人生的收獲和體會心得(優(yōu)秀10篇)

人生的收獲和體會心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的人生的收獲和體會心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【人生的收獲和體會心得(優(yōu)秀10篇)】，供你選擇借鑒。

人生的收獲和體會心得篇1

近日讀了路遙先生的《人生》，男主人公的生活經(jīng)歷讓我知道努力堅持現(xiàn)在，不用那么彷徨，不用那么憂郁總有一天你會找到你相要的生活，你的人生也因些也美好。

看了這本書，讓我思考什么叫做“熱愛生命，熱愛生活”。那么純粹的因為生命的美好而每天充滿活力，每天踏實的生活。我想因為我沒有真正接觸過那么厚重的土地，在土地上認(rèn)真的勞作過。也就沒有辦法感受土地寬廣的胸懷，那包容一切的力量，那最原始生命的意義和熱量。

我想我們再也不是土地長出來的苗了，也不再把根扎在土里了。我們被架在空中，成長在空中花園之中。所以也不再那么踏實了。在空閑時間變得無聊，無所適應(yīng)，太多的人沉浸在網(wǎng)絡(luò)的世界。很少有時間再來感受生命的美好，感受身邊微小的美好。畢業(yè)之即，才更能感受到物理的巨大吸引力，仿佛所有的事都只為了工作之后每月的工資能漲一點，再更高一點?？墒悄鞘欠褚仓皇巧畹囊徊糠至?我現(xiàn)在還太年輕，對于生命和生活，我了解的還太少。我只希望，在以后的生活中，我會為春暖花開而高興，為每天的到來而激動。要是能一片土地就更好了。面朝大海，春暖花開!

人生的收獲和體會心得篇2

作為一個九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早?？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個名字，以為它的內(nèi)容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。

我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。

書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時只道是尋?！钡攘鶄€篇章，將林語堂先生生命中不同時期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。

佛洛伊德說，幼年的記憶，會進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時期得受最深刻的感染力” 、“究而言之，一個人一生出發(fā)時所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個快樂的孩童時期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生?！?、“童年時這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之?！本涂煽闯觥６率雇曜屗洃浬羁滩⑶覍λ囊簧鷰碇匾绊懙氖峭甑那嗌?，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時常在那里撿拾石子的河邊，種.種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種.種騙子而發(fā)笑?！薄ⅰ澳切┣嗌?，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了?！?、“如果我會愛真、愛美，那就是因為我愛那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。

每個人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因為從一開始學(xué)會接收東西的時候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。

人生的收獲和體會心得篇3

《人生三部曲》的青春卷和愛情卷即《生命驛站》和《生命本色》，在未讀之前以為是充滿生命激情與浪漫愛情的詩作，讀完后卻發(fā)現(xiàn)詩中更多地呈現(xiàn)的是歲月流逝、青春無多所產(chǎn)生的哲思與深悟。本以為三部曲之中的生活卷《生命之門》應(yīng)該是一位睿智的詩人對生活的精辟了悟，看了之后卻發(fā)現(xiàn)大部分的詩作都是以“愛情”和“激情”為主題，讀詩時，總會有一位青春洋溢的詩人形象躍入腦中。這種閱讀的偏差或許正是詩人想刻意強調(diào)的：青春若只有激情則流于膚淺，只有經(jīng)歷時間的沉淀與洗練才能讓青春更顯其可貴;生活若只有智慧與了悟便失去了激情，也正因為七情六欲的穿插，生活的智慧才更見踏實溫暖。這種對生活充滿思辨意味的思考正是明杰詩作的韻味所在。

明杰出生于二十世紀(jì)六十年代末，成長于思想解放的大環(huán)境下，他的詩深受現(xiàn)代詩歌傳統(tǒng)的影響。這種影響有時表現(xiàn)為現(xiàn)代詩歌藝術(shù)特征的呈現(xiàn)，有時則是內(nèi)心情感的大膽而熱烈的浪漫抒發(fā)。在明杰的詩集中可以看到不同風(fēng)格的詩歌嘗試，在那些充滿現(xiàn)代意味的詩作中，他注重沉潛的意象，冷靜節(jié)制的描寫，注重詞語多義性的生發(fā)，融嚴(yán)肅的思考于意象的串聯(lián)之中。而在那些熱烈的抒情作品中，作者又變成了一位童話中的勇士，單純而熱烈，敏感而執(zhí)著。

