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      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿

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      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿如何寫(xiě)呢?演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。以下是小編精心收集整理的環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿,下面小編就和大家分享,來(lái)欣賞一下吧。

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿【篇1】

      地球是萬(wàn)物生命的源泉,她像母親一樣,用溫暖寬厚的臂膀包容著每一個(gè)生命,年輕時(shí)的她嬌媚動(dòng)人,充滿著青春的活力。

      那是一條100年前從大西洋涌進(jìn)萊茵河的小鮭魚(yú),在大海廣闊的胸懷里,自由歡暢地游著。他那美麗的家園在滿天彩霞的映襯下,絢麗多彩;在月光、星光的交相輝映下,五彩斑斕。海水輕輕地?fù)u啊,搖啊,唱著催眠曲拍打他靜靜入睡,可愛(ài)的故鄉(xiāng)啊,美得如詩(shī)如畫(huà)。

      我記得唐朝孫光憲筆下這樣描述船商:“門(mén)前春水白萍花”,“散拋殘食飼神鴉”。我以船為家,靠水謀生。那時(shí)的河水,碧波蕩漾、白萍盛開(kāi);那時(shí)的日子,寧?kù)o恬適、饒有情趣。

      經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的輪回,我們的家園不知在何時(shí)迷失了方向。步入中年的地球,過(guò)早地露出衰老的跡象。萊茵河的兩岸建起了一座一座的化學(xué)工廠,廢水流入河中。大河沒(méi)有遷址,顏色卻發(fā)生了變化,百年的鮭魚(yú)不見(jiàn)了。大面積地肆意亂砍亂伐,動(dòng)物們賴(lài)以生存的環(huán)境減少了,許多的珍奇鳥(niǎo)獸瀕臨滅絕。蔥蘢茂盛、原始的生命漸漸地遠(yuǎn)去,生態(tài)平衡的失控已經(jīng)給人類(lèi)敲響了警鐘!浮滿了啤酒瓶、塑料袋等等垃圾的江面上,船只無(wú)法遠(yuǎn)航。昔日快樂(lè)的漁民沒(méi)有了笑容,哀怨的聲音在江河兩岸回蕩。在廣州黃浦區(qū)九沙漁村,漁民每天出海不是為了浦魚(yú),而是在珠江里打撈廢鐵。他們的漁網(wǎng)已經(jīng)閑棄很久,在他們的臉上更多的是無(wú)奈啊,望著滾滾的珠江,濕潤(rùn)的眼睛多么渴望那昔日的生活啊!

      由于建筑、采礦、不斷地挖取地下水等等,地球上很多的地方都有地沉現(xiàn)象。據(jù)最新報(bào)道,我國(guó)上海再地沉2米,大量的廢氣、污水地排出,臭氧層在逐漸減少。那些口喊著人權(quán)第一,卻把別人的人權(quán)抓在手中的人,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。炮彈在地球上一次次地轟炸,硝煙四起,嚴(yán)重破壞了環(huán)境。生物武器地使用,讓一些可怕的病毒泄露。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),很多的地方都存在著輻射傷害人類(lèi)的隱患。我們的地球傷痕累累,飽含著淚水,她不明白,人類(lèi)為什么要作繭自縛?地球不是長(zhǎng)生不老的,她也有生命,也會(huì)死亡! 人類(lèi)呀,在你快速發(fā)展的今天,請(qǐng)你也眷顧一下我們賴(lài)以生存的地球吧!如果一味地放縱,等待我們的是什么呢?地球溫度的升高,造成氣候的紊亂;地震、洪水、干旱頻繁四起;變異的病毒,一些不規(guī)則、不尋常的事件向人類(lèi)襲來(lái)。98大洪水,今年2月份的大雪災(zāi),5。12的汶川大地震,難道給我們的災(zāi)難還不夠嗎!

