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      關(guān)于童年心得體會(huì)

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      心得的作用在于表達(dá)個(gè)人在某件事物或活動(dòng)中的體驗(yàn)、感受和領(lǐng)悟,有助于加深對(duì)事物的理解,促進(jìn)個(gè)人成長和進(jìn)步。通過分享心得,可以與其他人交流和分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和見解,從而拓寬視野,增長知識(shí),并激發(fā)新的思考和靈感。寫好關(guān)于童年心得體會(huì)不是那么簡單,下面給大家分享關(guān)于童年心得體會(huì),供大家參考。

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇1

      《童年》這本書的主人公是阿廖沙,主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就失去了父親,母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來到外祖父家時(shí),外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一個(gè)生活。還有樂觀、純樸的小茨岡。在這些人當(dāng)中,外祖母給阿廖沙的影響是最深刻的,外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。

      后來,外祖父招了兩位房客,一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子,綽號(hào)叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。

      母親的再婚,使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個(gè)單獨(dú)生活。

      母親婚后的生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打,阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學(xué)校也受歧視和習(xí)難。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級(jí),就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校。

      這時(shí)候阿廖沙的母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生。

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇2

      《童年的秘密》中蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

      成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時(shí)間睡覺。蒙臺(tái)梭利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。蒙臺(tái)梭利表示,當(dāng)我們評(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。

      蒙臺(tái)梭利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。蒙臺(tái)梭利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。

      蒙臺(tái)梭利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會(huì)頹廢。

      面對(duì)兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇3

      《童年》是高爾基自傳體三部曲《童年》,《在人間》,《我的大學(xué)》中的第一部,描繪了作者兒時(shí)悲慘,殘酷的遭遇。

      文中主要講了高爾基三歲時(shí),他父親便與世長辭了,他被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,性格暴躁,為人自私貪婪。他的兩個(gè)舅舅也是粗野不堪,自私無比。高爾基每天都看到他們爭奪財(cái)產(chǎn),打架斗毆的行為,這把他壓的得喘不過氣來。但仍然有一些正直,善良的人們給他正確的指引和支持,使他看到了光明,他們培養(yǎng)了高爾基對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神。

      讀了《童年》,我深深感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。白天,能在明亮的教室里上課,這里,老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)歡快地玩耍嬉戲,我們就象一棵棵幼苗,在春風(fēng)雨露中茁壯成長。晚上,有一桌子的"山珍海味"等著我們享用,這里,有父母無微不至的呵護(hù),有爺爺奶奶親切無比的寵愛,我們就象快樂的天使,無憂無慮地享受美好生活。而高爾基呢

      他的童年有的是鞭子和拳腳,他的家人帶給他的只是仇恨和貪婪,但他那顆光明的心卻沒有變,沒有變得骯臟,反而更加純潔,更加正直。他是那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢,那么努力進(jìn)取,那么敢于面對(duì)一切困難。

      同學(xué)們,我們的童年是充滿歡樂,充滿幸福的,讓我們珍惜這美好的一切,積極樂觀地對(duì)待學(xué)習(xí)和生活吧!

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇4

      童年如畫,記錄著精彩的瞬間;童年如歌,跳動(dòng)著歡快的音符;童年如海,翻動(dòng)著我們快樂的回憶。我認(rèn)為每個(gè)人都有著美好的童年,有著幸福的過往??墒?,不久前我讀了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望,那就是我要長大。

      《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的,它真實(shí)描繪了俄國社會(huì)生活,展示了充滿殘酷,野蠻,愚昧,甚至令人窒息的生活,表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想。書中的主人公——阿廖沙的種種遭遇,使我極為難過。幼小的阿廖沙,過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴,舅舅們的唯利是圖,使他的童年那么不幸,甚至可以說悲慘。

      回憶起我的童年,多么的無憂無慮,自由自在啊!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌,在爺爺奶奶的疼愛下長大??晌疫€不滿足,肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸,媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒有人關(guān)心他疼他,想到這里,我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時(shí),我是多么的幼稚無知啊!