明杰的內(nèi)心敏感而富于批判精神，“路上的行人少了許多自然的激情/時光的平庸讓生活面目全非”(《陽臺遐想》)。在復(fù)雜又空虛的城市生活中，詩人用虛妄譜寫了自己的神話，他解構(gòu)崇高，用如夢似幻的感覺觸碰“世紀(jì)之外的那個人”，“卻是經(jīng)不住歲月的回頭一篙”(《創(chuàng)世紀(jì)》)，時間創(chuàng)造了一切卻又毀滅了一切，“終要遠(yuǎn)去”的結(jié)局和“創(chuàng)世紀(jì)”的開端相比之下，反諷的意味不言自明。詩人的冷靜與理智讓他的筆下滿是寒冷、孤獨、病態(tài)的意象，喜鵲變得“肥碩 孤獨 左腿有點殘疾”，冰雪則參與了“游戲的圈套”，花草樹木“已干枯多時”，在這沒有生機的城市，“掙扎 暴虐 無處不在媾和”(《冬日的植物園》)。然而，所有的懷疑與挑戰(zhàn)皆因詩人內(nèi)心對這個世界抱有濃烈的愛，對“現(xiàn)實”的關(guān)懷是詩人所有快樂與苦痛的來源。

詩人熱愛生命，仿佛氣勢磅礴的南風(fēng)“獨自橫掃宇宙/將僵硬的無趣的詛咒擊穿/把尚未熄盡的欲望/重新點燃”(《南風(fēng)》)，言語之中的熱情如玫瑰一般綻放于詩句，“南風(fēng)”、“苞蕾”傳遞出生命的信號，“點燃”、“喚醒”都是生命力的爆發(fā)。與此同時，空間上的景象也引發(fā)了作者關(guān)于時間的思考，“永不回頭”的決絕和殘酷使得詩人只能無奈地看著“婉約的嘆息”和“逝者的倒影”，雖留戀過去卻也阻擋不了前進(jìn)的腳步。奔放的詩歌語言隱約折射出作者內(nèi)心“士人”的影子，流露了“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的嘆息。

在明杰的詩作中，常見“鳥”的意象。在梅特林克的《青鳥》中，鳥是總也追不到的幸福。在中國的文化系統(tǒng)中，鳥是祥和的圖騰。對詩人而言，鳥是精靈般的意象。例如“最后一夜 戀人/大鳥的哭聲伴我/最后在你的虛弱里/燃掉言語的影子/一切安息”(《戀人》)，這里的鳥是詩人自我的影子;“遙想一場大雨/乘著鳥的翅膀/接近太陽/靜聽太陽的心路和轟然作響的骨骼”(《遙想一場大雨》)，鳥變?yōu)榇?lián)雨與太陽的天使，是由飛越陰霾投入光明的翅膀;“你的根須從頂端向下蔓延/許多樸素 古老 房屋和樹木/品味你的高大與神秘/像一群群祥和的大鳥/使你的這種佇立不是很孤獨”(《穿越空間》)，此時鳥又成為中國神秘文化的符號。在這些詩中，“鳥”有著不同的象征意味，寄寓著詩人的心靈情感。

在鋒利的詩句下，作者的內(nèi)心是溫柔敦厚的“士人”之心。親人、家庭、師友都在他的心里占有很大的分量。雖然有“現(xiàn)實與理想的幻化”，但詩人明白：“所有的完美都有蟲眼/野馬的火性開始收韁/耗其一生甘為家的園丁/一生耕耘從不偷懶”(《在朝內(nèi)大街的思索》)。在緩緩的時間之河里，他時常感念“傳遞著生生不息的人類文明”的師情與母愛，這樣的情感使得“游動的靈魂也是那樣安然”，“娓娓落成一段平凡中的輝煌”(《日子》)。深沉的父親，“一筆一劃地教我寫字畫畫”的經(jīng)歷讓詩人留下了“溫暖”的內(nèi)心(《溫暖》)。“秋雨”、“獨居秋水的人”、“蟬鳴”讓人仿佛又回到了古典詩意的境界之中，雖是冷，但“暖意的玫瑰色”讓冷化為溫暖，繼而化為“寂靜”(《天在變涼》)。正是這種傳統(tǒng)的價值觀，“自足”的心態(tài)使詩人即使在面對“死亡”這個終極命題時也顯得氣定神閑，游刃有余。面對已逝的歲月，面對如煙的往事，“季節(jié)輪回一切都是那么短暫”，但詩人有一份“固執(zhí)的信念”，面對死亡時他“每時每刻都在準(zhǔn)備著空手而去/空手而歸”(《歲月隨想》)。在經(jīng)歷了磨合中的痛苦和頓悟后的感恩，詩人內(nèi)心平靜如水。

