弘揚129精神演講稿范文
在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。今天學習啦小編為大家準備的內容是弘揚129精神演講稿范文，歡迎大家閱讀!
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各位老師，各位同窗：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的引導下，舉辦了抗日救國X威游行，從此當前掀起了抗日救國運動的新熱潮。因而，我今天報告的的標題是“鼎力弘揚愛國主義精力”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆比A強盛斗爭畢生，為了保衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而貢獻出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計數。正由于歷史有如斯強盛的威力，所以說:“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進行愛國主義教導?！?/p>
中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此文起源于文秘家園和國家的關注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀開端，國家的主權跟民族的命運都成為最鼓勵人心的事件。美國獨破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國度，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運氣的自發(fā)意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐朽，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
然而，在77年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與事實天壤之別。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深沉感情，倡導“為國家為社會為民族的整體利益，舍生忘死地工作著，毫無保存地奉獻出本人的聰慧才智”。然而，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追趕名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的所有，你的貨泉卻能辦到”，人們講究“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權衡，但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的，都是個體所竭力躲避的行動，所謂“金錢斷定人的價值”觀點日益風行。此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時光而匆匆闊別，而是應被賦予時代特有的意思。上世紀80年代后，跟著暗斗的停止，世界浮現出多極化發(fā)展趨勢，科技的提高和全球性經濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，請求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問，假如以個人主義替換國家好處，人類如何推進全球化發(fā)展過程?
歷盡滄桑祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日，這7個字激發(fā)了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧!
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各位老師，各位同窗：
大家好!
是祖國母親的乳汁培養(yǎng)了我，也培養(yǎng)了萬千的英雄，她給了我們黑眼睛，使我們在黑暗中也能找到光明;她給了我們黃皮膚，使我們像黃河一樣與命運抗爭。這位母親是如此的善于索取，以至所有的優(yōu)秀兒女都將生命里的至善至美獻給了她;這位母親是如此的慷慨給予，她把智慧、正直、真誠都播撒進每位中華兒女的心靈。因此，我更要說，我驕傲，我是中國人。
祖國，是一條蘊含無限風光的風景線。她有花的秀麗，樹的端莊，也有春的溫馨秋的金黃;她有三秋桂子十里荷花的嫵媚，也有五岳獨尊的高峻;她是黃土地上掛著紅辣椒的窯洞;也是黑土地里獵戶暖烘烘的木房;她是夜泊水鄉(xiāng)時的明月，也是大漠孤煙中的一抹星光。當岳飛歌詠著“八千里路云和月”的時候;當蘇軾放言“大江東去”的時候，當毛澤東慨然“江山如此多嬌”的時候，我們怎能不驕傲，我是中國人!
祖國，她讓多少游子深夜夢醒涌出熱淚，恰是“情到深處夜孤獨”;她讓多少雙親“柴門聞犬吠，卻不見風雪夜歸人?！必氋v時我們會想到她，富貴時我們同樣也會想到她，這兒才是熱土，這兒才是綠洲。只有遠離家鄉(xiāng)的孩子，才懂得母親的偉大，只有流浪在外的游子，才會深知祖國的需要。只有談到祖國時你才會明白奧運塞上撒謊那個為什么有那么多的熱淚?
這是一種信念，這是一種榮譽，這更是一種沒有理由的情感!徐本禹用青春書寫了它;邰麗華用手勢展現了它;任長霞用生命兌現了它。還有無數的炎黃子孫更是用一點一滴的行動播種了它。在全國政協十屆四次會議上，胡書記指出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會榮辱觀，熱愛祖國更是放在首位。是啊，一個連祖國都不哎的人，又豈敢奢望他去愛別人呢?
目睹國旗挺拔的身影，我驕傲;捕捉國徽下不倦的眼神，我驕傲;軍裝裹不住的和平信念，征衣炮管上的愛恨情仇;一切的一切都讓我感到自豪，“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉!”
