做個(gè)好老師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)五篇
做個(gè)好老師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)五篇
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳播人類(lèi)文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任。那今天我們?cè)鯓幼霾潘闶且幻美蠋熌?下面是小編為大家收集關(guān)于做個(gè)好老師心得體會(huì)，歡迎借鑒參考。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)1
我們選擇了教育事業(yè)，就要積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為教師我們要不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，學(xué)習(xí)的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)和需要。
二、要快樂(lè)
在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)也許因?yàn)閴毫Χ械綗?，但是我想我們還是應(yīng)該做一名快樂(lè)的教師。因?yàn)橹挥锌鞓?lè)，才能始終保持一種激情，只有快樂(lè)，才能將心中的溫暖與歡樂(lè)播撒。成長(zhǎng)必須經(jīng)歷痛的里程，但痛并快樂(lè)著更是一種成長(zhǎng)。
三、熱愛(ài)學(xué)生
好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師的“愛(ài)”是真誠(chéng)的。教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛(ài)”是公正的。公正是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛(ài)”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛(ài)”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
四、要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)
教師要時(shí)刻充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見(jiàn)聞，學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí)，加上扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，
收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于一個(gè)教師的最高評(píng)價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了! 五、要有創(chuàng)新精神
創(chuàng)新是教育的靈魂，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有現(xiàn)代教育。所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨(dú)特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。
總之，老師只要本著一顆心，去愛(ài)自己的學(xué)生，愛(ài)自己的崗位，愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，敢于去創(chuàng)新，做個(gè)在平凡的崗上有追求的老師，向?qū)W生捧獻(xiàn)真誠(chéng)的心，和學(xué)生情感交流，心靈碰撞，一定能成為一名優(yōu)秀合格的老師。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)2
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?jiàn)，教師實(shí)為人類(lèi)社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類(lèi)“動(dòng)物”更上層樓。人類(lèi)文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱(chēng)“希臘三賢”。
我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周?chē)默F(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類(lèi)群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類(lèi)人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類(lèi)的進(jìn)步，就是使人類(lèi)做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作， 二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”
情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿(mǎn)活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門(mén)拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿(mǎn)情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)3
今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人。”2014年9月9日，習(xí)近平總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表熱情洋溢的講話，號(hào)召全國(guó)廣大教師要做一名“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的好老師。習(xí)近平總書(shū)記的講話在廣大教育工作者中引起熱烈反響。
在全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)的征途中，如何做一名“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，是我們每個(gè)教育工作者必須面對(duì)、思考的課題。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有正確的理想信念。正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有正確理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。有正確的理想信念就是始終同黨和人民站在一起，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)四有教師心得體會(huì)：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人四有教師心得體會(huì)：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人。用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有高尚的道德情操。學(xué)生是老師的一面鏡子。老師的道德修養(yǎng)如何，往往折射在學(xué)生身上。只有具備高尚道德情操的老師，才能屹立于三尺講臺(tái)，傳播知識(shí)的福音，塑造學(xué)生的靈魂。古人云：“德領(lǐng)才、德蘊(yùn)才、德潤(rùn)才。”因此，教師要以德立身、以身作則，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓學(xué)生努力成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有扎實(shí)的知識(shí)功底?！耙郧爸v要給學(xué)生一碗水，你要有一桶水，而現(xiàn)在，你必須有一潭水?！边@是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大教育工作者提出的要求。因此，我們必須要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，抓住各種機(jī)會(huì)及時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)、不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉，做好學(xué)生的引路人，不負(fù)“傳道授業(yè)解惑”的重任，幫助學(xué)生筑夢(mèng)圓夢(mèng)。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有一顆仁愛(ài)之心。有仁愛(ài)之心，就是要像習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田
四有教師心得體會(huì)：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人心得體會(huì)。使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要想有仁愛(ài)之心，教師必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。只有堅(jiān)持做“四有”老師，我們才能更好的當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)4
“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者?！边m逢第__個(gè)教師節(jié)，全國(guó)教育大會(huì)20__年9月10日在北京召開(kāi)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，全面總結(jié)了黨的十八大以來(lái)教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn)，圍繞培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，提出明確要求，作出戰(zhàn)略部署，為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。
百年大計(jì)，教育為本。“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?！绷?xí)近平總書(shū)記指出，教育對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。
教育大計(jì)，教師為本。古往今來(lái)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展，無(wú)論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無(wú)聞的平民百姓，都與教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè)，建成了世界上規(guī)模的教育工程，保障了億萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記指出，“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”。他站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上，對(duì)我們廣大教師為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求，極大鼓舞和激勵(lì)著我們廣大教師在教書(shū)育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
今天，我們新中國(guó)1600多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍，這是一支無(wú)法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師貫徹黨的教育方針，教書(shū)育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，自覺(jué)承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。
習(xí)近平總書(shū)記指出，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”，一曰“塑造”，前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理，后者聚焦靈魂、生命、新人。
“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”，再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”，培養(yǎng)人的問(wèn)題始終是首要問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗終身的有用人才。
“經(jīng)師易得，人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師，這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師，這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師，這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來(lái)依托。在這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，是天經(jīng)地義的，既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個(gè)“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求，也對(duì)全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
首先，我們要不忘初心，樹(shù)立人民教師無(wú)上光榮的理想信念。我從教32年以來(lái)，一直珍惜這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己。教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無(wú)怨無(wú)悔。我從小的理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著，奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周?chē)囊磺校寒?dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們作為教師快樂(lè)的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
其次，優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操，是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說(shuō)得好：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育;教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！薄＝處煹穆殬I(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子有一句說(shuō)得非常好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)。從教32年中，我多次被評(píng)為優(yōu)秀教師，2013年我被評(píng)為永州市道德模范，2014年被評(píng)為全國(guó)孝老愛(ài)親之星，2016年再次被評(píng)為全國(guó)愛(ài)老敬老模范人物，對(duì)學(xué)生起到了潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。
第三，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿(mǎn)著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所學(xué)的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來(lái)，好好反思一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛(ài)之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?ài)，能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?ài)，自己樂(lè)意去做，自己愿做的事不覺(jué)得累。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心，就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒(méi)有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
我愛(ài)教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛(ài)學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛(ài)!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛(ài)，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛(ài)。我認(rèn)為偏愛(ài)“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒(méi)有一朵花兒不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。
有一位教育家說(shuō)得好：“老師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛(ài)是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用信任樹(shù)立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)5
作為一名普通教師，在新中國(guó)的第__個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)近平主席北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類(lèi)發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德?shù)人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書(shū)可以修身，讀書(shū)可以養(yǎng)性，讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒，并且博覽群書(shū)，堅(jiān)持看各類(lèi)教育理論書(shū)籍、名家著作等。
四、做好老師，要有仁愛(ài)之心
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書(shū)激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱(chēng)的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?！庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專(zhuān)業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。
我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。
做個(gè)好老師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)五篇相關(guān)文章：
★ 做個(gè)好老師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)