大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得8篇
關(guān)于大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得8篇
音樂(lè)的創(chuàng)作、表現(xiàn)、意義甚至定義都根據(jù)文化和社會(huì)背景而有所不同。下面是小編給大家整理的大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得，僅供參考希望能夠幫助到大家。
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得1
大學(xué)音樂(lè)課給我最大的感受就是開(kāi)放自由，并且能真正感受到音樂(lè)的魅力所在。這學(xué)期我們欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性、不同國(guó)家的音樂(lè)，更是在這些音樂(lè)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。苦難并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂(lè)，那種由各種電子樂(lè)器混合出來(lái)的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對(duì)民族古典音樂(lè)嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè)，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè)都無(wú)法比擬的：因?yàn)檫@就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛(ài)情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫，更有英國(guó)管奏出的美妙動(dòng)人、感人肺腑的德沃夏克《致新大陸交響曲》，那是晨曦未露時(shí)，或是月光如銀時(shí)作曲家內(nèi)心孤獨(dú)的體驗(yàn)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，此時(shí)心中涌起濃濃的思鄉(xiāng)情緒，鄉(xiāng)愁總是與孤獨(dú)寂寞相聯(lián)系，總是與憂郁悲情相聯(lián)系。鄉(xiāng)愁是什么?是對(duì)故土、對(duì)親人的思念，是作曲家的祖國(guó)情、故土情和親情，是遠(yuǎn)離他們的痛苦，是期待相逢的愁緒。
音樂(lè)欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以拋掉任何煩惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個(gè)音樂(lè)世界就是你一個(gè)人的了，把心交給音樂(lè)，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會(huì),正如歌舞青春when there was meand you所描述的一樣。當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗(yàn)，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。令我印象最深的是在最后一節(jié)課上，老師讓我們欣賞了我國(guó)最偉大的小說(shuō)紅樓夢(mèng)中的音樂(lè)，它不僅可以帶給人聽(tīng)覺(jué)上的刺激，更主要的是它原身立足于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的角度，不僅把曹雪芹小說(shuō)中的意境活靈活現(xiàn)地帶給大家之外，而且大批的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，將劇中音樂(lè)推向了一個(gè)無(wú)人可及的高度，甚至于每每聽(tīng)到劇中音樂(lè)，大家便會(huì)不知不覺(jué)想起劇中的人物與情景。紅樓，將濁世紅塵之甚囂、厚地高天之空寂活生生拉到讀者眼前。
能選上這課我覺(jué)得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè)呢?感謝老師給了我這次機(jī)會(huì)。雖然音樂(lè)欣賞課只有短短幾周，但是我對(duì)音樂(lè)的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。正如電《菊次郎的夏天》里面說(shuō)：“人生就像一場(chǎng)旅行，沿途會(huì)遇到各種風(fēng)景，但最后我們都要回歸?！币魳?lè)就是旅途中最好的療傷劑，當(dāng)失落壓抑時(shí)，不妨放上一小段喜歡的音樂(lè)，靜下心，慢慢品味，徜徉音樂(lè)的律動(dòng)。
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得2
一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課即將結(jié)束，通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。
現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。這些體會(huì)都是在音樂(lè)鑒賞課上了解的，一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課程，雖說(shuō)時(shí)間很短，但是它使我在生活中對(duì)音樂(lè)的.理解有了更加明確的認(rèn)識(shí)，通過(guò)老師的講解，體會(huì)音樂(lè)中所要表達(dá)的情感，感受音樂(lè)所表達(dá)的獨(dú)特魅力，這門(mén)課程讓我學(xué)到了很多很多。以前我聽(tīng)音樂(lè)，只是覺(jué)得好聽(tīng)，也不去想其中所要表達(dá)的東西，只是單純的聽(tīng)音樂(lè)，而且喜歡聽(tīng)流行的音樂(lè)，不喜歡古典類(lèi)的音樂(lè)。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂(lè)所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的感受。一首歡快的音樂(lè)，它的旋律，歡快跳躍，所帶給你的感覺(jué)就是快樂(lè)的，幸福的。然而一首悲傷的歌曲，只要聽(tīng)到它的旋律，你就會(huì)感覺(jué)到一種壓抑，從內(nèi)心中產(chǎn)生了一種悲的情感，一旦理解，就能感受其中的情感。這是我學(xué)到的，無(wú)論聽(tīng)什么音樂(lè)，只要旋律一響起，你就能理解作曲者在音樂(lè)中注入了怎樣的情感。這就是音樂(lè)鑒賞的所在，理解了音樂(lè)所要表達(dá)的情感，才能更好的理解其中的內(nèi)涵。而且從音樂(lè)的角度去欣賞周?chē)娜撕褪挛铮顟B(tài)度也積極了很多。優(yōu)美的旋律在耳邊滌蕩，使我們感到放松，內(nèi)心變得寬廣。
