清明節(jié)祭祀感悟600字例文五篇
清明是心中永遠(yuǎn)的傷，陰陽兩隔情難忘;清明是祭祀先祖的根，思念滿滿淚紛紛;清明是緬懷逝者的情，深情回憶到天明。清明節(jié)到了，愿逝者安息。今天小編為大家?guī)砹饲迕鞴?jié)祭祀感悟600字例文，希望可以幫助到大家。
清明節(jié)祭祀感悟600字例文一
我的家鄉(xiāng)是在江蘇海門的一個(gè)小鄉(xiāng)村，它地處長江邊，氣候四季宜人。家鄉(xiāng)人一直沿著中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，都重視過節(jié)，而且每個(gè)節(jié)都有不同的講究和過法，但，清明節(jié)是留給我印象最深的節(jié)日，因 為清明，總是帶著些許淡淡的悲涼和絲絲憶念的味道。
今年的清明節(jié)照樣是在海門鄉(xiāng)下度過的。但它又和以往有所不同，更令我記憶猶新。清明節(jié)一大早，我和媽媽就來到了鄉(xiāng)下親婆家，爸爸因?yàn)檫h(yuǎn)在南美洲圭亞那進(jìn)行援外醫(yī)療，沒有與我們同行。相比較 往年去墓地掃墓不同的是這次我們首先在鄉(xiāng)下家中進(jìn)行了祭祀活動(dòng)。因?yàn)榻衲晔堑谝淮螢閯側(cè)ナ赖挠H公祭祀。在我的記憶中，親公是個(gè)比較嚴(yán)肅、不茍言笑的人，他脾氣很火爆，喜歡和親婆吵架，而且 每次吵得都特別兇。但他對(duì)我說話從來都是輕聲細(xì)語，和藹可親。每次我一去鄉(xiāng)下，他總是放下手上的農(nóng)活，把手洗了不知道多少遍后，輕輕地把我抱起來，親了又親，在空中拋了又拋，直到聽到我“ 咯咯……”大聲的笑聲，他才松手放我下來。然后帶我到他的屋里，從他藏著的“百寶箱”中拿出各種各樣好吃的東西來，什么花生呀，桂圓呀，香蕉呀，蘋果呀等等。看著我吃了個(gè)飽，他就高興地帶 我到鄉(xiāng)下各處去玩，領(lǐng)我看小羊歡快地吃草，小雞艱難地下蛋，小鴨自由自在地在水中游嬉……每到一戶農(nóng)家玩耍，他都驕傲地介紹說：“這是我孫子!”“小寶，來磕個(gè)頭!”親婆的喊聲打斷了我的 回憶，我連忙拿出媽媽事先給親公買的紙衣服、紙手機(jī)、紙燒酒等，這些都是親公的最愛，把它們放在香爐中，隨后看著一縷縷青煙緩緩升起，點(diǎn)點(diǎn)火光在閃爍，我仿佛又看到了親公……最后我對(duì)著親 公的照片恭敬地磕了三個(gè)頭。
祭祀親公小屋旁邊的就是一條小河，小河的水清清的，河里一條條歡快的魚兒就是親公生前喂養(yǎng)的，如今它們都已經(jīng)長大了。我撿起一塊石頭，往河里扔，河水馬上濺起一朵美麗的水花，仿佛是親公的 笑臉，他好像在笑著說：“小寶，你又長高了，好好學(xué)習(xí)呀?！边@時(shí)我的眼睛有些濕潤了。
清明節(jié)祭祀感悟600字例文二
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！鼻迕?，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。據(jù)《歷書》記載“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明節(jié)是 一個(gè)紀(jì)念祖先的日子。
在我的老家?？担迕鞴?jié)習(xí)俗的形成要上溯先楚時(shí)期楚人的祭祀活動(dòng)。
楚人祭祀的對(duì)象分為“天神、地抵、人鬼”。其中，楚人祭祀包括祖先在內(nèi)的人鬼的主要方式是墓祭。楚人墓祭分為臘祭和春祭。臘祭就是在陰歷臘月23日小年之后，楚人給死亡親友的墳?zāi)股蠅灒?其主要方式是燒祭火，送燈，給墳?zāi)古嗤痢＿@種風(fēng)俗主要源于楚人崇火，希望祖墳上冒青煙，后人香火延續(xù)不斷。臘祭活動(dòng)以家庭為主。
公元前1043年，第一任楚子熊繹在荊山立國，定都丹陽，也就是現(xiàn)在的?？悼h馬良鎮(zhèn)重陽。那時(shí)，楚人就開始了春祭活動(dòng)。
楚人春祭十分隆重。當(dāng)河邊柳樹剛吐翠抽條時(shí)，楚人便相約到來到祖墳地，修理墳前拜臺(tái)，植松柏保風(fēng)水，給墳?zāi)古嗤粒覊炆系耐炼训脑礁咴胶?。另外，楚人還割去墳?zāi)顾闹艿碾s草、荊棘，然 后集中燒掉。這些整理墳?zāi)弓h(huán)境的工作結(jié)束后，楚人便挑來飯菜，眾人席地而坐。族長先在墳?zāi)骨暗陌菖_(tái)上擺放酒、菜、飯，然后又磕頭，依次叫死去的祖宗吃飯。完畢，眾人方可用餐。
楚人這種風(fēng)俗主要體現(xiàn)楚國早期的政治是以宗法統(tǒng)治為主。宗法統(tǒng)治是族長說了算，族長通過這種墓祭活動(dòng)，凝聚人心，教育后人不忘記祖宗功德，啟迪后人光祖耀宗。同時(shí)，族長也通過這種春祭 方式懲惡揚(yáng)善。在楚國早期，常有不孝之子在春祭中被族長拉到祖墳地處死。
保康的清明節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳從前荊山有一個(gè)書生，他的父親為了讓他能夠繼續(xù)讀書求士，在伐木中被樹木砸死了。書生安葬了父親后外出考學(xué)，到了清明節(jié)那天也沒有給父親的墳?zāi)股喜迩迕?吊。有一日夜里，書生夢(mèng)見了父親。父親指責(zé)書生不孝，讓他在陰間倍受折磨。原來，到了清明節(jié)這天，陰間要舉行清明大會(huì)。每個(gè)亡靈要高舉著清明吊參加評(píng)選，看誰的清明吊漂亮。沒有清明吊的亡 靈則被趕出會(huì)場(chǎng)，被罰苦工。聽罷，書生趕快跪下給父親磕頭，哭著承認(rèn)自己的過錯(cuò)?？拗拗瑫蚜?。書生便把自己在夢(mèng)中見到的情景告訴給荊山的人們。第二年清明節(jié)前夕，書生給父親的墳?zāi)?上插滿了清明吊，以彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)。從此，不管是再忙的荊山農(nóng)人，還是再遠(yuǎn)的異地學(xué)子，總是在清明節(jié)前夕回到故里，為親人的墳?zāi)共鍧M清明吊。
