每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那么大家知道小學(xué)生端午節(jié)演講稿怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為您整理的“小學(xué)生端午節(jié)演講稿”，供您參考。

　　小學(xué)生端午節(jié)演講稿【一】

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　農(nóng)歷五月初五，有趣的端午節(jié)到了，家家戶戶都門(mén)插艾草、桌上擺上“五紅菜”和粽子，小朋友胸前掛著“鴨蛋格子”，跑來(lái)跑去——顯得喜氣洋洋。

　　天剛亮，我就把媽媽拉起來(lái)，一個(gè)勁地叫媽媽帶我去買包粽子所需要的材料，好讓奶奶教我包粽子，不一會(huì)兒，我們就買到了一些碧綠的蘆葦葉子和糯米。

　　到了奶奶家，只見(jiàn)奶奶早已把大匾和繩子等物品準(zhǔn)備好了，奶奶把蘆葦葉子和糯米洗干凈，就等著教我包粽子了。

　　包粽子的過(guò)程真有趣。奶奶先把蘆葦葉子卷成蛋筒的形狀，然后用手抓一些糯米，放進(jìn)去，把蘆葦包成一個(gè)不規(guī)則的四邊形，最后封好口就可以了。我也學(xué)著做了一個(gè)，我做的還行，就是結(jié)打得不太好，就這樣一個(gè)一個(gè)地做，一直做到把匾全裝得匯成商學(xué)院的。

　　下面是最后一道工序——煮粽子。姐姐把水倒入鍋里，把棕子放進(jìn)去，就像下水餃一樣。等了一小會(huì)兒，粽子就好了，浮起來(lái)的粽子，像一只只綠色的“小船”在鍋里“航行”。我看著“小船”口水都流下來(lái)了。奶奶把“小船”撈起放到盤(pán)子，放上點(diǎn)糖，一盤(pán)粽子就做好了，再把做好的“五紅菜”放上桌，那香味能讓你垂涎欲滴，再吃上一只，啊!真是回味無(wú)窮。

　　端午節(jié)真有趣!

　　小學(xué)生端午節(jié)演講稿【二】

　　各位老師同學(xué)們：

　　大家好 !

　　再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

　　屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

　　屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

　　面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

　　兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

　　小學(xué)生端午節(jié)演講稿【三】

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。

　　大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

　　端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

　　端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

　　謝謝大家。

　　小學(xué)生端午節(jié)演講稿【四】

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　端午節(jié)吃粽子，春節(jié)放鞭炮，元宵節(jié)吃餃子，清明節(jié)上墳等是我國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗。每逢佳節(jié)倍思親，無(wú)論是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

　　在端午節(jié)的前一天，我們買來(lái)了一大堆竹葉，把它泡在水盆里，準(zhǔn)備明天包粽子。到了第二天，我早早地起了床，聞見(jiàn)廚房里飄出一陣陣香味，饞得我是口水直流三千尺，于是我就走到廚房跟外婆一起包粽子。我先在糯米堆里拿出一些糯米，分別把它擺成立體的三角形，中間放上一個(gè)大蛋黃，還在每個(gè)角上各擺了一塊肉，然后在水盆里拿出竹葉，把它們包起來(lái)，再用繩子捆緊，可我怎么也捆不緊，而外婆卻熟練地包好了。捆到后來(lái)，我有點(diǎn)不耐煩了，就問(wèn)外婆，為什么要包粽子?外婆說(shuō)：“包粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，因不得志而跳江自尺，老百姓知道后，紛紛走到江邊劃船打撈，大家爭(zhēng)先恐后的要把屈原救上岸，可打撈了好久，也不見(jiàn)他的尸體，最后大家紛紛拿米團(tuán)往江里扔，不讓江里的魚(yú)、蝦、蟹等把屈原的尸體吃掉，于是就有了現(xiàn)在的端午節(jié)吃粽子”。聽(tīng)了這個(gè)故事，我深深的被感動(dòng)了，于是就用心地包起了粽子，終于成功了。

　　中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，我們應(yīng)該去敬重它，保護(hù)它，讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。

　　小學(xué)生端午節(jié)演講稿【五】

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有喜慶的春節(jié)、有祭奠親人的清明節(jié)、有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)……我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節(jié)了。

　　端午節(jié)的由來(lái)還有一個(gè)故事呢!很久以前，有個(gè)楚國(guó)人叫屈原，他由于政見(jiàn)不合被驅(qū)逐到偏遠(yuǎn)地方去?？墒?，屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，又不忍見(jiàn)自己的國(guó)家被欺負(fù)，就跳江自殺了。當(dāng)?shù)氐某?guó)人知道屈原死了，就乘船下江尋找屈原的尸體，還將食物扔進(jìn)江里，好讓江中的魚(yú)鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以后，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包棕子、吃棕子。

　　每逢端午節(jié)，我家也要吃棕子，奶奶會(huì)包一些形狀各異的棕子。有方的、有長(zhǎng)的……其中有一種棕子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個(gè)個(gè)尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個(gè)。棕子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的，還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的，剝開(kāi)綠綠的棕葉，咸咸的肉香撲鼻而來(lái)，一個(gè)褐色的肉棕一會(huì)兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭，回味無(wú)窮。

　　端午節(jié)，有美味的棕子，也有感人的故事，我怎么不喜歡呢?