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      父母和爺爺奶奶的居室可懸掛的格言警句詩(shī)文名聯(lián)

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      父母和爺爺奶奶的居室可懸掛的格言警句詩(shī)文名聯(lián)

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        父母和爺爺奶奶的居室可懸掛的格言警句詩(shī)文名聯(lián)

        1) 故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

        2) 用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)

        3) 得時(shí)不如得器,得器不如得志。——孫過(guò)庭《書(shū)譜》

        4) 夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

        5) 古人論書(shū)云:一須人品高,二須師法古,是書(shū)之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書(shū)之于手,如是而為書(shū)焉。——《書(shū)法三味》

        6) 夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

        7) 如清風(fēng)出袖,明月入懷。——李嗣真

        8) 龍威虎振,劍拔弩張。——袁昂

        9) 筆下龍蛇似有神。——張懷謹(jǐn)

        10) 書(shū)尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書(shū)雖幸免薄濁,亦但為他人寫(xiě)照而已。——劉熙載《藝概》

        11) 凡善書(shū)畫(huà)者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。——松年《頤園論畫(huà)》

        12) 學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。——張彥遠(yuǎn)

        13) 書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——松年《頤園畫(huà)論》

        14) 夫書(shū)者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》

        15) 立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤

        16) 字無(wú)百日功。

        17) 言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎。——揚(yáng)雄《法言》

        18) 婉若銀鉤,源若驚鸞。——索靖

        19) 學(xué)書(shū)者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類(lèi)情,觀我以通德。——劉熙載《藝概》

        20) 無(wú)聲之音,無(wú)形之相。——張懷謹(jǐn)

        21) 一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——孫過(guò)庭

        22) 書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》

        23) 學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

        24) 字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。——米芾

        25) 寫(xiě)字如畫(huà)狗,越描越丑。

        26) 或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。——張懷謹(jǐn)

        27) 字不可重筆,話(huà)不可亂傳。

        28) 人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

        29) 書(shū)肇于自然。——蔡邕

        父母和爺爺奶奶的居室可懸掛的格言警句詩(shī)文名聯(lián)的精選

        1) 筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書(shū)之首務(wù)也。——劉熙載《藝概》

        2) 字怕練,馬怕騎。

        3) 體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。——張懷聲

        4) 揮毫落筆如云煙。——杜甫

        5) 時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——李白

        6) 飄若浮云,矯若驚龍。

        7) 人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書(shū)有工拙,而君子小人之心,不可亂也。——蘇軾《書(shū)論》

        8) 玄妙之意,出于物類(lèi)之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——張懷謹(jǐn)

        9) 若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥

        10) 且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。——張沅《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》

        11) 引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

        12) 書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。

        13) 筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾

        14) 拳要打,字要練。

        15) 欲書(shū)之時(shí),當(dāng)收視反聽(tīng),絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書(shū)則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》

        16) 喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)?,?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮。——陳繹曾《翰林要訣》

        17) 手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書(shū),軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。——朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》

        18) 正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

        19) 故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也。——劉熙載《藝概》

        20) 云鶴游天,群鴻戲海。

        21) 龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣。

        22) 高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)。——劉熙栽《藝概》

        23) 覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。——趙壹《非草書(shū)》

        24) 凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手。——張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》

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