清正廉潔演講稿初中600字
廉潔自律,能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境,強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。一起來(lái)看看清正廉潔演講稿初中600字,歡迎查閱!
清正廉潔演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:大家好!
我叫劉明,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開(kāi)拓的清官受到人民的愛(ài)戴;踱來(lái)蕩去間,趨退俯仰時(shí),有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績(jī),他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁?!扒迦缜锞蘸畏潦?,廉似梅花不畏寒”,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”,南北朝時(shí)的中書(shū)通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無(wú)知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息,時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代,在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛(ài)民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條,清清白白做人,明明白白當(dāng)官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書(shū)記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒等等,這一個(gè)個(gè)響亮的名字,已成為時(shí)代的號(hào)角,召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,()他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人?!盁o(wú)欲則剛,剛則能強(qiáng),強(qiáng)則能直,直則能勇,剛強(qiáng)直勇,你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范,鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出、自謙、自律的廉潔精神。
太陽(yáng)熊熊燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因?yàn)樗x擇了!大山直插蒼穹,因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂(lè)章,這樂(lè)章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律,讓生命的樂(lè)章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
清正廉潔演講稿2
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說(shuō)的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈,也許無(wú)法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨,但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈,他擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡(jiǎn)單地理解為一種職業(yè),教師不只是要會(huì)讀書(shū),而且要會(huì)育人,能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)如何做人,這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地付出與接受的過(guò)程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過(guò)程。
有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個(gè)行業(yè)就必須面對(duì)著各種責(zé)任,教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等,“盡職盡責(zé)”四個(gè)字讓教師的身體以及心靈時(shí)刻做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備,這樣的責(zé)任以及覺(jué)悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬(wàn)丈,導(dǎo)致的是嗓子永遠(yuǎn)的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè),換來(lái)的是頸椎、腰椎的不適;柔身細(xì)語(yǔ)、用心指導(dǎo)學(xué)生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說(shuō)教,有時(shí)換來(lái)的是學(xué)生和家長(zhǎng)的不諒解……
中國(guó)有1249.8萬(wàn)名的教師,業(yè)外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無(wú)助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入這個(gè)行業(yè),有那么多人進(jìn)來(lái)又出去了。我們?cè)摾斫馑麄儭?/p>
但是繼續(xù)工作于這個(gè)崗位上的教師該懂得苦中作樂(lè),享受那種痛并快樂(lè)著的境界,否則只會(huì)讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂(lè),如何能做到樂(lè)教,我們自然會(huì)想到外在的力量,比如社會(huì)、政府等等,但是,最為關(guān)鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵(lì),樂(lè)教幾乎是不可能的。“樂(lè)”,心之愉悅也,是對(duì)這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛(ài)。孟子說(shuō)過(guò):得天下英才而教育之,三樂(lè)也,去想想那群充滿求知欲的稚子,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們不再無(wú)知,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們才有美好的心靈和情感,因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?,他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑,再怎么用心,這些學(xué)生幾年以后是否會(huì)記得我們還不一定呢,有必要為他們付出那么多,有必要在乎那么多嗎?請(qǐng)閉上眼睛想一想,當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時(shí)你是否會(huì)淺淺一笑呢,那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想,而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實(shí)和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅(jiān)守清貧,每個(gè)人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利,要為自己和家人而奮斗。但是君子之財(cái),取之有道,我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,不被金錢(qián)和名利所誘惑,不被社會(huì)上的不良惡習(xí)所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,一次禮物的收受,可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時(shí)不如金錢(qián)有用,一次有償家教,也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報(bào)的,長(zhǎng)此以往,教師的高尚人格大打折扣,學(xué)生和社會(huì)對(duì)教師的尊重之情越來(lái)越淡漠。
