弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德優(yōu)秀演講稿5篇
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使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?下面小編給大家整理弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德優(yōu)秀演講稿，希望大家喜歡！
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德優(yōu)秀演講稿1
各位老師，同學(xué)們：
下午好!我是五(1)班的劉欣怡。從我踏入小學(xué)的第一天起，我的爸爸媽媽就時(shí)刻告誡我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
我愛(ài)學(xué)習(xí);樂(lè)于助人;做人求真誠(chéng)，堅(jiān)持努力學(xué)好各門(mén)功課，并且積極參加形式多樣的課外活動(dòng);勤學(xué)好問(wèn)，讓我品嘗到了學(xué)習(xí)的甘甜，勵(lì)志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學(xué)生。
虛心好學(xué)不斷進(jìn)取
我剛進(jìn)入五(1)班時(shí)，我就喜歡上了這位上課幽默、喜歡對(duì)我們笑著講課的老師。因?yàn)檫@樣，各科學(xué)習(xí)我從不松懈。“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。我喜歡上了語(yǔ)文課、作文課，在下課以后，喜歡找老師問(wèn)這次作文的中心怎么表達(dá)等，跟好朋友劉雨瑤聊聊我的想法等，一學(xué)期過(guò)去了，老師說(shuō)，我是個(gè)有靈性的孩子，勤奮，好學(xué)，善于思考。這次，我很榮幸，將代表學(xué)校參加“楚才杯“作文競(jìng)賽，希望能取得好的成績(jī)?yōu)閷W(xué)校爭(zhēng)光。
老師的小幫手，同學(xué)的小老師
作為學(xué)習(xí)委員的我深知自己應(yīng)該成為老師的小幫手，同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。不管刮風(fēng)還是下雨，我都能每天早早地來(lái)到學(xué)校給同學(xué)們發(fā)本子，組織早讀;每天早晨第一節(jié)下課鈴打過(guò)之后都要把每組的作業(yè)本收起來(lái)放到老師的辦公桌上。由于學(xué)習(xí)上有些進(jìn)步，同學(xué)們有問(wèn)題也樂(lè)意來(lái)問(wèn)問(wèn)我，我這時(shí)也成了同學(xué)們的小老師。即使幫助同學(xué)解決問(wèn)題的時(shí)候特別累，我也非常高興，因?yàn)槲铱梢蕴胬蠋煼謶n了，給同學(xué)們給予一些幫助了。
樂(lè)于助人有親和力
“十個(gè)手指有長(zhǎng)短。”平時(shí)，我還愿意坐在我們班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的旁邊，當(dāng)他有題不會(huì)做時(shí)，我會(huì)盡最大努力幫助他;在他不會(huì)用工具書(shū)
是，我會(huì)向老師一樣的教教他;當(dāng)他不敢舉手回答問(wèn)題時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他。我很樂(lè)意去幫助他們，因?yàn)榻o予有很多時(shí)候比收獲更快樂(lè)。還因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員。只要人人獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將充滿陽(yáng)光和溫暖。
我除了在課堂上認(rèn)真學(xué)習(xí)外，還利用課余時(shí)間看書(shū)。每次到了午間讀書(shū)時(shí)間，我都興致勃勃。我就捧起書(shū)津津有味的讀著，真是愛(ài)不釋手?！冻烧Z(yǔ)故事》、《小故事大道理》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等;那樣的時(shí)間，我會(huì)為主人公的開(kāi)心而高興，為主人公的傷心而難過(guò)，為主人翁的悲慘命運(yùn)感慨不已??
