RAP的技巧和發(fā)聲方法有哪些(2)
Rap的簡(jiǎn)介
說(shuō)唱樂(lè)一詞(有時(shí)又譯“雷普”或“萊普”)，原意為黑人俚語(yǔ)中相當(dāng)于說(shuō)話(huà)(Talking)或交談(Chatting)的意思。
作為一種流行音樂(lè)形式，它起源于20世紀(jì)70年代末紐約的貧困黑人住宅區(qū)。主要特點(diǎn)是以機(jī)械的節(jié)奏為背景，快速地念誦一連串押韻的詞句。從音樂(lè)上看，它的音樂(lè)比較簡(jiǎn)單，有很多重復(fù)，多半沒(méi)有旋律，只有低音線(xiàn)條和有力的節(jié)奏，它的來(lái)源之一是迪斯科舞會(huì)上DJ(唱片播放員)為了介紹唱片，按著舞蹈節(jié)奏所插入的說(shuō)白。詹姆斯·布朗(James Brown)半說(shuō)半唱的風(fēng)格，通常使其被認(rèn)為是說(shuō)唱樂(lè)的先驅(qū)者之一。說(shuō)唱樂(lè)的盛行是20世紀(jì)80年代中期以后，再此以后，它一直以地下音樂(lè)的形式活躍于歌壇。1986年，Run—D·M·C的專(zhuān)輯《升起的地獄》 (Raising Hell)獲第一名，表明說(shuō)唱樂(lè)在商業(yè)上取得了成功，并有了全國(guó)性的影響。
說(shuō)唱樂(lè)從形式上大致可分為兩種，一種是具有反叛性的，如“人民公敵” (Public Enimy)，因經(jīng)常采取挑戰(zhàn)性的姿態(tài)，有時(shí)也被稱(chēng)作“匪徒說(shuō)唱” (Gangster Rap)，因此，這類(lèi)歌曲經(jīng)常引起社會(huì)的爭(zhēng)議，所以很難進(jìn)入排行榜;另一種是溫和型的，如M·C哈默演唱的歌曲。哈默(M·c·Hammer)出生在加利福尼亞州的奧克蘭，那是個(gè)毒品泛濫、充滿(mǎn)暴力的地方。他早年的很多朋友都干過(guò)走私毒品這一行，其中有的成了富翁，有的蹲了監(jiān)獄。他認(rèn)識(shí)到年輕人必須結(jié)識(shí)正直的人，選擇正確的道路。他的說(shuō)唱樂(lè)反對(duì)吸毒、反對(duì)暴力，從正面向黑人年輕一代說(shuō)話(huà)。因此，他在商業(yè)上取得了巨大的成功。
Rap的起源
從最早期的詞組的當(dāng)中一個(gè)獲得被使用在斥責(zé)，和可能被發(fā)現(xiàn)在精液錄音"交談?wù)叩臍g欣" (1979) 由Sugarhill 幫會(huì)。除說(shuō)唱音樂(lè)之外，配合敲打并以節(jié)律唱誦的音樂(lè) 亞文化群并且包括其它形式表示，包括斷裂跳舞和街道畫(huà)藝術(shù)并且一個(gè)獨(dú)特的俗話(huà)詞匯量和流行觀(guān)念。
斥責(zé)發(fā)起于70 年代中期在紐約南Bronx 地區(qū)。斥責(zé)的上升用許多方式平行 搖滾樂(lè)誕生在50 年代(參見(jiàn)搖滾樂(lè)：搖滾樂(lè))： 發(fā)源在 非裔美國(guó)人的社區(qū)和兩個(gè)心頭由小，獨(dú)立紀(jì)錄標(biāo)簽記錄了和幾乎完全最初地被銷(xiāo)售了對(duì)黑人觀(guān)眾。到兩個(gè)案件，新樣式逐漸吸引了白音樂(lè)家，一些誰(shuí)開(kāi)始執(zhí)行它。為搖滾樂(lè)這是一位白歌手從 密西西比,Elvis Presley，打破廣告牌雜志流行音樂(lè)圖。為斥責(zé)這是一個(gè)白色小組從紐約，Beastie 男孩，并且流行歌曲"步行這樣" (1986)，黑斥責(zé)小組的合作RUN-D.M.C 和白色 堅(jiān)硬巖石帶Aerosmith。在1986 年以后，對(duì)樣品的用途和被巧辯的聲音樣式變得普遍在黑色和白色執(zhí)行者流行音樂(lè)，極大修改什么的早先概念構(gòu)成一個(gè)合法的歌曲、構(gòu)成，或樂(lè)器。