知識分子書寫與平民視角的相互融合構(gòu)成了明杰詩歌的另一個特點。從明杰的許多詩作中可以看出，他出生于一個平凡的工人之家。明杰對煤礦和礦工有著深厚感情。正因為這種深厚的情感和對現(xiàn)實的關(guān)懷，他以煤礦為題寫出了許多詩歌，如《金黃的井架》、《下井的孩子》、《下井的漢子》、《距離中的煤礦》、《礦工挽歌》、《礦山的男人與女人》等等。詩人從不局限于狹小的自我空間，讓煤礦以一種紐帶的形式牽起了詩人與外面的世界。他天然具有平民化的寫作視角，但他的專業(yè)素養(yǎng)又使他脫離了普通情感宣泄的漩渦，能夠使用個人化的詩句讓隱秘情緒得以表達(dá)。作為抵抗的知識分子，這種寫作視角可以讓詩人“從象牙之塔式的學(xué)院系科中回歸到公眾領(lǐng)域”，明杰也正是用這種方式來干預(yù)現(xiàn)實的。

煤礦像是詩人生活的一個紀(jì)念品，存在于回憶之中，遙遠(yuǎn)又親切地仿佛就在昨天。作者使用了敘事手法，記錄了我與父親“做游戲 講故事 嬉戲打鬧”的歡樂時光(《溫暖》)，與父親相見時的感動，“我的小手把父親一顆又一顆/像斷了線的珍珠一樣的淚水/擦了又擦”(《記憶》)?！督瘘S的井架》雖然是一首非常短小的詩，在意象、語言以及節(jié)奏的運用上都不乏精巧，最能體現(xiàn)兩種書寫的交融。

人生的收獲和體會心得篇4

可曾想過，當(dāng)你手中有了一個神奇的“萬能遙控器”，你的人生就從此在你的掌控之中。不喜歡的事情能夠跳過、快進(jìn)，往日愉快的時光還能夠在你的眼前重現(xiàn)，你周圍的人也統(tǒng)統(tǒng)要聽命于你的遙控器，那樣的人生，將會帶來怎樣的驚奇或許很多人都夢想過這樣的人生，可是現(xiàn)實生活中就不可能發(fā)生這么不可思議的故事，電影就能夠把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。

美國哥倫比亞電影公司出品的《人生遙控器》一片，講述的就是這樣一個故事。建筑師邁克爾紐曼(亞當(dāng)桑德勒飾)是一名典型德美國中產(chǎn)階級，沒日沒夜為了事業(yè)和家庭奔波忙碌，巨大的工作壓力把他搞得喘可是氣來，稀有的空余時間也讓他和家人逐漸疏遠(yuǎn)。繁瑣的工作使他異常煩躁，一天夜晚，邁克爾因為找不到電視機遙控器而大發(fā)雷霆，一氣之下，他決定到商場買一個萬能遙控器來控制家中的所有電器。邁克爾在一家商場里發(fā)現(xiàn)一個名為“BEYOND”的小店，商店的老板莫蒂(克里斯托夫沃肯飾)明白了邁克爾的來意之后，贈送給了邁克爾一款全新的萬能遙控器，條件是“不能退貨”。當(dāng)邁克爾把這款遙控器拿回家以后，奇妙的事情就發(fā)生了，原先它不僅僅能控制電器，還能夠直接遙控自我的人生和周圍的人，邁克爾的人生也從此進(jìn)入了一個全新的世界。

本片和以往亞當(dāng)桑德勒的影片一樣，都是走家庭溫馨喜劇路線，這種風(fēng)格一向都受到北美影迷的青睞。在劇中，亞當(dāng)一改往日“好好先生”的形象，塑造了一個暴躁、易怒而又可憐的事業(yè)型男人。亞當(dāng)桑德勒的影片一向注重寓教娛樂，在讓觀眾開懷大笑的同時，也不忘探討美國當(dāng)代常見的社會問題，在本片中，萬能遙控器雖然是整個故事的核心，可是整部影片的主題，仍然是家庭和事業(yè)的關(guān)系。邁克爾努力勤奮地工作，就是期望妻子和兒女都能過上幸福優(yōu)越的生活?？墒敲恳惶靹诼挡豢暗墓ぷ鳎Φ乃緵]有空閑時間和家人多呆一會兒，更不要說帶著孩子外出露營了。忙事業(yè)是為了家庭，當(dāng)過分地忙碌卻導(dǎo)致家庭關(guān)系地日益緊張，事業(yè)成功了，家庭最終也可能破裂了。

