初中語文教學反思評價五篇
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！毙抡n程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。下面是小編為大家整理的初中語文教學反思評價五篇，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!
初中語文教學反思評價1
語文學科既應當是培養(yǎng)語言本事的學科，又應當是培養(yǎng)情感的學科。在教學中，教師應當相信學生的潛能，要努力挖掘學生的情感因素為他們創(chuàng)設趣味的學習情境，創(chuàng)造廣闊的學習體驗空間，從中進取挖掘、發(fā)現學生思維的閃光點，引導學生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。
一、點撥教學，激發(fā)學生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學標準要求教師在教學中起主導作用，而學生則處于教學的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學，優(yōu)化教學效果顯得尤為重要。
點撥是一把火，促使學生的思維放出火花。課堂上緊扣教學目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，并且能起到制約全文各部分的作用”。學生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出能夠把學生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學，引導學生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
課堂點撥關鍵是教師能明察學生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學生遇到疑難時，采用藝術化的點撥，及時解決學生的疑難問題。另一方面是學生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關卡，撥繁為簡，化難為易，使學生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學資料，憑機智的點撥把學生的思維引導到正確的軌道上來。
語文課堂教學中教師的藝術化點撥，能有目的地引導學生去發(fā)現、去創(chuàng)造，將學生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學習環(huán)境中，充分調動學生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現出來，并到達發(fā)展。從而到達教學效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生的主體情感
心理學家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率異常高。而興趣是學習的先導，僅有有興趣，課堂上學生才會興奮起來，才會樂學，學習才會有成效。創(chuàng)設情境地便是創(chuàng)設氛圍，調動興奮點。在教學中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設問題情境。當學生在剛一接觸課文時，他們應對的信息是陌生的，我們僅有將那些陌生的信息與一些學生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然理解。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學生領會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁?！毕啾容^，它們有什么不一樣和相同之處?因受《三國演義》片頭畫面的感染，學生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自我對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現了那些語句所蘊含的感情色彩略有不一樣。在這教學過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后經過聯(lián)想比較，讓他們進取參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲
。
第斯多惠曾說過：教學藝術不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設情境則便是為了激勵，為了到達“潤物細無聲”的效果。
教育為學生供給了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學生掌握知識遠不是教育的目的，教育的夢想在于將一個孩子的知識轉化為智慧，推動他們去體驗人生去關注了解社會，充分培養(yǎng)學生的主體情感。教師僅有關注學生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，經過點撥和引導，創(chuàng)設情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達本事和思維本事都在各種活動中表現出來，并到達發(fā)展。在對真善美的領悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而到達教學效果的最優(yōu)化。安全教育教學反思愛的教育教學反思教育教學反思。
初中語文教學反思評價2
“經驗+反思=成長”教學反思是一種有益的思維和再學習活動，教師能夠經過教學反思不斷地豐富和完善自我。
語文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要?？墒牵虒W中，我發(fā)現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學習，表現出種.種消極心理。此刻我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
一、表現
1、漠視語文
漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。異常是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，能夠先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。
2、應付教師，平衡自我
這些學生迫于高考和教師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要進取些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成教師布置的書面作業(yè)，滿足于教師問起時，有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時，也能夠“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學習中出現的問題作進取的思考，從不對學過的知識進行系統(tǒng)的歸納和評價，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態(tài)。
3、擔憂焦慮卻不知所措
這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當等原因，盡管在語文學習上付出了必須的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心境極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不明白該怎樣辦才好。
4、投機取巧
有些學生不是不能學好語文，也不是不明白語文重要，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術，今日一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對教師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1、認識的偏差
有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫本事。而這些本事的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習就能夠提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的?！墩Z文學習》雜志有一句醒目的標題語:“語文學習的外延與生活的外延相等?！边@句話含義是豐富的，但它至少說明一點:生活中處處有“語文”，把語文學習僅局限于課內是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科，高考語文更側重于本事的考查，而本事的高下是綜合素質的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進性”。語文學習往往會出現花了一些時間而看不出成效的現象，可是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學生的功利心太強，一旦努力沒有效果，立刻就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學，或不能堅持不懈地學習，很快就會看出。
退步來，所謂“逆水行舟，不進則退”就是這個道理。還有的學生不能認識課內和課外的關系。近幾年來，為有利于對考生本事的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學生便產生了一種錯覺，課本對高考已經沒有作用，于是，本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”(葉圣陶先生語)，高考試題與教材的關系是“流”與“源”的關系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。
2、學生自我調適本事不強。學生偏科，因素很多。進入初中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。異常是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被教師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。再加上高三復習階段，各科教師都感到課時緊，任務重，往往經過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學生的課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
