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      做一個(gè)有理想的四有好教師心得3篇

      時(shí)間: 吳巧0 分享

      做一個(gè)有理想的四有好教師心得3篇

      通過學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使教師更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操歡迎帶來(lái)學(xué)習(xí)啦,本文是小編的一些心得體會(huì),在今后的日子里,決定不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,喜歡請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注學(xué)習(xí)啦,學(xué)習(xí)啦因你而精彩。

      做一個(gè)有理想的四有好教師心得一:

      教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任,故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。有人說(shuō),世界上三種最親密、重要的關(guān)系是:親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)??梢姡處煂?shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

      教師就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

      一個(gè)教師首先要有自己的思想,一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣,他的“有教無(wú)類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家,至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家,三人并稱“希臘三賢”。

      我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué),有一些思想,立一些教育理念,概言之,就是要有自己的教育思想。

      一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦,既不會(huì)盲從,也不會(huì)盲干,更不會(huì)無(wú)為,他清醒周圍的現(xiàn)實(shí),更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督

      情趣是一種色彩,一種標(biāo)志,是讓人迅速地識(shí)別你,也讓你迅速地與他人區(qū)別開來(lái)的色彩、符號(hào)。教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體,是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。知識(shí)分子的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候,敬佩并不值得親近,“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

      既要讓大眾“敬”,又要讓大家“親”,這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題,這道題首先要從培植“情趣”解起。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”,必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”,才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師,往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講,教師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大,他的魅力就越迷人。一個(gè)充滿情趣,雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生,但如果在課下也能讓學(xué)生見識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”,學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說(shuō)過:人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。

      做有特色的教師,特色是生命力,也是創(chuàng)造力。在知識(shí)分子云集的教師隊(duì)伍里,教師間的競(jìng)爭(zhēng)是空前激烈的,在關(guān)乎評(píng)優(yōu)、職稱、獎(jiǎng)勵(lì)等敏感問題上,孰優(yōu)孰劣,孰上孰下,伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時(shí),應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;

      特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn),尤其是在推行教育改革的當(dāng)下,各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式,更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言,任何成功的教法或改革的背后,都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。

      有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn),摸索出一條適合本校、本班特色的教法,切勿隨波逐流,人云亦云。

      做有成果的教師,如果你是一個(gè)有思想、有情趣、有特色的教師,想不出成果也難;即使再普通的教師,也應(yīng)該追求在“平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)”來(lái)?!叭倭校行谐鰻钤?。做教師的也要有“雄心壯志”,以謀“宏圖大業(yè)”。許多教師在走上教師崗位之后,只滿足于勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地工作,以默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)為信條、為榮,這本無(wú)可厚非;做個(gè)平凡的小人物也是一種偉大,但平凡之中應(yīng)該追求事業(yè)的“不平凡”,應(yīng)該完成由教師“職業(yè)”到“事業(yè)”的飛躍和轉(zhuǎn)換。這是一種境界。

      做一個(gè)有理想的四有好教師心得二:

      在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

      一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

      在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

      二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

      今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

      三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

      隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來(lái)越多,

      工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

      四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

      我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂,是教育的天職,有愛才有責(zé)任。

      總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。

      做一個(gè)有理想的四有好教師心得三:

      去年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問的向全國(guó)廣大教師致慰問信,希望全國(guó)廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕,到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心。對(duì)廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。

      理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測(cè)的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢?!睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

      道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      自古以來(lái),身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí),這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí),全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”,就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列,不做知識(shí)的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師,善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

      對(duì)于教師素質(zhì)的要求,人們有種.種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說(shuō):“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水?!弊鳛橐幻處?,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無(wú)限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。

      “人才與國(guó)相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。

      教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

      教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

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