“學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)你堅(jiān)守住內(nèi)心的廉潔和公正,不僅對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè),既然選擇了它,就要熱愛(ài)它,為自己的心筑造起一片充滿愛(ài)與公正廉潔的天地。
清正廉潔演講稿3
一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚遠(yuǎn)。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。今天,我演講的題目是:《廉潔從政得民心,倡樹(shù)正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹(shù)正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統(tǒng)。上下五千年,始終貫穿著一條“愛(ài)國(guó)家愛(ài)人民、重風(fēng)骨重氣節(jié)”的主線。中華民族正是沿著這條清風(fēng)浩蕩、正氣浩然的主線走過(guò)來(lái)的,而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡,就是鋪設(shè)在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應(yīng)不同時(shí)期政治、社會(huì)的發(fā)展,或表現(xiàn)為磅礴氣概,忠心為國(guó);或表現(xiàn)為清廉不茍,志行高潔;或表現(xiàn)為剛正不阿,糾劾奸佞;或表現(xiàn)為抑制豪強(qiáng),彰善懲惡;或表現(xiàn)為與民興利,勤謹(jǐn)奉公……盡管現(xiàn)象有殊風(fēng)貌各異,但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今,“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標(biāo)準(zhǔn),是一種品格,一種內(nèi)涵,一種精神。
大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操,正是生動(dòng)的廉政文化示范教育素材,也是中華傳統(tǒng)文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,千古絕唱蕩氣回腸;鄭板橋“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,關(guān)注民瘼誠(chéng)心可鑒;于謙“清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)”,高風(fēng)亮節(jié)彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續(xù)懸魚(yú)”、“楊震四知”等成語(yǔ)典故,都真實(shí)地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐,其手中的權(quán)力方能遵循愛(ài)民如親、為民做主的準(zhǔn)則來(lái)運(yùn)行。惟其如此,體恤百姓困苦,民生多艱,于是不愿貪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉惡如仇,公正執(zhí)法;目睹百姓涂炭,啼饑號(hào)寒,于是挺身而出,為民請(qǐng)命。
“以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊,縱觀我國(guó)封建社會(huì)十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)與清廉同行,國(guó)家的沒(méi)落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的美好生活邁進(jìn)!然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘,同樣的八小時(shí)之外,有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班工作,有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂(lè),也有的人選擇文武并舉、張弛有道,有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是,廉政文化如撲面的春風(fēng),已吹進(jìn)了機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村,為全社會(huì)送來(lái)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新風(fēng)尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進(jìn)”活動(dòng),是黨和政府送給我們每個(gè)黨員干部的關(guān)懷,體現(xiàn)的是黨和政府的殷殷愛(ài)護(hù)之情。如果說(shuō)廉政文化是清醒劑,那么它能讓已經(jīng)徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭;如果說(shuō)廉政文化是精神大餐,那么它讓思想饑餓者有了食糧;如果說(shuō)廉政文化是洗滌劑,它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說(shuō)廉政文化是一味良藥,那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫(huà)、一句廉政格言和標(biāo)語(yǔ),足以讓人為之動(dòng)容,為之震撼,為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面,電視劇《任長(zhǎng)霞》讓我們思忖良久;報(bào)告文學(xué)《鄭培民》深深撥動(dòng)了我們的心扉,還有牛玉儒、張?jiān)迫?,宋魚(yú)水等等,一串串光輝燦爛的名字,讓我們耳熟能詳,成為我們思想的鏡子,行動(dòng)的指南。
廉政文化建設(shè)作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,對(duì)反腐倡廉具有重要的導(dǎo)向作用和自律作用,是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的創(chuàng)新之舉,是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。廉政文化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會(huì)密切關(guān)聯(lián),我們要以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),從影響和諧社會(huì)的突出矛盾和問(wèn)題入手,扎實(shí)推進(jìn)廉政文化建設(shè),真正做到建設(shè)廉政文化與構(gòu)建和諧社會(huì)二者相互促進(jìn)、相得益彰。
親愛(ài)的朋友們,讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會(huì)風(fēng)尚主旋律,以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧,以干部和諧帶動(dòng)人際和諧,為共同創(chuàng)造和諧美好的明天而努力奮斗!
