讀名著的心得作文
寫(xiě)心得的過(guò)程中自己會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶,這是對(duì)自己邏輯能力的一種鍛煉。優(yōu)秀的讀名著的心得作文應(yīng)該是怎樣的?快來(lái)學(xué)習(xí)讀名著的心得作文的撰寫(xiě)技巧,跟著小編一起來(lái)參考!
讀名著的心得作文篇1
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)唐僧可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是唐僧。一路上,他保護(hù)唐僧,斬妖除魔。為了救唐僧,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度,那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與唐僧有點(diǎn)小摩擦??晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求唐僧把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),救出了唐僧。從此,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
讀名著的心得作文篇2
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。除了看,當(dāng)然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。
因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)。
讀名著的心得作文篇3
今天,我閱讀了《凡卡》一文,心中久久不能平靜,腦海中不斷閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)畫(huà)面。
九歲的凡卡,他只有九歲呀!這么小的年紀(jì),就被老板折磨。在寒冷的冬天,他蜷縮成一團(tuán),決定給自己的爺爺寫(xiě)信,他希望爺爺能來(lái)接他回鄉(xiāng)下。那是不可能的,因?yàn)樗男鸥揪图牟怀鋈チ?,爺爺是不可能收到的。凡卡帶著?duì)現(xiàn)實(shí)的絕望和對(duì)鄉(xiāng)下美好生活的向往,偷偷給爺爺寫(xiě)信,只能以夢(mèng)幻為結(jié)尾,引人深思。
凡卡在寒冷的冬天,只能在墻角蜷縮著身體。與他相比,我們實(shí)在是太過(guò)幸福了。我們住在溫暖的房間里,身上穿著暖和的新衣,“寒冷”這個(gè)詞離我太遙遠(yuǎn)了。凡卡不僅過(guò)著寒冷的日子,每天還要忍受饑餓。然而,我們感受到饑餓嗎?每天吃飯時(shí),我們都可以吃到豐盛的菜肴,父母已預(yù)備好了我們愛(ài)吃的菜;夜晚,母親又為我們準(zhǔn)備好了夜宵,對(duì)我們的關(guān)懷無(wú)微不至。因此,“饑餓”對(duì)我們實(shí)在太陌生了。
面對(duì)親人的關(guān)懷,我們視為理所當(dāng)然。而這對(duì)凡卡來(lái)說(shuō),是可望而不可求的。他后來(lái)進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng),他夢(mèng)見(jiàn)了,他夢(mèng)見(jiàn)爺爺正在炕上讀著他的信,夢(mèng)見(jiàn)了自己離開(kāi)了這個(gè)鬼地方??墒?,這只是美妙的夢(mèng)幻,對(duì)凡卡而言是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的!
每一個(gè)人都有著自己的童年,然而,凡卡的童年卻充滿了傷痛、無(wú)奈與絕望。讀著《凡卡》,看著他寫(xiě)給爺爺?shù)男?,不禁心里絞痛,我仿佛聽(tīng)到了他深深的嘆息聲。幸福與凡卡是多么的遙不可及啊!與凡卡相比,我們實(shí)在太幸福、太幸運(yùn)了,我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
我們的生活如此幸福,親人對(duì)我們更是關(guān)心有加,讓我們加倍努力,用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)那些關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們的親人,回報(bào)祖國(guó),回報(bào)社會(huì)!