      是啊,我從小就對(duì)父母衣來伸手,飯來張口,心里只想著依賴父母,讓父母為我遮風(fēng)擋雨,卻忘了自己也要學(xué)會(huì)長大。是《童年》喚醒了我,教會(huì)了我,它讓我知道,要像阿廖沙一樣,堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)人生中的苦難,這是一個(gè)人成長的過程。因?yàn)槲覀兛傄獙W(xué)會(huì)長大。

      作為新一代的少年,我要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)自立自強(qiáng)的人;做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人;做一個(gè)對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人。我不會(huì)再懼怕苦難,再懼怕失敗,因?yàn)檫@些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來,是那么的微不足道。與他相比,我擁有的太多了,也幸福多了。我還有什么理由,不堅(jiān)強(qiáng)呢?回首往事,我要改變那個(gè)任性的我;珍惜現(xiàn)在,我要奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息;展望未來,我會(huì)靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)夢想!因?yàn)槲乙验L大。

      每個(gè)人的童年只有一次,我會(huì)把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)成一份最美好的回憶,用我的力量,譜寫我人生最美的篇章!

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇5

      以前沒當(dāng)幼兒園教師之前,認(rèn)為幾乎每個(gè)人都能夠擔(dān)任幼兒教師,但自從接觸之后才明白,幼兒教師不僅僅要有愛心、耐心和照顧孩子的本事,并且要具備幼兒教育的理論知識(shí)。我自從當(dāng)了幼兒教師之后,不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作本事,并且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》,說實(shí)話,剛開始打開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為教師必須了解的,并且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

      文中的第二章說道,弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來描述成人教育兒童的方式,成人總是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí),他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長。成人包括父母,老人及孩子周圍的人,甚至我們幼兒教師。成人總是認(rèn)為是過來人,自我給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢,其實(shí)他們的想法是有必須錯(cuò)誤的,孩子如果沒有必須的自理本事,對(duì)以后的成長和發(fā)展造成必須的影響。

      我有個(gè)相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一向是班級(jí)第一名,教師布置的任務(wù)從來不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng),追求提高,很有自信??墒?,僅有她自我和我們朝夕相處的同學(xué)才明白,她內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不明白自我想要什么,只明白學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自我的評(píng)價(jià),長大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自我的評(píng)價(jià),反而失去了自我對(duì)自我的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見,不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說話時(shí)也會(huì)臉紅......這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富并且有很強(qiáng)的生存本事。

      經(jīng)過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們教師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸兔蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個(gè)觀察者,給孩子充分的空間和時(shí)間,讓他自然地展現(xiàn)和成長,還兒童一個(gè)天然的生活。

      《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止僅有這些,我相信經(jīng)過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫忙,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫忙,我也會(huì)給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國的花朵。

      《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。經(jīng)過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

      “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一向在我腦海中回蕩,無法忘卻。讓我反思自我的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)

      一、人的心理在人的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。

      剛開始閱讀的時(shí)候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過后面資料的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。

      在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不歡樂,我想這是孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行必須的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來也不研究他們的心理狀態(tài)及需要,勢必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了!

      所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎并且我還有更深的理解,擁有一位“好”教師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長,從而影響到一代人的一生。

      二、對(duì)于成人的斥責(zé)

      也許是對(duì)幼兒的教育及此刻幼兒所處的現(xiàn)狀百感交集,所以蒙臺(tái)梭利好不留情面的對(duì)成人進(jìn)行了斥責(zé),他把成人對(duì)幼兒的關(guān)愛看作是成人自私自利,我承認(rèn)成人在照看及教育孩子的過程中勢必會(huì)走彎路,或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的舉動(dòng),但在孩子面前,我卻覺得父母都是無私的。