三、調控措施
1、變語文教學目標為學生的主體需要。心理學研究證明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學生學習語文之所以出現種.種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學了”，如果能讓他們自我發(fā)現知識上的“空洞”，產生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生高二時搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負責一冊課本和讀本的資料。每個小組指定一個組長。組長負責把本書里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最終教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原先不夠重視課本的人，懂得了課本的價值;原先感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時候，還有一些學生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。
所以，教者要善于把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的進取性和主動性，效果當然不會很夢想。
2、在課堂教學中創(chuàng)設誘人的情境?？鬃釉?“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者?！睈垡蛩固挂舱f:“興趣是最好的教師?！笨梢?，愛好和興趣在學習活動中是十分重要的，往往可收到事半功倍的效果。所以，教者要善于激發(fā)學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善于創(chuàng)設誘人的情境，但我感到應當朝這方面努力。因為這樣做，能夠有效地激發(fā)學習興趣，激活課堂氣氛。如復習古典詩歌的藝術創(chuàng)作手法時，《詩經》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但教師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敘述或描述后，我引了《小芳》的歌詞:“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長”指明這種從多方面進行描述的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時，我引了《纖夫的愛》的歌詞:“天不刮風天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎樣想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得簡便風趣，極大
地調動了學生復習語文的興趣。盧梭說:“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”我想，語文教師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向進取。
3、分解大目標，讓學生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高三學生更為重要。高三學生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試“滑坡”，立刻就自暴自棄，這時，幫忙他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是十分有必要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學:了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩歌語言——最終，每人上交一篇關于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。
可是，有一個普遍現象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實踐——準確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我經過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也證明，“獎勵能夠提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。
初中語文教學反思評價3
上學期我擔任了七年級語文教學工作。與剛結束的九年級教學相比，七年級的教學有許多不一樣之處，值得我好好反思。我們都明白七年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從七年級開始識字不是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視;閱讀應當逐步成為學習的重點，但由于學生認知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握;初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自我見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學生一下子對作文感到十分頭疼，教師的指導有時顯得蒼白無力……應對這些問題，應對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。
一、鉆研教材、了解學生，一切從實際出發(fā)
教材是學生學習、教師教學的依據，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得研究的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現新教材更注重對學生學習習慣、學習本事的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、經過各種方法理解詞語的本事，注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。
教材中的閱讀課文，針對不一樣的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，明白什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計經過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發(fā)，根據學習情景不斷調整。
二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學
課堂是教學改革的主陣地，在課堂上教師在教給學生知識的同時，更要注重學生學習習慣、學習本事的構成，真正學會學習，成為學習的主人。初一年級剛剛從小學過渡上來，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學習還是要經過教師的組織、引導進行。所以教師要對自我的教學行為不斷小結、不斷反思，提高自我的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調整自我的教學行為，使自我的課堂教學得到最優(yōu)化。針對教學中出現的一些問題，我在課后及時反思、小結，在后面的幾篇課文學習時，我異常注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實自我，在否定中成長
直到此刻，我真的覺得是和學生在一齊成長，有得有失。最近，我發(fā)現，自我已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現的新問題、新情景。課文如果只用那么幾種教學模式去上，學生立刻會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學有時會令感到“束手無策”，只是經過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學生怎會對作文感興趣呢?……如何穿越這些障礙，領略更寬廣的教學天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自我小小的教學天地里，對以往的成績沾沾自喜，那只會有一個結果――不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊、向有經驗的教師多學習、多請教，對自我的教學多反思，提高自我對教材的把握、對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學中，我意識到：要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關鍵是要說真話，說自我的話，表達自我的真情實感。僅有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語文課堂中的幾種現象：
1、自主的價值在于學生自主的選擇學習資料、學習方式，但這一切的前提是，教師的主導必須要在事前有了足夠的鋪墊，學生已經明白自我應當學什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究，對一個問題能從不一樣的角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結果，探究的目的是為了問題解決。
3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調對話，認為閱讀是教師、學生、文本之間相互對話的過程，可是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，異常是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。
4、語文學科要有語文學科的特色，語文的文學性和趣味性不能忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管在課上擴充的是什么材料采用的什么活動，其落腳點都必須為聽說讀寫服務，為積累語言，沉淀語感服務。
5、課本不能丟。不能拿著新課標中提倡“否定‘課本中心’”的說法當尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價值觀念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng)新”還有什么意義?純粹的“大膽的說”進而“編造的說”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語感和語言的挖掘從何談起?
