《梁思成林徽因》紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)最新5篇精選
記錄了中國(guó)人是怎樣挽回我們的顏面的，也記錄了太多太多的辛酸。我想看完紀(jì)錄片我不僅僅是要學(xué)習(xí)梁林夫婦、那些學(xué)者們的精神，我還要學(xué)習(xí)珍惜?，F(xiàn)在的一切來(lái)之不易，需要我們好好珍惜!一起來(lái)看看《梁思成林徽因》紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)最新5篇精選，歡迎查閱!
《梁思成林徽因》紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)1
林徽因作為一名建筑學(xué)家和作家，作為為中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，作為被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。曾經(jīng)在自己的詩(shī)歌中寫(xiě)道“一樣是明月，一樣是隔山燈光，滿(mǎn)天的星，只有人不見(jiàn)。”
梁思成出生名門(mén)，父親梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代史上“戊戌變法”的主要倡導(dǎo)者之一，清末民初的大儒家。梁思成作為中國(guó)建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師，被譽(yù)為中國(guó)近代建筑之父。
曾經(jīng)十分欣賞林徽因的作品《你是人間的四月天》，認(rèn)為林徽因是民國(guó)時(shí)期著名的有著多愁善感，浪漫且美麗的，眉眼中全是東方的風(fēng)情，行為舉止皆是優(yōu)雅而動(dòng)人心弦的詩(shī)人作家。但是通過(guò)觀看《梁思成林徽因》這個(gè)紀(jì)錄片，我卻對(duì)這一對(duì)出身名門(mén)的伉儷夫妻有了不一樣感悟和理解，才對(duì)于他們真真切切地感受到了他們的成就不僅僅只在詩(shī)詞歌賦上，而更在對(duì)事業(yè)無(wú)私忘我的追求令人感慨。
我國(guó)古代為人類(lèi)留下了豐富的遺產(chǎn)：著名的長(zhǎng)城、雄偉的宮殿、秀美的園林、多姿多彩的民居，可惜在中國(guó)卻沒(méi)有人科學(xué)地研究它。梁思成在國(guó)外留學(xué)期間，當(dāng)他看到許多中國(guó)古代文物，如戰(zhàn)國(guó)的銅器、漢代的畫(huà)象磚、唐代的石佛在異國(guó)博物館出現(xiàn)時(shí)，他無(wú)限感慨。1928年他與林徽因婚后到歐洲意大利、法國(guó)、西班牙游歷考察，看到那些建筑文物都得到妥善保護(hù)而且還有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行著系統(tǒng)的研究，梁思成夫婦下定決心投入中國(guó)古代建筑的研究，由中國(guó)人自己寫(xiě)出中國(guó)的建筑史。1931年回到北京，梁思成參加了中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，投入對(duì)中國(guó)建筑的考察與研究。當(dāng)時(shí)反映中國(guó)古代建筑的有兩本書(shū)：一本是宋代的《營(yíng)造法式》;一本是清代的《營(yíng)造則例》。1940年梁思成與林徽因及助手開(kāi)始編寫(xiě)《中國(guó)古代建筑史》，然而他們從重慶的國(guó)民政府那里只能要到很少的經(jīng)費(fèi)，工作進(jìn)行得異常艱難?！吨袊?guó)建筑史》成書(shū)于1944年，它的問(wèn)世，結(jié)束了沒(méi)有中國(guó)人寫(xiě)的《中國(guó)建筑史》的遺憾，糾正了西方人對(duì)中國(guó)建筑藝術(shù)的偏見(jiàn)和無(wú)知。這部著作總結(jié)了中國(guó)古代建筑的發(fā)展歷史、規(guī)律、特點(diǎn)與西方建筑進(jìn)行比較，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了科學(xué)的分析，其學(xué)術(shù)水平達(dá)到了前人所沒(méi)有達(dá)到的高度。在解放時(shí)期，梁思成不懼危險(xiǎn)將那些一旦大軍攻城時(shí)，哪些文物必須設(shè)法保護(hù)，梁思成把城里最重要的文物古跡一一標(biāo)在他們帶來(lái)的軍用地圖上。建國(guó)初期，他們還參與了人民英雄紀(jì)念碑、中華人民共和國(guó)國(guó)徽等作品的設(shè)計(jì)。
