2023端午節(jié)演講稿通用范本7篇

如果讓你來寫2023端午節(jié)演講稿通用范本，你知道怎么下筆嗎? 演講稿是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿，是進(jìn)行演講的依據(jù)，也是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示。以下是小編給大家?guī)淼?023端午節(jié)演講稿通用范本，希望可以幫助到大家！

2023端午節(jié)演講稿通用范本【篇1】

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

我今天國旗下演講的主題是《端午節(jié)》。

農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天，人們會通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念一個不朽的靈魂——屈原。

你是一個活潑的，有個性的孩子，遇到困難時勇敢堅強(qiáng)，像個男人。在學(xué)習(xí)的過程中，能快速接受和學(xué)習(xí)，喜歡幫助同齡人。上課可以認(rèn)真聽講，遵守紀(jì)律。你總能按時、認(rèn)真地完成老師布置的作業(yè)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師希望你在一年級的時候再接再厲，成為一個全面的三好學(xué)生。

人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔到水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天我們在這里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、崇尚真理、寧死不屈的精神，以及與日月爭光的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！

讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化，保存著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝你。第一天上課，有幸聽了國內(nèi)學(xué)前教育專家教授的講座，開闊了眼界，加深了理解。

這學(xué)期的重點(diǎn)是環(huán)境創(chuàng)造和區(qū)域活動。借鑒上學(xué)期的經(jīng)驗，利用當(dāng)?shù)刭Y源，收集并擺放各種廢舊材料，使主題墻活起來，真正體現(xiàn)新的環(huán)境創(chuàng)造和具有地方文化氣息的區(qū)域活動，更加有效。

2023端午節(jié)演講稿通用范本【篇2】

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好!

我是 五一班 的李曉雯 ，今天國旗下講話的主題是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在

可是在2004年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，

我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠5000年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣，讓我們一起努力，用實(shí)際行動挽救中華傳統(tǒng)文化文化。

2023端午節(jié)演講稿通用范本【篇3】

孩子們好！引導(dǎo)孩子在園內(nèi)主動和老師老師打招呼，出園時主動告別，團(tuán)結(jié)愛護(hù)幼兒園小朋友，互相幫助，不搶東西，不打人，認(rèn)錯道歉，主動說對不起。

我是五班的張老師。我會給大家讀一首兒歌。聽完之后，我會問幾個小問題。5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。孩子們，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎？端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五。你知道端午節(jié)的起源嗎？我來告訴你！端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩人屈原，是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天，吃粽子、品嘗咸蛋、劃龍舟、掛蒿草，形成了端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗。大家都很喜歡端午節(jié)。過幾天就是端午節(jié)了。開心嗎？讓我們再讀一遍兒歌，感受端午節(jié)帶來的快樂！

5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，老虎老虎，你是一個聰明可愛的小男孩。作為一個中產(chǎn)階級的孩子，你已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步。可以畫有趣的圖，給大家編故事。和別人說話的時候，也可以認(rèn)真聽別人說完自己的圖，說說自己的想法。

龍舟比賽，喜氣洋洋。

2023端午節(jié)演講稿通用范本【篇4】

親愛的同學(xué)們：

孩子們，隨著我一天天長大，我們要學(xué)會熱愛祖國，關(guān)愛家庭，做一個陽光健康的孩子，快樂的度過我們的童年。

藍(lán)天下，面對新生的黎明，我們舉行了這次莊嚴(yán)而隆重的升國旗儀式。我們看著國旗冉冉升起，國歌在我們耳邊回響。我們?yōu)檫@個莊嚴(yán)的團(tuán)隊儀式感到驕傲，我們站在國旗前感到興奮。

我們是新世紀(jì)的孩子，血腥硝煙的戰(zhàn)爭已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去；歷史的恩怨，民族危亡的吶喊也融進(jìn)了歷史。但是，國旗，新中國的象征；國歌是中國人心中最激動人心的旋律，它跨越時空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國的豪情壯志，照耀著日月，照耀著未來。國旗的光輝伴隨著我的成長，照亮了我們前進(jìn)的道路；國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈努力。一面國旗顯示一種象征：戰(zhàn)爭中的勇氣，異國他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，國際交往中的尊嚴(yán)；一面國旗，寫得富麗：那是祖國的土地，那是游子的避難所，那是不屈的奮斗，那是國家的富強(qiáng)。國旗照耀航程，國歌是警鐘，激勵著中華民族的新一代不斷創(chuàng)新，激勵著每一個華夏子孫自強(qiáng)不息。第27屆奧運(yùn)會奧運(yùn)選手的頑強(qiáng)拼搏不就是對這1的詮釋嗎？奏國歌，升國旗的時候，我們從滿眼淚水的注視，從驕傲的升騰聲，從昂首挺胸洋溢喜悅的樣子，體會到身為中國人的驕傲。同時，我們也權(quán)衡了我們跨世紀(jì)孩子的重要任務(wù)：好好學(xué)習(xí)！祖國需要我們，世紀(jì)需要我們，未來需要我們！

新世紀(jì)升國旗；國歌是在新世紀(jì)演奏的。祖國正在走向繁榮和光明的未來。新世紀(jì)，祖國在呼喚我們。愿我們沐浴在五彩繽紛的晨光中，伴隨著新世紀(jì)升起的國旗，唱出共和國最強(qiáng)音，起床！

兩代書是老師，是父母和老師的導(dǎo)師。有些父母反映孩子的表現(xiàn)，有些父母要求科學(xué)的育兒方法，有些父母與其他父母分享他們的成功經(jīng)驗。通過這個平臺，拉近了家長和老師之間的距離，從而在家中實(shí)現(xiàn)雙贏。

2023端午節(jié)演講稿通用范本【篇5】

親愛的媽媽，親愛的老師和可愛的孩子們，早上好！我是三班的大三學(xué)生。今天，我將在國旗下發(fā)表演講。我演講的主題是“慶祝端午節(jié)，慶祝父親節(jié)”。

以往的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，孩子們一定是吃了粽子，看了龍舟賽，過了一個很開心的節(jié)日，但是你知道端午節(jié)的由來嗎？我來告訴你！

中國古代有一位愛國詩人，名叫屈原。他不忍看到自己的國家被敵人侵略，就用一塊大石頭跳進(jìn)河里，用生命表達(dá)了對祖國的熱愛。為了不讓河里的魚蝦咬屈原的身體，老百姓劃到河邊，有的敲鑼打鼓把魚蝦嚇跑，有的把飯團(tuán)扔到河里喂。此后，每年農(nóng)歷五月初五，都有劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗，以紀(jì)念愛國詩人屈原。

孩子，我現(xiàn)在就唱幾句，“我家有個酷男，三頭六臂刀槍不入，手掌有點(diǎn)粗，引我學(xué)會走路?！焙⒆觽?，歌里的這個男人是誰？對了，是我們的父親。下周日，我們又要過父親節(jié)了。爸爸很辛苦。大家一定要做個禮物安慰爸爸，然后大聲說：“爸爸，我愛你！”。

孩子們，隨著我一天天長大，我們要學(xué)會熱愛祖國，關(guān)愛家庭，做一個陽光健康的孩子，快樂的度過我們的童年。

我的演講結(jié)束了，謝謝！

2023端午節(jié)演講稿通用范本【篇6】

各位師生：

大家好！今年的6月23日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮，美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的.愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！

2023端午節(jié)演講稿通用范本【篇7】

親愛的老師們、同學(xué)們：

大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話；大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗；吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。