      這些讓人觸目驚心的地球現(xiàn)象漸漸喚醒了人類(lèi),很多人積極地行動(dòng)起來(lái)。在我國(guó)掀起了植樹(shù)造林的高潮;對(duì)于污水地治理,政府也采取了強(qiáng)硬措施,制定了一系列的法規(guī),還有從今年6月1日起將有償使用塑料袋等等。但是,在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里,“愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)大自然”又將是一個(gè)深遠(yuǎn)而嚴(yán)峻的課題。朋友們,為了我們能有個(gè)綠色的家園,為了子孫后代能夠過(guò)上幸??鞓?lè)的生活,從現(xiàn)在做起,大家一起努力吧!我堅(jiān)信,我們的地球一定會(huì)生命長(zhǎng)青!百年前的鮭魚(yú)會(huì)回來(lái);茂盛的密林會(huì)再次充滿生機(jī);船商的臉上重新綻放出快樂(lè)的笑容,地球也會(huì)像母親一樣寬厚地呵護(hù)著人類(lèi)!

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿【篇2】

      與中國(guó)道家不同,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子在天人關(guān)系上則提出的“天人相分”的思想,他與道家一樣,都認(rèn)為自然是無(wú)意志,無(wú)目的,但他不認(rèn)為自然有什么神奇,也不值得崇拜,自然按照自身的規(guī)律運(yùn)行,在相互作用中生成萬(wàn)物,僅此而已。因而天是天,人是人,“天”并不為君主是否賢明而變化,也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會(huì)也有自身的運(yùn)行規(guī)律,社會(huì)的治亂在人不在天,社會(huì)是富強(qiáng)還是貧弱取決于每個(gè)人是否努力勞動(dòng)。正是在這種價(jià)值視野中,荀子提出了“制天命而用之”的思想,認(rèn)為人能夠也應(yīng)該適應(yīng)天時(shí)地利去參與自然界的變化并改造自然,戰(zhàn)勝自然,創(chuàng)造出財(cái)富,使社會(huì)富強(qiáng),人民安樂(lè)。

      荀子“天人相分”的思想是中國(guó)古代早期的功利主義思想,他把儒家的僅限于社會(huì)領(lǐng)域的當(dāng)官的“有為”推向了自然領(lǐng)域,并因此發(fā)展了中國(guó)古代的認(rèn)識(shí)論(解蔽)和邏輯學(xué)思想(正名)。值得思考的是,荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想,這些與其“天人相分”的功利思想,與其認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)思想有著體系性的內(nèi)在聯(lián)系。如果對(duì)中國(guó)古代墨家和荀子的思想作深入的研究的話,可以發(fā)現(xiàn),在中國(guó)古代文化發(fā)源期,似乎同樣存在著一種類(lèi)似古代希臘文化的原始的文化體系,但在中國(guó)古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的土壤上,同時(shí)也由于缺少對(duì)這種文化體系的本體論的學(xué)術(shù)支持,因而這種萌芽狀態(tài)的文化體系沒(méi)有能長(zhǎng)成參天大樹(shù),結(jié)出近、現(xiàn)代的自然科學(xué)之果。相反,漢代實(shí)行獨(dú)尊儒學(xué)的文化政策后,中國(guó)古代這一文化體系就消亡了,因而其后中國(guó)雖有眾多技術(shù)發(fā)明,但并不能形成科學(xué)體系,形成一種科學(xué)發(fā)育、發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。中國(guó)的工業(yè)化道路沒(méi)有能從自身的文化體系中發(fā)育生長(zhǎng)出來(lái),除了經(jīng)濟(jì)上的原因外,也與這種文化體系的消亡,以及其后的文化發(fā)展有關(guān)。

      而中國(guó)古代文化的儒釋道互補(bǔ),最終在宋明時(shí)期完成了中國(guó)古代封建主流文化的建構(gòu),形成了所謂的宋明理學(xué),以其“滅人欲,存天理”的文化命題,擔(dān)負(fù)著壓抑人的情欲、提升人的道德品質(zhì)、支持封建金子塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)的文化使命,并因此以道德上的“天理”徹底關(guān)閉了自身體系發(fā)育自然科學(xué)視野中的“天理”的可能性,形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關(guān)系倫理化的中華古代文化。