清正廉潔演講稿4
在演講前我不禁想起“幸福”一詞,人生的目的是追求幸福。那么,我們所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安,是快樂(lè),是父慈子孝,是合家團(tuán)圓。而對(duì)一名國(guó)家公務(wù)員來(lái)講,幸福,更是群眾一個(gè)敬意的眼光,一聲真心的贊嘆!而勤政廉潔、執(zhí)法為民正是這一切一切的前提與保障。
中華民族幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏,他們恪守“不貪為寶”的人生信條,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
如今,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識(shí)更趨多元化,各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個(gè)個(gè)腐敗大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下,難道這些還不足以警示我們每一個(gè)人嗎?難道真要等到失去人身自由的時(shí)候,才會(huì)想起什么才是人生最寶貴的嗎?
在我們安監(jiān)工作中,每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者打交道,我們的手中也擁有一定的權(quán)力,但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍,一面可以為民造福,為國(guó)家造福;一面也可以為私謀利,為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過(guò)程中,當(dāng)我們面對(duì)各種矛盾時(shí);當(dāng)我們面對(duì)各種利益沖突時(shí);當(dāng)我們面對(duì)種.種誘惑時(shí),我們務(wù)必要保持清醒的頭腦,堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng),正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范,不講原則,以權(quán)謀私,徇私枉法,輕則會(huì)受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分,重則會(huì)受到法律的制裁。到那個(gè)時(shí)候,不僅個(gè)人名譽(yù)和尊嚴(yán)無(wú)存,還會(huì)失去人身的自由和家庭幸福,這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人,我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神,以昂揚(yáng)的斗志、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,履行著一個(gè)安監(jiān)人“為民服務(wù),為民奉獻(xiàn)”的職責(zé),幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜,多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解,我們無(wú)怨無(wú)悔。沒(méi)有驚天地泣鬼神的豪言壯語(yǔ),沒(méi)有孤膽英雄的舍生取義。有的,只是作為一個(gè)安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的,只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個(gè)永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上,用自己的辛勤勞動(dòng),換來(lái)千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福,換來(lái)生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行,換來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;用勤政廉潔的實(shí)際行動(dòng),詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!
蓮花,出污泥而不染,重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”,“潤(rùn)物無(wú)聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們,讓我們攜起手來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中,讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān),鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂(lè)吧!最后,讓我們用另一種行動(dòng)和語(yǔ)言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓:我的工作無(wú)差錯(cuò),我的崗位請(qǐng)放心!
謝謝大家!
清正廉潔演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們:
大家上午好!
今天,我演講的題目是“廉潔過(guò)好每一天,堅(jiān)定走好人生路”。
昨天,在網(wǎng)上查找資料時(shí),我看到一篇關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的文章,文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”:第一步是常在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走,哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋,那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳,干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個(gè)人由廉到貪的褪變過(guò)程。是啊,人生在世,最關(guān)鍵的是把握好“第一步”,把“第一步”作為“每一步”來(lái)堅(jiān)持,把“每一步”化作“第一步”來(lái)堅(jiān)守,只有這樣,才能永葆清正廉潔,走好人生這條路。