要知道音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂傷，每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè)之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。
開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，還欣賞了歌劇《貓》的片段。或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的。《音樂(lè)鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課，還是一個(gè)教會(huì)我們感受高品質(zhì)生活的學(xué)科。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題，教會(huì)了我們面對(duì)高品質(zhì)、有意義的東西是要慢慢的靜下心來(lái)去理解、品味、感受。
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得3
大學(xué)音樂(lè)課給我最大的感受就是開(kāi)放自由，并且能真正感受到音樂(lè)的魅力所在。我們初中和高中也都開(kāi)過(guò)音樂(lè)課，但是卻是每堂課都只有40分鐘，并不能真正了解到什么，領(lǐng)悟到什么。記得有一次高中老師在多媒體教室給我們放歌劇魅影，我當(dāng)時(shí)就被那凄婉的情節(jié)和震撼的音樂(lè)所折服，但是由于時(shí)間有限，還沒(méi)看多少就下課了，便因此落下一個(gè)遺憾。想不到我竟在大學(xué)的課堂上遇到了這部經(jīng)典，我當(dāng)時(shí)竟激動(dòng)的流淚了，或許是因?yàn)閳A了我高中的一個(gè)夢(mèng)吧。
我還記得老師在大一教思修的時(shí)候就跟我們說(shuō)過(guò)，當(dāng)你累的時(shí)候，疲乏到時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)是一種很好的放松方式。我想這就是她把《音樂(lè)基礎(chǔ)與名曲賞析》這門(mén)課定在星期五晚上的原因吧!世界上有兩種語(yǔ)言不需要翻譯，一種是數(shù)學(xué)，而另一種就是音樂(lè)。經(jīng)歷了一周忙碌的學(xué)習(xí)生活，能靜下心來(lái)聆聽(tīng)音樂(lè)大師們發(fā)自內(nèi)心的呼聲，世界上還有什么比這更愜意的事情呢?
“一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。”門(mén)德?tīng)査扇缡窃?。音?lè)欣賞的樂(lè)趣不僅僅在于音樂(lè)的旋律或歌詞，我們更能體會(huì)大師們傳遞給我們的思想及意義。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難?！币虼宋覀儚摹睹\(yùn)交響曲》中看見(jiàn)他發(fā)自心底的吶喊：我要同命運(yùn)抗?fàn)幍降?。貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)我們?cè)谶@門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性的音樂(lè)，更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。苦難并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢?
以前我一直熱衷于流行音樂(lè)，那種由各種電子樂(lè)器混合出來(lái)的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對(duì)民族古典音樂(lè)嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè)，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè)都無(wú)法比擬的：因?yàn)檫@就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛(ài)情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫;更有黃河大合唱那振奮人心的旋律和歌詞，仿佛說(shuō)出了那一代人的不服輸保衛(wèi)家園的決心：風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮。全國(guó)人民快快團(tuán)結(jié)起來(lái)，拿起武器，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北保衛(wèi)全中國(guó)。多么帶有民族氣息的吶喊啊，民族的聲音才是最值得去聆聽(tīng)的聲音，他是五千多年中國(guó)厚重文化的結(jié)晶，一切流行歌曲在飽含情感的民族音樂(lè)面前都顯得黯然失色。音樂(lè)欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以拋掉任何煩惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個(gè)音樂(lè)世界就是你一個(gè)人的了，把心交給音樂(lè)，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會(huì)。
正如歌劇魅影中的魅影牽著克里斯汀的手在幽深的地道里高唱you’re my Angelof Music!當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗(yàn)，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。只要音樂(lè)能給你帶來(lái)美的感受，那么你欣賞的目的也就達(dá)到了。
每個(gè)時(shí)代、每個(gè)地區(qū)都不曾缺乏好的音樂(lè)，音樂(lè)所表達(dá)的感情也非常之多，有催人奮進(jìn)的、有歌頌愛(ài)情或友情的，當(dāng)然也有沉悶消極的。所以，在最后一節(jié)課上，老師讓我們自己推薦音樂(lè)給大家，因?yàn)榇蠹襾?lái)自不同地區(qū)，閱歷也不同，我們才能有次機(jī)會(huì)欣賞不同風(fēng)格，不同感情的優(yōu)秀音樂(lè)。
能選上這課我覺(jué)得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè)呢?感謝老師給了我這次機(jī)會(huì)。雖然音樂(lè)欣賞課只有短短幾小時(shí)，但是我對(duì)音樂(lè)的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。當(dāng)失落壓抑時(shí)，不妨放上一小段喜歡的音樂(lè)，慢慢品味，相信那種感覺(jué)是終生難忘的?