      毫無(wú)疑問(wèn)的是,這種文化不但由于缺損商品經(jīng)濟(jì)和自然科學(xué)發(fā)育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業(yè)化進(jìn)程,而不得不借助外力以屈辱和痛苦的歷史心情開(kāi)始中國(guó)的工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程,而且并沒(méi)有因?yàn)閭惱砘械摹疤飯@詩(shī)般”的人與自然的關(guān)系而對(duì)工業(yè)化中可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題能所有警示走出另一種發(fā)展模式,最終在工業(yè)化過(guò)程中基本上走的還是“先污染,后治理”的老路,其中的原因是值得我們思考的。

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿【篇3】

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家好!我今天演講的題目是:《人人創(chuàng)建綠色家園》。

      誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡,誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵,誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈,誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。

      是啊,誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫(huà)面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的威脅,天空湛藍(lán)如鏡,大地綠草如茵,已經(jīng)快要不復(fù)存在了,而我們卻又執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境,這種狀況實(shí)在令人擔(dān)憂。最近我內(nèi)蒙古草原退化嚴(yán)重,已經(jīng)到了驚人的程度。6359萬(wàn)多公頃可利用草地面積中,目前退化草地面積已達(dá)3867萬(wàn)公頃,占可利用草原的60%。

      素以水草豐美著稱(chēng)的全國(guó)重點(diǎn)牧區(qū)呼倫貝爾草原和錫林郭勒草原,退化面積分別達(dá)23%和41%,鄂爾多斯草原的退化最為嚴(yán)重,面積達(dá)68%以上。以往沙塵暴基本上是從阿拉善盟和巴彥淖爾盟的沙漠地帶發(fā)起,今年卻東移到烏蘭察布盟和錫林郭勒盟,向世人拉響了最令人擔(dān)憂的生態(tài)警報(bào):美麗的錫林郭勒草原也已嚴(yán)重沙化。內(nèi)蒙古乃至世界上最為典型的草甸草原東烏珠穆沁旗,草場(chǎng)退化面積已占全旗可利用草場(chǎng)的66%以上。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟,草原退化、沙化之勢(shì)更為嚴(yán)峻。

      與50年代相比,阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%,目前荒漠和半荒漠已占到了這個(gè)旗草地的96.9%。

      我國(guó)古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方,商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是,經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)掠奪式的開(kāi)發(fā),大自然給予了無(wú)情的報(bào)復(fù)?,F(xiàn)在,黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,黃河——中華民族的“母親河”,竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來(lái),隨著人口的急劇增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人類(lèi)生產(chǎn)和生活對(duì)環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重,出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染,森林、草原和野生動(dòng)植物等自然資源遭到破壞,以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?,F(xiàn)在,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。

      一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明,創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動(dòng)不能僅僅呼吁,更應(yīng)該做的是從我做起,創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難,現(xiàn)在還不能立竿見(jiàn)影,但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)創(chuàng)建綠色家園也如此簡(jiǎn)單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙,你走過(guò)的路就會(huì)多一份清潔,長(zhǎng)此以往你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會(huì)建成,我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以,你的綠色家園就是舉手之勞,何樂(lè)而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識(shí),那么上面的事情就不會(huì)發(fā)生,我們就不會(huì)面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。

      為了保護(hù)我們賴(lài)以生存的共同家園——地球。

      我們以虔誠(chéng)的聲音呼喚生命的綠色;

      為了讓大地山青水秀;為了讓家園綠樹(shù)藍(lán)天;讓我們小手拉小手;讓我們小手拉大手;加入“呼喚綠色”行列;保護(hù)綠色家園;今天播下一份綠色種子;

      明天收獲一片藍(lán)天綠地!行動(dòng)起來(lái),從我開(kāi)始!行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在開(kāi)始!

      謝謝!

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿【篇4】

      人類(lèi)只有一個(gè)地球。

      節(jié)能減排,綠色生活只是為了不讓地球難過(guò)

      地球很美,但很脆弱。這句話是美國(guó)宇航員的感嘆。確實(shí)如此。地球母親曾經(jīng)那么美麗,現(xiàn)在不再耀眼。

      原因是什么?

