huì)什么，而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力，如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，生長(zhǎng)是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識(shí)，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng)，愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?；顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式，其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

讀后感：一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng)，對(duì)我們老師也是一種成功，那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的，在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí)，選材非常重要，同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力。

回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會(huì)非?？斓拈_始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能非常好的發(fā)展。

幼兒園班主任讀書心得體會(huì)【篇14】

最近，我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1

允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)，表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅2

盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。

訣竅3

排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4

用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：我聽到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇的一聲，或者說(shuō)：你玩的很開心，對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語(yǔ)言描述出來(lái)。

訣竅5

明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面。想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前。聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后，謝謝你，我愛你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。