最后我想借用愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的一句話“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”來(lái)激勵(lì)自己。我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德優(yōu)秀演講稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“我福山，好少年。行端正，志高遠(yuǎn)?！备Ｉ饺指?，引導(dǎo)著我要做一個(gè)誠(chéng)信知禮、落落大方的小學(xué)生。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種被大家廣泛推崇的行為。只有從我做起，從身邊做起，才能在日常生活中的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。
每天清晨，我穿上整潔的校服、戴上綠領(lǐng)巾、佩戴好標(biāo)志、背上書(shū)包，快快樂(lè)樂(lè)地走進(jìn)校門(mén)。
校門(mén)前值勤的二年級(jí)哥哥、姐姐們一聲響亮的“Good Morning”，立刻提醒了我，作為一個(gè)福山人，我要做一個(gè)講文明懂禮貌的小學(xué)生。于是，我認(rèn)真地敬禮，響亮地回答“Good Morning”。
站在操場(chǎng)上，國(guó)旗下的我嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。每天坐在明亮的教室里，我認(rèn)真地聽(tīng)課。上課時(shí)不和同學(xué)說(shuō)話，不做小動(dòng)作，積極舉手發(fā)言。
當(dāng)老師迎面走來(lái)時(shí)，一個(gè)點(diǎn)頭，一聲問(wèn)候，這就是我對(duì)老師的一份關(guān)心，一份尊重。課間活動(dòng)時(shí)，我不和同學(xué)吵鬧。當(dāng)別的同學(xué)有困難時(shí)，我還會(huì)幫助他們。不小心打擾到別人，馬上說(shuō)一聲“對(duì)不起”。看到紙屑能馬上彎腰撿起投入垃圾桶。
中午用餐時(shí)，我總是安靜地排隊(duì)拿飯。每次吃完后，很快地把餐具整理干凈。吃完飯后把餐盤(pán)輕輕地放入桶里。
放學(xué)了，我們整整齊齊地排好隊(duì)，有禮貌地和老師同學(xué)說(shuō)聲再見(jiàn)?；氐郊?，我會(huì)親親熱熱地向外公外婆和爸爸媽媽問(wèn)好，有時(shí)還能幫助父母做些力所能及的家務(wù)。
生活中處處都有文明，文明也在身邊的細(xì)微之處盡情綻放它特有的光芒。我的每一天都是這樣度過(guò)的，大家都表?yè)P(yáng)我是講文明懂禮儀的好孩子。奧運(yùn)馬上就要來(lái)了，讓我們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，爭(zhēng)做文明禮儀好少年!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德優(yōu)秀演講稿3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在我們身邊，有很多不文明的行為。因?yàn)槲覀儾槐Ｗo(hù)環(huán)境，讓地球變得千瘡百孔;因?yàn)槲覀儾蛔⒁舛Y節(jié)，讓社區(qū)少了一些溫暖的話語(yǔ);因?yàn)槲覀儾欢弥t讓，讓社區(qū)學(xué)校多了一些矛盾，多了一些不必要發(fā)生的事。
在前幾天，我看見(jiàn)一個(gè)人，滿頭大汗，可能做了什么運(yùn)動(dòng)。在商店里買(mǎi)來(lái)一根冰棍，他拆開(kāi)包裝紙，朝周?chē)戳丝?，確定沒(méi)有人之后，他將包裝紙隨手扔在地上，竟還心安理得大口舔著冰棍。我在一旁氣極了，可我如果上去管的話，我怕他罵我多管閑事，我真是啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出啊!
社會(huì)上雖然處處都有不文明的事情，但也有因?qū)捜荻獾氖拢河幸惶?，我看?jiàn)一個(gè)姐姐，騎著自行車(chē)，好像在趕路。她不小心撞到一個(gè)二三歲的孩子，孩子的媽媽就在旁邊，剛剛還在和別人耀武揚(yáng)威的炫耀著什么，現(xiàn)在突然臉色蒼白，惡狠狠地盯著那個(gè)姐姐。那個(gè)姐姐苦笑著，對(duì)孩子的媽媽連說(shuō)了好幾聲對(duì)不起。孩子的爸爸聞聲過(guò)來(lái)，我在一旁，心里想：這一場(chǎng)暴風(fēng)雨是不能避免的了!哪知，爸爸對(duì)孩子說(shuō)：“來(lái)寶貝，走兩步給爸爸看看?！焙⒆吁怎咱勠劦淖吡藥撞胶螅⒆拥陌职謱?duì)姐姐說(shuō)：“能走路，沒(méi)事了，你若有事就先走吧!”想不到，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就這樣化解了，我以后也要學(xué)這位叔叔，寬容大量。
向不文明行為說(shuō)不，我建議大家做到以下幾點(diǎn)：
1、說(shuō)話和氣文雅，有節(jié)有理，不說(shuō)臟話，不罵人。
2、會(huì)用文明用語(yǔ)，分寸適度，不油腔滑調(diào)，不惡語(yǔ)傷人。
3、遵紀(jì)守法尊重他人，不打架，不罵人。
4、尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心他人，不殘忍傷害他人，不傷害他人。
5、保護(hù)環(huán)境，美化校園，不亂扔廢紙，不折花木。
6、講究衛(wèi)生，儀表整潔，不隨地吐痰，不穿奇裝異服。
作為一名小學(xué)生，我們更應(yīng)該從小講文明，懂禮貌。你的一句“您好”，拉近了彼此的距離;你的一句“謝謝”給對(duì)方帶來(lái)多少快樂(lè);你的一句“請(qǐng)?jiān)彙?，消除了多少誤解，化解了多少矛盾。
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從自己身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，除陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，說(shuō)文明話，做文明事，告別不文明的言行。
向不文明行為說(shuō)不!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德優(yōu)秀演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!