      地球母親的河流被她的孩子污染了。以前是清水,現(xiàn)在是又臟又臭的水。我媽媽的皮膚被她的孩子毀容了。上帝,做一個(gè)孩子是一種責(zé)任

      我們現(xiàn)在需要彌補(bǔ)這個(gè)巨大的錯(cuò)誤,并以行動(dòng)表明這一點(diǎn)。我來(lái)說(shuō)說(shuō)怎么彌補(bǔ)吧。

      首先,我們應(yīng)該回收廢物,減少森林樹(shù)木的砍伐,加強(qiáng)白色污染的管理,減少塑料產(chǎn)品的使用。

      其次,我們應(yīng)該提高清潔度,使城市看起來(lái)更干凈。

      再聽(tīng)聽(tīng)我的建議。

      買(mǎi)菜的時(shí)候,少用塑料袋,盡量用竹籃。外出就餐盡量不要使用一次性飯盒和筷子。我們必須節(jié)約用水。地球上,有水的地方就有生命。世界所依賴(lài)的物質(zhì)是誰(shuí)?白天沒(méi)有水是不能洗臉、刷牙、解渴的……一切生命活動(dòng)都源于水。人體的水分約占身體的60%。

      節(jié)約用水要從珍惜開(kāi)始,牢固樹(shù)立節(jié)約用水光榮,浪費(fèi)水可恥的信念。當(dāng)你讓水白白浪費(fèi)時(shí),我們離干旱又近了一步。

      保護(hù)我們生活的地球,做保護(hù)環(huán)境的守護(hù)者。

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿【篇5】

      既然我們生活在這個(gè)社會(huì),我們就應(yīng)當(dāng)保護(hù)好,我們只有一個(gè)地球,大家是否是往想過(guò),假如人人都不環(huán)保,假如我們就這么生活在一個(gè)這樣臟的世界里,大家不覺(jué)的很不好受的嗎?大家是否是細(xì)想過(guò),地球?yàn)樯趺匆獮槲覀兲峁┮磺?地球沒(méi)了我們又不會(huì)怎樣?而我們,缺少了地球給予我們的物質(zhì)會(huì)如何?我們應(yīng)當(dāng)深知,地球不屬于我們?nèi)祟?lèi),而我們是屬于地球的。既然我們屬于地球,既然地球?yàn)槲覀兲峁┝诉@么多的物質(zhì)生活,我們就應(yīng)當(dāng)回報(bào)它,我們就應(yīng)當(dāng)保護(hù)它,而不是一次次的傷害它。

      我們要愛(ài)惜每片綠葉,愛(ài)惜每棵小草,愛(ài)惜每朵鮮花。愛(ài)惜地球,保護(hù)環(huán)境,綠化校園。而不是往糟踐它們,我們不應(yīng)當(dāng)為了自己的利益而不往顧它們的感受,它們都是有生命的,有的人,看見(jiàn)鮮花美麗,就讓它脫離了土地,有些人,用自己的鞋踩踏了那為我們綠化環(huán)境的小草,有的人,大量的砍伐樹(shù)木,光禿禿的山脈像被剝往了衣服的孩子,在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,誰(shuí)能聽(tīng)到這些植物都在呼喚;“把我的生命還回來(lái)?!彪y道人們看見(jiàn)這些情形的時(shí)候都無(wú)動(dòng)于中的嗎?難道我們喜歡這樣的生活環(huán)境嗎?難道我們不喜歡只要一打開(kāi)窗戶,整個(gè)房間都布滿了花的氣味,草的氣味,哦,還有綠的氣味!我們呼吸著清新的空氣,感受著自然的庇護(hù),那美好的風(fēng)景,那青翠的世界,那美麗的環(huán)境,難道都不足以讓我們沉醉嗎?