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得4
音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣，擴(kuò)大音樂(lè)視野，提高音樂(lè)感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè)欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
音樂(lè)欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè)前輩黃自先生認(rèn)為音樂(lè)欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應(yīng)過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)
首先欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè)作品，首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè)欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂(lè)，表現(xiàn)作品的，因?yàn)橐魳?lè)作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾(聽(tīng)眾)在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè)的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述，因?yàn)槿绻v述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè)上來(lái)，通過(guò)師生間的討論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。
三、音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是音樂(lè)欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂(lè)情感。
在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂(lè)情感、想象到的音樂(lè)形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現(xiàn)出來(lái)。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂(lè)的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得5
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞音樂(lè)的好時(shí)節(jié)!
音樂(lè)是人類(lèi)最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。
子曰“三月不知肉味?！币恢倍加X(jué)得音樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙;我也很喜歡音樂(lè)，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對(duì)于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè)，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè)的感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)?guó)平先生這樣一段話，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)?。鐘子期以一介樵夫，?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞音樂(lè)而言，不是太重要。欣賞音樂(lè)，重要的是感悟，而不是知識(shí)。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
美的事物總讓人回味，音樂(lè)欣賞課便如此!
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得6
交響樂(lè)的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開(kāi)始狂聽(tīng)中央樂(lè)團(tuán)的“星期音樂(lè)會(huì)”，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車(chē)帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂(lè)團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂(lè)廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買(mǎi)磁帶，現(xiàn)在是大量買(mǎi)CD。20多年一路聽(tīng)下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽(tīng)呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤(pán)CD反復(fù)聽(tīng)了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問(wèn)題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂(lè)的感受大體基本正確。在音樂(lè)中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒(méi)有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽(tīng)這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識(shí)中再也沒(méi)有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂(lè)，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂(lè)用另眼看世界，看到自然界比人類(lèi)更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。
我贊同音樂(lè)欣賞是3度創(chuàng)作的說(shuō)法，我對(duì)古典主義音樂(lè)的欣賞，自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過(guò)程。我在聆聽(tīng)中，詮釋貝多芬第九交響樂(lè)的合唱部分，那是全人類(lèi)的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂(lè)宣言;我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬(wàn)年前人類(lèi)的故鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂(lè)的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富;當(dāng)無(wú)聊襲來(lái)，我聽(tīng)聽(tīng)盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂(lè)劇，他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類(lèi)自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見(jiàn)證人類(lèi)的興衰。奧!我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂(lè)章，我遲早要聽(tīng)著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。
我總有許多的困惑，音樂(lè)知識(shí)的貧乏還在其次，對(duì)偉大作曲家及其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外，我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽(tīng)肖邦，看見(jiàn)了肖邦鮮活的生命，自以為在瞬間能為肖邦在今天代言，此刻便是他的知音。但是，更多的時(shí)候，我不能深入作曲家的內(nèi)心，不能感受他們?cè)趧?chuàng)作中的瀝血過(guò)程，每每這時(shí)，我倍覺(jué)沮喪。最新的困惑是，我們幾個(gè)音樂(lè)發(fā)燒友在離退休工作處的支持下，辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂(lè)欣賞”，初衷是“CD共欣賞”，但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見(jiàn)比較多，這種因人而易的3度創(chuàng)作，我們又能寫(xiě)出多少?
古典主義音樂(lè)是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂(lè)欣賞課越辦越好!
