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      查找關(guān)于自我修養(yǎng)格言

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      注重自我修養(yǎng)的人會有很多好朋友。有哪些格言關(guān)于自我修養(yǎng)呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是查找關(guān)于自我修養(yǎng)格言,希望你會喜歡。

      自我修養(yǎng)格言精選

      1) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字?!涿兰~斯

      2) 不是不能見義,怕的是見義而不勇為?!x覺哉

      3) 先相信你自己,然后別人才會相信你?!栏衲?/p>

      4) 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?!喔?/p>

      5) 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?!?/p>

      6) 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!郀柣?/p>

      7) 陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸?!了?/p>

      8) 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣?!獝勰?/p>

      9) 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?/p>

      10) 蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進(jìn)而愛群?!镨?/p>

      自我修養(yǎng)格言錦集

      1) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

      2) 有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

      3) 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?!喔?/p>

      4) 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟?!焓啦?/p>

      5) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人?!_素

      6) 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——-這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

      7) 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!鬃?/p>

      8) 充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光?!振憷?/p>

      9) 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提?!?jiǎng)P洛夫

      10) 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?!R梭

      11) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!諣柊吞?/p>

      12) 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!s翰洛克

      13) 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F

      14) 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!——__

      15) 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮

      16) 共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

      17) 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立

      18) 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!獏怯裾?/p>

      19) 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基

      20) 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。——契訶夫

      自我修養(yǎng)格言大全

      1) 修身以敬,勿托以尊?!獣x書

      2) 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?!_曼羅蘭

      3) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.

      4) 我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼羅蘭

      5) 一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。——加爾多斯

      6) 學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒.

      7) 圣人自知不自見,自愛不自貴.

      8) 正已而不求于人.

      9) 夫子溫良恭儉讓.

      10) 涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之.

      11) 貧而無怨難,富而無驕易.

      12) 君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人.所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也.

      13) 種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心.

      14) 君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣.

      15) 千經(jīng)萬典,孝悌為先.

      16) 修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也.

      17) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.

      18) 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也.

      19) 大道之行也,天下為公.

      20) 行賢而去自賢之心,焉往而不美?

      21) 事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略.

      22) 自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本.

      23) 禮尚往來.往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也.

      24) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎.

      25) 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié).

      26) 治外物易,治已身難.

      27) 日省其身,有則改之,無則加勉.

      28) 天行健,君子以自強(qiáng)不息.

      29) 聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼.

      30) 修已而不責(zé)人.

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