教育名著讀書心得800字
寫心得的過程中,需要對(duì)學(xué)習(xí)或工作的內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié),這有助于理解并記住所學(xué)或所做的工作。優(yōu)秀的教育名著讀書心得800字應(yīng)該是怎樣的?快來學(xué)習(xí)教育名著讀書心得800字的撰寫技巧,跟著小編一起來參考!
教育名著讀書心得800字篇1
暑假,我拜讀了陶行知先生的書籍,讓我受益匪淺。現(xiàn)談?wù)勎业捏w會(huì):“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。
生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實(shí)際。陶行知先生的這一席話,讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活即教育論述的如此完美,高度如此之高,讓人震撼,震撼于他的精辟和深刻。同時(shí)也感嘆陶老的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課標(biāo)課程,研究有效教學(xué)的今天,我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話,是預(yù)見?還是巧合?在震撼的同時(shí),我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念,在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高。
1、生活化的教育內(nèi)容在生活中挖掘教育資源,要貼切小學(xué)生的實(shí)際需要,適合小學(xué)生實(shí)際發(fā)展的,才是有教育價(jià)值的內(nèi)容。
2、生活化的教育環(huán)境在自然的生活中進(jìn)行教育,創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于小學(xué)生理解和接受。
3、生活是活的教育善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟小學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
這些方面,家長(zhǎng)更應(yīng)該以身作則,在日常生活中教育孩子,做到言傳身教。一次我?guī)б徊糠謱W(xué)生去爬山,我注意觀察他們的各自表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景:有的馬上請(qǐng)老師求助,有的表現(xiàn)不耐煩,也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次活動(dòng),從活動(dòng)中,我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法,因此圍繞這次活動(dòng),我組織了“遇到困難了,怎么辦?”的討論,通過談話,讓學(xué)生不僅要相信自己的能力,更要有克服困難的勇氣,只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗(yàn)。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
教育名著讀書心得800字篇2
《陶行知教育名著教師讀本》讀書心得
最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
首先,學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),十六年的教育下來,等于一個(gè)吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試,到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學(xué)生自己吃自己,而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。
由此,作為一名教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要,就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會(huì)日新月異,我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人,應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐,而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè),那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)的專,也要學(xué)的博。”
作為一名教師,我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
教育名著讀書心得800字篇3
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,從中能學(xué)到好多有價(jià)值的知識(shí)。今天我們學(xué)的內(nèi)容是教師的時(shí)間和教學(xué)階段的相互依存性。知識(shí)的難易將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。為什么歲數(shù)增加了,成績(jī)卻不行了?”但為什么他們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)能處于同等地位?這就說明他們的智商應(yīng)該是相差不大的。教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)之一就是“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)。
我們?cè)鯓硬拍芡瓿勺约旱娜蝿?wù)?做到讓每一個(gè)孩子都能跟上隊(duì)伍、都能輕松快樂的學(xué)習(xí)呢?那就是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)!常言說:“難者不會(huì),會(huì)者不難!”只要會(huì)學(xué)習(xí),他們就不會(huì)落伍、就不會(huì)感到困難!可怎樣才能教會(huì)孩子學(xué)習(xí)呢?這就需要在孩子應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間,確定一個(gè)正確的相互關(guān)系。這里可能是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)態(tài)度在其中起著作用,也或者是我們的教師未能把學(xué)生的基礎(chǔ)夯實(shí)了,導(dǎo)致部分學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)斷節(jié)。
我們?cè)谥v課的時(shí)候還要有真正的、由衷的情感,如果他掌握教材的程度只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西,那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的,而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方,也就沒有信念。由此我們還是得出那個(gè)同樣的結(jié)論:教師對(duì)教材有深刻的認(rèn)識(shí)——這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。在每一個(gè)學(xué)生的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,——這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問、刻求知識(shí)的火焰。我們還要注意基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)。在大綱里還要求教師關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,所以在低年級(jí)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)都要掌握、學(xué)會(huì)、領(lǐng)悟。雖然說著容易做著難,但我想我們每一位教師都會(huì)盡力而為。
教育名著讀書心得800字篇4
讀了《教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》后,其中作者有一個(gè)觀點(diǎn)“無論為了道德陶冶或?yàn)榱饲槿づ囵B(yǎng)所付出的代價(jià),都在經(jīng)濟(jì)分析范疇之內(nèi)”。這個(gè)觀點(diǎn)令我深思,我家鄉(xiāng)這位千萬富翁就是一個(gè)很好的例子,一個(gè)簡(jiǎn)單正常不過的禮讓居然創(chuàng)造了他人生的奇跡,創(chuàng)造了機(jī)遇創(chuàng)造了財(cái)富創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,一字:“神!”,為日后的發(fā)展邁下巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值空間。又淡到我們教師本身吧,我們所教過的學(xué)生不可能個(gè)個(gè)都考上大學(xué),既然如此我們就要重視學(xué)生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質(zhì)的教育和培養(yǎng),才能更好地體現(xiàn)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)作者的觀點(diǎn)也很明白:通過各方面論證教育與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的正比例關(guān)系,主張大至一個(gè)國(guó)家的發(fā)展甚至細(xì)到每一個(gè)人一定要重視教育,大膽地為教育投資。我們作為教育工作應(yīng)知道:一個(gè)人的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)相齊并重,一樣可體現(xiàn)出教肓的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我們不是常常聽說,某某以前讀書成績(jī)很差,現(xiàn)在很會(huì)賺錢,成為什么老板嗎?這其中的原因在哪里呢?故我們不但要傳授學(xué)生知識(shí)文化,還要培養(yǎng)學(xué)生人與人之間的交際能力和運(yùn)用知識(shí)等各種能力。
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷推進(jìn),大量新情況、新問題涌現(xiàn)出來,社會(huì)勞動(dòng)出現(xiàn)了許多新特點(diǎn),馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論有了新的實(shí)踐土壤。但是,按照勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義,服務(wù)性勞動(dòng)、科學(xué)研究勞動(dòng)、生產(chǎn)精神產(chǎn)品的勞動(dòng)、經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng),由于都不直接創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品,都不創(chuàng)造價(jià)值。這一原創(chuàng)含義,與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在著巨大的矛盾,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論遇到了一系列挑戰(zhàn)。
教育的價(jià)值在這時(shí)凸顯出來,教育不僅僅關(guān)乎政治,還有經(jīng)濟(jì),物質(zhì)與文化。21世紀(jì)不再是硬實(shí)力的抵抗,而是教育軟實(shí)力的拼搏。如何讓教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化,這是我們每個(gè)國(guó)人都要深深思考的?!爸袊?guó)夢(mèng)”,讓中國(guó)強(qiáng)大起來不再是一種夢(mèng)想,而是事實(shí)。
教育名著讀書心得800字篇5
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,越讀越對(duì)他景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。真是一本好書,它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給茫然中的我以指引。
作為一名教師,要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的建議》一書中,賞識(shí)教育是其精華,貫穿全書始終。
這本書告訴我:要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
美國(guó)心理學(xué)家威譜。詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?,只有成功才能讓孩子有主?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>
我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。
不過,我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們“賞識(shí)教育”的初衷啦!