這個(gè)傳說證明了一個(gè)事實(shí)：人們?cè)谇迕鞴?jié)祭祀活動(dòng)中感恩前輩，教育后代要孝順父母。
現(xiàn)在，清明節(jié)祭祀上墳插清明吊成為?？诞?dāng)?shù)亓?xí)俗已得到很好傳承。遠(yuǎn)在千里之外?？等?，如果不能回來，便打電話拜托他人代插清明吊。
保康清明節(jié)的這些習(xí)俗，都是為了懷念死者，祭奠先人，教育后代不要忘既自己是炎黃子孫!
清明節(jié)祭祀感悟600字例文三
清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日.每年清明,人民群眾都要舉行不同形式的紀(jì)念活動(dòng),深情緬懷為了維護(hù)國家的尊嚴(yán),爭取民族獨(dú)立解放、國家繁榮昌盛和人民的自由幸福而獻(xiàn)出了寶貴生命的無數(shù)英烈.為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚(yáng)愛國主義精神,4月4日,青年志愿者組織了一次“清明節(jié)祭掃烈士墓”的活動(dòng).目的是讓志愿者通過緬懷民族英烈的英雄業(yè)績,更清楚地認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)精神的意義,更好地做好志愿服務(wù)工作.
我們懷著悲痛而沉重的心情來到南山寺烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績.烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,讓人不由得肅然起敬.我們先排好了整齊的隊(duì)伍,然后按要求站好隊(duì),認(rèn)真地聆聽主持人的致詞.我抬頭瞻仰墓碑,墓碑上寫者：革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一種精神——不悔.我們的先烈們就有這樣的不悔,不悔為革命的付出.所以,他們理應(yīng)受到敬仰!
接著是在墓前默哀,我們衷心地感謝革命先烈為我們創(chuàng)造出的美好生活,也明白要珍惜這來之不易的幸福生活,繼承革命先烈的遺志,做一個(gè)積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國、情趣高尚的好少年.我們是幸運(yùn)的一代,我們是幸福的一代.而我們的幸福是他們賜予的.我們?cè)撚靡活w感恩的心來面對(duì)這個(gè)美好的世界.隨后,我們繞過墓碑,到了烈士墓前,莊重地用雙手把小菊花獻(xiàn)給了烈士們.“桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心.今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上,有無數(shù)仁人志士,為了民族的解放、國家的獨(dú)立和人民的幸福,拋頭顱、灑熱血,譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章.是他們的生命換來了中國繁榮的今天,是他們的鮮血染紅了遍地的桃花.我們?cè)跄芡涍@一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們?cè)跄芡浤且粡垙堅(jiān)?jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思,深深地緬懷,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在這鮮花中,讓它陪伴在先烈的左右.接著,我們參觀了烈士陵園.還認(rèn)真的整理和清掃了烈士陵園.
我想這是我們唯一能為先烈們做的一點(diǎn)事了,讓他們能有個(gè)更好的環(huán)境,靜靜的安息.“紅花無情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨.”革命先烈們,你們?yōu)槿嗣竦睦娑?你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存.你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑.
又一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子.我們來到了墓前,祭奠長眠在這里的先烈的英靈.站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千.革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血.先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著拼搏.你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對(duì)國家、對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們,在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地.我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛.戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長才能、為祖國奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì).我們有信心,因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命.我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!
