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      2020誠(chéng)信一座城市的生命演講稿3分鐘精選5篇

      時(shí)間: 自暢0 分享

      誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,它把我們的世界變得更和諧,更美好。作為青少年,我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。今天小編就給大家整理了誠(chéng)信一座城市的生命演講稿3分鐘,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

      誠(chéng)信一座城市的生命演講稿3分鐘1

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      人類的文明,延續(xù)了幾千年。幾千年來(lái),人類不斷地對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明,就是人類對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造的總和。

      誠(chéng)信,在古代,是為人的操守,是人與人交往的最基本準(zhǔn)則,屬于精神文明的范疇。亙古以來(lái),伴隨著國(guó)家法典,維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國(guó),誠(chéng)信的力量足以約束著人們的行為舉止,規(guī)范著人們的正常交往。然而,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸,誠(chéng)信一直停留在表面形態(tài),停留在對(duì)個(gè)人的批評(píng)、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上,停留在精神文明層面上。

      按照馬克思主義基本原理,社會(huì)的進(jìn)步總是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由一般到特殊的過程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,社會(huì)關(guān)系日趨密切和繁復(fù),文明的進(jìn)程不斷深入,不斷更新和調(diào)適,應(yīng)對(duì)社會(huì)急遽變革的需要。

      在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,誠(chéng)信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠(chéng)信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力,“信用經(jīng)濟(jì)”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失,而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級(jí)形態(tài),應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域;它從一種個(gè)人操守,發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范,越來(lái)越顯得不可須臾或缺。

      隨著改革開放的深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO,步入世界經(jīng)濟(jì)以后,我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì),加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不斷深入,對(duì)誠(chéng)信提出了新的、更高的要求。

      為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局,建立社會(huì)誠(chéng)信體系,形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠(chéng)信道德規(guī)范,已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20x年x月,黨的十六屆三中全會(huì)對(duì)建立社會(huì)信用體系的問題做出了全面科學(xué)地闡述,明確指出:“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件,也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”,就是發(fā)揮社會(huì)主義思想道德對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的積極作用,即用社會(huì)主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè),乃是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。

      “誠(chéng)實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個(gè)人行為,而是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的層面上,從上到下地做到以“誠(chéng)信”為核心的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),使誠(chéng)實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。

      謝謝大家!

      誠(chéng)信一座城市的生命演講稿3分鐘2

      親愛的老師、同學(xué)們:

      站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

      翻開我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

      誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

      作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

      同學(xué)們,讓我們同聲呼喊誠(chéng)信伴我同行!

      誠(chéng)信一座城市的生命演講稿3分鐘3

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      古往今來(lái),誠(chéng)信一直都是十分重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過“人而無(wú)信,不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交,言而有信?!笨梢姡\(chéng)信是多么重要!

      可是,不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)在我們腦海,一不小心就會(huì)造成大禍。人皆有過,我也有一次差點(diǎn)不守信用。

      “下節(jié)課一定不能請(qǐng)假,你們能做到嗎?”下課前,舞蹈老師問道?!澳??!蔽腋胶椭卮鸬?。心里對(duì)舞蹈老師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎,只想早點(diǎn)回家休息。

      小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃,仿佛已經(jīng)到了周末,我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……有趣的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來(lái)。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂世界中拉出來(lái):“你周末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答:“不是可以請(qǐng)……”還沒說(shuō)完,一個(gè)畫面浮現(xiàn)在我的腦海里:舞蹈老師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假,同學(xué)們齊刷刷地回答:能做到。假若我請(qǐng)假了,那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。

      紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛,真的要去嗎?去玩,失信的后果可嚴(yán)重了:可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂。

      唉,不好選啊!看書吧。打開《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己?!睈勰摹罢\(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,他的最后靠山就是真誠(chéng)?!钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去,那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用,他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎么做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng),決定守信去上舞蹈課。

      誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。

      謝謝大家!

      誠(chéng)信一座城市的生命演講稿3分鐘4

      大家好!

      今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信。說(shuō)到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。

      艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)?,誠(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無(wú)以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,存在著種.種不誠(chéng)信現(xiàn)象,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,造假酒;賣假煙……

      在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)x以欺騙家長(zhǎng)老師。要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。面對(duì)種.種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來(lái)吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。有個(gè)故事,說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。

      我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

      誠(chéng)信一座城市的生命演講稿3分鐘5

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      如果春天沒有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。

      美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。

      而現(xiàn)在,大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,為了錢財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?

      我們都讀過《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我:“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!

      誠(chéng)信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒有了泥,就沒有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

      跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。

      我的演講完畢,謝謝大家!

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