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      文明禮儀演講稿最新五篇集合

      時(shí)間: 文靜0 分享

      架起人與人之間心靈溝通的橋梁,這是文明禮儀的力量,下面給大家分享關(guān)于禮儀演講稿,方便大家學(xué)習(xí)。

        經(jīng)歷演講稿1

      老師們、同學(xué)們:  

      早上好!我是一年7班的賈老師?! ?/p>

      孔子曾說過“不學(xué)禮,無以立?!蔽覈?guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),具有“禮儀之邦”的美稱。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小節(jié)小事,而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映,是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志之一。今天,我和我的學(xué)生一起與大家說說談話的禮儀?! ?/p>

      我們都知道:語(yǔ)言,是心靈的窗戶;語(yǔ)言,是思想的外化;語(yǔ)言,是人際交往不可或缺的工具;語(yǔ)言,是人們思想情感表達(dá)、傳遞的一種直截了當(dāng)?shù)姆绞??! ?/p>

      那么,我們應(yīng)如何運(yùn)用好自己的語(yǔ)言呢?下面,聽聽她們是怎么說的:  

      我有一個(gè)小嘴巴,講起話來呱呱呱。  

      粗言穢語(yǔ)莫出口,只說文明禮貌話?! ?/p>

      請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)對(duì)不起,謝謝謝謝沒關(guān)系?! ?/p>

      您好再見不能忘,人人聽了心歡喜。  

      同學(xué)們,喜歡聽嗎?  

      大家之所以喜歡聽,是因?yàn)檫@首禮儀歌謠中,把“請(qǐng)”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等常用的禮儀語(yǔ)言都唱出來了。聽了這樣的文明語(yǔ)言,大家自然會(huì)心平氣和、心情愉快,怨氣沒了,怒氣消了,沙漠變綠洲,干戈化玉帛,一絲絲微笑馬上會(huì)浮現(xiàn)在我們的臉上?! ?/p>

      你說,為什么語(yǔ)言能有此等神奇?告訴你們吧,這就是我們民族語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的感染力的體現(xiàn)?! ?/p>

      你們知道嗎,除了這些標(biāo)準(zhǔn)的禮貌語(yǔ)言以外,民間還有不少長(zhǎng)期使用、流傳至今的禮貌語(yǔ)言,如初次見面說“久仰”,向人祝賀說“恭喜”,求人答復(fù)說“請(qǐng)問”,征求意見說“請(qǐng)教”,詢問姓氏說“貴姓”,請(qǐng)人指點(diǎn)說“賜教”,求人幫忙說“勞駕”,表示謝意說“費(fèi)心”,請(qǐng)求方便說“借光”,托人辦事說“拜托”,表示等待說“恭候”,借物歸還說“奉還”,中途離開說“失陪”,勸阻送行說“留步”,送客出門說“慢走”,麻煩人家說“打擾”,分別重逢說“久違”,歡迎前來說“光臨”,請(qǐng)人原諒說“包涵”?! ?/p>

      當(dāng)然除了使用這些禮貌語(yǔ)言之外,我們與人談話時(shí)還應(yīng)注意這樣幾點(diǎn):  

      1、無論什么場(chǎng)合,談話的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里,音量應(yīng)該控制在你周圍的人能聽到就行,不要防礙周邊的人?! ?/p>

      2、當(dāng)兩人同時(shí)講話時(shí),應(yīng)該請(qǐng)對(duì)方先講,并應(yīng)全神貫注地傾聽別人的講話,這是對(duì)人的尊重?! ?/p>

      3、老師或同學(xué)在與別人說話時(shí),不要打斷他們的講話,或是眼睛向外看,向上翻等心不在焉的樣子,這樣很不禮貌?! ?/p>

      4、自己講話時(shí),只要把問題講述清楚就行了,不要滔滔不絕,不管他人的反應(yīng)。講話時(shí)應(yīng)該同時(shí)注意對(duì)方的表情,如果對(duì)方表現(xiàn)出反感的神態(tài),則應(yīng)早收話題,或轉(zhuǎn)向其他話題?!?/p>

      5、與人交談不要指手畫腳,經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的手勢(shì)。說話要平緩,表情要安詳?! ?/p>

      6、與人交談時(shí)還應(yīng)注意舉止,所謂:坐有坐像,站有站像,談話時(shí)叉腰劈腿地站著,或是東倒西歪地坐著,翹腿抖腳都是不禮貌的?! ?/p>

      俗話說“禮多人不怪?!薄 ?/p>

      老師相信,作為萬小的學(xué)生,你們一定會(huì)說出這些溫和體貼、通情達(dá)理的文明語(yǔ)并因禮貌周全而受人喜愛的。

        經(jīng)歷演講稿2

      我們是新世紀(jì)的少年,要注意自己的行為,要做一個(gè)講文明,懂禮貌的小學(xué)生。讓我們把自己做到最好。

      文明禮儀是什么?早上到校,對(duì)老師那聲親切的“老師早上好”是文明;撿起你看到的垃圾是文明;在擁擠的公交車上遇到老、弱、病、殘的那句“您請(qǐng)坐”是文明……