在美國眾多的喜劇明星之中，亞當(dāng)桑德勒擁有與眾不一樣的喜劇風(fēng)格，和金凱瑞的搞怪夸張、本斯蒂勒“霉運連連”不一樣，桑德勒喜歡在銀幕上飾演憨態(tài)可鞠、好運不斷的小人物。小人物有大作為，是桑德勒電影的一個共同特點，例如在《迪茲先生》中他扮演的快餐店老板，忽然之間得到上百億美元的巨額遺產(chǎn)，但他仍然以平常心來看待人生。在這部《人生遙控器》中，邁克爾偶然之間得到了一款萬能遙控器，擁有了呼風(fēng)喚雨、左右人生的神奇功力，徹底的改變了他的平凡人生。

欣喜總是伴隨著憂慮而來，仔細(xì)觀察，萬能遙控器只能改變?nèi)松谋硐?，并不能真正改變?nèi)松膶嵸|(zhì)。它只能快進(jìn)、跳過你的苦惱，可是不能為你解決任何問題，當(dāng)這些問題積攢到必須的程度，就會一下子爆發(fā)出來，給使用者帶來嚴(yán)重的后果。當(dāng)邁克爾意識到問題的嚴(yán)重性之后，想要改變這一切，可悲的是，遙控器只能重現(xiàn)過去的情景，卻不能讓時間倒流，邁克爾得到了巨大的財富，卻失去了最寶貴的親情。更可怕的是，邁克爾在瞬息之間年華老去，萬能遙控器在很短的時間里，讓他走完了漫長的人生之路，他想反悔都來不及，因為遙控器“不能退貨”。

人生的收獲和體會心得篇5

說實話，第一次讀此類型的書，因為書中的年代離我們較遠(yuǎn)，那一代的人的生活使我無法去深了解的，只是，讀完了后，發(fā)現(xiàn)有很多畫面還是熟悉的，這可能因為我小時候在姥姥家呆過兩年吧。同樣是在農(nóng)村，只是姥姥家是比書中更遠(yuǎn)離城市的山里。

在書中，山坳里樸實的民眾羨慕并且尊敬有文化的讀書人，即使他們的學(xué)歷并不那么高，就如之后再次回老家時，聽見山村里的老人談起考上學(xué)的孩子，口氣是羨慕的，覺得那些孩子為家里爭了氣之類的，只是，那時，我還比較小。當(dāng)去年回老家高考時，才明白，那些考上學(xué)的，即使是些大專院校，不需要是名牌大學(xué)，也是能令人高興的。那時，或許我能明白當(dāng)聽說我考上了一本時，姥爺和爺爺他們?yōu)楹文菢痈吲d。

在書中，樸實的村民把村官都看的那樣大，讓我想起了古裝劇里的七品縣太爺，雖被稱為芝麻官，可在那老百姓眼里的大老爺，分明就是這一方土地的最大的。書中的村官為自我謀些小利，村民見了，也只是敢怒不敢言，畏懼的成分多些，那高加林的父母在高加林的教師工作被村長的兒子三星代替，高加林怒不可遏，說要寫狀子告的時候，可是他父母說了這樣一段話：“好我的老小子哩！你可千萬不要闖這亂子呀！人家通天著哩！你告他，除了什么事業(yè)不頂，往后可把咱們扣掐死呀！我老了，爭不得這口氣了；你還嫩，招架不住人家打擊報復(fù)，可千萬不能做這種事啊”之后還要高加林不要抱有怨恨，見面要好好說話，又送了好多東西給村官。即使他們心里有怨氣，也不能明著來。這種情景其實是一個縮影，如今依舊存在著，以不一樣的方式，在不一樣的地方依舊上演著。就像我們社會中存在著這種以權(quán)謀私的事，民眾即使有怒，卻也不敢怎樣，只得屈服和妥協(xié)于權(quán)利。書中的的例子只是工作被換掉了，如今，我們也會聽到在公務(wù)員考試中某成績優(yōu)異者被某高干子弟替掉云云。亦或是其他方面，世事百態(tài)，不一樣的場景上演著，實質(zhì)卻驚人的相似！