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得7
高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)是我國(guó)培養(yǎng)音樂(lè)教育人才的主要基地。研究適應(yīng)我國(guó)音樂(lè)教育碩士研究生能力的培養(yǎng)模式，使研究生逐步具有獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)研究能力、勇于創(chuàng)新的音樂(lè)教學(xué)能力、適應(yīng)社會(huì)的教育活動(dòng)能力等，已成為當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù)。筆者結(jié)合多年從事音樂(lè)教育碩士生培養(yǎng)的實(shí)踐，提出幾種能力培養(yǎng)模式，以期為音樂(lè)教育碩士研究生的培養(yǎng)提供有益的參考。
一、課題參與模式
課題參與模式的基本程序是：定向——引導(dǎo)參與——主動(dòng)參與——拓展。該模式主要適用于剛?cè)雽W(xué)的研究生。學(xué)生通過(guò)參與教師科研課題中的各種研討活動(dòng)，為其以后的獨(dú)立研究學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、探索研究模式
探索研究模式的基本程序是：探索選題——定向研究——做出結(jié)論一交流升華。探索選題是研究的前奏。研究生可以利用各種資源收集相關(guān)資料，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、能力水平來(lái)選擇課題。制定研究的計(jì)劃?？梢赃x定一個(gè)或多個(gè)選題師生共同探討，確定更適合的選題。在定向研究時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)研究生對(duì)各類(lèi)資料進(jìn)行整理、分析，隨時(shí)關(guān)注并了解研究的進(jìn)展，適時(shí)提供指導(dǎo)，促進(jìn)研究活動(dòng)的順利進(jìn)行。最后，教師還可以組織幾位研究生共同對(duì)研究成果進(jìn)行討論、總結(jié)、評(píng)價(jià)，一同完善研究成果，積累研究經(jīng)驗(yàn)。
三、教學(xué)實(shí)踐模式
教學(xué)實(shí)踐模式的基本程序是：定位——中等學(xué)校教學(xué)實(shí)踐——高師或高校教學(xué)實(shí)踐——遷移。音樂(lè)教育碩士研究生，應(yīng)具有將在校期間所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為從事教學(xué)工作的能力。定位是讓研究生明確音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中的地位和作用，介紹計(jì)劃落實(shí)的目的、任務(wù)、內(nèi)容、時(shí)間、方式。教學(xué)實(shí)踐可以采用分段實(shí)踐的方式進(jìn)行。在中等學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐通常安排在一、二年級(jí)。研究生在這里可以觀摩、研究中小學(xué)音樂(lè)教師的優(yōu)秀課例，并進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐。二年級(jí)時(shí)，可以讓研究生參與指導(dǎo)本科學(xué)生在中等學(xué)校的音樂(lè)教育實(shí)習(xí)工作，全面了解教學(xué)過(guò)程。三年級(jí)時(shí)，可以安排研究生擔(dān)任高校的部分音樂(lè)教學(xué)工作。通過(guò)以上各個(gè)層次和各種途徑的實(shí)踐鍛煉，研究生的音樂(lè)教學(xué)能力可獲得較大提高。
四、考察調(diào)研模式
考察調(diào)研模式的基本程序是：定向——考察調(diào)研——分析研究——結(jié)論及建議。定向，是指確定考察調(diào)研的目的、對(duì)象和內(nèi)容，制定實(shí)施的計(jì)劃?？疾煺{(diào)研，就是讓研究生深入實(shí)際進(jìn)行全面調(diào)查考證。不僅要了解學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)狀，更要了解社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀;既要了解不同層次、不同地區(qū)音樂(lè)教育的特色和優(yōu)勢(shì)，也要關(guān)注其發(fā)展前景以及存在的問(wèn)題。調(diào)研形式也可以多種多樣，如開(kāi)調(diào)查會(huì)、個(gè)別訪談、現(xiàn)場(chǎng)考察、問(wèn)卷調(diào)查等等。再通過(guò)對(duì)各類(lèi)資料的分析、整合，得出結(jié)論并提出相應(yīng)對(duì)策和建議。通過(guò)以上多層次的主體實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的了解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)投身音樂(lè)教育的責(zé)任感和解決問(wèn)題的能力。
大學(xué)音樂(lè)鑒賞學(xué)習(xí)心得8
《梁祝》小提琴協(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海獲得好評(píng)，首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂(lè)章，有小標(biāo)題。以"草橋結(jié)拜""英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。
全曲大概二十六分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題，然后是快樂(lè)的學(xué)校生活，接著十八相送。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段，祝英臺(tái)回家抗婚不成，樓臺(tái)會(huì)，最后哭靈。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多，大約十一分鐘。最后一段則是化蝶，是主題再現(xiàn)。
曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著長(zhǎng)笛，好像在云端的感覺(jué)，以此來(lái)揭開(kāi)序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開(kāi)云層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句，綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)，幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn)，仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。然后在低音重復(fù)一次主題，回到人間落了實(shí)。
管弦樂(lè)總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著主題，漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂(lè)再?gòu)?qiáng)調(diào)一次。等樂(lè)音漸歇，木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色，表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安，但還是堅(jiān)定相信自己。勇敢去愛(ài)吧!情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧，風(fēng)華絕代。
相聚雖好總有分別，快樂(lè)情緒之后就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開(kāi)的步履，卻終究不得不離去。大小提琴二重奏，緊密結(jié)合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè)第一次奏出哭調(diào)主題，預(yù)言悲劇結(jié)局，這構(gòu)成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。
第二段發(fā)展部里面有三小段:強(qiáng)、弱、強(qiáng)，也就是快、慢、快。開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì)，連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句，好像在說(shuō)：不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡，兩者沖突漸漸上升，最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光，一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。
樓臺(tái)會(huì)小提琴委婉的訴說(shuō)情意，大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意，小提琴一旁隨和。突然，音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下，運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。
祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門(mén)途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以凄厲聲調(diào)哭出：梁兄呀!碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。
樂(lè)曲的最終部份是再現(xiàn)部「化蝶」，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主體再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
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