讀名著的心得作文篇4
書(shū)是開(kāi)啟未知大門的鑰匙,書(shū)是攀登知識(shí)高峰的階梯,書(shū)是通向成功彼岸的橋梁……古人說(shuō)讀書(shū)使人明智,讀史使人知恥,尤其是現(xiàn)在,書(shū)更是我們生活中不可缺少的一部分。
對(duì)于名著相信大家了解的不比我少,我也相信在每一本書(shū)里都有你們喜歡的主人公,例如《水滸傳》里的魯智深、李逵、武松等人,他們都是武藝高強(qiáng)、性格剛烈、不畏的好漢;像《三國(guó)演義》中的劉備,他在孔明面前裝的一無(wú)是處,可在他人面前卻是機(jī)智過(guò)人,不比孔明遜色三分;再如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,他更是一個(gè)無(wú)畏的探險(xiǎn)家,他的勇敢、頑強(qiáng)等等,諸如此類的有很多很多。
在我的讀書(shū)生涯中,關(guān)于名著的書(shū)我讀的極少,不過(guò)四大名著我每一本都讀過(guò),印象最深刻的則是《西游記》。相信你們對(duì)它也并不陌生,不管是大人、小孩、以及老人,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)《西游記》不是本好書(shū),至少我認(rèn)為是,《西游記》里的人物鮮明,各有各的本領(lǐng),他們師徒四人一心只為求取真經(jīng),孫悟空懲惡揚(yáng)善、機(jī)智勇敢、本領(lǐng)高強(qiáng);豬八戒雖然愛(ài)貪小便宜,好吃懶做,取經(jīng)的心不定,一心只想回高老莊娶親,可最終也保得唐僧取得真經(jīng),成了凈壇使者;而沙和尚,它任勞任怨,沒(méi)有抱怨,對(duì)師傅也是忠貞不二;對(duì)于唐僧,他軟弱無(wú)能,但從不貪戀美色,最終成佛,師徒四人不為千辛萬(wàn)苦,求取真經(jīng),只為蕓蕓眾生,令人欽佩。
言歸正傳,我們讀書(shū)最終是從中懂得道理,汲取書(shū)中的精華。現(xiàn)今社會(huì),我們不能像偉人一樣干出轟轟烈烈的一番事業(yè)來(lái),流傳千古,但我們可以從中學(xué)到做人的道理,怎樣為人處事,對(duì)得起良心,你們看他們師徒四人,雖然歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,最終也獲得了回報(bào),修得了正果。而我們呢?現(xiàn)在有很多同學(xué),都不想念書(shū),想早一點(diǎn)看看外面的世界,于是放棄了學(xué)業(yè),有的沉迷于網(wǎng)絡(luò),最終誤入歧途,如果我們也能有像他們一樣的精神,持之以恒、堅(jiān)持不懈、刻苦讀書(shū),難道將來(lái)的一切還會(huì)比現(xiàn)在差嗎?對(duì)于中學(xué)生而言,如果現(xiàn)在放棄學(xué)業(yè),出去打工謀生路,只能說(shuō)是個(gè)文盲,不,你說(shuō)我有文化,可你又不想想你這一點(diǎn)點(diǎn)文化有什么用,我們的國(guó)家需要的是有志青年,而你們呢?卻過(guò)早的被花花世界所迷惑,沉迷于燈紅酒綠之中。我讀書(shū),我快樂(lè),讀名著不僅可以增長(zhǎng)知識(shí),而且可以教我們?cè)鯓幼鋈?。我也衷心祝愿名著能伴你快?lè)成長(zhǎng)。
讀名著的心得作文篇5
《三國(guó)》
“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄,赤壁樓船一掃空,烈火初張照云海,周郎此曾破曹公。”
《三國(guó)》一書(shū)想必大家都讀過(guò),而赤壁之戰(zhàn)又讓我們意猶未盡、刻骨銘心。在華容道上,關(guān)羽一夫當(dāng)關(guān),敗軍之臣曹操山重水復(fù)疑無(wú)路。關(guān)羽本可獲得殺死或俘虜一代梟雄曹操的絕佳機(jī)會(huì),但想到曹操曾經(jīng)幫助過(guò)自己,待自己不薄,不忍心對(duì)他恩將仇報(bào),因此,放虎歸山讓曹操逃過(guò)一劫,柳暗花明又一村。在我們看來(lái)這是孫吳聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的一大敗筆。其實(shí),我們不防換個(gè)角度想一想:如果關(guān)羽下狠心把奸臣曹操殺死,那么,江東的孫權(quán)沒(méi)有了曹操這一大勁敵,便可不費(fèi)吹灰之力拿下當(dāng)時(shí)兵馬殘缺的劉備。而劉備不是死得更慘嗎?更快嗎?如果這樣,與其說(shuō)關(guān)羽行俠仗義、重義氣,不如說(shuō)這是諸葛亮的一個(gè)計(jì)謀,因?yàn)檫@會(huì)讓劉備的帥位暫時(shí)保住,獲得喘息之機(jī)以便招兵買馬,并可讓曹操與孫權(quán)互相爭(zhēng)斗,俗話說(shuō):“二虎相爭(zhēng)必有一傷。”當(dāng)哪方戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,劉備便可坐收漁翁之利,到那時(shí)自己也兵強(qiáng)馬壯,有了實(shí)力與對(duì)手相抗,這樣不是更好嗎?