在書中，高加林在失意時遇上了淳樸善良的巧珍，巧珍為了心上人在改變著，用真誠的心的心對高加林好，關(guān)心著他，把他漸漸帶出了失意。在他準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時，又一下子迎來了自我在縣勞動局當(dāng)局長的二叔，最終被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事，你看，人生處處充滿抉擇與考驗，我們面臨各種誘惑，而高加林在感情面前也做出了選擇，他放棄了淳樸的巧珍，選擇了黃雅萍，深深的傷害了巧珍這個對他一心付出的善良女孩。即使黃雅萍也愛著他，可是他們之間的感情到底不如與巧珍之間的純潔干凈，摻雜了他將因為和黃雅萍在一齊而會得到的利益；摻雜了一些或多或少的世俗的東西，變得不再純粹。感情的完美在于它的純潔無暇，容不得瑕疵。所以，當(dāng)你想利用感情到達(dá)自我的目的時，感情往往會拒你于千里之外。所以對待感情，我們千萬別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和完美。不得不說，有時候命運的安排是如此的神奇，就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自我的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當(dāng)一名社員。這種巨大的人生起伏，讓我想起了一種刺激的游戲——過山車。巨大的落差起伏，真是考驗心臟的承受力??！好像

人生總是存在著太多的“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”，親身也有體會，有時候當(dāng)我太想做成一件事時，往往它的結(jié)果不如人意，而有時以平常心去做某件事時，卻又有意想不到的收獲。不明白是不是太想做成的事抱的期望太太，所以常常會失望。人生就走在一條多彎道的盤山公路上一般，每一個彎道后都有不一樣的風(fēng)景，而我們永遠(yuǎn)不明白在下一個彎道過后映入我們眼簾的是亂石雜草還是綠茵鮮花。

人生的收獲和體會心得篇6

看完這個電影，被狠狠上了一課。

故事梗概是主人公紐曼每逢工作與家庭沖突時，總是犧牲與家人陪伴的時光。在不堪生活重壓之下，他獲得了一個能暫停快進(jìn)人生的遙控器。

他能夠跳過堵車，與妻子爭吵，洗澡，生病，升職前的苦熬等等，看似人生一帆風(fēng)順，卻也是轉(zhuǎn)瞬之間。

他錯過了孩子的成長，錯過了父親去世，弄丟了愛他的妻子。

最終冒著大雨在生命最終一刻去追以工作為重取消蜜月的兒子——本，只為告訴本家庭至上。

還好，這是一場夢，醒來的紐曼無比興奮自我依然年輕，熱切的奔向他的破車子，一路狂奔擁抱家人。

影片給我的感受主要有兩個：

①享受過程，重在體驗。如果所有厭惡的事情能夠快進(jìn)，也就少了品味過程的趣味。

蘇軾在被貶到蠻荒之地時，因為窮，買不起羊肉，只能從小販那里得幾根羊骨頭。

然后把羊骨頭煮爛，剔縫隙里的肉絲兒吃。一剔就是一天。其樂無窮。

還寫信給弟弟蘇轍說，你吃肉幾口下去都咬不著骨頭，怕是體會不到我的樂趣，呵呵。我的思維有點跳躍，哈哈。還有哦，呵呵這個詞，不是現(xiàn)代人專屬，蘇軾在給弟弟的書信中經(jīng)常用呢~

人生，人生。人，生活著，即是人生。酸甜苦辣咸，都值得細(xì)細(xì)咂摸。

吃到肉不是目的，剔肉的過程才是樂趣。

也就是不看重結(jié)果，重在體驗。

影片結(jié)束的時候，我突然靈光一閃，明白了為什么師傅會推薦這個電影給我。

不僅僅是說家庭優(yōu)先，而是重在如何處理關(guān)系上。

在親密關(guān)系上，當(dāng)我與張先生出現(xiàn)觀念不合時，是我要堅持的誰對誰錯重要呢，還是我與張先生的關(guān)系重要呢？

在親子關(guān)系上，當(dāng)孩子的表現(xiàn)不貼合我的期待時，是我要堅持的要求重要呢，還是我與孩子的關(guān)系重要呢？

想明白了這一點，我感受到了一種跳脫的超然。把愛放在第一位的時候，其它東西就都能夠靠邊站了。

因愛而生憂，因愛而生怖。若離于愛者，無憂亦無怖。心中若有愛，何懼憂與怖？

心中有愛，所向披靡。那就盡情體驗人生咯~

人生的收獲和體會心得篇7

人，這一生不知道怎么說!它好比一條坎坷的小路!一輩子都要在這沒有盡頭的路上留下一點一滴的痕跡!