在這烈日炎炎、熱情如火的季節(jié)，很榮幸能在這里同大家交流我對(duì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的感受體會(huì)。今天，我給大家演講的題目是《發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)勤廉美德》。
作風(fēng)問(wèn)題，事關(guān)我們事業(yè)的興衰成敗?？梢哉f(shuō)，一個(gè)地方的工作，成在干部作風(fēng)，敗也在干部作風(fēng);干部的形象，好在作風(fēng)，壞也在作風(fēng);人民群眾對(duì)干部的態(tài)度，敬佩的是作風(fēng)，不滿的還是作風(fēng)。法院歷來(lái)重視作風(fēng)建設(shè)，始終把作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。從“”重要思想的全面實(shí)踐，到提倡“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，從“三講”活動(dòng)的實(shí)施到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開(kāi)展，從做“四有”新人到樹(shù)立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，從發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”到倡導(dǎo)“八個(gè)方面”的良好風(fēng)氣，作風(fēng)建設(shè)始終貫穿法院建設(shè)的全過(guò)程，成為我們不斷提高審判能力、加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)的重要法寶。在新世紀(jì)新階段，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，核心在人，關(guān)鍵在作風(fēng)。
黨風(fēng)廉政建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)就要弘揚(yáng)勤廉的美德。古往今來(lái)，有多少的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn)，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無(wú)法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，我們開(kāi)展了這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，演講比賽的舉行，猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。正如多次強(qiáng)調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入工作中，共同創(chuàng)造法院更加輝煌的明天!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德優(yōu)秀演講稿5
中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會(huì)道德準(zhǔn)則，是中華民族幾千年?duì)N爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和樂(lè)觀進(jìn)取精神。可以說(shuō)，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德呢?
一、堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。 ”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個(gè)人的命運(yùn)與民族、祖國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責(zé)任感，所以每當(dāng)中華民族瀕臨生死存亡的危急關(guān)頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號(hào)角作用。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛(ài)國(guó)實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當(dāng)代大學(xué)生要銘記在心，體現(xiàn)在行動(dòng)上，繼承并把它們發(fā)揚(yáng)下去。
二、奮發(fā)進(jìn)取，立志報(bào)國(guó)奮發(fā)進(jìn)取，
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當(dāng)上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對(duì)父親表示，要做一個(gè)“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫(xiě)下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩(shī)句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績(jī)，成為名垂史冊(cè)的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
我們大學(xué)生應(yīng)把個(gè)人的理想抱負(fù)與祖國(guó)民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀(jì)的一代與為民造福聯(lián)系起來(lái)。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。
三、開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新開(kāi)拓進(jìn)取，
中華民族雖也遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時(shí)代的潮流，銳意進(jìn)取，勇于改革創(chuàng)新是分不開(kāi)的。慘遭車(chē)裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國(guó)后來(lái)居上，超出東方六國(guó)，成為兵革強(qiáng)大，請(qǐng)侯畏懼的天下雄國(guó)，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的.思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
四、勤學(xué)好問(wèn)，最大限度地豐富自己勤學(xué)好問(wèn)，
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)?！叭稀笔潜彼未笪暮罋W陽(yáng)修充分利用時(shí)間的一種學(xué)習(xí)方法，乃馬上，枕上，廁上，爭(zhēng)分奪秒，積少成多，終于在文學(xué)上大有作為。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
古人這些勤學(xué)好問(wèn)的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五、尊敬師長(zhǎng)，明禮誠(chéng)信尊敬師長(zhǎng)，
尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外。 “西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時(shí)帶頭敬長(zhǎng)。他上孝父母，下關(guān)心窮苦平民，并設(shè)立“三老五更”制度來(lái)侍奉老人。共產(chǎn)黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人
人之常情”。朱德自1909年離開(kāi)家鄉(xiāng)后僅見(jiàn)過(guò)其母一次，抗戰(zhàn)時(shí)期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢(qián)寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說(shuō)：“我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國(guó)共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能過(guò)快樂(lè)的生活”。朱德把熱愛(ài)母親，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。 “三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，是體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的
外化。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?所以，明禮誠(chéng)信是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，完成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新、尊敬師長(zhǎng)、明禮誠(chéng)信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
最后，讓我們時(shí)刻牢記同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)中的題詞"傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神"。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實(shí)際行動(dòng)把它發(fā)揚(yáng)光大。
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