      如果沒有成人組成的人類社會(huì),我將質(zhì)疑一個(gè)嬰兒會(huì)憑自我的本事而成長為一個(gè)真正的人,成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會(huì),當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對(duì)此而起到了相反的作用。成人在對(duì)孩子的教育過程中,最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)并能夠生存的人,在這個(gè)過程中,只要成人參與,不管是好的還是壞的性格都會(huì)起到必須的作用,這是自然存在的矛盾相對(duì)論,但總體來說,依照此刻社會(huì)的發(fā)展來說,人類還是在不斷的發(fā)展的,人類的教育總體來說還是好的,但對(duì)于某些方面,某些家長還缺乏正確的引導(dǎo),只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來的人類將是更加智慧無比的,但與此同時(shí),作為教育者,我們更加的感到了肩上人物的重要性。

      三、關(guān)鍵期與教育

      我覺得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不一樣的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他供給什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情景下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。

      關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料,我想在今后的時(shí)間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,相信將會(huì)有更大的收獲與驚喜!

      《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫的,經(jīng)過自我在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

      《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

      蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

      在讀全書的過程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無法到達(dá)這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

      成人總是按照自我的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗本事只能理解,但長期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自我系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

      《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日,我們在解讀孩子的"一百種語言",在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎

      作為教師,我們無疑是深愛著自我的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們應(yīng)對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

      蘇霍姆林斯基說:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,細(xì)心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細(xì)心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。

      所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是"童年的秘密"。

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇6

      童年好似一場夢,在夢中,我們自由,能夠做任何想做的事,沒有負(fù)擔(dān),沒有壓力,僅有你的內(nèi)心深處,它毫無遮擋,純潔瀟灑,它也豐富多彩,有喜怒哀樂,酸甜苦辣,一切就像是在想象之中。有的人,童年歡樂無比,有的人幸福無比,有的人卻有壓力,有悲傷,有痛苦,有被迫,各式各樣,像飾品店里的飾品,數(shù)不勝數(shù),像天上的星星,沙漠里的沙,大海里的水,樹林里的葉……

      《童年》記載著高爾基的以往,記載著他的天真,記載著他的杯具,記載著他與眾不一樣的童年。他的童年是一陣風(fēng),風(fēng)里夾雜著太多的杯具。這陣風(fēng)雖然吹過了,可它讓人發(fā)冷,久而不熱,難以忘懷。他的天真,他的純潔,毫無遮擋的硬深深的接下了那陣風(fēng)。出現(xiàn)了數(shù)不盡的悲傷,這都是家庭造成的,因?yàn)榘职秩ナ懒耍c媽媽來到了外祖母家,被卷入了無情的斗爭,都是為了財(cái)富,并且諷刺的是那財(cái)富本是他媽媽的嫁妝,還好,風(fēng)里還夾雜著很多親情,除了舅舅們、舅母們的無情,外祖父、祖母、媽媽、爸爸都是疼愛他的,他的哥哥為了讓他少受幾下打,胳膊都紅了呢!

      錢財(cái)總是讓人迷失雙眼,讓人發(fā)狂,讓人做出不該做的事。為什么一家人,有那么大的人品差別呢!就是因?yàn)樨?cái)富,有的人會(huì)為了財(cái)富做任何事,而有的人卻會(huì)分辨什么該做,什么不該做。我們在任何時(shí)候都要分清楚美丑善惡,做一個(gè)善良的人的財(cái)富比惡毒的人的財(cái)富多得多,因?yàn)樗プ×巳松顚氋F的財(cái)富。

      童年風(fēng)吹過了,你留下了什么余味?