天真的浪漫的童年悄悄的從我身邊逃走!帶走的我的天真浪漫!留下了禿廢和一聲聲嘆息!呵呵人生何其短，漫漫人生路，我該如何去面對，童年疼了可以哭!累了可以依偎在奶奶的懷里入睡!打架了可以告訴爸爸!瘋玩回來總是有豐盛的晚餐等著你!

充滿情感的青春期送走的是天真!給我的是傷痕累累，在純潔的愛情也經(jīng)不住時間的考驗，在深的感情也有面臨就此別過的那一刻，我不知道感情究竟想把我們折磨成怎樣，也許我的看法有誤!也許最真的愛情就是這樣的，一個人被傷過之后他才會懂得自我保護，只有嘗過撕心裂肺的痛之后他才不敢再去愛，因為當(dāng)你踏出愛的第一步結(jié)果就已經(jīng)出來了!等待你的幸福是不會長久的，只有心痛是最忠誠的它會陪伴你走完愛情的道路，一個人呆久了也就不會怕孤獨的!被愛傷多了也就不敢再去輕易說愛了!呵呵、現(xiàn)實就是這樣的!沒有金錢、權(quán)利、地位的愛情是不可能長久的!無知的我們別在想只要有感情就會天長地久的的，那只是一個美麗的謊言!醒醒吧!

感情是需要金錢的、是需要地位的、沒有那個女人傻的跟一個一無所有的人過日子!人家要的是幸福!你長的再帥，沒錢是沒人愛你的!現(xiàn)實就是這樣的!所謂的感情是要用錢來買的!不要把感情看的那么純了!世上只有感情最可怕!

不要等到明白小學(xué)老師教的那句‘少壯不努力老大徒傷悲’再去努力工作那時候一切都晚了!就算你愿意受苦著，那你的后代呢?你的兒女你就愿意看著那樣可憐的生活嗎?該醒悟了!不要到時候讓自己的兒女吃不到別的小孩吃的零食!不要讓自己的兒女穿的比別人家的小孩差!那不叫勤儉!那叫窮!明白嗎?現(xiàn)實就是這樣的!沒錢的總是被人欺負(fù)!不要再把自己當(dāng)做小孩了!我們該懂事了!離開學(xué)校的那天我們就已經(jīng)是成人了!別無知了!那樣別人只會叫你傻B!

人這一生就是這樣的酸甜苦辣都有!成功的人他們當(dāng)初也是從我們這個階段走過來的!只不過人家比我們醒悟的早!

人生的收獲和體會心得篇8

世界的殘酷，無人能及!

世界上的現(xiàn)實猶如北極般凄涼，令人無可抗拒!所以在日常生活中有許許多多的“廢人”!

所謂的“廢人”不是他們?nèi)备觳采偻龋皇撬麄兪裁匆膊欢?，也不是他們有天生的缺陷，而是因為他們畏懼了、退縮了、認(rèn)輸了!

人的一生中，是赤裸裸的來，也是赤裸裸的離開，可為什么偏偏要白走這一遭呢?其實，在人的一生中，貴在中途，但也是最無可奈何的!

在無可奈何的旅程中，每個人都會在不同的環(huán)境下承擔(dān)不同的責(zé)任。在家里，我有屬于我自己的責(zé)任;在學(xué)校，我也有屬于我自己的責(zé)任;在社會中 ，我也有自己的一份責(zé)任。我相信!不光是我，大家都是一樣的，沒有人是特殊的，只是我們承擔(dān)的責(zé)任不同而已，但性質(zhì)都是一樣的!

在承擔(dān)責(zé)任的同時，我們都會遇到各種各樣的困難，是否成功克服，那就看你自己的毅力與耐力怎么樣?有的人堅強，有的人懦弱，由此才會出現(xiàn)等 級。不是他沒有那個能力，而是他害怕承擔(dān)責(zé)任!每個人從開始都是平等的，機會都是自己爭取的，而不是別人給你的!