在梁思成與林徽因的一生中， 除了研究中國(guó)古建筑以外，他們?yōu)樽鎳?guó)的教育事業(yè)也做出了卓越的貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了建筑系，培養(yǎng)了大量的建筑教育人才，為中國(guó)當(dāng)時(shí)建筑方面填補(bǔ)了大量的空白。
通過(guò)觀影我們看到了即便在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛顛沛流離的年代，貧病交加的梁林對(duì)中國(guó)古建筑的熱愛(ài)和研究依然在病榻上進(jìn)行。作為最早研究中國(guó)古建的學(xué)者，梁林二人傾盡一生呼吁社會(huì)對(duì)中國(guó)古建文化進(jìn)行認(rèn)知和保護(hù)。
這部紀(jì)錄片除了引導(dǎo)觀者欣賞藝術(shù)的美好，欽佩學(xué)者的畢生奉獻(xiàn)，對(duì)歷史上的失誤決策也做了深刻的反思?？梢哉f(shuō)是一部具有重要研究意義和學(xué)習(xí)的欣賞的優(yōu)秀紀(jì)錄片。
《梁思成林徽因》紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)2
我在很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)梁思成林徽因這兩個(gè)名字，只知是民國(guó)時(shí)代的知識(shí)分子，其他的就一概不知了。我感覺(jué)這8天真的學(xué)到了很多很多，而且8集紀(jì)錄片《梁思成·林徽因》畫(huà)面素美，配音女音清麗男聲富有磁性。里面最有感染力的畫(huà)面是梁先生等營(yíng)造學(xué)社繪制的中國(guó)古建筑的圖樣。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)我最喜歡的第三集佛光，這里的佛光指的是五臺(tái)山佛光寺，這是我國(guó)唐朝木構(gòu)建筑的可能唯一孤本，但在梁思成林徽因到來(lái)之前，佛光寺只是蝙蝠和臭蟲(chóng)棲身之地。這集主要講述了從1932年到1937年僅六年間，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社社員的足跡遍及河北、山西、陜西等地，留下了一套研究中國(guó)建筑的科學(xué)完備的稀世珍寶，以及1937年7月，梁思成林徽因迎來(lái)了他們?nèi)松缆飞献钶x煌的一刻，他們發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的唐代木構(gòu)建筑——五臺(tái)山佛光寺。我最喜歡這集紀(jì)錄片的原因是第三集既沒(méi)有第四集的凄慘，也沒(méi)有第六集的輝煌。而且在林徽因的一生中，這也是一段最快樂(lè)的時(shí)光。親情、友誼、思索、創(chuàng)作一切都在她的筆下盛開(kāi)。同時(shí)也是在這一階段，他們生命中最重要的朋友費(fèi)正清夫婦走進(jìn)了他們的生活，他們的命運(yùn)也開(kāi)始了逆轉(zhuǎn)。
印象最深的是第八集古城，古都北京——無(wú)以倫比的都市杰作，在“把首都建設(shè)成生產(chǎn)城市”的總綱領(lǐng)指導(dǎo)下，妨礙這一目標(biāo)的一切事物，都面臨去留存廢的抉擇。視頻中講述了很多很多，例如倫敦，巴黎都在革命勝利后早早的拆除了自己的城墻，而梁思成想留住這世界上已經(jīng)幸存至二十世紀(jì)五十年代的最后杰作，梁先生認(rèn)為故宮和城墻是一個(gè)整體，1951年4月在《新觀察》上，梁思成撰文：北京，無(wú)與倫比的都市杰作。1952年1月，林徽因在《新觀察》開(kāi)設(shè)“我們的首都”專(zhuān)欄，并且向新中國(guó)詳細(xì)介紹北京——這個(gè)千年古城的價(jià)值。在保護(hù)北京古城的方案受挫后梁思成又開(kāi)始思考建筑物的民族形式問(wèn)題，后續(xù)又做出了很多的努力，可以說(shuō)為尋回知識(shí)的尊嚴(yán)、歷史的尊嚴(yán)、美的尊嚴(yán)，梁思成林徽因付出了何其昂貴的代價(jià)!
關(guān)于建筑，梁思成奠基了中國(guó)的建筑學(xué)，寫(xiě)了《中國(guó)建筑史》，他一生致力于研究和解讀了李誡的《營(yíng)造法式》。林徽因思想活躍，主意多;但構(gòu)思畫(huà)圖，梁思成是高手，他畫(huà)線(xiàn)，不看尺度，一分一毫不差，林徽因沒(méi)那本事。他們倆事業(yè)上琴瑟和鳴!他們將自己的兒子命名為“從誡”來(lái)表達(dá)對(duì)李誡的崇拜之情以及對(duì)建筑事業(yè)的熱愛(ài)。
當(dāng)我看完《梁思成林徽因》紀(jì)錄片的時(shí)候，心中感慨：這是我看過(guò)的中國(guó)自己拍得最美的紀(jì)錄片!
