關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文5篇
關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文5篇怎么寫
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在當下社會，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么你有了解過演講稿嗎?下面小編給大家整理關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文，希望大家喜歡！
關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文1
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德;對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德，更是一種必不可少的職責。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自我處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會思考到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習慣;它使精明謹慎成為人的習慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_―它務必透過正當手段獲取并精打細算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時刻、精力，到養(yǎng)成留意翼翼的生活習慣。勤儉節(jié)約意味著科學地管理自我和自我的時刻與金錢，意味著最明智地利用咱們生命所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。他有自我的人生規(guī)劃，也具有相當大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛質(zhì)，意味著你已開始主宰你自我，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹慎留意、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)潛質(zhì)。換言之，就證明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和愉悅逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自我身上。(節(jié)約用電的廣告語)
咱們每個人，能夠從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財富!
關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文2
親愛的老師、同學們：
大家好!
“一粥一飯，當思來之不易;一針一線，恒念物力維艱。”今天我就“勤儉節(jié)約”這一話題，與大家分享我對于節(jié)儉的一些看法。我發(fā)言的題目是“一粥一飯皆不易，一針一線汗中來”
同學們，侈者，惡之大也。奢侈生，而禍無窮也。
杜工部詩云：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！本梢?，朱門內(nèi)夜夜笙歌，談笑風生，錦衣玉食，歌舞未曾斷絕;朱門外卻餓殍遍野，形銷骨立，缺衣少食，食物不曾果腹。安史之亂，禍根早種。君可見，當年石崇與國舅王愷斗富，石崇以蠟作柴，王愷以蜜洗鍋，他們競相用紫絲、織錦作步障，珍器重寶摔成灰亦不甚惜。石崇最終因財多招致殺身之禍，奢靡之風彌漫的晉朝也衰亡下去。君可見，而今有人傾盡家財，就為了阿瑪尼、香奈兒，為了那些別人口中鍍金了的品牌。一時的滿足、瞬間的快感換來的卻是長期的拮據(jù)。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。奢侈之惡果，小至個人則財富不積;大至家國，則會招致人心的渙散、國家的危亡。
同學們，儉者，德之共也。勤儉為習，則德行并生也。
明朝兩袖清風之臣于謙在節(jié)儉中磨礪自己的毅力，鍛造出清明公正、寧折不屈的品格，于是在大明危在旦夕之日，群臣人心惶惶之時，他能憑一己之力挺身而出，痛斥奸臣，安民心，退敵軍，主持朝政，穩(wěn)固社稷，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。他勤以修身，儉以養(yǎng)德，安邦定國，終成名臣。你看韓紅、馬旭等人，他們本可安享富貴，但他們選擇袍敝衣，選擇在節(jié)儉之中堅守，坐擁財富，卻絲毫不取，只想用自己掙來的錢貢獻社會。他們在勤儉中磨礪而出的信念和意志，更值得我們敬仰。
同學們，勤儉節(jié)約，國之美行也。反侈倡儉則國力盛也。
蔣勛曾說：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒有與之抗衡的力量。”錢財并不隨生而來，亦不隨死而去，錢財?shù)亩喙巡徽f明任何問題，生活奢豪與否也不能決定人的品性。但如果我少穿一件名牌，能助貧困的孩子走出大山;我的一些薄財能庇天下寒士俱歡顏;我的勤儉節(jié)約能換來祖國的繁榮昌盛，我亦愿意珍惜粒粒辛苦。
浮華轉(zhuǎn)瞬即凋零。與其追求價以千計、萬計的物品之上的虛聲，我愿意多一份勤儉節(jié)約，為社會添一點和諧幸福。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文3
同學們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!
關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文4
同學們：
你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的這天，我們也不能鋪張浪費!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都是我們學習的榜樣：所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢那便是為了替國家省下建設的資金!
有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，此刻人們富裕了，就應享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告，汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們務必培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的這天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民!
關(guān)于學生勤儉節(jié)約的演講稿范文5
大家下午好!
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位必須從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在這天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史好處和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的`傳家寶啊，社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有帶給一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家能夠想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想個性提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不明白去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入超多財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?但是此刻已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，此刻也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。