      或許這篇文章說的不是“童年”這本書的真正重點(diǎn)是……但請?jiān)彛驗(yàn)槲抑豢戳硕摗?/p>

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇7

      一天,我閑著無聊,便想從書架上拿一本書來讀,于是,我便拿到了《童年》這本書,因?yàn)槲乙郧皼]有看過這本書,所以我是從頭開始看的。

      這本書主要講的是阿廖沙童年的悲慘生活。前蘇聯(lián)文藝評(píng)論家丘科夫斯基說過:“《童年》不僅是一部藝術(shù)珍品,而且是高爾基的傳記,是他全部創(chuàng)作的注解,對(duì)于我們來說是極其珍貴的?!钡拇_,這本書里的阿廖沙就是高爾基本人,這本書寫的也就是高爾基童年的悲慘生活。

      這本書一開始描寫的便是阿廖沙父親死時(shí)的情景,可惜阿廖沙當(dāng)時(shí)才三歲,父親便永遠(yuǎn)的離開了他。后來他和母親來到了外祖父家,外祖父是一個(gè)極自私且殘暴的`人,在那里,外祖父還天天抽打他。

      有一次,就因?yàn)榘⒘紊澈闷妫低档娜玖艘粔K桌布,外祖父就把他打得失去了知覺,害得他在床上躺了好幾天。不僅這樣,他的兩個(gè)舅舅為了爭家產(chǎn)天天吵架,使這個(gè)家毫無安寧可言。后來,雅科夫舅舅留在了城里,米哈伊爾舅舅則搬到奧卡河對(duì)岸去了,納塔利亞舅媽也因?yàn)殡y產(chǎn)而死去。

      阿廖沙還認(rèn)識(shí)了“小茨岡”,每次阿廖沙被外祖父打得時(shí)候“小茨岡”都會(huì)用自己的手去擋樹條,每次他的手都會(huì)被打腫。后來雅科夫舅舅讓“小茨岡”把十字架被到墳地,并趁機(jī)把“小茨岡”壓死了。后來他又認(rèn)識(shí)了外祖父的房客“好事情”,“好事情”是一位優(yōu)秀的知識(shí)分子,但別人都不理解他,后來外祖父攆走了他。

      不久之后他的母親瓦利婭回來了,外祖父想讓她嫁給一個(gè)鐘表匠,但外祖母和母親都反對(duì),她就沒有嫁。后來阿廖沙因?yàn)槟赣H上了學(xué),母親還是被迫嫁給了一個(gè)軍官,母親再婚后的生活極其悲慘,她天天受繼父的打罵,她還生了兩個(gè)孩子,但都相繼死去了。不久之后,母親也去世了,之后阿廖沙便外出謀生去了。

      掩卷沉思,我不禁思緒萬千。高爾基的童年是那么悲慘,而我們的童年天天都是豐衣足食,想要什么就有什么,這簡直就是天壤之別,而我們還不知足。高爾基為了上學(xué),每天都要撿垃圾去換錢,甚至還偷過東西。而我們現(xiàn)在每天都有家長接送,我們是多么幸福呀。想一想,我們現(xiàn)在的生活是多么美好,所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),不管在多么惡劣的環(huán)境下,都要好好學(xué)習(xí),努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進(jìn)。

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇8

      我的桌上靜靜的躺著一本書,它不是很厚??煽帐幨幍淖烂嫔希潜緯年J入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽光灑在書上,封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光――童年。若揉揉眼,眼光再往下移那么個(gè)幾厘米,也許會(huì)有一行字――蘇聯(lián),高爾基。于是我知道了,《童年》是高爾基寫的。

      高爾基這個(gè)人,我不敢不尊敬。高爾基他的作品,我不敢不稱贊。我曾看到過一段話“俄羅斯藝術(shù)大師的作品,一直是我的教科書。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫?托爾斯泰是世界級(jí)的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子,大堆大堆的。”

      高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來我發(fā)現(xiàn)在之后的中學(xué)生活里將會(huì)學(xué)到他的《海燕》,里面有這么一段“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,高傲地飛翔。”

      我就懷著這樣的感情,讀完了《童年》。

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇9

      寒假期間,我讀了《童年》這本書,有所感悟。

      《童年》的作者是蘇聯(lián)作家高爾基,他是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被稱為“自傳體三步曲”。講述了阿廖沙三歲到十歲這一童年期間的艱苦生活。生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