沒有反思，就沒有提高，沒有課前、課中、課后的一系列反思，就沒有精彩的課堂教學，就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思，不斷的改善，不斷的完善，教學質量才會不斷的上升，幼小的學生才會茁壯成長。
初中語文教學反思評價4
“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”?？墒桥f課程卻在很多地方無情的扼殺了學生的想象思維，致使學生的思維僵化、呆板，無新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出倡導自主、合作、探究的學習方式，并直言不諱的請教師住嘴，這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股清風，直吹入了學生的心田，于是學生最終擁有了一片暢想的天空。
一、在朗讀課文時留給學生一片暢想的天空
傳統(tǒng)語文教學中，在朗讀方面長期存在兩個失誤：一是學生課堂朗讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡直是有過之而無不及。準確的朗讀，圓潤的發(fā)音，感情的把握等等，無不讓人交口稱贊。如此以來，教師個人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學生想想在教師讀之前，學生有沒有讀過課文，找出生字詞，查查字典對課文資料理解了嗎對文章感情吃透了嗎若沒經過學生的自主探究教師就讀了，那么學生不用解決字詞，也就省去了查字典的麻煩;不用去分析資料把握感情，就更省去了一個大麻煩。他們完全能夠模仿教師去朗讀，甚至也能夠讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢充其量只是學到了一點“形”而已，真正的“神”卻領悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o從談起。針對這些失誤，新課標注重學生的自我朗讀體驗，倡導“四步讀書法”，即讀準(要動手查字典)、讀暢(要反復讀，到達熟練)、讀情(要分析資料，把握感情基調)、讀境(要發(fā)揮想象，仔細品味)如此步步深入的讀，引導學生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學生的個體參與，強調了學生的情感體驗，使學生實現了自我與作者的心靈交流，此時的朗讀便不再是“見字出聲”而是“內
明于心，外達于人”了。在真切感受基礎上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬;或如激流奔瀉，洶涌澎湃;或如置身桃園，鳥語花香，于人于己，誰能說這不是一種真正的享受呢
二、在質疑解惑中留給學生一片暢想的天空
韓愈說：“人非生而知之，孰能無惑”由此可見，學生有疑問是很正常的;古語又說：“于不疑處有疑，方是進矣?！庇纱烁梢娰|疑的重要性;而愛因斯坦在成名后介紹經驗時也說：“我沒有什么異常的才能，可是喜歡尋根究底的追究問題罷了。”可是傳統(tǒng)教育卻恰恰沒有給學生的質疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上教師精心設計出種.種問題，制訂出標準答案，再一步步引導學生往事先挖好的陷阱里跳?！白尳處熼]嘴”“放手讓學生質疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語文課堂，對文章整體的感知質疑，對部分的感知質疑，及對疑惑的解答，全由學生自主解答或小組班內合作解答，學生把握課堂的權利大了，對學習的進取性也提高了。以后的語文課堂上，沒有了師道尊嚴，學生便敢大膽發(fā)言了;沒有了教師的大問小問，學生的質疑聲反而多了;沒有了標準答案，學生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂，教師簡便了，效率卻提高了，學生思維也活躍了，誰能說這不是留給學生一片暢想天空的功勞
新課改，以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根，愿全體語文教師著眼與學生的未來，認真反思，讓自主、合作、探究的學習方式深入下去，真正留給學生一片暢想的天空。
初中語文教學反思評價5
在新課標理念下，教學反思有助于我們教學智慧的實踐。教學的復雜性決定了它是體現教師實踐智慧的過程，而不是教師演練技藝、展現知識的過程。以前語文教師的教學都是一板一眼遵循課本知識，而經過反思，教師能夠在語文教學過程中，搜集很多事例并以各種形式向學生展示。
1.教學體會
1.1加強教師修養(yǎng)，增強教師創(chuàng)新本事。
都說初中孩子最擅長模仿，教師的道德風尚、言談舉止對學生的影響是極大的?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學習的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學生作出的榜樣。”教師必須自覺加強道德理論學習，發(fā)揚無私奉獻的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新本事的高低直接影響著學生創(chuàng)新本事的強弱。教師應不斷更新教育教學觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴大自我的知識面，在掌握學科知識和常規(guī)教學方法、手段的基礎上，還要掌握與學科有關的學科知識及現代的教學方法和手段。