《梁思成林徽因》紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)3
這是一部傳承歷史和文化，充滿(mǎn)愛(ài)的短片，一共8集和4個(gè)幕后故事，每一集我都有所感動(dòng)，在這里詳盡的展現(xiàn)了他們的生平事跡和保護(hù)中國(guó)古代建筑的學(xué)術(shù)人生。再觀看的途中仿佛我也是實(shí)地考察其中一員一樣，了解到梁思成與林徽因的故事、梁思成對(duì)中國(guó)建筑事業(yè)做出的貢獻(xiàn)、以及他是怎么發(fā)現(xiàn)建筑的等等。
林徽因和梁思成實(shí)地考察古建筑，為中國(guó)建筑業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。林徽因是一個(gè)奇妙的矛盾統(tǒng)一體，她不僅有著作家的敏感細(xì)膩和豐富的想象力，同時(shí)她還有科學(xué)家的縝密和求實(shí)精神，她的兒子梁從戒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)建筑是她心靈的詩(shī)歌只要一離開(kāi)典雅的藝術(shù)沙龍林徽因便成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)工作者。從上世紀(jì)三十年代初到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)林徽因和梁思成，輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地足跡遍布山西河北山東浙江等十幾個(gè)省份200多個(gè)縣進(jìn)行實(shí)地考古和調(diào)研勘測(cè)了2000多處古代建筑遺存和早期照相石窟。在他們的努力之下河北趙州石橋、山西應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山佛光寺等埋沒(méi)在荒野中的國(guó)寶級(jí)古代建筑開(kāi)始走向世界，為世人所知并充次加以保護(hù)每次考察林徽因都是特別仔細(xì)地測(cè)繪，度量，她以至誠(chéng)的態(tài)度雕刻建筑著自己的人生美學(xué)。
梁思成是一代建筑宗師。梁思成不僅是革命領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊膬鹤?、一代才女林徽因的丈夫，而且梁思成也是一代建筑宗師，他?chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)建筑系是中國(guó)建筑研究的開(kāi)山鼻祖。我覺(jué)得梁思成能成為一代建筑宗師最主要的原因是因?yàn)樗钠拮恿只找?，在林徽因英?guó)留學(xué)結(jié)束時(shí)，梁思成看望林徽因，在兩人談話(huà)時(shí)，林徽因梁思成介紹了建筑學(xué)，雖然當(dāng)時(shí)梁思成連建筑是什么還不知道，林徽因說(shuō)那是集藝術(shù)和工程藝術(shù)于一體的學(xué)科，隨后倆人共同去美國(guó)留學(xué)學(xué)這門(mén)學(xué)科，1925年梁?jiǎn)⒊慕o梁思成一本古籍重印本《營(yíng)造法式》里面詳細(xì)記載了北宋京城宮殿建筑的營(yíng)造手冊(cè)，這本書(shū)為梁思成打開(kāi)研究中國(guó)建筑史的重要大門(mén)。在林徽因和梁思成回國(guó)后才第一次在中國(guó)大學(xué)里創(chuàng)辦了建筑系這個(gè)專(zhuān)業(yè)，使它成為一門(mén)學(xué)科，這時(shí)他們才第一次把古代建筑系統(tǒng)地研究一遍。
看完紀(jì)錄片真的對(duì)林梁夫婦欽佩不已。尤其是他們從美國(guó)回國(guó)后再?zèng)]有任何建筑書(shū)籍的情況下，給各個(gè)省的局長(zhǎng)寄一封信和兩塊大洋，信上的內(nèi)容是幫我把你們當(dāng)?shù)氐墓糯ㄖ恼掌]寄過(guò)來(lái)，就這樣他們一點(diǎn)點(diǎn)收集從零開(kāi)始整理，從中國(guó)的古代詩(shī)詞中提取有關(guān)建筑的知識(shí)，另我們欽佩。
林梁夫婦是在民國(guó)和戰(zhàn)亂時(shí)代他們是有著才藝并有著社會(huì)責(zé)任感的學(xué)者，他們是中國(guó)古建筑的保護(hù)者，更是中國(guó)精神的傳承者。正是他們求真務(wù)實(shí)不畏艱難的精神才讓建筑成為一門(mén)學(xué)科，我們不僅要記住他們的貢獻(xiàn)還要學(xué)習(xí)他們的精神。
聽(tīng)從你心 無(wú)問(wèn)西東
《梁思成林徽因》紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)4