      《童年》里塑造了很多人物形象,有慈祥善良,聰明能干,熱愛生活的外祖母伊凡諾夫娜;有吝嗇,貪婪,專橫,殘暴的外祖父希林;有粗野,自私的兩個(gè)舅舅;有堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正直,充滿愛心的阿廖沙……其中,我最喜歡的人物是外祖母伊凡諾夫娜,因?yàn)樵谶@樣黑暗污濁的環(huán)境中,她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,使人在黑暗中看到了光明,在邪惡中看到了善良,在冷酷無情中看到了人性的光芒。

      與阿廖沙相比,我們的童年是五彩繽紛的;

      與阿廖沙相比,我們的童年是多姿多彩的;

      與阿廖沙相比,我們的童年是無憂無慮的;

      童年是金色的,有歡笑,有淚水,有辛酸,更多的是快樂,珍惜童年吧!也許只有磨難才能鑄造出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的意志吧!我的耳邊突然想起了這首歌:總是要等到睡覺前,才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn)總是要等到考試后,才知道該念的書都沒有念一寸光陰一寸金,老師說過寸金難買寸光陰一天又一天一年又一年,迷迷糊糊地童年……

      關(guān)于童年心得體會(huì)篇10

      主人公阿廖沙痛楚的童年生存感動(dòng)著我:四歲失怙,追隨悲傷欲絕的母親和慈祥的外祖母到跋扈的、瀕臨停業(yè)的小染坊主外祖父家,卻每每挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家,他了解了許多“安平悄然默默”的親戚,此中包羅兩個(gè)無私、得寸進(jìn)尺的、為了分居掉臂統(tǒng)統(tǒng)的米哈伊洛娘舅和雅科夫娘舅,另有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸素、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,只管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)健的他,厥后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓去世了……

      馬克西姆。高爾基的《童年》環(huán)球馳名。在一個(gè)很平常的星期天下戰(zhàn)書,我掀開了它。感情也隨著書上一行行玄色的宋體字忽起忽落……

      阿廖沙的童年是在一個(gè)典范的俄羅斯小市民的家庭里渡過的:貪心、暴虐、屈曲;父子、兄弟、伉儷之間勾心斗角;為爭取產(chǎn)業(yè)每每為一些大事辯論、打斗……但在這個(gè)暗中的家庭里,有一個(gè)勤奮、剛強(qiáng)、仁慈的外祖母。她每每給阿廖沙講難聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑陋征象屈膝的人。

      阿廖沙的童年是暗中的,就像他的家庭一樣。四周暴虐的事變太多了,偶然乃至連他本身都不敢信賴竟會(huì)產(chǎn)生那樣的事變。但幸虧有外祖母——百口人的精力支柱。

      近讀古希臘柏拉圖對(duì)話篇,收益很多,且做念書函記如下。

      蘇格拉底(Socrates,公元前四六九/四七零—前三九九年)是第一個(gè)可以或許確切曉得生卒年代的、第一個(gè)出生在雅典的哲學(xué)家。蘇格拉底和他最良好的門生柏拉圖(Plato,公元前四二七—前三四七年),這個(gè)追隨他八年,后因蘇格拉底被控告犯有松弛青年品行和信奉新神的罪行而判正法刑自愿脫離雅典遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的汗青上最美的哲學(xué)家,以及亞里士多德(Aristotle,公元前三八四—前三二二年),這個(gè)柏拉圖學(xué)園里最良好的門生,巨大的亞歷山大大帝的教師,終身享盡繁華繁華末了卻在顛簸流浪中因胃病發(fā)作于加而西斯島與世長辭的最博學(xué)的哲學(xué)家、頭腦家、名學(xué)的首創(chuàng)人、百科全書式的迷信家、古希臘哲學(xué)的集大成者配合組成了哲學(xué)史上難以跨越的喜馬拉雅山。

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