      為甚么?我們現(xiàn)在沒(méi)有這樣的享受,是我們自己,是我們?nèi)祟?lèi),是有些人的愚昧無(wú)知,自私自利,是他們?yōu)榱俗约旱睦?,大量砍伐山上的?shù)木,是他們的怠惰,懶得把垃圾分類(lèi),是他們的浪費(fèi),不知道勤儉一點(diǎn)一滴,我們都應(yīng)當(dāng)向往那樣美好的環(huán)境,為甚么我們不用自己的行動(dòng)往爭(zhēng)取。

      人類(lèi)啊,是應(yīng)當(dāng)覺(jué)醒的時(shí)候了,睜開(kāi)眼,看看我們的四周,這是我們的家園啊,讓我們從此金盆洗手,用自己的雙手,用自己的聰明,用自己的知己,為我們的子子孫孫留下一個(gè)美麗的環(huán)境、美麗的家園吧,讓我們?yōu)槲覀兪朗来木d延生存做出一份努力吧!

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿【篇6】

      親愛(ài)的同學(xué)們:

      我們的地球家園已經(jīng)受到了嚴(yán)重的破壞。最直接被感受到的后果就是環(huán)境的質(zhì)量下降,影響著人類(lèi)的生活、身體健康。例如:城市空氣的污染,水的污染。在環(huán)境污染的事實(shí)面前,我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從小做起,為了保護(hù)我們的家園貢獻(xiàn)自己微薄之力。

      我們有權(quán)利喝干凈的水,有權(quán)利吃不被污染的食物,有權(quán)利呼吸新鮮的空氣,還有權(quán)利生活在不被污染的地方……我們應(yīng)該限制汽車(chē)的數(shù)量、停止亂砍濫伐,要有節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電的意識(shí),還要多種樹(shù)、不要亂扔垃圾……不要以犧牲后代的幸福來(lái)賺錢(qián),也不要以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)賺錢(qián)。不管你多有錢(qián),也買(mǎi)不來(lái)第二個(gè)地球呀。如果我們每個(gè)人都能節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電的話,這樣就能節(jié)約好多資源,就會(huì)有好多人用上水、電、紙、吃上糧食,還能讓生活不富裕的人變得富裕,這樣人們的生活就會(huì)大大提高。

      希望所有的人都能改掉這些不良的習(xí)慣,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,從節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電做起。將來(lái)的地球一定會(huì)是一個(gè)綠樹(shù)成蔭、空氣清新、水源清澈的美好家園。

      環(huán)保主題學(xué)生代表演講稿【篇7】

      尊敬的評(píng)委老師,各位朋友,大家好!

      今天,我想大家都知道有關(guān)保護(hù)環(huán)境是多么的重要,我想,從許多領(lǐng)導(dǎo)人的講話到廣大群眾的呼吁,從在座諸位緊鎖的雙眉再到我們這次演講的主題——保護(hù)環(huán)境、愛(ài)我黃石。已經(jīng)為這樣一個(gè)問(wèn)題作了較好的說(shuō)明。在這里,我所思、所想的是:我們?cè)撊绾伪Wo(hù)我們的心靈環(huán)境。因?yàn)檫@是人與自然和諧相處的基礎(chǔ),同時(shí)也決定著,我們這個(gè)城市會(huì)有怎樣的今天和怎樣的一個(gè)未來(lái)?提到這個(gè)問(wèn)題時(shí),我較先想到的是孩子。一年前的這個(gè)時(shí)候,我?guī)е獾嘏笥训暮⒆?,到公園散步。孩子長(zhǎng)得很漂亮,有一雙很美的眼睛??上У氖撬难劬床灰?jiàn)了,他是個(gè)盲人。

      一路上,他緊緊拉著我的手,不停的問(wèn)我:“阿姨,黃石是什么樣子的'?黃石美嗎”我告訴他:黃石很美,黃石的湖水清清的,草地綠綠的,天是藍(lán)藍(lán)的。他認(rèn)真的聆聽(tīng)著,臉上閃耀著陽(yáng)光般的微笑??晌覅s笑不起來(lái),我忘了告訴他:黃石的湖水是很清,可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠,可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍(lán),可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么,但我只能是告訴他,黃石很美,湖水清清的,草地綠綠的。