“梁上君子、林下美人”，這對(duì)名門(mén)之后、才子佳人的結(jié)合無(wú)疑是20世紀(jì)中國(guó)的一段佳話(huà)，他們愛(ài)情與事業(yè)的完美契合，不論在中國(guó)的建筑界還是愛(ài)情史上都留下了極為燦爛的一筆，更成就了一段不老的傳奇，他們的靈魂執(zhí)著地生活在理想與愛(ài)的世界里。歲月的傷痕與生命的苦難，增加了他們生命的深度，卻無(wú)法抹去他們對(duì)愛(ài)與美的信仰，對(duì)藝術(shù)與夢(mèng)想的追求。柴米油鹽的平庸與顛沛流離的苦難，終究沒(méi)有湮沒(méi)那“一身詩(shī)意千尋瀑”，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑與人生考驗(yàn)，卻依舊是那風(fēng)韻迷人的“萬(wàn)古人間四月天”。
人們傳說(shuō)著林徽因梁思成不尋常的家世和學(xué)識(shí)，傳說(shuō)著她的美麗、才華、愛(ài)情，惋嘆著半個(gè)世紀(jì)前他對(duì)一座古城的癡迷與眷戀。眾多傳奇，讓他們離人們更近，而有時(shí)，卻又像是更遠(yuǎn)……
最初知道林徽因，是先讀到徐志摩的詩(shī)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)……”他對(duì)林徽因的愛(ài)戀，促使我想去了解林徽因。不過(guò)那也只是一張張美麗娟秀的照片，以及非凡的家世。這種平面的認(rèn)識(shí)不足以引起我對(duì)她有強(qiáng)烈的探究欲。然而，這部紀(jì)錄片，著實(shí)觸動(dòng)了我的心靈，當(dāng)然不只是林徽因，還有梁思成。
《梁思成·林徽因》講述了“大時(shí)代背景下跌宕起伏的個(gè)人命運(yùn)”：一對(duì)著名夫婦的人生軌跡和中國(guó)近現(xiàn)代的激蕩史密切交織。這個(gè)故事所蘊(yùn)涵的精神氣質(zhì)，是我們追索和展現(xiàn)這一傳奇故事的動(dòng)因。
梁林二人的一生，就是一個(gè)與時(shí)代競(jìng)流的過(guò)程：趕在中日戰(zhàn)爭(zhēng)前考察古建筑，趕在解放戰(zhàn)爭(zhēng)前研究北京城，趕在大運(yùn)動(dòng)前整理學(xué)術(shù)資料。我想處在這種洪流中的人們，大概都有著那么一種敏銳的嗅覺(jué)，知道有些機(jī)會(huì)時(shí)不我待，轉(zhuǎn)瞬即逝，便用畢生的精力投入其中。這更有一點(diǎn)“天降大任”的意味。時(shí)代在這時(shí)選擇了你，便不容你爭(zhēng)辯，不容你退卻，否則便是時(shí)代的罪人。
在梁林那個(gè)年代，作為繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化和引進(jìn)西學(xué)最主要的承擔(dān)者，那時(shí)的學(xué)者確實(shí)扮演著重要的角色。梁林西方游學(xué)歸來(lái)，抱著熱情的學(xué)術(shù)理想，搶救古代傳統(tǒng)建筑，首辦大學(xué)建筑課程，與西方學(xué)界互動(dòng)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，參與戰(zhàn)后建設(shè)。其人其事理應(yīng)為后世銘記。
梁林幼時(shí)受傳統(tǒng)文化熏陶，及年稍長(zhǎng)，赴美留學(xué)，歸來(lái)歷經(jīng)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，流離失所，走遍大半個(gè)中國(guó)。于此困境中依然完成不朽之業(yè)，利及后人，無(wú)愧先祖。這樣一份學(xué)術(shù)堅(jiān)守，我想除了歷史時(shí)期下的民族責(zé)任感，還有他們與生俱來(lái)對(duì)美的求知與維護(hù)，和永遠(yuǎn)年輕的好奇心。我想一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)不過(guò)如此了吧。林臥病期間多次懷念與梁同行出游探尋考量古建的經(jīng)歷，條件雖艱苦，樂(lè)在其中，可以無(wú)恨。
曾經(jīng)他們走過(guò)的祖國(guó)山水，不知道還能安放她心愛(ài)的古建么?曾經(jīng)他們測(cè)繪過(guò)的古建，不知道是否還原貌留存?就像我們或拆去或改建這些一樣，我們對(duì)于那個(gè)時(shí)代的故事也慢慢走了味道。
一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。”戰(zhàn)爭(zhēng)，內(nèi)亂，將建筑師和藝術(shù)家的夢(mèng)想一次次擊得粉碎。為尋回知識(shí)的尊嚴(yán)、歷史的尊嚴(yán)、美的尊嚴(yán)，他們付出了何其昂貴的代價(jià)!