在這里,我想用三句話來(lái)表達(dá)我的觀點(diǎn),第一句話就是:是非自有公論,清正廉潔是我們必須堅(jiān)守的人生準(zhǔn)則。
縱觀古今歷史長(zhǎng)河之中,始終堅(jiān)守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人,比比皆是,燦若星斗,古有“一塵不染兩袖清風(fēng)”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森,“百姓的好書(shū)記”梁雨潤(rùn),“當(dāng)代的女包公”任長(zhǎng)霞,等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn),做官清清白白,做人坦坦蕩蕩,做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發(fā)展的豐碑上,為世人傳頌、百世流芳。
反觀那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在,卻被世人唾棄、遺臭萬(wàn)年。清朝第一大貪官和珅求學(xué)時(shí)非常刻苦,精通滿、漢、蒙、藏四種語(yǔ)言。在最初為官時(shí),他一心報(bào)效國(guó)家,26歲就任管庫(kù)大臣,得到乾隆賞識(shí)。此后兩年間,他清廉為官,勤奮好學(xué),先后升任御前侍衛(wèi)、戶部侍郎等職,直到升任總管內(nèi)務(wù)府大臣。但是,在查處完大學(xué)士兼云貴總督李侍堯貪污案之后,他私吞李家財(cái)產(chǎn),邁出了人生褪變的“第一步”,后來(lái)又逐步開(kāi)始貪污受賄、廣結(jié)黨羽,成為清朝第一大貪官,最終落得個(gè)獄中自盡的悲慘結(jié)局。
我想說(shuō)的第二句話就是:善惡自在人心,清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。
在我局組織的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題實(shí)踐教育活動(dòng)中,一名干部在心得體會(huì)中這樣寫(xiě)到:“警衛(wèi)局風(fēng)清氣正,人心思進(jìn),能夠在警衛(wèi)部隊(duì)工作,我感到無(wú)比榮幸。雖然,我們的日子過(guò)得緊點(diǎn),買不起大房子,開(kāi)不起豪華車,也穿不起名貴衣服,但是工作有奔頭,家庭很幸福,心里很踏實(shí)。”看到這段話,我不禁想起了我的一個(gè)鄰居張伯伯。他曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家庭,膝下有一兒一女,雖然前幾年生活比較清貧,但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語(yǔ),其樂(lè)融融。后來(lái)隨著職務(wù)的升遷,他慢慢放松了對(duì)自己的要求,熱衷于迎來(lái)送往,熱衷于吃喝玩樂(lè),熱衷于構(gòu)建升官發(fā)財(cái)?shù)摹瓣P(guān)系網(wǎng)”和“朋友圈”,發(fā)展到后來(lái),更是不惜貪污受賄、挪用公款,直到東窗事發(fā)鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊,患上了精神病,在一次車禍中喪生。后來(lái),他的女兒也得了重病,因?yàn)闆](méi)有錢(qián)醫(yī)治,僅僅13歲就離開(kāi)了人世。一個(gè)原本無(wú)比幸福的家庭毀于一旦,令人扼腕嘆息。所以,清正廉潔就是溫情,它蘊(yùn)含在夫妻脈脈含情的話語(yǔ)中;清正廉潔就是歡樂(lè),它釋放在兒女嬉笑開(kāi)心的打鬧中;清正廉潔就是安慰,它體現(xiàn)在父母健康安詳?shù)奈⑿χ?清正廉潔就是幸福,它融入在每一個(gè)和諧美滿的家庭之中。
我想說(shuō)的第三句話就是:付出自有回報(bào),清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。
近年來(lái),河北警衛(wèi)局一直把健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展作為永恒的追求,取得了讓人矚目的成就?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,究其原因,正是黨風(fēng)廉政建設(shè)為我們的發(fā)展保了駕,護(hù)了航,才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。黨的十八大對(duì)建設(shè)廉潔政治提出了“干部清正、政府清廉、政治清明”的三大任務(wù),也在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上更是表明了“要堅(jiān)持老虎、蒼蠅一起打”的堅(jiān)定決心。新的形勢(shì)為我們提出了新的挑戰(zhàn),新的任務(wù)為我們界定了新的標(biāo)準(zhǔn),我們每一名警衛(wèi)干部,都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任,不因?yàn)樽约菏且幻胀h員而置身事外;不因?yàn)樽约荷碓谄胀◢徫欢宦劜粏?wèn);不因?yàn)樽约簾o(wú)官無(wú)職而冷眼旁觀,要始終將廉潔奉公放在事關(guān)生死的高度來(lái)重視,要始終把廉潔奉公當(dāng)做第一工作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行,要始終堅(jiān)持遵守制度、警示教育、接受監(jiān)督三管其下,切實(shí)守好“第一步”,永葆一名警衛(wèi)干部的忠誠(chéng)本色。
親愛(ài)的戰(zhàn)友們,時(shí)光不能倒流,步步都是關(guān)鍵。人生沒(méi)有草稿,篇篇都是正文。
讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,以清正廉潔走好人生的每一步,為推動(dòng)河北警衛(wèi)工作和部隊(duì)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒,讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發(fā)亮,讓青春的記憶在如歌的歲月中迎風(fēng)飛揚(yáng)!
最后,我想用一首小詩(shī)來(lái)結(jié)束我的演講:
警衛(wèi)官兵忠于黨,
清廉在心日月長(zhǎng)。
履職盡責(zé)顯本色。
浩然正氣譜華章。
謝謝大家!
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