人活在這個世界上，就是為了承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任永遠(yuǎn)不會離開我們 ，就是因為它，我們才會覺得累、苦、煩;因為它，我們嘗到了酸甜苦辣咸，這些都 是必然的，降伏吧!無知的人類!

作為我們，只能去面對，否則我們會被無情的世界淘汰!

人生的收獲和體會心得篇9

這是我讀路遙的《人生》以后的感覺，但以下資料并不只針對這本書?！度松肥俏以趫D書批發(fā)市場跟著其它幾本書一齊買回去的，在我十九歲時候我最愛看的書就是如同這本書名的一類?？赐辍度松芬院笪覜]有立馬思考什么，我明白思考是一件費腦的事，并且需要時間；然而我午時有課，立刻又要去吃午飯，于是決定午時時候再思考，而我一般是邊思考邊寫，因為這樣一來我才會覺得是真正思考過。我和小張一齊去吃飯，邊走邊講話，這是當(dāng)然的事，資料隨意和平常；比如今日天氣，比如看見蜻蜓而各講小時候關(guān)于蜻蜓的一些事，或者問起對方的男友。什么都聊，卻又似什么都沒聊。談話讓我們認(rèn)識朋友而讓我們的人生得以繼續(xù)，談話也同樣以一種特殊的方式串聯(lián)起我們的人生，難道不是這樣嗎？談話包括了回憶，八卦，感嘆，疑問和解答等等。到了教室以后，在手機上百度了《人生》看了關(guān)于此書的一篇讀后感，我摘抄了里面一句話：如何在作出選擇后承擔(dān)起所選擇的職責(zé)，則是我們需要學(xué)習(xí)的。這也是我讀后的感覺！也許是我不懂如何讀書，或者是我思之膚淺，看了《人生》以后，并不想去說主人公加林哪里對，哪里錯。我的腦袋一片混亂，于是我得對自我講一些話：書本是能寫出時代、社會的縮影，典型的人物和故事；可是它畢竟不

是真實的生活。誰也不是書里的誰，只能說相似而已。里面的人物讓人喜愛，里面的故事讓人向往，但那是經(jīng)過加工的，不復(fù)自然。于是書里書外，不能較真的去比較，去相信。我們只能看，可別入了書里去，而我以前可是栽了進(jìn)去。書里加林的那半截人生，是當(dāng)時社會背景下的產(chǎn)物；他只能代表一種人生而不是所有。

書里的他們形象明顯清楚，故事脈絡(luò)清晰，對話少而重要。書外的我們卻正好相反，并且更為瑣碎。為新衣服破了口子而郁悶，得了感冒而精神不振…

《人生》一書，里面加林的曲折坎坷，都是沒有對錯的，不該以簡單的對或不對來加以評價。發(fā)展至今，沒有誰拿刀逼他。只是不得已，比如教師職位被下；只是自我跟著內(nèi)心走，比如放棄巧珍。這是選擇，選擇必定有失有得，是否得不償失，是否后悔，或者會慶幸，誰又會事先明白呢？就像你要送一件衣服給你不認(rèn)識的人，你選擇的結(jié)果是否會得到別人的滿意而讓你滿意，誰又明白呢。一切都不是偶然，加林的得意與失意，難道不正是我們正在體會著的酸甜苦辣嗎？

加林就像我們的朋友，我們站在他的生活之外俯視他，也許是能清楚的做著局外人而對著他指手劃腳，盡管他聽不見，我們還是會為他違背了我們的意愿而批評他，說他活該！其實一個人怎樣做是不需要別人來指揮的，僅有自我最清楚自我的想法，那么，他最終的結(jié)果，我們同樣也只能默然。看完《人生》心生悵然或者欣慰，因為我們總是會在看書的同時把自我想成是里面的人。真的，好像他是另一個自我，活了一種我們無法活的生活，然后我們從中能夠總結(jié)出經(jīng)驗，明白怎樣做會更好，會不覺太遺憾。也思考了人生可能面臨的各種可能，當(dāng)在我們真實的生活中遇到時，便能從容，甚至對生活感到更有信心和把握。加林所應(yīng)對選擇時的內(nèi)心的矛盾，同樣時是大多人的難題，如果是我，我也會選擇和巧珍分手和亞萍在一齊，不是我忘恩負(fù)義貪幕虛榮，而是當(dāng)時我以為那樣會更好，是為了實現(xiàn)夢想。我無法明白最終的結(jié)果，可是有機會誰又會甘心放棄。加林和巧珍越來越無話可談，應(yīng)對她的知識匱乏不足和她溫柔的性格美麗的臉龐時的掙扎；應(yīng)對亞萍的滔滔不絕和自我的共同之處；再把兩個人一比較，加上對未知的渴望，我想大多數(shù)人都會做出和他一樣的選擇。他沒有錯，為什么要說他拋棄了現(xiàn)實？難道僅僅是時代的關(guān)系他就顯得不切實際嗎？不是

