中華文明贊演講稿怎么寫(xiě)
禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情,和文明是我們共處的金鑰匙,校園是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本,這里給大家分享一些關(guān)于中華文明贊演講稿怎么寫(xiě),供大家參考。
中華文明贊演講稿怎么寫(xiě)(精選篇1)
親愛(ài)的老師、各位同學(xué):
大家好!
今天我演講的題目是《中華文明贊》。
在中國(guó)五千年的歷史中,有舉世聞名的`四大發(fā)明,有蜿蜒曲折的萬(wàn)里長(zhǎng)城,有哺育中華兒女的長(zhǎng)江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長(zhǎng)河里,照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。
在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風(fēng)流人物。他們憑借著一己之力,創(chuàng)造太平盛世:統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過(guò)人的智慧與迫力創(chuàng)造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆??v觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫(huà)卷,他們?nèi)际翘炜v英才的一代名帝。他們是中華文明的開(kāi)拓者,使中華文明逐漸進(jìn)步。直至今日,他們還被人所景仰。
很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬(wàn)里長(zhǎng)城。它是我國(guó)古代的軍事防御工業(yè),是一道高大、堅(jiān)固,連綿兩萬(wàn)多公里的長(zhǎng)垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史,為中華兒女支撐著萬(wàn)里江山。
漢字是我國(guó)最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書(shū),從繁體到簡(jiǎn)體……漢字的魅力是無(wú)窮無(wú)盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩(shī)詞。詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)。而詩(shī)人,詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照韻律,用凝練的語(yǔ)言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類(lèi)精神世界。中國(guó)詩(shī)起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩(shī)是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立,個(gè)性,自我,他們把萬(wàn)里山河凝于筆下,手一揮就是半個(gè)盛唐。
我們的中華文化,分散在每一個(gè)角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩(shī)詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們?cè)诓槐蝗耸熘慕锹淅锬瑐鞒兄6K有一天,它們凝聚起來(lái),將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國(guó)!”
謝謝大家。
中華文明贊演講稿怎么寫(xiě)(精選篇2)
尊敬的老師:
大家好!
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會(huì)中,我們更加要講文明懂文明。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:"不學(xué)禮,無(wú)以立",就是說(shuō),你不學(xué)"禮",就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象異常深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自我緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。多謝!
中華文明贊演講稿怎么寫(xiě)(精選篇3)
尊敬的老師:
大家好!
中華土地如此遼闊,中國(guó)英雄如此倍多,作為一名中學(xué)生,祖國(guó)的未來(lái),民族的期望,那些英豪們信仰的中華魂、中華夢(mèng),我們同樣能夠擁有、我們同樣能夠創(chuàng)造,屬于自我的夢(mèng)想、中華的夢(mèng)想!
從小到大,我心中便一向有一個(gè)夢(mèng),無(wú)論風(fēng)雨的阻礙,無(wú)論時(shí)光的消磨,我從沒(méi)放棄過(guò)。也許這一路走來(lái)會(huì)有許多磕磕碰碰,也許會(huì)突然被一個(gè)大浪卷到了沙灘,也許會(huì)被狂風(fēng)迷失了方向,但迷茫過(guò)后,卻是前所未有的堅(jiān)定!
我的夢(mèng)想便是當(dāng)一名作家。記得曾有人說(shuō),你只可是是一個(gè)小小農(nóng)村里的孩子,還妄想當(dāng)一名作家快別做夢(mèng)了!曾有人說(shuō),你不是小小年紀(jì)時(shí)就想報(bào)效祖國(guó)嗎既然當(dāng)個(gè)作家,還有什么本事去報(bào)效祖國(guó)……嘲笑與諷刺,我聽(tīng)過(guò)不少,可我從未為此放棄,我心中一向堅(jiān)信著那個(gè)中華夢(mèng),一向不曾改變!我要把中華的大好河山,中華倍出的英豪,以及我對(duì)她的愛(ài),用我手中的筆,譜寫(xiě)出神話(huà),鑄就成中華!
風(fēng)雨打盡了紅墻和綠瓦,千載過(guò)后洗凈了鉛華!我們的中華,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的國(guó)家!
沒(méi)有什么能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐,沒(méi)有什么能澆滅我們的信仰,沒(méi)有什么能撼動(dòng)我們的決心!我們只在這古老的土地上,踏著英雄鮮血的鋪墊,步步向前,風(fēng)雨兼程,共鑄中華魂,贊歌中華夢(mèng)!
中華文明贊演講稿怎么寫(xiě)(精選篇4)
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿(mǎn)族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開(kāi)放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱(chēng)。吉林文廟,既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無(wú),就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹(shù)參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢(shì)非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國(guó)是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng),我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿怎么寫(xiě)(精選篇5)
各位尊敬的老師同學(xué)們:
大家好
什么是文明禮節(jié)?簡(jiǎn)略地說(shuō)就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在當(dāng)初的社會(huì)中,咱們更加要講文化懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生涯的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對(duì)外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說(shuō):“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先從前吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請(qǐng)求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。
“國(guó)度榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有義務(wù)做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的精良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的舉動(dòng)去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動(dòng)別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)采。謝謝!