1.2科學使用教材。
遵循教材，但不拘泥于教材。新課標繼承和發(fā)揚了舊課標的優(yōu)點，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學生的生活經驗為基礎，以學生的生活邏輯為主線，從學生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會生活為主題闡述理論觀點，生活化學科知識，使知識貼近實際、貼近學生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現，使語文教學的時效性、針對性、說服力增強。所以，關注過程和凸顯觀點是新教材資料的體現方式。由學生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學生能夠體驗、感悟，最終回歸到學生生活，也拉近了教材與學生之間的距離，有很強可讀性。剛開始新教材不能夠適應，筆者曾走到兩個極端教學模式：部分教師由于受舊教材編排學科知識邏輯思路的影響，開始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學，導致學生聽不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結果轉向依據并照搬新教材，一段時間過后，教材資料進度緩慢，筆者感覺按部就班照搬新教材，教學任務在規(guī)定課時內不可能得到完成，反而會使學生的學習負擔加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應當依據新課標的理念，讓教材成為文本并對其進行修改。
1.3挖掘人文內涵，體現人文價值。
在應試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學化，在教學和教學評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺或不自覺地向自然科學靠攏，醉心于數量化和標準化。尤其是在中考壓力下，教師在語文教學中過度地進行理性分析，追求機械化的答案，這直接導致了學生思維的局限性。當然，在當前的教育背景下，標準化教學是有必須必要的，可是從素質教育的角度看，從學生未來的發(fā)展上看，這樣的教學理念無疑背離了語文教育的特點，降低了語文教學的效率，傷害了學生學習語文的興趣和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人文學科，理性化、機械化的教學模式無法挖掘出語文的人文價值，也就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內涵的語文課程對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文教師不能不重視語文課程的熏陶感染作用。
1.4相信每個學生都能成功。
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛榻處?，應當相信每個學生都有成功的期望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
我們力求激發(fā)學生對語文的興趣來，即真正使學生嚼出一點味道來或者把學生引向語文審美閱讀的軌道，使學生得到美的享受。教朱自清的《春》，教師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的教師緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給人什么感覺?“紅”字變動詞有何含義?這句話的弦外之音是什么?由生活經驗入手，啟動學生的審美想象，比較自如地把學聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
2.以學生為主體，理解先進的教學模式
隨著新課標的普及，許多教材資料出現了大幅度改動，可是教師的教學模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自我為中心，對學生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學模式顯得與此刻先進的教學理念格格不入，教師教得疲倦，學生學得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學習語文的興趣，課堂效率極低。語文教師應是一個高瞻遠矚的人，不應是一個只顧眼前分數、不顧學生本事發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自我的主體地位讓位于學生，一切以學生為中心，以學生自主學習本事為中心，僅有經過課堂中師生、生生的合作探究，才能使學生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學實踐中，教師可采取合作探究式學習培養(yǎng)學生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的不一樣層次的、學生自我不能獨立完成的問題，能夠經過合作討論的形式進行探究，可在小組討論中不斷補充、更正、完善，一些重要的問題如果不能立刻解決，教師可參與進來，引導學生細細研討。
總之，在構建課堂教學模式的過程中，必須要根據自身的教學風格和學生的個性特點，不斷探索、實踐，逐步探索出適合自我的課堂教學模式。
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