朋友們，同胞們，在新時代的舞臺上，在市場經濟的大潮里，榮辱觀顯得那么重要。新的風尚要靠我們在座的每一位去發(fā)揚，讓我們充滿自信地說“今天，我以祖國為榮，明天祖國以我為榮!”
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各位老師，各位同學：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國X威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育?！?/p>
中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結束，世界呈現出多極化發(fā)展趨勢，科技的進步和全球性經濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進程?
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
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同學們：
今天是 12月9日。1935年的12月9日，北平六七千名大中學生為了反對日本帝國主義的侵略，反對內戰(zhàn)，發(fā)動了著名的“12·9” 愛國學生運動。為紀念這一著名的愛國學生運動，學校團委組織召開了今天的紀念大會。
今天的紀念大會內容很豐富，有六十余名新團員的入團宣誓，有《歷史的選擇》讀書活動的啟動儀式，還有同學們的演講等等。我們正是以這樣豐富的活動內容來紀念“12·9”愛國學生運動。
我希望今天入團的和已經是團員的全體共青團員，一定要繼承和發(fā)揚“12·9”愛國學生運動的愛國主義精神，熱愛我們偉大的祖國，以你們遵章守紀、勤奮學習的實際行動，培養(yǎng)和鍛煉你們積極向上的健康品格，在未來你們可以為國家出一份力的時候，奉獻你們的全部青春和熱血。
今天，我們同時啟動了《歷史的選擇》讀書活動。這一項讀書活動，是為了紀念中國共產黨誕生90周年。我希望全校同學要通過讀《歷史的選擇》這一本書，充分了解中國共產黨的發(fā)展歷程，充分認識中國共產黨的豐功偉績，堅定跟黨走、聽黨指揮的信念。
同學們，“12·9”愛國學生運動已經過去了75周年，但是我們應該永遠不忘記。每紀念一次這樣的日子，就意味著我們成長一分，肩上的責任多一分，背上的任務重一分。愿同學們回望歷史的天空，不忘國恥;愿同學們牢記肩上的責任，勤奮學習，掌握過硬的本領，為建設我們美好的祖國而貢獻自己的全部青春和智慧!
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我們不會忘記，不會忘記這一天，六十九年前的這一天：我們更不會忘記，更不會忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。
是他們，在國家存亡的關頭，振臂高呼，促使了反動派的妥協。
是他們，在民族生死的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。
他們，可敬可;可愛的青年，以他們的實際行動，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。
我們不會忘記他們，那些可敬可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅。
那么，朋友們，正值青春年華年少輕狂的我們，該用這樣怎樣的行動詮釋青年的含義呢?
處于二十一世紀和平下的中國大學生們又該如何去展現青春的風采呢?
對此，我只想說兩個字“努力”
也許我們會不屑的說，‘現在是和平年代了，沒必要為了去做什么大的貢獻而整日的去努力，那樣會活的很累 。
也許我們會哀怨的說，“人生苦短，一生能有幾個青春，何必要不按時自己的大好的青春年華邊的那么單調呢?
是啊!人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暫，我們何必要去實現目標而整日努力，整日辛苦呢?
但是，朋友們，難道我們真的希望這大好的青春年華就在我們的虛度中而好無意義的流淌而去嗎?
難道我們真的希望，當我們年老時，翻憶起年輕時的影集只能看到那單調的，苦澀的毫無意義的青春嗎?
難道我們真的希望雖然快樂但平庸地度過青春，然后平庸的度過余生嗎?
不會的，我相信，沒一個有理智，有熱血的青年大學生都不會希望自己平平庸庸一輩子，我們都渴望理想的實現，艘刊物自己的青春大發(fā)光彩。
那么，朋友們，努力吧，趁我們還年輕。
年輕就是資本，年輕就是能力，年輕就是全部。
朋友們，別再有那么多的猶豫，別再有那么多的彷徨，別放慢我們年輕的腳步，勇敢而執(zhí)作的向前走，前方便是海闊天空。
朋友們，努力吧，趁我們還年輕世界屬于我們，未來屬于我們。
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