      你的一聲“你好”綻放了你我甜甜的微笑;你的一聲“對(duì)不起”融化了我心中的抱怨與冰雪;你的一句“你先請(qǐng)”換來了別人贊許的目光;你的一句“我來幫你”架起了你和我心靈的溝通。這是文明的力量,這是你對(duì)別人文明的回報(bào)……

      那天……

      風(fēng)雨交加,我正在回家的路上。突然我的我身子一傾,被一塊皮球大小的石頭絆倒了。心想:今天怎么這么倒霉。連石頭也和我作對(duì),這石頭也是的,絆誰(shuí)不好,非絆我。我慢慢地爬起來,才發(fā)現(xiàn)我的衣服已經(jīng)臟兮兮了。我的眼睛像要噴出火花似的盯著那塊絆我的石頭。盯了許久,我氣憤的撿起石頭。不管三七二十一就順順手一扔。心里恨不得把他扔到十萬八千里。

      忽然,從我的耳邊響起﹕“這是誰(shuí)扔的,都砸到我腳了!”我回頭望去,在傘下有一個(gè)小弟弟在那放聲大哭。那是一個(gè)七八歲的小弟弟。“去不去道歉?如果不去就顯得不誠(chéng)實(shí)了,可如果去……”想了半天后,我還是覺得去道歉。

      “對(duì)不起,那個(gè)石頭是我扔的!”我有些難為情。

      “沒關(guān)系”那位小弟弟滿面笑容的對(duì)我說。是這句話讓我嘗到了文明的一股“甜泉”。這句話讓我知道,要被人對(duì)你文明,你先讓學(xué)會(huì)對(duì)每一個(gè)人文明,把你的文明做給每一個(gè)人看,讓別人以你為榜樣讓別人的心中也有一顆文明的種子。

      來吧!讓文明變成風(fēng),讓它吹拂每一的人的心; 讓來吧!禮儀變成花,讓它將自己的心變得更加美麗。來吧!讓我們把“文明禮儀之花的種子”陪伴我們成長(zhǎng),讓我們把“文明禮儀之花的種子”傳播到每一個(gè)人心中。

        經(jīng)歷演講稿3

      大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

      三經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

      那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。

      在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

      有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

      文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語(yǔ),讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

      有時(shí),一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波?!傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒?!本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言,用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。

      謝謝大家,我的演講完了。

        經(jīng)歷演講稿4

      各位老師、同學(xué)們,大家好:  

      今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。  

      我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用?! ?/p>

      中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命?! ?/p>

      中國(guó),自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符?! ?/p>

      禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)-時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。 烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”?! ?/p>

      不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)?! ?/p>

      那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。  

      謝謝。

        經(jīng)歷演講稿5

      說到文明禮儀啊,我個(gè)人認(rèn)為:自古以來,講“禮”重“儀”在社會(huì)生活中,就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分??偠灾?,文明禮儀在我們?nèi)粘I钪袩o處不在,無處不有。

      我們從小就學(xué)習(xí)“見到老師要問好”、“別人說‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊(duì)的時(shí)候,有《紀(jì)律條令》的約束,當(dāng)我們見到首長(zhǎng)要行軍禮,并問候“首長(zhǎng)好”;當(dāng)我們有事進(jìn)首長(zhǎng)辦公室要喊“報(bào)告”;走路時(shí)要兩個(gè)成行,三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等,其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?;氐降胤焦ぷ饕院?,有了“工作標(biāo)準(zhǔn)”、“行為規(guī)范”等等這些,其實(shí)都是一種禮儀的要求,是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。

      當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問完路,省略了“謝謝”兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后,或許會(huì)聽到你問過路的大媽念叨出了一句:“誰(shuí)家的孩子,這么沒家教!”。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)感到服務(wù)人員態(tài)度不好,可當(dāng)我們?yōu)槔习傩辗?wù)的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從來不說對(duì)不起,可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說“對(duì)不起”而自言自詞地說“這人素質(zhì)真差”;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候,總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座,而我們有多少人能夠真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來呢?其實(shí)若干年以后,我們也會(huì)變老,也還會(huì)去坐公交車,如果這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好:“大爺,您好,您請(qǐng)到這邊來坐吧!”你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?

      長(zhǎng)期以來,我們對(duì)隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為,早已司空見慣,不足為奇,還美其名曰:蘇北人就是這樣豪爽,不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在,直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開放的港口城市,正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來如東投資興業(yè)。如果你隨意吐一口痰,就有可能會(huì)丟掉幾千萬元甚至上億美金的項(xiàng)目資金,這樣的例子我們?cè)缇陀兴?。但是,只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺,多一份責(zé)任,是完全可以避免的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些“隨地吐痰”“說臟話”之類的行為,但這些都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問題,如果我們連最起碼的這些都做不到,我們還能做好其他事情嗎?

      俗話說:火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果老師能夠帶好頭;在單位,如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭;在窗口,如果服務(wù)人員能夠帶好頭,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起:約束自己的陋習(xí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下,一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

      總而言之,在我們社會(huì)生活中,文明禮儀無處不在,無處不有,需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù),這樣,我們的社會(huì),我們的城市才會(huì)變得更加文明,更加和諧。

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