清明節(jié)祭祀感悟600字例文四
春風(fēng)拂煦清明節(jié)，踏青祭祖念先人。每逢清明時(shí)節(jié)，不論是農(nóng)村還是城市，客居他鄉(xiāng)的人紛紛趕回家鄉(xiāng)，緬懷先人寄托哀思，弘揚(yáng)孝道親情，喚醒家庭共同記憶。
清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，已有2500多年的歷史，人們又稱它為踏青節(jié)，祭祖節(jié)，掃墓節(jié)，掃墳節(jié)，鬼節(jié)等。除了祭奠祖先，緬懷先烈的習(xí)俗，許多地方還有放風(fēng)箏，插柳枝，等習(xí)俗， 為節(jié)日增加了許多歡樂的氛圍。
我生在農(nóng)村，在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)也有許多習(xí)俗。仍記得小時(shí)候，村子里有一個(gè)殘疾但手巧的老爺爺，他住在離我家不遠(yuǎn)處的一個(gè)陰暗小房子里，房子里堆滿了他扎的紙房子，紙電視等，堆的好高好高 ，長短不一的掃帚桿散落一地。我常常跟著爺爺去他那里坐坐，爺爺陪他聊天，而我就自己在旁邊擺弄他扎的五顏六色的紙房子，很是精致。每臨近清明節(jié)，老爺爺就開始忙活起來，一個(gè)又一個(gè)漂亮的 小樓從他那雙粗糙而又靈巧的雙手中完美編制出來。小樓雖多，但樣式從不一樣，還有那電視機(jī)，簡直跟真的一樣，有時(shí)候我差點(diǎn)戳下假的但又逼真的按鈕，看我喜歡的動(dòng)畫片呢。
在清明節(jié)前，爺爺奶奶就煮一大塊豬肉，買一些燒紙，用一張嶄新的毛爺爺在燒紙上象征性地印下許多印子。清明節(jié)當(dāng)天，一大早起來就看到門上插了柳條，桌子上放著爺爺奶奶準(zhǔn)備的豬肉，水果和饅 頭。爺爺奶奶在地上點(diǎn)兩支蠟燭，拿出一部分印有毛爺爺印子的燒紙燒掉，說著話好像在和已故的親人聊天一樣。每到這時(shí)候，我總會(huì)感到異常害怕，但不久這種感覺就煙消云散了。
到了傍晚，晚飯前，各家各戶都會(huì)在籃子里裝上吃的，蠟燭，鞭炮，抬著在老爺爺那里買的紙房子，帶著鐵秋去墳地上墳添土。家鄉(xiāng)的習(xí)俗，女人在清明節(jié)是不能去墳地上墳的。在我的記憶中，爸爸有 次帶著年幼的我去了墳地，我只知道那是我記事以來唯一一次在清明節(jié)上墳。依稀記得我在太爺爺墳前瞌了頭，沒敢說一句話。
小時(shí)候的我貪玩成性，一般吃了晚飯和小伙伴一起玩好久才回家。但在清明節(jié)我出家門會(huì)有一絲害怕的感覺，好像離開家就失去了保護(hù)的屏障。我們稱清明節(jié)為鬼節(jié)，據(jù)說當(dāng)天晚上鬼魂都會(huì)來到人間， 但它們害怕紅色的東西，身為孩童的我對(duì)這個(gè)說法深信不疑，每到這天我會(huì)穿上紅襪子我才安心。但小伙伴們每每在我身后幽幽地說鬼來了的時(shí)候，我仍然害怕的不知所措。
清明節(jié)正是春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)節(jié)，放風(fēng)箏是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。我家的雜物間里仍然保留著一個(gè)破舊的爸爸給我扎的風(fēng)箏，小時(shí)候爸爸教我放風(fēng)箏的歡樂畫面扔深深烙在腦海中。風(fēng)箏飛在天空，我 們心中的煩惱也隨之飛去。
除了放風(fēng)箏，幾乎家家戶戶都有一個(gè)自己編織的秋千。午飯過后，抱著自家的的秋千到樹林里，綁在樹上綁結(jié)實(shí)了。大人們坐在秋千上聊家常，我們這些孩子們就在空地上做游戲，玩夠了，跑累了，就 坐在秋千上搖起來。
如今，我已上大學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。小時(shí)候和小伙伴互相以鬼來惡作劇的日子一去不復(fù)返了。和小伙伴一起做游戲的畫面也漸漸模糊。遠(yuǎn)居他鄉(xiāng)的年輕人各自忙著自己的事業(yè)，有的在清明節(jié)也沒時(shí)間回鄉(xiāng)祭 祖，看看父母。如今的清明節(jié)的意義不僅僅在于祭奠先祖，清明節(jié)也成為兒女們回家看望父母的機(jī)會(huì)。
這就是家鄉(xiāng)的清明節(jié)，平平凡凡的清明節(jié)。
清明節(jié)祭祀感悟600字例文五
當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對(duì)待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地;運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節(jié)，是中國人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國家文明需要社會(huì)文明來詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問題的萬能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的說教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說教，而是需要國家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。
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