《梁思成林徽因》紀(jì)錄片觀后感心得體會(huì)5
梁思成、林徽因?qū)τ诮ㄖW(xué)子來(lái)說(shuō)一定不會(huì)陌生，甚至梁林夫婦是不少建筑學(xué)子心目中的偶像。如果你對(duì)梁林夫婦知之甚少那就去看《梁思成林徽因》紀(jì)錄片，我相信一定會(huì)有不少人被他們夫婦“圈粉”。
紀(jì)錄片一共八集分別是：父親、天書(shū)、佛光、流亡、慘勝、榮耀、選擇、古城。第一集的名字為父親。眾所周知梁思成的父親梁?jiǎn)⒊?，林徽因的父親林長(zhǎng)民都是那個(gè)年代赫赫有名的人物，梁林二人因?yàn)楣餐恼?jiàn)成為了密友，也給梁思成林徽因兩人的姻緣進(jìn)行了一個(gè)鋪墊。父母都是望子成龍望女成鳳，而女子是否能夠成為龍鳳都與父母的教育方式與思想有著密不可分的關(guān)系。他們的父親有著那個(gè)時(shí)代最先進(jìn)的思想，對(duì)于兒女也希望他們的思想可以是中西合璧的是全新的。在他們父親的啟發(fā)后，梁思成和林徽因可以說(shuō)是互相影響的。而看到兩人一起去賓大就讀時(shí)，給我震驚的是林徽因。賓大建筑學(xué)不收女學(xué)生，但是她沒(méi)有放棄，努力利用所有資源去學(xué)習(xí)建筑學(xué)的林徽因讓我極其的佩服，她為了學(xué)習(xí)建筑學(xué)的精神是我需要學(xué)習(xí)的，作為一個(gè)建筑學(xué)子我沒(méi)有做到她的努力的一半我很慚愧。這大概是第一集給我?guī)?lái)的最大的感受了。
啟蒙教育大概是會(huì)影響一個(gè)人一生的教育，我覺(jué)得梁林夫婦后來(lái)的成功與他們父親對(duì)他們的啟蒙教育有著密不可分的關(guān)系。就是因?yàn)橐粋€(gè)良好啟蒙教育才有了后來(lái)的成就。研究中國(guó)古建史是一件及其偉大的舉動(dòng)。在沒(méi)有觀看紀(jì)錄片之前我并不清楚中國(guó)古建史的由來(lái)是這么艱難，第二集中有一句話(huà)：中國(guó)改朝換代之后，皇帝都喜歡毀掉前朝的一切。這個(gè)時(shí)候可以想象出來(lái)梁思成當(dāng)時(shí)有多么的困難，整理有著五千多年歷史的中國(guó)歷史的建筑有多難。梁思成這一舉動(dòng)對(duì)全世界都有了巨大的貢獻(xiàn)，這讓我又一次覺(jué)得梁思成對(duì)于建筑學(xué)的意義有多么重大。
觀看每一集都會(huì)有不同的收獲，或多或少都會(huì)對(duì)我有不同的影響。不論是梁思成在整理中國(guó)建筑史的過(guò)程中，他對(duì)于古建的繪制的那種精確度是需要有一定深厚的基本功才能夠繪制的那么準(zhǔn)確，而我也不禁反思，我又能做到多少，我的基本功需要再怎么鍛煉才能夠向梁思成先生看齊;還是在那個(gè)戰(zhàn)亂年代，教授學(xué)者被迫舍棄那些珍貴的書(shū)籍，看到這一集的時(shí)候我不禁淚濕了眼眶。因?yàn)樯诤推侥甏鷮?duì)于那個(gè)戰(zhàn)亂年代的不了解，及時(shí)看了紀(jì)錄片我想我也不能感同身受?？墒蔷驮谠趺雌D苦卓絕的環(huán)境下，他們依然沒(méi)有放棄，這樣的精神我想是所有人都需要學(xué)習(xí)的，這已經(jīng)不是建筑生學(xué)習(xí)的思想高度了。
紀(jì)錄片記錄了中國(guó)建筑史是怎樣被收集起來(lái)的，記錄了中國(guó)人是怎樣挽回我們的顏面的，也記錄了太多太多的辛酸。我想看完紀(jì)錄片我不僅僅是要學(xué)習(xí)梁林夫婦、那些學(xué)者們的精神，我還要學(xué)習(xí)珍惜。現(xiàn)在的一切來(lái)之不易，需要我們好好珍惜!
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