的，他是勇敢的，他的人生還沒完，他的才能，他的向往，他的抱負(fù)都在促使他走出大山，只是他沒有學(xué)會一樣?xùn)|西，所以才讓這一切看起來就是時代的錯！

那就是，他沒有學(xué)會勇敢的承擔(dān)起選擇后的結(jié)果，他雖然沒有逃避，可是他沒有仔細(xì)問過自我的內(nèi)心，他只是在理解著社會給他的不公，不幸。而他的感情，絕對不是用理性能夠分析的，誰的感情都不能夠。他的結(jié)局不是結(jié)局，因為他才二十幾歲。小說最終的他一無所有，但這時卻正是他開始得到的時候。他在故事結(jié)尾為何是這樣呢？是他的個性，價值觀，所遭所遇和時代背景下的結(jié)果，沒有為什么，就像此時為什么你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理。

看似有解，其實無解，這種為什么是沒有必要問的。他的選擇并非是拋棄現(xiàn)實。如果他不和亞萍在一齊，就代表他不是一個渴望實現(xiàn)夢想的人，而他是一個勤奮，多才多藝，渴望城市，不甘做土地的奴隸的人，那么他的選擇就是必然的。

最終是他放棄亞萍的，其實他能夠走的，不管幸福不幸福，他能夠跟著亞萍走，因為當(dāng)時的亞萍也是真心期望他走的，可是他沒有，不代表他留下來就是正確的，他愛著的珍巧已經(jīng)嫁人，他也許能繼續(xù)當(dāng)教師，可是他不必須就心甘情愿，如果還有機會也許這一切又會重演，誰又明白呢？可是最終他聽了順德大叔的話，好似頓悟到了什么，于是像下定決心要留在這山里，但他內(nèi)心，從此大概是有了遺憾的吧。這個結(jié)局，就是因為他沒有仔細(xì)想過怎樣去承擔(dān)選擇后的職責(zé)。也因為這是作者的安排，也許當(dāng)時的社會確實是那樣，讓人覺得不知是自我開了生活一個玩笑，還是生活開了自我的玩笑。只是，我認(rèn)為他不會放棄夢想，他會調(diào)整好夢想和現(xiàn)實的距離，他會讓自我幸福，我也是這樣期望的。那么在我以后遇到這樣的問題，我就明白我會怎樣做了。你怎樣期望他的？你也就明白如果你和他有同樣的難題時該怎樣做了。人生就是這樣，從不會斷，理解著上帝給你的安排。這就是我看后的感想，也許很混亂，也許沒有意義，可是我的感想，用不著誰管。能夠在更高一點的看這個故事，其實很多時候，都用不著去抱怨，而應(yīng)當(dāng)學(xué)會從容處之，跟著自我的心走，所得所事都是必然，都是一個緣分！

人生的收獲和體會心得篇10

這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描述和故事情節(jié)使我回味無窮。

故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學(xué)校做教師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點，然而他并沒有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來，幸運女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇：巧珍？亞萍？在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯誤的選擇不僅僅使他沒能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。

高加林的這一些事說明了一個問題：他的人生不是沒有機會，而是在機會來臨的時候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇；大到自我工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。

也許你會問我們?yōu)槭裁幢仨氁龀鲞@么多選擇。那是因為我們在不斷的成長，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個很好的途徑。我們經(jīng)過不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時候吸取成功的經(jīng)驗；在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓(xùn)；僅有經(jīng)過不斷的自主選擇我們的選擇本事才會不斷的提高，我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學(xué)會如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)當(dāng)在選擇之前認(rèn)清自我的真實需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路；然后我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)選項查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項的具體情景；最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因為世界上沒有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。

人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕?？墒侨松蛻?yīng)當(dāng)是這樣貌的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我，這樣我們的人生將會變得更加完美。