讀名著的心得作文篇6
《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的主人公是四年級(jí)小學(xué)生恩利科,它用日記的形式記錄了恩利科所見(jiàn)所聞的感人故事,在老師、父母、同學(xué)的引導(dǎo)和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽(yáng)光男孩,讓我們體會(huì)到愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)“愛(ài)”的一些思索。愛(ài),是什么?愛(ài),如空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),師生的愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛(ài)”是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……
書(shū)中有一篇故事特別讓我感動(dòng)《堅(jiān)持就是勝利》,也讓我堅(jiān)信只要堅(jiān)持,就會(huì)有希望,作為家長(zhǎng),我們總是想法設(shè)法的幫助孩子,學(xué)習(xí)不好,有可能是學(xué)習(xí)方法不對(duì),或者不夠努力。斯達(dá)利迪學(xué)習(xí)進(jìn)步的方法就是抓緊一切時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),這一點(diǎn)很重要。我們每天無(wú)所事事浪費(fèi)掉的時(shí)間太多了。抓緊時(shí)間有效率地學(xué)習(xí),會(huì)讓孩子變聰明,值得借鑒。
雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛(ài)、深厚的愛(ài)。 我想《愛(ài)的教育》這本好的書(shū)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
讀完了《愛(ài)的教育》,我深深得陷入了沉思,愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。這本書(shū)粗粗的讀一遍確實(shí)不夠,不足以消化,我想在接下來(lái)的日子里陪著孩子細(xì)細(xì)的讀書(shū)中的每一個(gè)小故事,讓他也能更懂一點(diǎn)什么叫做“愛(ài)”,真正的讓自己變強(qiáng)大,希望孩子能和書(shū)中的主人公一樣,會(huì)是一個(gè)聰明善良、富有同情心的陽(yáng)光男孩。
讀名著的心得作文篇7
根據(jù)學(xué)校的要求,我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》,我讀了這本書(shū)后,我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說(shuō),既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國(guó)教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之佩服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。就是一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二,此時(shí)先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺(jué)陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
回顧一下自己的教學(xué),覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué),這樣工作下來(lái),我雖然很累,但學(xué)生每次的成績(jī)卻不理想。教學(xué)生學(xué),必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,找出規(guī)律,學(xué)會(huì)舉一反三,學(xué)以致用,學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之竭的活水嗎?”
我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點(diǎn);1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會(huì)必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問(wèn)“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答:“不知道?!彼麄儧](méi)有目標(biāo),不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫,更不愿意吃苦,學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍藭r(shí)而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問(wèn)其原因時(shí),他回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”如此的理由讓人無(wú)可奈何,更多的時(shí)候我在問(wèn)自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
我在教學(xué)中不斷的告訴自己:要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,作為一名教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
在教學(xué)的過(guò)程中,在參與班級(jí)管理的過(guò)程中,把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái),學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中,師生成為好朋友,這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛(ài)之處,真正地與學(xué)生溝通,這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。
這本《教育名著》中,給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個(gè)人?!贝藭r(shí)有三個(gè)條件,1、要有健康的身體——身體好,身體是革命的本錢啊,要做一個(gè)八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,不能人云亦云,不能在討論問(wèn)題時(shí),與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見(jiàn)解。3、要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè),為的是要生利,生利的人,自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè),所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒?,我們必要有那樣的才干。讀完此文,我深思,在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,直到今天,讓我感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之外,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說(shuō):“讀完此書(shū),我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。
讀名著的心得作文篇8
在這個(gè)寒假里,我讀了由英國(guó)作家丹尼爾笛福所著的《魯濱遜漂流記》,我被這本書(shū)所吸引。這本書(shū)讓我深深體會(huì)到了魯濱遜的頑強(qiáng)毅力和不屈不撓的精神。這本書(shū)的主人公是魯濱遜,他天生愛(ài)好冒險(xiǎn),喜歡航行。在一次航海中,他們的船碰到了風(fēng)暴觸礁后,船上所有的人都淹死了,可他卻幸存下。他戰(zhàn)勝了絕望,自力更生靠著自己的雙手和智慧,不僅制作出了家具,武器和許多器皿,而且還馴服了野獸,在這座孤島上過(guò)著艱苦的生活。
但是唯一制作不出伙伴,他非常的寂寞。有一次一群食人族來(lái)到孤島開(kāi)“食人盛宴”,他救出了一個(gè)俘虜,并給他取名為“星期五”。而“星期五”也成了魯賓遜忠實(shí)的奴仆,為了報(bào)答魯賓遜他哪怕付出自己的生命也值得,甚至手起刀落砍掉了同族的頭。魯濱遜還很愛(ài)幫助人,他不僅教會(huì)了“星期五”英語(yǔ)。不久之后,又救下了兩個(gè)俘虜,一個(gè)是“星期五”的父親,一個(gè)是西班牙人。他不顧自己餓肚子,把僅有的食物分給他們享用,他們一起勞動(dòng),在孤島上共同生活了20多年。后來(lái)有一艘英國(guó)船只來(lái)到了荒島,魯濱遜幫助船長(zhǎng)制服了水手們的造反,終于搭船離開(kāi)荒島,返回了英國(guó)??赐赀@本書(shū)讓我懂得了:無(wú)論遇到什么困難,先要戰(zhàn)勝心里絕望,勇敢面對(duì)并克服困難,才可以像魯濱遜一樣成為一個(gè)成功者。