Rap的歷史
說(shuō)唱音樂(lè)發(fā)源作為一個(gè)cross-cultural 產(chǎn)品。多數(shù)它重要及早實(shí)習(xí)者包括Kool Herc,D.J.好萊塢，和Afrika Bambaataa 是或移民或 加勒比祖先的第一代美國(guó)人。Herc 和好萊塢相信介紹切口 牙買(mǎi)加樣式和混合入南Bronx 的 音樂(lè)文化。由多數(shù)帳戶(hù)Herc 是第一DJ 買(mǎi)同樣紀(jì)錄的二個(gè)拷貝為15第二個(gè)斷裂(節(jié)奏性有助段) 在中部。由混合反復(fù)在二個(gè)拷貝之間他能加倍，使，或不確定地?cái)U(kuò)大斷裂成三倍。這樣作，Herc deconstructed和有效地重建了所謂的被發(fā)現(xiàn)的聲音，使用轉(zhuǎn)盤(pán)作為一個(gè)樂(lè)器。
當(dāng)他用二個(gè)轉(zhuǎn)盤(pán)切開(kāi)，Herc 并且會(huì)執(zhí)行與話(huà)筒在牙買(mǎi)加敬酒樣式耍笑，吹噓，和使用無(wú)數(shù)的在小組參考。Herc 的音樂(lè)黨最終被得到的惡名和經(jīng)常被提供了在被記錄以相對(duì)地新boombox 的盒式磁帶，或爆裂藥，技術(shù)。這些黨錄音的復(fù)制品迅速地做了他們的方式通過(guò)Bronx 、布魯克林，和uptown 曼哈頓，產(chǎn)生一定數(shù)量相似的DJ
行動(dòng)。在DJs 之中新養(yǎng)殖是Afrika Bambaataa，第一重要黑人穆斯林在斥責(zé)。(回教存在會(huì)變得非常顯要在80年代晚期。) Bambaataa 及早經(jīng)常參與了與Herc 的聲音系統(tǒng)爭(zhēng)斗，相似與所謂的切口比賽在 爵士樂(lè)世代。伴音系統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)被拿著在 城市公園,hot-wired 街燈提供電，或在地方俱樂(lè)部。Bambaataa 有時(shí)混合了聲音從巖石音樂(lè)錄音并且電視節(jié)目入標(biāo)準(zhǔn)funk 和迪斯科經(jīng)歷那Herc 并且大多他的追隨者依靠了。由使用巖石紀(jì)錄，Bambaataa 擴(kuò)大了斥責(zé)在直接參考點(diǎn)當(dāng)代黑人青年文化之外。在90 年代以前任一個(gè)聲源認(rèn)為公平競(jìng)賽并且說(shuō)唱藝術(shù)家從象以色列 民間音樂(lè)、bebop 爵士樂(lè)紀(jì)錄，和電視新聞廣播的如此不同的來(lái)源借用了聲音。
1976 年高段棋手一剎那介紹了技術(shù)快混合，酣然的叮咬一樣短象一兩秒被結(jié)合為拼貼畫(huà)作用?？旎旌掀叫辛穗娨曆杆倬庉嫷臉邮阶鰪V告當(dāng)時(shí)被使用。在閃光之后被介紹的快混合，他的伙伴高段 棋手Melle 麥組成了第一被擴(kuò)大的故事在押韻的斥責(zé)。由這點(diǎn)決定，大多詞聽(tīng)見(jiàn)在音樂(lè)節(jié)目主持人工作譬如Herc,Bambaataa，和閃光是被即興創(chuàng)作的詞組和表示。在1978 DJ 盛大巫術(shù)師西奧多介紹了技術(shù)抓導(dǎo)致節(jié)奏性樣式。
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