      后來(lái),這孩子給我打電話說(shuō),黃石很美,雖然他聞到的空氣不夠清新,但黃石在他心里已如童話。我知道,那孩子是個(gè)盲人,雖然看不見(jiàn),但他用潔白如紙的心靈,接納了黃石并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對(duì)于這樣一個(gè)孩子,我怎能不吃驚,他有著又該是怎樣的一顆心靈??!也許,一個(gè)孩子的話,并不代表什么。可當(dāng)我回頭看看我們的孩子時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),我們的孩子何嘗不是用心靈來(lái)看這個(gè)世界,用心來(lái)接納他生活的這個(gè)城市。而面對(duì)他們所擁有的“黃石很美,湖水清清的,草地綠綠的,天是藍(lán)藍(lán)的……心靈渴望時(shí),我們是該給予他們保護(hù),把一切變成現(xiàn)實(shí),令他們欣喜、歡樂(lè)、幸福、陽(yáng)光、微笑。還是讓現(xiàn)實(shí)伸出巨大的手掌來(lái),把他們徹底撕裂、撕碎、摧毀?什么希望都不留給他們?

      不,決不!因?yàn)?,我們?ài)孩子,因?yàn)樗麄兪俏覀兊奈磥?lái)。我們給新衣、做美食、讓他們上較好的大學(xué),走較寬的馬路,住較大的較漂亮的住房!但這些就是我們?cè)诮o他們未來(lái)?這就是保護(hù)?不,他們真需要的未來(lái)不在這。他們需要的未來(lái),在他們的心里!這就是為什么面對(duì)碧水藍(lán)天,感到較欣喜的人里頭有我們的孩子;為什么一次重大環(huán)境污染事故之后,較心疼的人里頭有我們的孩子;為什么對(duì)煙囪叢林,較痛恨的人里頭有的又是我們的孩子;如果,他們沒(méi)有一顆純凈潔白的心靈環(huán)境,他們那里裝得下對(duì)碧水藍(lán)天的渴望;如果,他們沒(méi)有一顆深?lèi)?ài)著這個(gè)城市和這片環(huán)境的心靈,他們又那里生得出那么多的愛(ài)和狠呢?

      今天,如果我以不太苛刻的眼光來(lái)審視我們生存的這個(gè)城市,是的,今天黃石是美的,這是許多人努力的結(jié)果,但更美的難道不是我們這些孩子的心靈,和他們對(duì)這個(gè)城市這片環(huán)境深沉的愛(ài)嗎?而這不正是人與環(huán)境和諧相處的關(guān)鍵所在嗎?

      由孩子的問(wèn)題,我想起了我們的這些成人。其實(shí),在我們每一個(gè)人心靈深處,也都裝有一片青山綠水。只是,我們常常習(xí)慣于意識(shí)到了心靈深處的渴望,卻很少讓自己的行動(dòng)服從于心靈。這就是為什么我們一再聆聽(tīng),保護(hù)環(huán)境是多么重要的今天,我們看到這個(gè)城市綠色之后,卻不愿去深想,綠色背后所顯現(xiàn)的種種危機(jī)。這就是為什么,在經(jīng)濟(jì)利益面前,要一而再,再而三的令環(huán)保讓路!

      這就是為什么,在動(dòng)筷子時(shí),情愿擔(dān)驚受怕的把一顆可能受過(guò)污染的蔬菜放進(jìn)嘴里,較后表示無(wú)可奈何的原因!面對(duì)我們的孩子及我們自己,難道我們只能感到無(wú)奈?我們?yōu)槭裁矗筒荒馨研撵`的渴望變成我們行動(dòng)的動(dòng)力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢?,把自己?nèi)心已經(jīng)積累的力量釋放出來(lái),用實(shí)際的行動(dòng)把綠色背后的種種危機(jī)消除,把心靈深處的那片青山綠水復(fù)制到我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中來(lái),向自己的心靈深處回歸!是的,我們深?lèi)?ài)黃石,我們也愛(ài)孩子,我們深?lèi)?ài)環(huán)境,我們應(yīng)該更愛(ài)自己的心靈,作為黃石的一名普通的市民,我們?cè)诿篮弥袝诚朦S石的未來(lái)——青銅的古都,鋼鐵的搖籃,水泥的故鄉(xiāng),服裝的新城。然而,我們是否應(yīng)該在這些美好的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動(dòng)起來(lái),從心靈出發(fā),讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給黃石一個(gè)綠色的未來(lái)!

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